（台北內科週報第737期／2026年6月8日-2026年6月14日）

【善循環交流平台特稿】6月3日下午2時至4時，在內湖「乃思文化沙龍」有1場異乎平常的研討會，讓來自於不同領域的善心善念朋友聚於一堂，可惜場地所限，只能接納13位，但卻產生意想不到的「善循環」效應。

這場由「善循環組織」主辦的「大家來結善緣」研討會，身心靈健康管理公司曾季隆執行長擔任引言人，他表示，想和人結善緣，最好的方法就是以自己的「善」去和他人結「緣」，便能夠實現「廣結善緣」。那，什麼是善？中峰禪師說：「有益於人，是善；有益於己，是惡」。這位禪師和世俗人的看法不同，例如，打人罵人是惡，可是在他眼中只要對人有益，你打罵他就是為他好。又如《聊齋志異》中所講的：「有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰」。

事實上，緣，開啟了人與人相遇的機會；善緣，則是把握相遇的機會相互認識，而且延續到以後，並有好的結果產生。那如何以自己的善和他人結緣呢？曾執行長說，從前星雲法師曾有「四給」的開示，也就是「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」，而要給人這4樣禮物，必須自己要有的東西，換言之，自己有信心才能給人信心，有歡喜心才能給人歡喜，可見施即是受、受即是施！

隨後，應邀擔任與談人的台北市下灣仔福德文化協會呂連枝理事長以「談福緣與結善緣」為題，暢談他與土地公結福緣的因緣，他說：「說起和土地公結福緣，要從這件事說起，我讀小學的時候，常常不好好讀書，直到家母說了狠話要我（那時約10歲）到隔壁『土地廟伯公』面前下跪悔過，我趕緊照辦，也才恍然大悟自己的不是，從此，立下好好學習的志願，而這已是60年前的往事」。

由福緣而善緣，呂理事長表示，「我們服務的『下灣仔福德宮』（座落於內湖區民權東路6段180巷42弄1號），廟雖不大，但卻信眾頗多，尤其主祀的土地公淵源久遠，迄今有150多年。個人早晚都和祂親近，無形中，性情變得很有親和力，很多信眾也都樂於和我交流，尤其後來擔任事長，我推動『文化傳承、教育紮根』為主軸，舉辦國中小學助學金與舉生徵文比賽，感謝在座兩位校長的支持與指導，頗有一些績效，更讓我們感到「施即是受」，我們因此得到很多善心人士的肯定」。

當天出席的人士，包括新湖國小郭添財校長、三民國中洪偉盛校長、李嘉琪會計師、台北大風堂扶輪社張穗鳳創社社長、永承理財服務公司瞿文彬董事、鋐潤飲料代工公司楊希弘董事長、智泉資訊公司李鳳珠總經理，以及呂連枝、湯偉晉、王杉財、林耀燦等4位「善循環組織」創始人，在短短兩小時，每個人都有發言，也都講出1段結善緣小故事，達到研討的目的。

曾季隆／撰文

（台北內科週報第737期／2026年6月8日-2026年6月14日）

談起土地公，可說是最親民的正神，也是台灣最多人奉祀的正神，而且祂賜福給世人，更是不求回報的！在祂的德澤普施，居然南投有泡麵土地公之外，台中豐原也有玩具車土地公，實在真神奇與親民！只要1顆石頭，祂就能寄身，並賜福給社區居民。

去年底，有緣千里來相識，台北市下灣仔福德文化協會呂連枝理事長，在1個line群組發現，我是台北內科週報社長，於是，主動的和我連結起來，談了半個多小時還意猶未盡，便另約見面再細談。見了面之後，愈談愈談得來，他很快成了我的會員。到這個階段並不神奇，最讓我覺得不可思議的是，我民國90年就來到內湖科技園區，到三總附近的福德宮，走路不必10多分鐘，卻直到114年才認識呂理事長，足足走了24年之久。更讓我感到驚奇的是，不只和他一見如故，就是從他口中聽到的土地公故事，也感到非常親切。

更令我們兩人意料之外的是，今年初，呂理事長談到春節和農曆2月2日土地公華誕慶典，我突發奇想，希望成立「善循環組織」，讓天底下的善心、善念、善行能夠串聯起來，只要有10000人連結在一起，每人支持「善循環專案」10000元，便能循環使用而產生不可思議的力量。沒想到，呂理事長聽了之後，第2天見面時，就包了1萬元交給我。這緣起，隨後，陸續進來第2位、第3位，以及第4位，第5位。在有5位創始人參加之後，我就正式設立「創始人會議」群組，也寫好組織發展綱要，於3月19日土地公華誕的前夕，我們更出版了《善循環運轉專刊》。

