能量醫學學會 重要講座登場

(台北內科週報第732期/2026年5月4日-2026年5月10日)

【銀青共享特稿】有關信息頻率對人體健康的影響,雖然仍在學術研究與爭論中,但是歐美一些專業組織早已擬定了嚴格的標準和建議值。而在國內,中華民國能量醫學學會-信息頻率委員會高明志執行長,由2010年起透過自身經歷、繼而在臨床實踐上,藉由量子設備的掃描發現,此一技術因為其敏感度較高,有機會幫助未病的人士,提早面對自己的生活偏差能提早就醫,並藉由相對應之調養乃至簡單生活習慣微調,能都有機會使罹病機會延緩。這種先放下「理論爭議」、以助人優先,及腳踏實地的「臨床實證」,勇敢開啟了國人另1扇維持健康的機會;實證是檢驗真理的終極途徑!

基於事實的需要,中華民國能量醫學學會即將於5月24日舉辦「信息頻率專題講座:量子信息頻率-基礎一」,期待下列人士能報名參加:希望瞭解生活中-量子信息頻率健康預警資訊的合理認識;希望瞭解生活中如何藉由簡單生活偏差的確認,提早就醫、補充營養,及調整生活習慣維持健康;希望學習如何透過對「量子信息頻率」的瞭解與應用,以促進病患健康的專業人員,以及有興趣參加合格的操作檢測師、判讀師乃至儲備教師等系列課程者。

主辦單位表示,高明志執行長一直以來的努力,已經逐步開枝散葉,在不同領域的醫事人員也紛紛受到啟發,並積累各自的信息頻率報告之預警,藉以改善症狀的臨床案例。同時,也因緣際會,相關雲端健康預警系統,即將為東亞某科技大國所採用,期間,相關的檢測師、判讀師之需求甚巨,這也是此次課程開辦的原由,將預先培育合格操作檢測師、判讀師,乃至儲備教師。總之,新科技的教育、規範限制,以及應用是至關重要的!

▲中國醫藥大學「AI在輔助醫學上的應用實作」課程中,學生在中場休息時主動排隊體驗掃描(照片係中華民國能量醫學學會提供)。

這次講座課程內容與講師如下:

2:00-2:50第1節講師為余閎勝執行長(建普ECOPF),講題為「生命本源量子疊加態-信息能量頻率醫學」,內容包括:生命量子態:從波函數理解生命訊息藍圖;頻率共振學:頻率如何驅動粒線體能量代謝;人體壓電性:骨骼與組織的液態晶體訊息傳遞;能量整合:經絡系統與仿生結構的現代應用;律動總結:光與壓電及太赫茲波在細胞層級的共振修復。

3:00-3:50第2節講師為高明志執行長(中華民國能量醫學學會理事、信息頻率委員會召集人),課程內容包括:量子信息頻率健康預警發展史末;量子信息頻率健康預警系統與健康產業之連結應用;量子信息頻率健康預警系統在科研領域之應用;量子信息頻率健康預警雲端化後對個人、家庭乃至社區之應用。

開課時間為5月24日下午2時至4時20分,上課地點:臺北市中山區德惠街15號3樓(淨心旅)、中山國小站1號出口,步行約550公尺;即日起至5月19日截止報名,可選擇參加現場20名或視訊100名;現場坐位有限,報名請早,雙人同行有優惠喔(若有報名相關事宜請洽:0939427258余閎勝執行長)。


在內湖區公所 新住民展現手藝

(台北內科週報第732期/2026年5月4日-2026年5月10日)

【銀青共享特稿】經過7週共42小時的認真學習,在內湖區公所開辦的「新住民丙級中餐烹調證照班」結業了,很有成就感!將於5月5日下午2時於該所8樓大禮堂、舉辦中餐成果分享會暨結業式,並特別邀請新住民學員親友一同參與,透過品嚐學員親手製作料理,分享學習喜悅與成果,也促進家庭支持與多元文化交流。

