哀哉！大學生竟用AI寫報告

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（台北內科週報第725期／2026年3月16日-2026年3月22日）

【本報社評】3月16日，中時新聞網刊出林縉明的台北報導指出，「AI成為現代人生活好幫手，根據老師教學經驗，超過7成大學生使用AI工具寫報告、論文，卻不知其答案背後原理或觀念而露餡」。

看到上述新聞報導，我們深深感到：大學生得風氣之先，居然放棄學習的機會，由AI代打，幸好，逃不過老師的法眼，「1名大學教授指出，現在學生使用AI交報告的比例超過7成，但透過AI產生的內容其實很容易辨識，最常發生的狀況是課程都還沒有教到，學生已經能作答出內容，但進一步詢問解題過程跟原理，學生卻一問三不知」。

這件事之所以引起我們關注，不只在於追究大學生何以不能善用AI工具，更令人擔心的是，大學生已經如此，那麼中學生呢？他們是否能分辨出AI工具和自己的關係？現在產業界也是狂亂的引進AI系統，並積極學習指揮它代勞，甚至用來取代人力！那，又如何不讓大學生提前效法呢？

哀哉！AI已不必等待到2030或2045的全面接棒，大學生現在就已交棒了，他們畢業後進入社會必然的依靠AI日深，直到最後為AI超越，人類便完全臣服了。

當前，我們既然已發現問題，唯今之計必須多管齊下，首先，由老師嚴加了解AI的使用之道；其次，嚴懲不思學習的學生；此外，表揚善用AI且增進自己學習成果的學生。換言之，今日的老師也不能為找AI代勞的學生所惑，若老師都沒辦法辨識：究竟報告是學生所做，還是找AI代勞的？又如何可以端正學風？那時候，哀哉的人就不限於學生了，而我們也只有束手無策，是也不是？

台達辦論壇　剖析AI能源新局

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（台北內科週報第725期／2026年3月16日-2026年3月22日）

【ESG發展快報】今年適逢台達成立55週年，勇於將理念付諸實踐的台達，昨（3月16日）更與史丹佛大學永續學院皮克特能源中心、共同舉辦「從建築到AI的能源新局」前瞻論壇。這是1場以「前行．共好」為主軸展開的系列活動之1。首場特別邀請國際能效專家、洛磯山研究所（Rocky Mountain Institute, RMI）共同創辦人暨榮譽主席Dr. Amory Lovins專題演講，向產業界夥伴分享整合式設計（Integrative Design）的實例。同時，期望透過整體系統性思維，讓建築、工廠與資料中心等場域，大幅提高能源效率。

▲台達創辦人、鄭崇華榮譽董事長（左）贈《利他的力量》給RMI共同創辦人Dr. Amory Lovins（照片係台達電子公司提供）。

台達創辦人、鄭崇華榮譽董事長表示，Dr. Lovins是台達永續旅程的重要啟蒙者。20多年前，他的著作《Natural Capitalism》（綠色資本主義）強調綠建築的節能潛力，他讀後帶領團隊考察泰國、德國，當時最節能的各式綠建築後，深入瞭解綠建築對環境與節能的益處。台達也因此從2006起全面推動綠建築，至今全球已累積36棟；把理念付諸實現。睽違多年，當天很榮幸再度邀請他到台灣分享理念，希望能啟發更多企業，帶動實質改變。

Dr. Amory Lovins指出，世界正迅速從化石燃料驅動轉向電力驅動，從集中式能源系統走向分散式能源，更重要的是能源效率的大幅提升。從新石器時代到1820年，全球能源效率約提升雙倍，隨後又增長3倍；現在，將傳統方法加上「整合式設計」，從整體系統角度優化建築、車輛及工廠，將能再度提升全球能源效率6倍，帶來巨大效益。數百個實際案例也已說明此方法對台灣的發展和韌性有重要價值。

