曾季隆／撰文

（台北內科週報第640期／2024年7月22日-2024年7月28日）

退休，能讓1個人得到什麼？退而不休的意義又何在？這兩個問題是「學老」的人應放在心上的，也是曾經我用心思考的問題。

有的人50歲就已想退休了，而相對於75歲的我卻還樂在工作，並不是我的智慧高人一等！其實是，我從來不曾將辦報當成事業或工作看待。這件事，對15歲或75歲的我，是沒有什麼不同。不同的地方，只是60年前是意念，如今已和我的生命融合在一起；我活著一天，它也活著一天。

退休的事情，當然就不會浮上我的心頭了。今天的我最關心的是，如何實現我的「退而不休」？也才是我這個年紀要好好思考的。我考量的重中之重，不是怎樣做到死而後已。那，我不是白過一生了嗎？事實上，退而不休對每1位如同我的年紀的人，它的意義在「傳承」；這樣才是對得起自己！

能傳承下去，才能證明自己做到了「退而不休」，也才能對得起社會。而「傳承」兩字對你我來說，是承先啟後的工作。我們在社會上服務，也同時接受很多人的服務；所有的服務構成我們生命的延續。若沒有做好「傳承」這件事，又如何能夠從「生命的舞台」好好的「退休」呢？

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

（台北內科週報第639期／2024年7月15日-2024年7月21日）

【爸飛特逐夢築夢】夢，在大學畢業前和畢業後，是處於不同的情勢下，前者僅能逐夢，而後者你將可揚帆待發，展開你的築夢之旅，這時候，請你參考「60年磨一劍」的老師父建言，就能少奮鬥20年，更能大幅度提升你創業的成功率！

爸飛特，是1群人的代號，創始人就是在「台北內湖科技園區」（簡稱「內科園區」）耕耘22年的曾季隆社長，他如何從15歲的少年時代發願辦報？又如何沒人、沒錢辦成功1份顛覆傳統報業的「無紙報-台北內科週報」？也許是逐夢築夢人感興趣的事，有沒有「省時省力圓夢法」呢？就讓他現身說法吧！

將近60年的歲月，曾社長之所以能夠無錢、無人辦起報紙，不是天賦異稟，記得那年才15歲（民國53年，時為成功中學高1學生）發願辦報，後來26歲時畢業於政大新聞研究所（民國64年），同時也開始投入準備辦報的工作，曾歷任國會記者、副總編輯兼副總經理、總經理、總編輯、副社長、日報執行長，以至於「台北內科週報」（2007年創刊）與「富貴有道週報」（2015年創刊）的創辦人、發行人及身心靈健康管理公司執行長，而且全部事業都沒有聘雇任何員工，也就是澈澈底底的「一人公司」經營模式。

曾社長在民國2007年創辦的「台北內科週報」，事先的準備工夫長達32年，在善心人士捐助下，度過7年又2個月的日日煎熬、時時錘鍊，並隨著內科園區的成長而成長，才能以1個人的力量辦起來。現在，他也必須面對報業變局的挑戰。從兩年初開始，憑著對時局的敏銳度，他知道費盡心血辦起來的報紙，卻已經無法發揮「媒體驅動社會改善」的功能，令他陷入極端的痛苦！

面對網路時代，報紙再無當年叱吒風雲之勇了，反而走入「夕陽無限好，但已是黃昏了」，對這位畢生只做這件事的老人，實在情何以堪？幸好，天不負人！在極端的壓力下，數10年的修為也讓他悟出，「何不換掉載體？」這1念，真是驚天動地啊！報紙不印刷在紙張上，還能稱「報紙」嗎？不稱「報紙」，要稱什麼呢？一剎那間，「無紙報」3個字浮上心頭！就此開始，全世界第1的、也是目前唯一的「無紙報-台北內科週報」誕生了！