一切都像很早就安排好的樣了，我們只要順著路走下去，並且愈走愈順，好點子也愈多。不只是激發出好的構想，更高興的是，做起事來心情好得很！前人說：「千金難買早知道」，可是我們沒花錢就早知道「善」的力量是無窮盡的。雖然早知道，但要怎樣結善緣卻不知道。直到，善心的呂理事長和下仔灣福德文化協會引導，才領悟了「善」與「緣」的結合，便成了真價實的「善緣」。

事實上，神明都是利益眾生的，土地公當然不例外！不是有拜才有保庇，可是為什麼有的人求神會靈驗，有的人卻一點也不靈？根據我個人幾10年拜神的體悟，靈不靈，完全在人而不在神！人要求神之前，要先發善心善念，同時，先求諸於己！所謂「自助、人助，然後天助」，人能夠做到的事卻去求神，那怎麼會靈驗呢？

其次，想和人結善緣，最好的方法就是以自己的「善」去和他結「緣」，便能夠實現「廣結善緣」。那，什麼是善？中峰禪師說：「有益於人，是善；有益於己，是惡」。他和世俗人的看法不同，例如，打人罵人是惡，可是在他眼中只要對人有益，你打罵他就是為他好。正如《聊齋志異》中所講的：「有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰」。

帶著歡喜心，做到星雲法師講的「四給」，也就是「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」，只要自己給得多就收得多。而要給人信心，自己要先有信心；要給人歡喜，自己要能先有歡喜心；要給人希望，同樣的，自己要先充滿希望；要給人方便，我們自己也要先處處做人做事方便。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

呂連枝／撰文

（台北內科週報第737期／2026年6月8日-2026年6月14日）

談起和土地公結福緣，要從這件事說起，我讀小學的時候，常常不好好讀書，直到家母說了狠話要我（那時約10歲）到隔壁「土地廟伯公」面前下跪悔過，我趕緊照辦，之後，也才恍然大悟自己的不是，從此立下好好學習的志願，而這已是60年前的往事。

數10年來，在福德正神的庇佑下，雖然我從小輕度小兒麻痺、不良於行，但是迄今卻能行動自如，最神奇的是，就在3年半前退休的時候，「土地伯公」託夢要我接任「下灣仔福德宮」的事務，也很順利地得到該福德宮管理協會會員與理監事支持、擔任理事長乙職。

26年前我搬到這裡，家中神明廳座南朝北，而這座下灣仔福德宮，10年前遷建到近鄰，竟是座北朝南，兩相對視、相距不到50公尺，雖不敢稱唯一兩相對視的神明，而最親近的神明確是事實，讓我深感福緣不淺！而福緣與善緣是一體的。

我們服務的「下灣仔福德宮」（座落於內湖區民權東路6段180巷42弄1號），廟雖不大，但卻信眾頗多，尤其主祀的土地公淵源久遠，迄今有150多年。個人早晚都和祂親近，無形中，性情變得很有親和力，很多信眾也都樂於和我交流，尤其後來擔任理事長，我推動「文化傳承、教育紮根」為主軸，舉辦國中小學助學金與學生徵文比賽，感謝新湖國小與三民國中兩位校長的支持與指導，頗有一些績效，更讓我們感到「施即是受」，我們因此得到很多善心人士的肯定。

由福緣而結善緣，我所體悟的是，無論和神或人，結福緣或是善緣，都是靠著心相連的。像中峰禪師所說：「有益於人，是善；有益於己，是惡」。尤其，我們出發點雖是有益於人，但結了善緣之後「善」又回來我們身上。

有些人對「下灣仔福德宮」所舉辦的「許願金」不很瞭解，常常誤以為是「發財金」，其實，我們之所以舉辦這項活動，目的是鼓勵信眾「發願」，因為發願如同自己訂目標，何況願有多大、力便有多大，可以激勵自己藉神助而實現心願。

靈不靈？這就要看信眾自己，而神明都是愛護人的，我認為，「當事人遇到困難，一定自己要先努力想辦法解決，所謂『謀事在人，成事在天』，那麼土地公就會幫助我們使事情能有好的轉變；祂更賜福給信眾6大面向，即是福澤綿延、廣結善緣、闔家安康、事業亨通、早生貴子、登科及第」，我也親眼目睹很多來「福德宮」還願的信眾，尤其是事業亨通，凡借得土地公許願金600元，就對自己許的願有信心，隔年來還願時生活已很順遂了。

（本文作者係台北市下灣仔福德文化協會理事長）