▲Dr. Amory Lovins分享整合式設計能大幅提升能源效率的情景（照片係台達電子公司提供）。

台達董事長、鄭平執行長表示，台達以「環保．節能．愛地球」為經營使命，致力提升能源效率的努力，也反映在企業成長上。如同Dr. Lovins長期提倡的理念，企業發展可以兼顧獲利與環境永續。台達自2017年碳排達到頂點後，2018年起碳排放量逐年下降，自此營收持續成長並與碳排脫鉤，並透過導入內部碳費機制等措施來加速推進減碳目標。我們也以創新的技術，在AI時代為資料中心、微電網等領域提供高效節能的解決方案，攜手產業夥伴穩健前行，一同永續共好。

如眾所周知，Dr. Amory Lovins是著名的能源遠見家，洛磯山研究所（RMI）共同創辦人暨榮譽主席，曾為70多個國家的大型企業和政府提供諮詢服務，50多年來，關於能源效率、再生能源的前沿思維，深刻影響大眾對能源議題的討論。

商研院重點培訓　AI提示工程師

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（台北內科週報第725期／2026年3月16日-2026年3月22日）

【產學政研連線】隨著AI技術日新月異，ChatGPT等大型語言模型（LLM）正持續重塑工作與生活型態，也催生了新興職業——AI提示工程師（Prompt Engineer）。為協助掌握這項關鍵職能，商研院（CDRI）數位創新學院推出「AI提示工程師：開啟智慧未來的專業之路」職能培訓課程，將於4月15日至17日舉行，即日起至4月7日前報名，可享限時早鳥優惠！

主辦單位表示，這項課程係針對AI提示工程的基礎知識與實務應用進行系統化設計，涵蓋Prompt設計原則、語言模型互動策略、跨場域應用技巧等主題，也協助學員從零開始，逐步建立與AI有效對話的能力；課程同時強調實戰操作，讓學員能將所學即時應用於工作與產業場景。

▲ChatGPT任您指揮！商研院「AI提示工程師」招生已開跑（照片係商業發展研究院提供）。

根據國際媒體報導，Google投資的AI新創公司Anthropic曾開出年薪高達33.5萬美元聘請提示工程師，反映此專業人才的國際搶手程度，同時，台灣也已見企業積極尋才趨勢，提示工程能力逐漸成為推動AI導入與數位轉型的關鍵。

「AI提示工程師：開啟智慧未來的專業之路」適合對生成式AI應用有高度興趣的職場工作者，包括企業AI應用推動者、教育訓練人員、數位轉型負責人，以及希望提升AI應用競爭力的一般學習者。完成課程後，學員將能掌握AI語言模型互動的核心能力，為未來職涯增添關鍵優勢；詳細課程資訊請參考課程網址：https://reurl.cc/xNODbz，也可電洽：02-77074975人才培育組傅組長。

再現後山傳奇

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王杉財／撰文

（台北內科週報第725期／2026年3月16日-2026年3月22日）

【以書會友】表面上看，《後山傳奇》是1本台東景觀導覽書，但若從新聞媒體與地方史的角度來看，其實更接近是1份珍貴的「田野紀錄」。它的作者，正是《無紙報-台北內科週報》曾季隆發行人，他早年在花蓮與台東新聞界服務長達8年，曾擔任地方報副總編輯兼副總經理，長期在東部山海之間奔走。新聞工作，使他密集而深入接觸到花東各鄉鎮與原住民族部落，也讓他得以觀察地方社會的生活節奏與文化脈絡。這段新聞歲月，後來凝結為1本具有特殊意義的著作：《後山傳奇：台東深度觀光手冊》，也再現後山傳奇！

世人眼中的台東，只是觀光聖地，殊不知它蘊藏著豐厚的文化資源，尤其花東地區受到中央山脈長期阻隔交通，使得這片土地在很長時間裡保持相對獨立的社會與文化節奏；對新聞工作者而言，這樣的環境意味著必須深入各鄉鎮與部落，才能真正理解地方社會的「本來面目」。

