（台北內科週報第622期／2024年3月18日-2024年3月24日）

【本報特別報導】2500多年前，傳說孔子在聞聽呂梁洪（今徐州呂梁山）乃四險之最，便帶得意弟子數人，前去觀洪。途中，孔子師徒看到山下奔流的泗水（今故黃河），有感而發而寫下了「逝者如斯夫，不捨晝夜」這句千古名言。是的！歲月如流水，永不停歇！新由舊來、舊中有新，永遠生生不息！使得傳統與創新，周而復始的進行。

畢業於美國哈佛大學、專研藝術史的顏娟英博士，曾任中央研究院歷史語言研究所研究員，現雖已退休，但關心藝術發展的熱忱不減當年，她說：「顏水龍一生為我們留下龐大的美術遺產，珍貴的手工藝設計與寬闊宏觀的現代視野。他是台灣美術史上非常特殊，甚至是反主流的1位藝術家。當許多畫家投入創作，意圖在畫壇揚名時，唯有他獨自深入山地鄉間，記錄傳統藝術文化。這位留學東京、巴黎的畫家，原本可以專心創作，享譽畫壇，卻為了他的理想，深入農村與偏遠部落，藉著保存手工藝品的價值，提升台灣文化素質」（參見2016年遠流出版的《台灣工藝》前言）。

顏娟英博士在該文中也指出，「戰後，顏水龍先後規劃成立南投工藝研究班（1954～1959）、平地山胞手工業訓練班等，培訓許多工藝技師，並將他多年調查整理出版《台灣工藝》。1953年報紙商業專刊中，稱他為台灣手工藝導師。他的成果受到美國專家顧問重視，特別指定運用美援經費補助其推廣計畫。但他的教育推廣理念，終究與急功好利的官員心態不合，如龍困淺灘，難以長期合作。他曾單身赴任台北的手工業推廣中心擔任設計組長，在辦公室日夜工作兩年多，最後卻黯然離開。回到南投縣工藝研究班培訓人才，又因為經費無以為繼而辭職。不過，10年間的努力訓練了1批具有設計意念的工藝家，更為國立台灣工藝研究發展中心奠定良好基礎」。

70年前，顏水龍老前輩播下來的珍貴種子，如今早已發芽、生根、茁壯，百工百藝蔚然成林。在去年9月20日、時值工藝中心70週年的前夕，台北科技大學陳殿禮教授出任「台灣工藝研究發展中心」主任，是首位以教育人員任用條例任用的主任，果然上任之後，展現新思維、新風範，有別於一般的公職人員，他提出「活」字為工藝中心思想，倡議「活工藝．工藝活」。當時，本報發行人、身心靈健康管理公司曾季隆執行長，感於時代賴於世代傳承與進化，而工藝為生活所繫，人類之所以有文明皆起源於手工藝創作，勢必不容停滯，必須再造新工藝，發揮「新由舊來、舊中有新，永遠生生不息」的偉大精神，維護人類的生存、生活、生命的永續發展！

於是，曾季隆執行長立即為他的舊識，也正是新任工藝中心主任的陳殿禮教授專文報導，並允諾願為「新工藝運動」的馬前卒。事實上，不論舊雨新知，對他於15歲（民國53年；時為成功中學高1學生）發願辦報，並於26歲畢業於政大新聞研究所（民國64年），同時也開始投入準備辦報的工作，曾歷任國會記者、副總編輯兼副總經理、總經理、總編輯、副社長、報社執行長，以至於「台北內科週報」（2007年創刊）與「富貴有道週報」（2015年創刊）的創辦人、發行人及兩家公司的執行長，而且全部事業皆沒有聘雇任何員工，也就是澈澈底底的「一人公司」經營模式的過往，都瞭解甚深，更肯定他能付出60年磨一劍的精神與毅力！