這次課程係於樂廚烹飪教室辦理,依據丙級中餐烹調技術士檢定規範設計,內容包含各式中餐基本刀工、烹調技巧與考試指定菜色練習,如菊花魚球、糖醋排骨、麻油雞飯、香菇蛋酥白菜等多道經典料理,並透過分組實作與老師指導,提升學員專業技能與實務操作能力,協助新住民培養一技之長,為未來就業或創業奠定基礎。

▲「新住民丙級中餐烹調證照班」結業了,即將在內湖區公所展現手藝(照片係內湖區公所提供)。

內湖區公所陳旭裕區長表示,為持續推動新住民培力與職能發展,本所每年規劃多元課程,協助新住民提升職場競爭力及融入在地生活。繼去年開設大受好評的丙級中式麵食加工證照班,考照率高達85%,成果亮眼。今年開課中餐烹調證照班,其課程內容豐富且實用,學員除課堂學習外,也積極於課後練習,展現高度學習熱忱,期望透過專業培訓協助學員順利取得技術士證照。

當天,將由學員分為4組,每組製作2道抽籤決定的中餐料理,於現場展示料理成果,並由授課老師及全體學員共同進行評選投票,選出最優小組,透過競賽方式提升學員學習動力與團隊合作精神,亦讓與會親友共同見證學員學習成果與努力過程,現場氣氛溫馨熱絡。活動最後進行結業式,頒發結業證書,肯定學員努力與付出,並鼓勵學員持續精進專業技能,提升就業競爭力。

延續過往成功經驗,這次的中餐烹調證照班,也期盼學員透過扎實訓練與成果分享,開創更穩定的職涯發展機會。未來,內湖區公所將持續規劃多元培訓課程,透過技能培力與家庭參與,促進新住民及其第2代融入在地社會,營造多元文化友善環境,並協助新住民發展專長,開創更多元的就業與生活機會。


北市率先推動 落實電子處方箋

(台北內科週報第732期/2026年5月4日-2026年5月10日)

【銀青共享特稿】科技發展與時代進步下,為落實智慧醫療與無紙化政策,臺北市立聯合醫院於今年正式推動電子處方箋試辦計畫,並以「醫院-社區藥局」協作模式為核心,攜手臺北市藥師公會推動服務落地,且透過制度設計與資訊整合,逐步建立電子處方箋標準化作業流程(SOP),以臺北市為起點穩健推動,並規劃向新北市擴展,逐步建構跨區域醫療服務網絡。

電子處方箋推動的關鍵,在於醫療院所與社區藥局間的資訊整合與流程銜接。北市聯醫已配合健保署FHIR(Fast Healthcare Interoperability Resources)標準,完成電子病歷結構化轉換,並成功產製電子處方箋QR Code,使處方資訊能安全、即時及準確傳遞至社區藥局端,突破跨系統介接與資料交換的技術門檻,奠定政策落地基礎。

對此,衛生福利部中央健康保險署臺北業務組李純馥組長表示,電子處方箋為健保署近年重要政策之1,核心目的在於降低紙本依賴,及提升領藥便利性與安全性。透過數位化機制,民眾可避免處方箋遺失風險,並能於就醫後以行動裝置查詢與預約領藥,實現「就近領藥」服務。她亦肯定北市聯醫導入FHIR標準,並串聯社區藥局,成功克服跨系統整合挑戰,具示範推廣價值。

▲今年起臺北市立聯合醫院攜手北市藥師公會,正式推動電子處方箋試辦計畫,圖左起為臺北市藥師公會尹岱智理事長、健保署台北業務組李純馥組長、臺北市衛生局黃建華局長、臺北市立聯合醫院王智弘總院長(照片係臺北市藥師公會提供)。

臺北市政府衛生局黃建華局長則指出,電子處方箋不僅是技術升級,更代表醫療服務模式的轉型。無紙化措施有助於減少紙張使用,落實綠色醫療與城市永續,同時透過系統串聯提升用藥安全,避免重複領藥與潛在風險。「處方箋領藥地圖」更讓民眾即時掌握藥局資訊,並預約領藥,大幅提升就醫便利性,且強化社區藥局在分級醫療體系中的角色。