▲王杉財博士（左）為咖啡共和國創始人，目前發起成立「台灣生物多樣性綠金聯盟」（照片係理範國際實業公司提供）。

翻閱《後山傳奇》書中的結構，可以發現作者首先從歷史開始。他在書中回顧台東地區的史前文化、清代開山撫番，以至於日本統治時期的治理制度與交通建設。這樣的歷史鋪陳，使讀者理解到台東並非單純的自然景觀，而是1個歷史多層堆疊的社會。

事實上，中央山脈的阻隔，使花東在台灣歷史發展中形成某種「時間差」。當西部逐漸邁向都市化與工業化時，後山仍保存著較為緩慢的生活節奏。這種差異，使台東在文化上保留了更多傳統元素。透過歷史回顧，《後山傳奇》試圖呈現1個更完整的台東——山海風景之下，其實隱藏著長久的歷史沉積。

在介紹各鄉鎮時，《後山傳奇》採取接近地方誌的書寫方式。作者以筆細數太麻里、鹿野、關山、池上、成功、長濱等地；各鄉鎮在書中已不只是地理名詞，而是1幅幅生活圖景。縱谷稻田的農耕節律、海岸山脈的自然景觀，以及漁港與農村的日常生活，都在文字的敘述中一一鋪陳開來。

這樣的書寫方式，正是地方媒體人長期走訪鄉鎮所累積的觀察。它既不是單純的觀光導覽，更不是學術研究，而是1種介於兩者之間的「地方敘事」。透過媒體人的筆觸，1個未受高度觀光化的台東，掙開外界的束縛而逐漸浮現。

對原住民族文化的深度觀察，是《後山傳奇》中最具價值的部分。由於花東地區是南島文化的重要基地，阿美族、卑南族、排灣族、布農族及雅美族等族群長期在此生活。而作者慧眼獨具，並未以觀光視角觀看部落，卻是試圖理解其生活哲學的內涵。

在部落文化中，人與自然的關係並非支配，而是1種共生。山林、海洋及祖靈信仰，也構成完整的文化世界觀。這種生活模式，與現代工業社會形成鮮明對比。透過這些觀察，《後山傳奇》不只是介紹族群文化，更呈現了1種不同於都市文明的生活秩序。

（本文作者係咖啡共和國創始人、理範全球時尚技藝學院院長）

人民心中自有一把尺

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曾季隆／撰文

（台北內科週報第725期／2026年3月16日-2026年3月22日）

【天下事快評】以總統的高度，公開談話絕不容摻入私人或黨的意識型態，必須心中只有人民，也就是說，為人民的福祉即使肝腦塗地，不能有所遲疑！

雖然在民主政治時代，賴總統膺任人民重責的付託、僅是相對的多數，但是應無礙於他的承擔！可是，我很遺憾的，從3月15日聯合報蔡晉宇記者、屈彥辰記者、廖士鋒特派記者的連線報導中，看到賴清德總統3月14日出席台灣總統直選30周年與民主韌性研討會呼籲，台灣要捍衛得來不易的民主制度，就要強化國防預算；此外，他在談到民主歷程時說，台灣過去有長達幾百年的時間，統治者心都沒有在台灣，從荷蘭、西班牙、日本，「尤其是國民黨政府來到台灣之後，比殖民統治的日本對待台灣人民還要差」。

賴總統此言一出，難怪很快遭到國民黨方面的回應，根據聯合報上述報導，「國民黨文傳會副主委尹乃菁『五問』賴總統，她說，若非國民黨領導抗戰勝利，二戰後台灣必被共產黨占領，民進黨能組黨、賴清德能當選總統？賴總統是國家元首，更應團結社會，而不是為了政黨或個人政治利益，以偏概全、扭曲歷史，耽溺『戀殖』，挑撥人民感情、製造仇恨與對立」。

▲賴清德總統於3月14日上午出席「台灣總統直選三十週年與民主韌性研討會」致詞的情景（照片係取自總統府官網）。

是的！身為國家元首，遇此建國115年來未有的國際政治大變局，居然還糾葛於國內的綠藍白之爭，尤其視11月28日的「九合一」為「黨爭」，更令人不知總統所司何事？儘管他口口聲聲呼籲不分黨派要團結，卻是不斷的以黨主席自居要貫澈黨意，非要立法院照行政院的意旨辦理，因此，即使撤換了其黨團的總召，也仍然不能解決！請他不要忘了，只有他站回總統的高度，才可望團結全民面對國內外的大變局。