當前要「工藝活．活工藝」，最急迫的是，台灣工藝的市場問題。由於國內的市場極為有限，勢必要在國際市場爭雄，而工藝創作又與科技產品大為不同，所以亟需仰賴強有力的行銷。其次，世代傳承方面也是要強化。此外，如何互通有無、相輔相成？則皆在於人際關係延伸成人際網絡，以發揮「互助共學」的力量。凡此，都不是一二人可以勝任的，必須要廣為結合有志、有心人士共襄盛舉，長期推動才能畢其功！為此，身為馬前卒的曾季隆執行長已經集思廣議，並擬好「百工百藝互助共學團組織發展綱要」（https://forms.gle/A1vsQxtsiuDY7DSa7）與「一口井養千口人的故事-百工百藝互助共學團邀請函」（https://forms.gle/HuCd8bqhQVuM6EdE8），他滿懷期望能夠結合同樣有心的好朋友，一起為「新工藝」開創美好未來！

曾季隆／撰文

（台北內科週報第615期／2024年1月29日-2024年2月4日）

【以書會友】孫悟空，雖是吳承恩在《西遊記》中創造的「人物」，但是藉著72變通過81難考驗的故事，卻啟發了多少讀者，而在生活環境的快速變遷之下，怎樣變變變，才能讓自己過得稱心滿意呢？

談到「變」，很多學者都將《易經》定位是「變化之書」，其實它固然講「變化」，可是不要忽略的是，它也講「不變」。不分中外人士，莫不推崇《易經》的「不易」與「變易」思維。尤其天底下的事之中，無時不刻都在變化裡，若不守著「變中有不變」與「不變中有變」的原則，只一心求變，最後會變得連自己是誰都弄不清楚了。

《易經》的坤卦精神，講的是「地」的包容性，它無所不承載，「相較於乾德之剛健而時變，坤德為柔順而堅貞」。而「馬是地上最會跑的動物，但又馴服於人，順地勢而行，因此，以馬來比喻大地之廣闊與柔順之德性。乾坤兩卦一龍一馬，龍以示變，馬喻堅貞。乾以立律，坤以實行」，這樣一陰一陽，宇宙運作便能生生不息。

坤卦：「元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主利。西南得朋，東北喪朋，安貞吉。初六，履霜，堅冰至。六二，直方大，不習無不利。六三，含章可貞，或從王事，無成有終。六四，括囊，無咎無譽。六五，黃裳，元吉。上六，龍戰於野，其血玄黃。用六，利永貞。」

以不懂《易經》的人來說，重要的不是去「解經」，而是明白做人做事的道理。所謂「窮則變、變則通」，便是指出1條明路。當做事遇到困境的時候，就要求變；求變的過程要能「承擔」。坤卦顯示的道理，正是啟發人們最大「承擔」的力量，必須向「地」學習「厚德載物」精神。換句話說，人活在世界做人做事要為人著想，唯有「我為人人，人人為我」，才能大家都過好日子。

根據坤卦的啟示，若想在轉變的過程能「得主利」，則需跟對的人，他可以指點你1條明路。事實上，謀事在人，成事也在人！怎樣判斷誰是值得追隨的人，也在坤卦中，只要他是有「利他心」的人，便是「厚德」之人！所謂「物以類聚」，你做1個樂於助人的人，必能得人助啊！自助、人助、天助，那麼何事不可成？

在轉變中，由「初六，履霜，堅冰至」，可以領悟到事情剛開始所顯示起變化的跡象，便應掌握機。其次，「六二，直方大，不習無不利」，便得知應秉持「方正」的心態，不必求之於謀略，朋友之間所謂「交友交心」，彼此的信賴感非常重要。有了好的開始，便成功了一半。

「六三，含章可貞，或從王事，無成有終」，跟對的人做事，即使短期間不能有所成，但從長期看來已有了「歸宿」，也就是有了發展的據點。當然，轉變的過程是需要時間的。「六四，括囊，無咎無譽」，即在過程中一定要謹言慎行，減少犯錯的可能性，使自己愈來愈順，持續自助、人助，最後必定獲得天助。而「六五，黃裳，元吉」，也正是在求變的過程已漸入佳境，有了相當的地位，更受到很多人的肯定。「裳」係下半身所穿之物，代表處世不爭，並贏得各界的尊重。最後，「上六，龍戰於野，其血玄黃。用六，利永貞」，則很明顯讓人體悟到「坤卦」的精神所在，即使「龍戰於野」，求變過程難免遭到很大的挫折，卻能始終不喪志，堅持自己的初心！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上「驅動媒體、改善社會」的新時代）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第612期／2024年1月8日-2024年1月14日）