對從來沒有見過的東西，大部分的人總是很陌生的，將「無紙報」視為電子報，這可是天大的誤解！其實電子報有報紙之名，但它不是報紙，正如手機不是電話機一樣。稱得上報紙，必須有報紙的所有特性和功能，只要以此評估電子報，就可知電子報不是報紙了。

從前年11月3日開始，在不到1年工夫，宛如懷胎10個月，「無紙報-台北內科週報」誕生了，也開始承擔前所未有的「創新媒體」功能，那就是分分秒秒都可以截稿和快速刊出，而且能夠隨著網路的無遠弗屆，發行到有網路相通的地方，其內容更能因應每個讀友不同的需求。

要問有沒有「省時省力圓夢法」？表面上看，花了1輩子的時間，確實談不到省時，其實以這樣大的工程來說，能夠沒人沒錢辦起來，不正是省時又省力嗎？相對於其他的圓夢無法轉移，人稱「曾社長」的他，已開始利用「無紙報」為工具，化身為「爸飛特1號」，提供他這將近60年來的學理與經驗，給和你一樣的有心人所用。即使沒錢沒人，只要你有夢想，若想學習創業和拓展人脈，歡迎參加「神來咖啡書友會」（與神共飲文章連結：https://pse.is/66xykn），或將你line的I.D.與手機號碼寄至Email：cowell.tw@gmail.com曾季隆執行長，他會以最快的速度和你連結起來，將他創業經驗統統傳授給你！

曾季隆／撰文

（台北內科週報第638期／2024年7月8日-2024年7月14日）

要練出技藝高人一等，世上只曾聽聞有「魔鬼訓練班」，卻沒聽過「神仙育成班」，難道魔鬼對人比較有吸引力嗎？讓人願意忍受折磨，以求得一技之長嗎？當神仙不是更好嗎？

事實上，很早、很早，就有「神乎其技」的成語，顯示技藝可以練到如神仙一般的出神入化。若有「神仙育成班」，會比不上魔鬼訓練班嗎？就以現在人心不古，說不定有的人寧願受苦，也不相信能育成神仙般的本事！當然，以今日科學的發達，人早已不相信神仙、魔鬼之說，這篇報導說的內容，也不是談神鬼交鋒，要談的是技藝的養成與傳承。

俗語說：「萬貫家財不如一技在身」，確實有道理！可是要有一技之長不是簡單的事，雖然現在的教育制度，可以幾年學成就畢業了，但是畢業不代表學到本事！於是，到處都有學、碩、博士，令人感到文憑不代表學力。至於師徒制呢？名師出高徒，是令人期待的，卻苦無門路可尋。簡單的說，誰是名師？出自於名師調教後，誰是高徒？何況名師的生命究竟有限，一生能有幾位高徒？高徒何時才能成為名師？一旦中斷，神乎其技必將失傳！這又是難以挽回的重大損失！

以上的兩種養成的方式，在目前科技發達的時代，是否能有更好的養成方法，實在值得我們探討。以工藝製作來說，若能改善傳承的績效，必可提升工藝水準。而養成與傳承，其實兩者是息息相關的。無論養成或傳承，都必須落實在學習上，能夠快樂學習，才可學習快樂之道。快樂學習的師生或師徒，也必然學習快樂之道。這樣一來，豈不是在養成和傳承，都可以做到「快樂似神仙」？這就是我追求的工藝養成與傳承的「簡易之道」，你若想脫離「苦海」或不靠「魔鬼」的話，那麼，請立刻付諸行動，將你line的I.D.與手機號碼寄至Email：cowell.tw@gmail.com曾季隆執行長，他會以最快的速度和你連結起來。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第638期／2024年7月8日-2024年7月14日）

錢，雖說是生不帶來、死也帶不走，但是有錢能使鬼推磨，沒錢是萬萬不能，對銀髮族來說，尤其怕沒錢！怎樣才可以不用擔心老而沒有錢？對已75歲的我，大半生都在沒錢而不缺錢的情況下過日子。這說來，是難令人相信！可是事實勝於雄辯，請聽我說分明吧！