臺北市藥師公會尹岱智理事長表示,電子處方箋已是不可逆的發展趨勢,目前已成功媒合9個行政區的藥局,未來將逐步擴展至全市12行政區,讓市民在住家附近即可完成領藥。過程中也感謝先勁健康科技公司與梵谷科技公司、協助臺北市許多單點社區藥局進行系統升級,並感謝躍獅連鎖藥局的支持,將臺北市40餘家藥局分店系統升級,提供電子處方箋調劑。

王智弘總院長表示,過去民眾看診後需持紙本處方箋排隊領藥,除耗時外亦有遺失風險;如今透過「領藥地圖」,可將等候時間還給民眾,並於社區藥局獲得更完整的藥事衛教服務。此舉不僅落實「生病看醫師、用藥找藥師」的醫藥分業理念,更是提升整體就醫品質的重要一步。在試辦期間,北市聯醫已累積完整實務經驗,並逐步建立電子處方箋社區領藥標準作業流程(SOP),涵蓋處方開立、資料傳輸、藥局調劑及領藥服務等關鍵環節。


輔大附設幼兒園 帶給祖孫同樂

(台北內科週報第731期/2026年4月27日-2026年5月3日)

【銀青共享特稿】在高齡少子化的今日,不只是親子關係深受重視,而且很多家庭祖孫同樂的機會也變得很難得了。這樣的態勢下,輔仁大學附設幼兒園、長期關注幼兒環境教育與家庭參與,陳瓊瑜園長表示,「教育不只是孩子的學習,更是家庭共同成長的歷程。」從4月25日該園舉辦的「祖孫同行.守護地球體驗日」親子園遊會,更可印證:透過跨世代的陪伴與互動,讓環境保護的理念在家庭中自然扎根。

這次活動結合永續生活與環境教育,並配合高教深耕計畫與民生學院整合計畫推動,也強化家庭教育功能與世代共融,陳瓊瑜園長說,除了由該園老師帶領之外,並和輔仁大學兒童與家庭學系大3實習學生共同企劃執行,且邀請外籍學生參與,讓整體活動融入多元文化視角。同時,透過祖父母、家長及孩子的同心協力參與活動,不僅讓幼兒在生活情境中學習珍惜資源、愛護環境,也促進家庭情感連結,營造溫暖且具行動力的永續教育氛圍,使守護地球成為世代共享的價值。

▲輔仁大學附設幼兒園舉辦「祖孫同行.守護地球體驗日」親子園遊會,圖為結束時的大合照(照片係輔仁大學附設幼兒園提供)。

他們專業的規畫下,當天園遊會採自由體驗式共學方式進行,共設計了10個主題體驗活動,包含戲劇表演、美感創作、身體律動、數學遊戲、烹飪體驗及語文互動等。各體驗站由師生協力設計,並融入環境教育與生活實踐概念,讓孩子與家人透過動手做、一起玩,在自然互動中深化學習感受,同時也體驗不同文化元素所帶來的多元學習樂趣。

雖然不以競賽或闖關為主,但是鼓勵各個家庭依興趣自由參與、彈性停留,在輕鬆自在的氛圍中共學共玩。此外,為鼓勵祖孫共同參與,各體驗站特別設置「祖孫優先通道」,讓攜同祖父母的家庭能優先體驗,提升跨世代互動品質,讓陪伴更從容、學習更有溫度。

▲當天園遊會採自由體驗式共學方式進行,共設計了10個主題體驗活動,圖為戲劇表演情景(照片係輔仁大學附設幼兒園提供)。

對這場樂遠多於教的活動,許多家長表示,透過這樣的設計,不僅孩子玩得開心,也讓平時較少參與學校活動的祖父母能夠融入其中,共享親子時光,尤其有家長分享著說:「看到孩子牽著阿公阿嬤一起完成活動,覺得特別感動,也更理解陪伴的重要。」也有家長提到,外籍學生的加入,讓孩子接觸不同語言與文化,讓活動更豐富、有新鮮感!


