曾季隆／撰文

（台北內科週報第757期／2026年10月26日-2026年11月1日）

【以書會友】每個人雖然都想贏、想勝，但世事難盡如人意，當自己還沒到谷底的時候，只要懂得拿出勇氣「積極的逃」，所謂「留得青山在，不怕沒柴燒」，忍一時的苦，總是會有機會反敗為勝！

百田尚樹寫的《逃跑的勇氣：積極的逃，是為了在人生中贏得最後勝利》書中前言便強調，「事實上，『逃跑』和『戰鬥』一樣，都是相當積極的行為」，而且全書更從不同的角度，談為什麼要逃、怎樣才是「積極的逃」，以及「撤退是為了捲土重來，就算一時戰敗，還是可以重燃死灰，靜待時機，再次發動攻擊」，值得陷在困境的人省思。

筆者從15歲到如今的77歲辦報的過程，看完這本書時，才恍然大悟：任何事不怕多難，只怕自己和項羽一樣，受不了失敗的壓力，甚至橫刀自刎！項羽不是懦夫，但他註定成不了英雄！何況很多人使盡35計而兵如山倒，卻忘了「36計走為上策」，結果勝利是歸「有勇氣積極逃」的劉邦，他也成就了400多年事業。

書中，百田尚樹說：「日本社會瀰漫著『士可殺不可辱』的風氣，『逃跑』對日本人而言非常可恥。也因此，日本在大東亞戰爭期間寧可打『玉碎戰』，也不願士兵成為戰俘。相對的，中國、歐美則沒有『玉碎』的觀念，他們認為留得青山在，不怕沒柴燒，若最後能扭轉情勢，忍一時之辱又算得了什麼」，結果，8年抗戰的中華民國獲得最後的勝利，不是嗎？

在戰場上，通常將「撤退」視為「轉進」，也就是說，從不利自己的狀況改為對自己有利的狀況。同樣的，「積極的逃」並不是逃避困難，而是另從有利的角度出發，也是戰鬥的手段。

最令人認同的是，百田尚樹指出，「一般認為只有遭受不合理待遇才該逃跑，事實上並非如此。人生的每1個際遇，都有可能發展為『不得不逃』的局面。若該逃的時候沒有逃，不但容易吃大虧，還可能就此一蹶不振。」因此，要反敗為勝，便必須「該逃的時候轉身就逃」。若能審時度勢，掌握對的時機逃，那即可翻身而起。

要戰，或是要逃？如果判斷錯誤，將會付出很大代價。「大多現代人『退化』得相當嚴重，已失去生物本能的判斷力，所以時常做出錯誤的決策，該逃不逃、當戰不戰，使自己陷入無法思考、進退兩難的窘境」，確實很有道理！那麼，明智的你，要有勇氣該戰則戰、當逃則逃，以免落入身不由己的地步。有興趣一起深入探討戰逃之策的朋友，請以簡訊和筆者聯繫（聯絡電話：0952-836186，並請提供你的聯絡電話、email及Line的I.D.），預定11月30日截止。

（本文作者係身心靈健康管理公司與「善循環組織」執行長，也是本報發行人兼社長，目前正全力推動「萬人一心」希望工程）

（台北內科週報第757期／2026年10月26日-2026年11月1日）

【互助共榮圈特稿】雖然，壁球運動於1953年即由美軍顧問團將美式壁球帶入台灣，但是最初主要作為美軍在台的運動訓練與休閒活動，普及率極低。直到1995年，中華民國壁球協會於正式成立後，始有系統地推廣壁球運動，並逐步建立賽事與組織架構。31年來發展的結果，近年的風氣大開，卻受限於專用場地不足與其他一些問題，困擾著有心推廣這項很好運動的人士。

由於壁球運動具有多項特色，它不受天候影響，且結合現代都市人追求短時間高效能燃脂、心肺訓練的需求，近年透過各級學校體育推廣、青年賽事（如全國青少年壁球錦標賽）等等，不只受到老中青的歡迎，更形成1股風潮！

