（台北內科週報第736期／2026年6月1日-2026年6月7日）
【產學政研連線】對生活環境的瞭解，尤其是這塊土地所訴說的故事，能有機會靜下來傾聽，將會發現生命實在不容虛度！
為深化大學生對環境與心理的互動，以及在地文化的理解與認同，台北大學社科院USR計畫結合通識教育中心蔡怡玟老師的「環境、地理與心理」課程，於5月9日8點至17點，舉辦了「療癒地景的探索與體驗」工作坊，同時也邀請三鶯地區社區民眾一同參加，共有33位師生與4位社區民眾參與其中。
此次活動由蔡怡玟老師領隊，以及臺灣師範大學僑生先修部謝偉民老師與三鶯社區大學教師黃君琪老師協助，並邀請新北市插角森林實驗小學宋宏璋校長與烏木元展覽館休閒園區陳欽煌董事長指導。他們從臺北大學出發，第1站先是抵達滿月圓森林遊樂區進行森林體驗；午后，接著參觀插角森林實驗小學及烏木元展覽館休閒園區與利豐煤礦，最終再返抵臺北大學。
當遊覽車緩緩駛離臺北大學校園，黃君琪老師的導覽也隨之展開。不同於一般旅遊方式介紹，她並未急著講述景點，而是從地名、河流與聚落談起，讓參與的師生與社區民眾理解三峽聚落的形成與發展，其實與河流、原住民族以及地方產業發展密不可分。
進一步，黃老師也提到，臺北大學所在的隆恩埔，是三峽最早開墾的區域之1，而沿途經過的三峽河、大豹溪、插角等地名，也都保留著泰雅族與早期漢人拓墾的歷史痕跡。
▲由台北大學蔡怡玟老師（前排蹲著、穿藍色牛仔褲）領隊，共有33位師生與4位社區民眾參與的「療癒地景的探索與體驗」工作坊團隊（照片係台北大學社科院USR計畫提供）。
隨著黃老師的導覽，也讓大家逐漸感受到，在這些地景背後，其實隱藏著許多歷史密碼與伏流故事。從清代漢人移墾、日本時期的煤礦與製茶產業、如火如荼地開展，再到原住民族土地的變遷，這些故事不只是課本上的名詞，而是真實存在於腳下土地的記憶。
另方面，黃君琪老師也特別提到，大豹溪流域曾是泰雅族的重要生活場域，日本時期因樟腦、煤礦與茶產業的開發，爆發多次原住民與日人間的土地衝突與武裝事件。現在我們看似平靜的山林與谷地，其實都曾經歷過激烈的歷史變動。此等地景的變遷與地方的物換星移，在黃老師的解說中，亦讓大家重新認識了腳下這片土地。
之後，在滿月圓第2停車場下車後，參與的大家沿著蚋仔溪生態步道前進，直至滿月圓國家森林遊樂區入口處，稍適休息。其次，再沿著森林步道，經過遊客服務中心、森林小舖，再到園區所設置的五感體驗區。一路上天氣濕涼，山林中的水氣、水聲與泥土氣味交織在一起，身心頓時舒暢。此等景況，與大家平時習慣的室內冷氣與手機的通知聲此起彼落，形成鮮明對比。
在五感體驗區，大家以謝偉民老師為中心，形成1個圓。謝老師帶領大家以「感知」為核心，一起在森林中呼吸、吐納和緩身心。接著他透過檜木精油的氣味體驗，引導大家重新專注於自身感官，同時也在平甩功的規律擺動與呼吸節奏中，讓身體逐漸放鬆。於此同時，謝老師也請大家抱抱自身周圍的大樹，有些同學雙手環抱身旁的大樹，有些同學則是靜靜地以手觸摸著大樹，慢慢地跟樹、跟自然產生了連結。另外，也有些同學背倚靠著大樹，依靠著大樹，讓自身彷彿有個堅強後盾般。此時此景，對參與的大家而言，或許是日常生活中少數真正停下來感受呼吸以及環境周遭的時刻。