魔法實作課 用AI玩出新樂趣

(台北內科週報第730期/2026年4月20日-2026年4月26日)

【銀青共享特稿】在AI當道的今天,如何運用它生成人機共創的產物,將決定未來發展的成敗,而中華民國中原慈暉之友會寓教於樂,即將於5月5日19時至21時,舉辦「AI魔法實作課」線上活動,讓大家用AI玩出新樂趣。

這場活動必然是生動有趣,主辦單位邀請楊玉文老師講授,他曾受邀至政府機關、知名企業授課,更出版超過20本專業的電腦書,並擁有Google AI官方認證與生成式AI認證等。

▲跟著楊玉文老師線上學習,只要2小時,您將能帶走5大數位超能力(照片係中原慈暉之友會提供)。

還在轉傳別人的圖嗎?想不想要生成出心中所想的史詩級巨作?主辦單位表示,花點時間來跟著楊玉文老師學習,只要2小時,您將能帶走5大數位超能力!凡是該會會員,都可以免費報名參加。

參加這堂課之後,您將可以帶走:一、跟上潮流:不寫程式,並以白話文輕鬆玩AI;二、專屬頭貼:自拍照秒變精美插畫主角;三、夢幻畫筆:動動手指畫出大師級風景;四、特製早安圖:做出個人特色的平安問候;五、暖心卡片:設計給兒孫或老友的專屬驚喜。


劉建生暢談 學習有意識地活著

(台北內科週報第729期/2026年4月13日-2026年4月19日)

【銀青共享特稿】從建築師回歸於土地重新起步,花蓮陽光三葉草生態村劉建生創辦人,走的是1條不預設的生命路徑,他於3月30日,應邀在臺北大學通識教育中心與社會科學院USR協同舉辦的「通識月第3場飛鳶博雅講座」,分享「學習有意識地活著-生態村的在地實踐與生命連結」,獲得與會師生及參加民眾深深的肯定。

當天,劉建生創辦人談起自己從建築師走向都市策略規劃,再走向生態村自我社會實踐的生命歷程,並透過這段轉變的收穫滿滿,他也帶領大家重新思考「有意識地活著」的意義、覺知及行動。

在多數人的成長路途中,「成為什麼樣的人」往往被引導為一連串關於職業、收入與成功的選擇,然而,現實生活中是否存在另1種與土地、生活以及自我更深連結的生活方式?

▲從建築師回歸於土地重新起步,花蓮陽光三葉草生態村劉建生創辦人,走的是1條不預設的生命路徑(照片係台北大學社科院USR計畫提供)。

講座一開始,劉建生便以自身經歷切入。他坦言,年輕時的自己與多數人相同,循著既有的社會期待前行,曾選擇以改善環境為前提的建築作為專業,同時也遠赴維也納探索都市策略,再到中國、香港工作。然而,就在一切追求成就與看似穩定的情況下,自己卻越來越懷疑自身的專業貢獻,是否真能讓大家的環境與生活變得更好?於此同時,他亦感受到,當生活愈被目標與績效填滿的同時,其內心與真正渴望的落差卻逐漸擴大。

直到,劉建生偶然間看到峇里島綠色學校(green school)的校舍與自然融合為一,孩子在其中自由學習與遊戲,他忽然警醒,那才是他真正想要的生活!於是,他開始思考:「眼前還有沒有其他生活的可能?」同時,他也重新思考人生方向,最終離開原有的建築專業,轉向1條更貼近土地與生活的實踐之路。

離開都市後,劉建生與日籍太太在臺灣花了兩年時間環島,他要尋找立基之地。2016年,終於決定落腳花蓮縣富里鄉羅山村,並創立「陽光三葉草生態村」。對他而言,這個生態村是他的家,也是其生活空間,更是他一連串長期社會實踐的開始與嘗試。

講授中,他語氣平和的表示,生態村並非理想化的烏托邦,而是1個充滿挑戰的現實場域。從最初的開墾與農作,到建立自然農法系統,每1步都伴隨著身體勞動與經濟壓力。例如,清晨5點起床、長時間在田中工作,甚至收入遠低於一般職業水準,都是日常的一部分。然而,正是在這些看似「不理想」的條件中,他逐漸找到另1種價值:1個不是以效率或收益為唯一標準,而是以「是否與土地建立關係」作為衡量生活的方式。