日前，「愛我壁球聚樂部」籌畫成立「教練團」，已獲陳璟翰、陳玠銘、朱清鉉及林育麒4位教練率先加入，首波將邀請百位具備專業證照的教練共襄盛舉，對前30名更給予禮遇（邀請函：https://forms.gle/MSTcHiExGgCqCGUx6），期盼在這壁球運動起風時，能夠有優秀教練擔起初學者培訓的大任。

一般來說，能夠自學成功的人畢竟是少數，任何運動若有好教練才會有好球友，何況壁球是節奏極快，需要大量短距離衝刺、急停及轉身，如沒有合格教練的指導，將未蒙其利先受其害，而當前擔任教練工作，卻不是輕鬆的事！他必須搶訂練球場地，也要面對收入的不穩定，更有高強度的運動傷害與職業勞損。此外，狹小封閉空間內的教學邊界與安全，不能不隨時注意。

「愛我壁球聚樂部」表示，壁球運動要順利發展，必先有好教練；要有好教練，必先為他們解決眼前迫切的場地與教學行政工作及待遇的穩定問題，因此，之所以第1步成立「教練團」的目的，便是協助教練獲取好的工作環境，讓他們可以專心做好培訓老中青學員的事。由教練而球友而球運，將能形成善循環，則台灣的壁球運動即可趕上先進國家了。

據「愛我壁球聚樂部」透露，「教練團」成立後，「對加入的教練主要服務事項如下：1.協助團員招生；2.與各地場館簽約，提供團員付費使用；3.主動開課，交由團員施教；4.不定期舉辦『防治運動傷害與職業勞損』講座；5.制定分級收費標準，以提升團員鐘點費收入；6.運用團隊力量，多元化發展，以滿足不同學習者的需求，為團員將『餅』做大。」有意參加的教練，歡迎提前報名（報名表：https://forms.gle/EgaNvxizZK85yL5b6）。

（台北內科週報第756期／2026年10月19日-2026年10月25日）

【善循環交流平台特稿】藉著「忠義文學獎」徵文比賽的持續舉辦，彰顯弘揚關聖帝君忠孝節義精神，以啟發良知良能之至善，中華桃園明聖經推廣學會與中華關聖文化世界弘揚協會，自2005年起迄今，已是第15屆了，並於10月17日下午，在臺灣師範大學國際會議廳盛大舉行頒獎典禮。

忠義文學獎是以維護和推廣優良傳統忠孝節義、三綱五常之固有倫理精神為目的而舉辦，希望能用充滿浩然正氣之筆，來激勵民眾的良知良能，重振社會道德倫常。而忠義實踐獎，更是希望藉著發揚關聖帝君的忠義精神，倡導傳統道德文化，進而培養與拔擢更多優秀的忠義之士，如此臺灣才能成為真正健康、幸福的寶島。相信忠義文學獎的永續經營，必定能夠持續為我中華民國的凝聚力與向心力，產生向上提升的正面助益。

眾所矚目的第15屆忠義文學獎，係由法務部矯正署高雄監獄、澎湖監獄，分別獲頒「績優團體獎」與「績效團體獎」。而華梵大學東方人文思想研究所，更是一舉囊括社會組論文類第2名，還加上社會組論文類與大專組文創的佳作獎，所以也同時獲得主辦單位頒發社會組「績優團體獎」。

值得一提的是，忠義實踐獎的諸位得獎者，不但有從臺灣前往大陸廣西進行高教紮根獲得兩岸一致肯定的優秀教授，也有曾得過10大女性傑出青年，以不向命運低頭，努力燃燒自己點亮周遭的生命教化志士獲獎，更有長期在基層宮廟服務群眾的志工朋友，以及深耕國小基礎教育的校長。他們的貢獻與成就，都是忠義實踐獎希望傳達給國家社會的正面標竿與典型。

俗云：文學可以勵世助人，還可以導正社會風氣，促進世界祥和；在目前社會紛亂、道德與法治不彰的時代裡，實具有喚醒世人良心的積極行動意義。主辦單位期許忠義文學獎與忠義實踐獎，未來在兩岸三地都能有更多忠義人才、有志之士，能夠一起在安定中求進步，「追求卓越、創新價值」，更培養善良的品德與善氣，以重振社會的道德風氣，也推展華人在世界上躍動的新生命力與影響力。