俗語說：「人兩腳、錢四腳」，若想人追錢，那是永遠追不上的。請看看社會上的有錢人，哪個人是天天想賺錢的？我在台北內湖科技園區24年，認識大老闆也有一些人，幾乎沒有1個人是靠追錢起家的。而一樣是1個人，為什麼有億萬富翁，也有貧無立錐之地的人？我可以回答這個問題。有錢，是追人不是去追錢！

請你想想看！劉邦坐擁天下，是靠張良、蕭何、韓信替他爭來的。《禮記‧大學》也指出，「有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。」只要得人心者得天下！那麼，老而怎樣得人心？

就拿我的親身經歷來證明吧！2007年創刊的「台北內科週報」（當初是有紙報，現已創新成為「無紙報」），是我成立的「一人公司」（資金50萬元，是政府的「微型創業貸款」），無錢也無職員的情況，靠著老東家提供我免房租、甚至連對外聯絡打電話也不用錢。由於辦報是先收錢再陸續服務，所以只要週轉的過來，便能1期、1期出報。到現在創新的「無紙報」，即使不賺錢，仍然可以發揮「有人此有土，有土此有財，有財此有用」，不斷週而復始轉動！

對年紀和我一樣的老者（不一定是社會刻板觀念的老人），若要不擔心沒有錢，就請你追人不追錢。怎樣追人呢？便是我一直告訴老朋友的3部曲：以書為友、以書會友、以友為書。每本書都會有作者，先以作者為友，再運用普天下的作者去結交朋友，有了朋友就以他為書，好好和他「互助共學」，還會擔心沒有錢嗎？

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，更已創辦5個書友會，廣結善緣，不斷擴大「互助共學」的生活圈）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第637期／2024年7月1日-2024年7月7日）

耳熟能詳的「老吾老，以及人之老」，是中華文化敬老的精神表現，但在今天卻面臨很大的考驗，連博愛座都常起糾紛，令人感慨萬千！以我是75歲的人（不一定是大家心目中的「老人」，可是卻常有人讓座於我），很幸運的遇到台北大學曾敏傑教授，並承他不棄而常常指點我。今天，將我1週來的心得獻給他，就當學習報告吧！

一般而論，老有5怕，也就是怕老、怕沒伴、怕沒錢、怕病、怕死。這5怕，當然不是老人的專利啊！可是畢竟歲月不饒人，老人是比年輕人還承受不起這5怕。其中，對怕沒伴，我倒有辦法可以幫忙解決，且聽我說來！

通常，孤獨最喜歡找的是不善交際的人，也就是欠缺人際關係的人。只要你想想看，為什麼人際關係不好？儘管有千百個原因，而歸結起來卻只有1個，那就是你的不喜歡。感覺這等事，沒有道理可說。對不喜歡與人交往的人，我們不能以孤僻來形容他，反而要以同理心來瞭解他。

事實上，我不是1個隨和的人，從以前到現在，都不喜歡交際應酬，更視一些聚會為畏途，可是75歲的我卻朋友愈來愈多。此刻要告訴讀友1個祕密，尤其想揮別孤獨日子的你。有1種朋友不只你不必牽就它，甚至它可以對你百依百順，不知你相信有這種朋友嗎？揭開謎底吧！它就是你喜歡看的書！其他的話就不用我多說了，請沒伴的時候就看書，立馬讓你驅散孤獨感！也告訴你1個好消息，現在台灣到處都有圖書館，你大可去吹免費冷氣看書，一不小心還可交上書友。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

（台北內科週報第637期／2024年7月1日-2024年7月7日）

【日夜頌-顏水龍與新工藝文化】杜甫認為「人生七十古來稀」，而今人認為「人生七十才開始」，在思想上差距甚大，更反映出時代的不同。在超高齡社會的時代，年到70歲其實還有很多未竟之業，可是卻要面對人生舞台「逼退」行動，使人無法再創高峰！對1個組織，又如何呢？