老，不是1個點，也不是1條線，更非1個面，那麼它是什麼？說「老」是1個點的政府機關認為，只要年滿65歲就可以拿到1張「敬老票」，並享有老人福利；說「老」是1條線的人認為，每個人從出生就走上老化的路；說「老」是1個面的人則認為，年老時必須面對很多年輕人沒有的問題。事實上，對「老」的定義在今日已是要重新設定了。

有很多還沒有65歲的人，其實他心志和毅力已老了；有更多享有老人福利的人，其實他正邁向年輕人都難企及的顛峰之路；有不少還沒面對老後問題的人，心境已是惶惶不可終日了。對這些不同的人，卻相同的會老的人來說，究竟怎樣來看待「老」呢？

以筆者而言，今年75歲算不算「老」？當然已多年領有敬老票了，應該是老人，而且還是退休之人。可是，發現台北大學曾敏傑教授擔任總編輯的「學老誌」之後，剎那之間，個人忽然年輕起來，原來「老」是人人要透過學習來領會的。這本季刊的刊名，正是啟示我們不論年紀多大，只要能識字、懂字義，就可透過它來學習：如何快樂終老！

對年紀大的人，包括筆者在內可能什麼都學過，但個人敢肯定的說：絕對沒有學過老？「學老誌」才出第2期，卻已開了先聲，希望它能將一流的內容配合一流的編輯力，以發揮一流的教育功能，讓國人能夠學到從來沒有的課程；此舉實任重道遠！而我們樂觀以待，希望能因此免於老人的「5怕」，亦即一般年長者所擔心的「怕死（臨終）、怕病（患疾）、怕無伴（寂寞）、怕貧窮（無財）、怕舞台喪失（掌聲消失）」，並活得更快樂。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

【爸飛特逐夢築夢】富，不只富在錢財的大量累積，而且更要富在幸福、快樂，否則將帶來無盡的煩惱，有錢反而成了負擔，對東尼．野中來說，從兩千位世界大富豪接觸，他發現「做討厭的事，永遠不可能成功」，這句話也是他寫的書的書名。

人脈，往往優於錢脈，因為錢會花光，但朋友只要沒對不起他，則交情愈來愈深！有「股神」之譽的巴菲特，又是如何成為巨富，並造就那麼多企業與改變無數人的生活？其實，就在於他領悟「滾雪球」效應！

怎樣才能產生「滾雪球」效應？說起來很簡單，可是做起來卻很難。他說：「人生就像雪球。重要的是要找到溼的雪，和一道長長的山坡。我很早就開始捏自己的小雪球，如果晚個10年，它在山坡上的位置會和現在很不一樣。所以我建議學生，起步應該比別人早，不必早太多，但比晚起步要好很多」，確實很有道理！

過去，巴菲特曾說：「做你沒做過的事叫成長；做你不願意做的事叫改變；做你不敢做的事叫突破。」如果，想脫離現況，讓自己邁向成功之途，最好的方式就是向成功者學習。那，從「做你不願意做的事」，而「做你不敢做的事」、不是做你討厭做的事，否則你不可能成功！

爸飛特，是10000個有心人串聯起來之後的代號，起源於巴菲特「滾雪球理論」的啟發，由「無紙報-台北內科週報」曾季隆社長所創始，希望發揮網路連結的力量，當前，為增進會友廣結善緣的動力，並以趣味性的競賽提升連結的速度，以早日達成「萬人一心」的目標，「爸飛特滾雪球俱樂部」特舉辦「爸飛特滾雪球『萬中取百』競賽」。