事實上，面對當前川普2.0挑起的世界動盪情勢，我們幸好有高水準的國民，而且人人心中自有一把尺，不容任何不正確的言論左右，縱然他是國家元首！因為人民日子過得好不好，自然每個人心裡都有數，何況談到歷史更不是任何個人可以一言論定的。請以總統之崇高與偉大，要能夠認清「人民心中自有一把尺」的這件事！

在國際舞台　展示智慧醫療實力

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（台北內科週報第725期／2026年3月16日-2026年3月22日）

【產學政研連線】台灣在智慧醫療的整合實力，居領先的地位，這次國科會偕同經濟部率領9家醫院與25家廠商，於3月10日至12日前往美國拉斯維加斯，參與全球最具指標性的醫療資訊管理系統協會展會（Healthcare Information and Management Systems Society；HIMSS），展示我國智慧醫療創新的成果，也積極拓展產業商機。

HIMSS是很好的舞台，這次展出內容橫跨「智慧醫院數位基礎建設（Digital Infrastructure）」、「臨床AI智慧應用（Smart Healthcare AI）」，以及「遠距與居家照護（Home Care）」3大核心領域，而技術範疇更涵蓋電子病歷整合、智慧手術機器人、重症照護及智慧長照等多元醫療場域，不僅展現深厚的研發能量與技術深度，也呈現多項已進入臨床落地的具體成果，顯現臺灣智慧醫療在國際市場上的強大競爭力。

在「智慧醫院數位基礎建設」領域，臺灣醫療體系展現了強大的系統整合實力。尤其臺北榮民總醫院與中華電信/中華智創共創DeepFlow一站式AI MLOps平台，涵蓋訓練至部署，使AI研發管理時間減半，同時，童綜合醫院與群邁通訊攜手研發的Fusion智慧照護平台，透過精準定位與非接觸監測，更有效減輕醫護負擔。

▲國科會聚集了9家智慧醫院與25家優質廠商，赴美參加HIMSS的展會，展現臺灣在智慧醫療領域從臨床到產業的卓越創新實力；圖係參展團與HIMSS副總裁兼亞太區總經理Mr. Simon Lin合照（照片係國家科學及技術委員會提供）。

醫療與資通訊供應鏈的深度結合，在「臨床AI智慧應用」催生多元臨床解方。彰濱秀傳醫院導入整合式智慧影像方案以提升手術效率；中國附醫與長聯科技的「愛寶」機器人，未來預期可替代半數護理工作量。此外，高雄醫學大學ocloop.AI平台與高雄長庚醫院HOPES平台，皆透過AI深度整合臨床與基因數據，打造精準的癌症診療與追蹤服務。

在「遠距與居家照護」方面，成大與廣達合作的QOCA apc照護包已獲多院導入；國泰醫院透過IMoT系統整合落實高齡個人化照護；義大醫院則推出iBot智慧評估站以提升復健成效。證明臺灣智慧醫療已透過醫產共組國家隊的協作模式，成功將先進科技轉化為落地服務，持續引領全球產業新標竿。

此外，國科會展後也安排團隊參訪南加州綜合醫療體系仁愛醫療集團（AHMC Healthcare），透過實地考察醫材在地化營運模式，強化進軍美國市場的落地布局，更穩步拓展臺灣智慧醫療產業的國際版圖。

社區協力　食與農合作找幸福

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曾季隆／撰文

（台北內科週報第725期／2026年3月16日-2026年3月22日）

【以書會友】社區協力農業（CSA，Community Supported Agriculture）是一股世界性的風潮，鼓勵著食物的生產者、消費者攜手建立「在地的食物夥伴關係」，雙方共享豐收、共擔風險、相互提攜，其基本精神就在於食與農「合作找幸福」。