▲劉建生創辦人應台北大學之邀,蒞校分享「學習有意識地活著-生態村的在地實踐與生命連結」,獲得與會師生及參加民眾深深的肯定(照片係台北大學社科院USR計畫提供)。

於是,劉建生2016年以來,埋首於生態村的實踐與打造,從共農共食、親子共學、協力造屋等的永續生活實踐,讓「陽光三葉草生態村」在2021年成為臺灣第1個註冊國際生態村網絡(global ecovillage network)的生態村落(ecovillage)。

在分享過程中,劉建生創辦人也邀請大家上臺、進行慣行農法、有機稻作及自然農法的飯食盲測體驗與辨識,讓大家能親眼目睹3種的飯食是不同的。此外,在談及農業時,他特別強調「自然農法」的理念。他指出,現代慣行農業往往透過農藥與化學肥料來提高產量,形成1種「控制自然」的模式,但這樣的方式同時也破壞了生態平衡。

生態村的另1個重要面向,是「共學」與「共農」的實踐。劉建生表示,許多來到生態村的參與實踐者,並非一開始就確定要從事農業,而是在實際參與生活之後,逐漸重新認識自己。這些參與者可能來自不同國家與背景,有人停留數週,有人長期投入。他們在田間勞動、參與自然教育、與社區互動,並在過程中經歷轉變-從對於生活或未來的焦慮與不確定,轉向更清晰的自我理解。

總之,劉建生指出,「有意識地活著」並不是1個抽象概念,而是1種需要不斷練習的生活態度,因為在田裡無止盡地插秧工作,其實是身體和腦袋的對話。進一步,他也提及當人們過度依循社會規範時,往往忽略了自身真正的需求,進而產生焦慮與失落。而「有意識地活著」,正是透過覺察與行動,重新找回生活的主導權。然而,這樣的過程並不輕鬆,甚至常常需要面對不確定與孤獨。但正因如此,它也帶來另1種自由:1種來自於理解自己、並願意為選擇負責的自由。


點亮良心之光 導正AI科技發展

(台北內科週報第729期/2026年4月13日-2026年4月19日)

【銀青共享特稿】良心點亮希望之火,啟發善心與善行,而在AI浪潮重塑世界的關鍵時刻,唯有以良心為舵,方能確保科技始終走在人類福祉的正軌,守護文明的永續發展。

適逢其時,4月5日為第7屆聯合國「國際良心日」,聯合國NGO世界公民總會、太極門氣功養生學會、太極門文教基金會、和美基金會等近10個國內外團體於台大應力館國際會議廳舉辦論壇,主題為「良心與AI數位時代-用良心導航科技,用誠信守護環境」,邀請包含AI人工智慧的產政學界專家,以及科技、環保、永續、司法、國防、教育等近30位學者與會,開場更播放影片闡述國際良心文化全球各地倡導的情況,現場也舉行「點亮良心之光」焦點儀式,共籲「點亮良心,點亮希望;科技心靈,正確方向」,寓意各界啟動良心,照耀人類未來。現場也共同靜心祈願世界和平。

當天,太極門掌門人、聯合國NGO世界公民總會副主席洪道子博士致詞表示,「戰爭帶來恐懼、悲傷與痛苦,讓人類深陷戰爭的泥沼與仇恨的枷鎖,我們需要終止這個惡性循環,就要從根源開始改變。良心點亮希望之火,啟發善心與善行,讓人們在戰爭與衝突中,依然相信愛與和平的強大力量,促使人人以智慧化解干戈與誤會,弭平衝突與危機,帶來和諧與希望,安定大地生靈。」

▲洪道子博士(中)邀請與會貴賓舉行「點亮良心之光」焦點儀式,共籲「點亮良心,點亮希望;科技心靈,正確方向」,寓意各界啟動良心,照耀人類未來(照片係太極門氣功養生學會提供)。

洪道子博士表示,「透過教育與啟發,人人都可以在生活中實踐良心,百工百業以良心為本,創造優質的企業文化,企業能為人類造褔,創造永續共贏。」「隨著科技的發展,人類行為造成的互動影響也更加快速,每個人的作為對世界的影響,比過去的任何時刻更加深遠。無論AI或科技都是兩面刃,以良心引導科技發展並做為監督的核心價值,才能讓科技成為守護地球萬物安全與幸福的平衡桿。當面對抉擇時刻,啟動良心的力量,能讓人捐棄私利而堅守正義,為全球治理揭開新頁。」