如何和許多爸飛特一起滾動雪球，滾出巨大的人脈紅利？請趕快參加「爸飛特滾雪球『萬中取百』競賽」。它的參賽資格，凡具「爸飛特滾雪球俱樂部」會員資格者皆可參加（報名表：https://forms.gle/55XGpphZXsVdiRVP9）；競賽方式：1、以串聯本俱樂部會友最快達到百人者獲勝；2、評比標準為本俱樂部報名表填寫的推薦人為憑（包括參賽者推薦的人再推薦的人），每日統計1次；3、競賽期間為即日起至民國113年1月8日結束；4、優勝獎金：第1名為新台幣100000元、第2名為新台幣70000元、第3名為新台幣50000元（同日若有數人達成，則將全部獎金新台幣220000元均分）；此外，另設優勝獎6名，每名獎金為新台幣10000元。

東尼．野中在書中開宗明義地指出，「人生只有一次，你想成為怎樣的自己？」他認為，一般人總是「恆立志」，可是能夠成為大富豪則「立恆志」，他們不會見異思遷，只會朝著自己想實現的目標去努力。最重要的是，就算擁有再多的金錢也無法獲得幸福，大富豪告訴他，「東尼，人是無法只靠金錢就變幸福的。最重要的是，要能維持自由支配『金錢』、『時間』、『健康』與『人際關係』（人脈）的平衡。」想想這句話，你就可以怎樣把握難得的機會了，加油！

（台北內科週報第596期／2023年9月18日-2023年9月24日）

【以書會友】學習外國語文的好處多多，既可以擴大視野和生活領域，而且將帶來意想不到的機會，尤其台灣與日本為近鄰，更可收地利之便，何況文化系統又很接近，學起來也較輕鬆。

想學日語嗎？據「聰明學習網站」透露，「隨著全球化的世代來臨，日本在國際經濟的地位逐漸攀升，其經濟規模已超越德國、英國，成為僅次於美國與中國的世界第3大經濟體，也讓日語一舉躍升成了世界第9大語言。學會日語不僅對旅行有所幫助，更有機會得到以下3大優勢，尋求更開闊的國際視野與人生發展」。

這3大優勢是：一、日本核心產業聞名世界，如果學會日語，又有相關的一技之長，就有機會到這些極具國際指標性的日本企業上班，賺取相對高額且穩定的收入；二、通過日本境外相當於12年課程的學術能力認證，且年滿18歲，就可以報讀日本的大學；三、提升職場競爭力，如果未來有機會進入日商體系的公司上班，並且積極爭取能接觸國際市場的職位，除了原先的工作技能外，能具備一定的日文水準更佳。

很多想學日語的人，卻不得其門而入，以致白費了許多時間，仍然沒有學好日語。「省時省力書友會」的曾季隆創辦人表示，在56年前，學日語的環境相當不好，他那時候考進中國文化學院東語系日文組就讀，結果4年後雖然畢業了，可是卻是口不能講日語、眼看不懂日文書，手更寫不出日文來，和現在學日語的環境、實在天差地別！

最近，曾創辦人為了幫書友圓學日語的夢，雖已畢業52年，老早已將當年學的日語連本帶利都還給老師了，但沒想到一上網查圖書館的目錄，學日語有關的書之多，而且附有CD可以自學，更不用說線上教學（有的甚至是免費的），令人嘆為觀止！

曾創辦人順手借了2010年10月博文國際文化出版、福田真理子所著的《原來如此、日語文法越學越簡單》，並迫不及待翻開來看，竟發現作者一語道破：「《日語文法越學越簡單》強調在中文語順的基礎之下，稍加變化就能成為日語語順，也就是添上適當的日語助詞、活用語的變化，就是1個正確又完整的日語句子了！」她還舉了1個實例如下：「中文語順：我吃兩碗飯」變成「我飯兩碗吃」。可見只要掌握要訣，學日語即可變得簡單多了。

即使現在學日語的環境變得很不錯，可是學日語的目的畢竟在「用」，尤其平常邊學必須邊用，才能學得好、學得快！談到用，令人想到「獨學而無友」這句話，便知同儕學習的重要性，實在不可缺少「書友」的切磋！曾創辦人說：「我們書友會希望大家透過『以書為友』、『以書會友』及『以友為書』，將有夢想的人都串聯起來，使任何人想圓夢都有貴人相助」，當然學日語的朋友也不例外，歡迎有興趣的朋友加入（參加辦法；人會申請表：https://reurl.cc/A0Rd0d）。