在《巷仔口的農藝復興》書中，台灣農村陣線林樂昕研究員指出，「簡單來說，食安問題的根源是生產與消費之間『斷裂』，是資訊的斷裂也是關係的斷裂。而社區協力農業，就是1個重新建立連結的過程。在這個新的連結裡，農夫以環境友善的自然農法耕作，維護生態永續的農業生產環境，消費者則予以生產者直接的支持，從而形成良好的互動關係。事實上，互惠合作一直是我們傳統經濟的生活重心，所謂的『交工』、『留田角』，都是鄉鄰日常生活文化的一部份。只是隨著都市化與全場市場的拓展，這種彼此嵌合的勞動生活已成明日黃花。社區協力農業說起來也不是什麼大不了的學問，不過就是找回社群經濟的合作模式」。

▲社區協力農業是一股世界性的風潮，鼓勵著食物的生產者、消費者攜手建立「在地的食物夥伴關係」，雙方共享豐收、共擔風險、相互提攜（照片係本報記者翻攝書封）。

雖然，「台灣至少已經發展出7種社區協力農業的模式，不管是穀東預購、社區訂購1籃菜、消費者的共同購買、鄉村托兒所的在地食材，都共同編織出社區協力農業的多元光譜」，但是社區協力更好的模式，仍然有很大的發展空間，值得有心人投入開發。

世新社發所助理教授、台灣農村陣線蔡培慧發言人，也在書中提出，「小農耕作是經，社會需求為緯，1個具體可行的可能性是：重新連結『小農生產的隊伍』與『有意識的城市消費者』，創造『在地經濟體系』。」

看完書之後，很多想法浮上心頭，其中，最重要的是：如何運用我個人投入1輩子心力創辦的「有紙報＋無紙報」的「實虛整合」社群媒體，來推動「社區協力農業」，從而建構「在地經濟體系」，實現食與農的直通計畫呢？放下書，代之而起的是，任何行動必須由易到難，亦即簡單易行的事先做，對於食農互助共享，最簡單易行的事，莫過於串聯成群，那麼，只要您的想法和我一樣，就您與我先連結吧！請用簡訊（聯絡電話：0952-836186）寫明您line的I.D.，我會很快的回應您，謝謝！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，目前在書與友之間，積極推動「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」為宗旨的書友會組織「神來咖啡書友會」（https://forms.gle/bwLehV6msTHY5cXDA），正聯合各方群英共襄盛舉）

圓緣會馬不停蹄　積小善顯愛心

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（台北內科週報第725期／2026年3月16日-2026年3月22日）

【本報特稿】在馬年開春之際，台灣圓緣慈善推廣協會展現「馬不停蹄」的公益行動力，於3月12日盛大舉辦「馬到緣成」募款感恩餐會，並由該會創辦人湯發鉅博士與曹晏華創會理事長揭開序幕，當天有近百位慈善人士與政商名流共襄盛舉，現場更響應「以畫代花」隨喜募愛心，將這股溫暖的善能量、轉化為守護弱勢團體的長遠力量。

湯發鉅創辦人於致詞中，深深感謝每位參與「善循環」的夥伴，他表示，圓緣會長期推動「小額定額、按月捐助」，透過會員們每月500元集腋成裘的愛心，讓慈善不再是遙不可及的口號，而是每位會員日常生活的溫暖實踐。

▲財運加「馬」珍稀紙鈔義賣會，由侯世傑教授（左3）提供珍貴的紙鈔，和曹晏華創會理事長（右1）共同拍賣出不錯的成績（照片係台灣圓緣慈善推廣協會提供）。

曹晏華創會理事長也感性發言，感謝大家願意「喜捨積小善，舉手成大幸福」，她特別呼籲社會大眾及會員、志工，除了捐款支持，更歡迎大家親自走入教養機構陪伴老憨兒作畫，透過實質的陪伴，成為憨兒生命中的好朋友，發揮利他共好的影響力。