顏水龍老前輩有1954年的創舉，卻同樣的留下未竟之業。當年，他成立了「南投縣工藝研究班」（1954-1959），將「工藝」與「研究」相結合，開啟了新視野，更劍及履及、展開人才培植。心志夠堅定，行動也夠快而有力！似乎前程看好，而且「振興台灣工藝」似乎指日可待。為什麼70年後的今天，仍然壯志未酬？

正籌組中的「百工百藝互助共學團」（詳請參閱「一口井養千口人的故事-百工百藝互助共學團邀請函」：https://forms.gle/arRK6P1XGMzEF7Mz6，與規畫了「百工百藝互助共學團組織發展綱要」：https://forms.gle/KhCfJTXHsQkRfQTL9），希望以民間的立場，並以「即知即行」的精神，自4月1日起、便以「無紙報-台北內科週報」（「內科」是台北內湖科技園區的簡稱，今已創刊17年了，兩年前由有紙報創新成為「無紙報」）為展場，舉辦前所未有的「日夜頌-顏水龍與台灣」特展，已於6月30日告1個段落，從7月1日起，進行第2季的展出，啟動「日夜頌-顏水龍與新工藝文化」特展。

策展人為身心靈健康管理公司曾季隆執行長，他表示，新工藝的新，要從舊的根源革新著手，首要之務即在於「技藝傳承」，包括「師徒相傳」與「學校教育訓練」兩種模式的革新。昔年，顏老前輩便是在這兩大模式之外，另替公部門成立培訓機構，希望運用政府資源扶植工藝發展，很可惜的是，5年之後，他就離開了，而轉至教育體系服務。

在「技藝傳承」革新的大前提下，共學團將顛覆既有的教學模式，預備於7月起展開「互助共學工坊」，先分別舉辦「竹藝傳承班」（竹藝係台灣工藝之光）、「木藝傳承班」及「綠金咖啡工藝班」，後續再延伸至其他工藝項目。而擬議中的「互助共學工坊」，如何來顛覆既有的教學模式？曾執行長回答說：「我們計畫以問卷徵答方式，甄選合格學員參加兩天的密集教育訓練（施以「易思維＋易設計」移轉，使參加者體認「會想」、「會做」及「會賣」），於結束時再次填答問卷，通過的人士則可參加1年的實戰計畫」。

曾執行長指出，傳承之間往往牽涉到利益問題，如何使授受雙方都能交互其利，是解決問題的根本所在，換言之，授者不會留一手、受者不會不懂珍惜，那就必須讓彼此都能實現兩蒙其利的目的。

兩蒙其利，就從師徒相傳的改造做起，具體而言，「互助共學工坊」為傳承的平台，秉持生活即教育，教育即改造的理念，以商場為教室，直接取材於大環境，授之以魚，不如授之以漁，是它的創新所在，且教與學的角色是可以互易，也就是以技藝交流的心態參與其中，但有所變（將師徒相傳改造為亦師亦徒的交流模式），亦需堅持有所不變（授與受雙方皆要尊師重道）。

雖然「百工百藝互助共學團」還在萌芽時期，但是，「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈」，有顏水龍老前輩的典範移轉，「互助共學團」抱著無窮的希望，如今已啟動「70又開始」的計畫，而且即知即行，即將在7至9月間開辦「互助共學工坊」，預定結合群力、請來有心的工藝師聚集一堂，藉兩天12小時的「神仙訓練班」與1年期的無時不刻輔導，培育「百工百藝百傑」，以傳承顏水龍老前輩的香火，欲知詳情，請將你line的I.D.與手機號碼寄至Email：cowell.tw@gmail.com曾季隆執行長，他會以最快的速度和你連結起來。