中午時分，一行人來到插角森林實驗小學，並在校園內享用三鶯部落媽媽所準備的原住民風味便當。隱身於山林中的插角森林實驗小學，被大豹溪與群山環繞，校舍彷彿與森林融為一體。宋宏璋校長首先分享學校的轉型歷程—從「插角國小」轉型為「插角森林實驗小學」，不只是名稱改變，更是1種教育理念的重新定位。「我希望教室不是全世界，全世界才是我們的教室。」這句話，成為了整場分享最令大家印象深刻的核心。
▲「療癒地景的探索與體驗」工作坊一行人，攝於途中的山林間；圖左1係謝偉民老師（照片係台北大學社科院USR計畫提供）。
當天，宋宏璋校長也提到，學校長期以山林、生態與戶外教育作為課程核心，發展悠森學。學生從小便接觸登山、溯溪、露營與自然探索，希望孩子能真正建立與土地的連結，而不是只停留在課本知識。而在插角森林實驗小學的學生，不僅走往三峽的山林，同時也走向臺灣各地，從三峽的五寮尖再到中臺灣的合歡山、玉山等群山，甚而也到了南臺灣的墾丁學習水域知識與安全教育。此外，同學們亦到訪離島的蘭嶼、金門與馬祖等地，體驗不同於本島的生活模式與學習樣貌。在學期間，同學都能透過大量戶外行動累積對世界的認識。
接著，一行人來到烏木元展覽館休閒園區，由陳欽煌董事長親自接待導覽。展覽館內陳列著大量來自臺灣土地深層挖掘的烏木，以及由其雕刻而成的烏木作品。所謂烏木，並非一般木材，而是1種經過長時間埋藏於地底、經過地熱與礦物質作用後形成的特殊木化石。
陳董事長以極具熱情與生命力的語氣，向在場的師生以及社區民眾介紹每件雕刻作品背後的故事。他提到，一塊大型烏木往往需經歷數千甚至上萬年的沉積，才能形成。而烏木的作品雕刻，其過程往往更需精湛熟成的木藝技術與大量時間完成。陳董事長在場除烏木雕刻作品的介紹之外，更是強調烏木本身所散發出來對人體精氣神等方面的「能量」影響與「感受」。過程中，他亦邀請大家親手觸摸、擁抱千年烏木，甚至請大家閉上眼睛感受烏木的氣味與觸感溫度。在此，有的同學聞到了檜木的香氣，有的同學則感受到了木頭冰涼卻厚實的觸感，更有同學只是靜靜站在作品前觀察與感受。
行程最後，一行人來到利豐煤礦遺址前，由黃君琪老師進行導覽。與前半段浸淫在自然與療癒的氛圍相比，煤礦的故事則帶著更多的是時間與歷史所沉浸的厚度。黃老師提到，三峽山區過去曾擁有豐富煤礦資源，煤礦產業也曾支撐臺灣經濟發展的重要階段。利豐煤礦原為大豹煤礦，自大豹煤礦到利豐煤礦的開採時期，約於大正10年（1921）起至民國89年（2000）廢礦，共計開採80年，是臺灣開採最久煤礦之一。其全盛時期月產量達五千公噸煤量，均供應予台電與南亞塑膠使用。當時許多礦工為了家庭與生計，長時間深入危險的礦坑工作，甚至出現一人連續工作兩班，只為賺取更多收入。然而，高風險的工作環境，也伴隨著無數悲劇。
黃老師談及民國73 年（1984）海山煤礦爆炸事件，語氣頗為沉重說道，當年事故造成大量礦工死亡，三峽老街甚至出現「棺材做到街尾」的景象。站在沉寂已久的礦坑前，也許很難想像這裡曾是數千人工作的生活場域。然而，這些隱藏在山林中的坑坑道道，其不僅只是代表著過去的地方產業發展，更是敘述著一代人用生命換來的時代記憶。
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