當天感恩餐會現場氣氛熱烈，許多賓客主動捐贈物資響應義賣。同時，這次活動特別邀請侯世傑教授提供珍稀鈔票進行義賣，成為場內吸睛焦點，更引發現場嘉賓踴躍競標。義賣項目從純真的憨兒畫作到珍貴的典藏珍玩，每件標物都代表著愛心的展現。義賣所得將全數捐予台灣圓緣慈善推廣協會，用於持續推廣慈善事業，將小愛轉化為大愛。

▲圓緣會「馬到緣成」募款感恩餐會、會場賓客雲集，洪孟楷委員親臨致詞祝福（照片係台灣圓緣慈善推廣協會提供）。

多年來，圓緣會深耕慈善，透過長期合力認養老憨兒，盼望改善弱勢者的生活，也期待能更豐富了志工的心靈層次。這場感恩餐會的圓滿成功，再次驗證了「助人常樂、幸福共好」的真諦，更為新的1年寫下最動人的慈善扉頁。

和食物對話　換來身心的療癒

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（台北內科週報第724期／2026年3月9日-2026年3月15日）

【以書會友】儘管知道「民以食為天」，可是曾幾何時，人類卻忘了怎樣和食物對話，而食物文化合作社（Food Culture Collective）基金會柯沛如創辦人，在她大學畢業後，曾因罹患免疫系統疾病四處求醫，直到搬去美國舊金山灣區研究食物療法，意外地由食農業者療癒了疲憊的身心，她也因此寫下了《用愛發酵：和食物對話，從我到我們的療癒之路》這本書。

書中，柯沛如認為，「食物是記憶，是文化，是愛與療癒」，她說：「我一心為了對抗免疫疾病在美國研究食療，後來卻意外發現：食療不只是營養學，吃什麼、不吃什麼，並不是食療的重點。重點是更大的人生功課：學習聆聽身體說的話、認知共好的療癒選擇、動手播種和下廚、踩進泥土走入農田、認識自己的文化和所在地的殖民前飲食文化，以及釐清社會植入的價值觀和發掘真正認同的價值觀有何不同」。

從食農業朋友，柯沛如也學到了：「食療不只是1個人的事。我們從來不是獨立個體，每1個人、每1個動植物都與我們緊密連結著。真正、長久的健康，需要建立在健全的社會群體和永續的大自然中。我們每天可以透過食物選擇愛與療癒自己，以及非常重要的，學會愛與療癒這個世界」。

▲書中，柯沛如認為，「食物是記憶，是文化，是愛與療癒」（照片係本報記者翻攝書封）。

這樣的體認，由心而身改變了柯沛如，她表示，「從一開始孤單地面對身體疾病，到漸漸了解整個大環境與我生活的小世界是如何產生關連、互相影響的。當我越是了解大環境發生了什麼問題，包含農業用藥、單一作物、食物浪費、消費者完美主義等，我越是清楚知道，為什麼我的身體會有這些反應，為什麼要和自己好好共處如此不易」。

誠如柯沛如所說，「也許你也和過去的我一樣，因為身體病痛而感覺孤單。明明身體已經那麼辛苦了，還要加上心理上的傷。也許你有家人朋友正在面對病痛，卻不知道該怎麼陪伴他、支持他；也許你已身為父母，有心想要更有覺知地過生活，為孩子打造1個不同的家庭文化。翻開這本書吧！」

總之，人若能夠學習和食物對話，不只身心可以獲得療癒，而且如同她說的，「這本書敘述1個喜愛人與文化的台灣小孩，在食物的帶領下，踏上了1段全新的旅程，花了10多年重新認識自己，以及自己和這個世界的關係。這是1本寫給你們的書，也是寫給10年前的我的。沒有遇上生病這件事，我不會碰到這麼多充滿希望的人，正體驗著用不同角度看世界。幸運的我，在面對疾病時擁有許多選擇，讓我有能力去反思、打破從小以來和自己相處的方式，讓食物幫著我愛與照顧自己」。

太極門傳承千年武學　翻開新頁

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（台北內科週報第724期／2026年3月9日-2026年3月15日）

【銀青共享特稿】跨過1甲子，傳承千年氣功武學文化的太極門，自古以來即以師徒相傳來延續文化命脈，保存其精髓並將之發揚到全世界，更將武學藝術化，把幾近失傳的古武陣法，融合酷炫科技、270度環場AI動畫特效及詞曲創作，展現了老門派的創新視覺震撼。

成立1甲子的太極門氣功養生學會，特於3月7日舉辦「2026丙午馬年太極門新春茶敘」，當天巴拉圭、貝里斯、馬紹爾群島共和國、索馬利蘭的大使，與奈及利亞、墨西哥、史瓦帝尼、菲律賓、吐瓦魯等多國駐台使節以及各界友人，齊聚台北福華飯店；更收到來自多國總統、總理、國王、親王、大使等賀函，近50國貴賓共襄盛舉。

▲太極門新春茶敘焦點儀式，為洪道子博士與各界貴賓啟動象徵「六十啟動 愛滿人間」的慶賀冰雕，誌記太極門氣功養生學會60週年新里程碑（照片係太極門氣功養生學會提供）。

今年茶敘以「和平永續．福馬奔騰」展現龍馬精神所象徵的活力與希望，透過創新與傳統相結合的音樂、舞蹈、戲曲等多元文化表演，讓來賓感受濃濃年味。橫跨多國、來自百工百業，參與展演的太極門弟子，從6歲到70歲，從高科技到傳產，無不全心以赴。

展現年輕活力的《Energy Boys & Energy Girls》，熱舞奔馳勁道十足，帶來熱情洋溢的龍馬舞，希望大家馬上幸福、幸福加「馬」；在《松鶴同春．福氣滿園》悠揚的仙樂中，鶴舞翩翩，松柏長青，荷風送香，帶領大家一同進入美麗祥和的人間仙境，所見之人都能得到滿滿好福氣。

最令人嘆為觀止的，是擁有6000多年文化傳承的太極門，將千年武學融合藝術與尖端的AI科技，展現古老門派的創新格局。現場最受矚目的，還有以「六十啟動．愛滿人間」為概念的焦點儀式，由掌門人洪道子博士親自主持，並與各國使節、代表共同將象徵祝福與願力的飲料注入刻著「TJM 60」的慶賀冰雕中，宣告60週年慶正式啟動。

▲太極門掌門人洪道子博士帶領與會者靜心祈願60秒，共同為世界祈福（照片係太極門氣功養生學會提供）。

洪道子博士在新春致詞中指出，世局多變，異動迅速的外在環境，牽動著人們的心緒，使人不安；而浮動的情緒，也深深影響人的身心，導致長期處於失衡的狀況中，身、心、靈的健康與平衡，成為現代人重要的共同議題。他說：「本人身為太極門掌門人，承傳數千年來的道家陰陽智慧心源，以心為本，以氣為用，弘揚太極門文化，盼世人同享全方位健康，更願天下萬物和諧平安。」隨後，他在現場更鳴響「世界之愛和平鐘」，祈願國富民安、良心覺醒、和平永續，並邀請所有與會者靜心祈願60秒，共同為世界祈福，為當前紛亂的局勢注入正能量，期望大家攜手共創1個安定祥和的未來。

「武」的最高境界就是「止戈」，就是「和平」，而在武術展演中，看現代俠客如何運用陰陽智慧，止戈揚善；看結合心靈與科技的現代俠客呈現古傳門派以武修德、以智慧與勇氣面對人生挑戰的精神。太極門兒童合唱團帶來《良心聖歌》，以純真的歌聲喚醒人心良知；現代舞《愛的天使》傳遞愛與希望，象徵帶領世人走向光明與純淨。

60年來，太極門師徒懷抱著勇氣、希望與能量，堅持以愛與和平的心靈文化，推動良心覺醒，師徒同心，在國內外致力推動愛與和平良心文化，足跡遍布全球5大洲122個國家；從1966年廣設道館，傳授古傳氣功武術，促進世人身心靈健康至今，全球已有23個道館，希望世人在多變的環境中能有1個安身立命的修行場所，強健體魄，修心養性，蘊化智慧與勇氣以面對各種人生的課題。