前駐法國特任大使呂慶龍指出,良心是無可取代的價值,若不能從專業尊重與良心的考量出發,付出的代價會很高。台灣向國際社會展現出和平貢獻者的角色,同時在環境保護上投注相當大的經費與人力,捍衛全球的安全與穩定。此外他也強調AI不是萬能,不要被AI所奴役,科技發展仍須回到良心。優質公民應守法守分,在全球動盪的時代,期待和平與永續發展,讓人們過上無恐懼的正常生活。他同時指出,政治人物若沒有良心,將導致天怒人怨,領導者應具備遠見未來的政治責任與良心,共同面對環保、教育與生活等問題。

AI人工智慧金融研究中心執行長、「數字王國」孫大千執行董事表示,自己已由政界轉入AI科技領域,但他仍感同身受「良心」的重要。他以自身經營數位影音公司歷程為例,電影特效經歷劇烈變革,從傳統實體模型、勞力電繪技術,跨入AI的速效科技,過去製作重現歌后鄧麗君影音需耗時兩年,現今利用AI生成影像僅需3天;速效生成影片也帶來嚴峻的獲利空間萎縮,迫使公司進行全球裁員,而AI也將帶來全新的商業模式與創意可能性。

▲「國際良心日」在台大舉辦「良心與AI數位時代–用良心導航科技,用誠信守護環境」論壇,參與踴躍,現場座無虛席(照片係太極門氣功養生學會提供)。

台北科技大學管理學院院長、范書愷特聘教授表示,教育要有新的良心,AI剛出來時,像是人類的副駕駛,只提供算力與分析,但到了2026年,agent智能體出現,人類像移到副駕駛座一般,反而只需做邊界定義、決策復判及例外處理。至於教育典範移轉過程,范教授希望父母多給孩子一些容錯誤差,讓孩子去試找到最好的道路。人類面對未來的工作機會,要能不易被取代的關鍵因素,就是要具備多元向度的知識,再者就是如何把企業實質結合人工智慧,創造價值。最後他勉勵大家,成為自己的創造者,透過編碼,問對問題,每一個人都會是好的程式設計師。

台灣師範大學通識中心王銀國教授、則以2022年上映的台灣首部AI科普電影《科學少女》,探討人類、AI、良知與科技的關係。他更引用康德及王陽明兩位哲學家的名言指出,人類的道德如星光,常因欲望與無知而忽暗忽明。而科技是人類意志與欲望的延伸,AI像是1個不斷進化的「黑盒子」,其決策過程對科學家而言仍充滿未知。當AI演化成運算能力遠超越人類,甚至能自主價值判斷時,人類是否具備足夠的至善與智慧來引領這股力量?此時,人們更應思考如何賦予AI同理的情懷,而人類未來如何以平等心與同理心看待AI,並透過彼此的學習與交流,將科技的欲望轉化為良知的延伸,將是當代最迫切的倫理課題。

前台中、高雄地方法院法官張凱鑫律師表示,他自2017年投入AI法律與倫理研究,從倫理出發,要求開發者尊重人類自主、避免技術濫用。隨著AI發展,詐騙手法大幅升級,如語音或影像模擬真假難辨,造成個人與企業重大損失。統計顯示具AI特徵的攻擊郵件比例達56%,成功率提高4倍,目前台灣已通過詐防條例與人工智慧基本法,要求各部門落實。他指出,防詐須跨部門與整體合作,並教育全民認識警覺新的詐騙手法,同時建立可稽核、可信及可驗證機制,唯有結合法治,才能建立真正可信賴的未來。


關公藝術郵冊顯忠義 廣為發行

(台北內科週報第728期/2026年4月6日-2026年4月12日)

【銀青共享特稿】為落實文化軟實力的輸出,中華郵政展現國家級通路的磅礡氣勢,日前,中華郵政董事長王國材表示,郵局不只是傳遞信件與溫度的場所,更是展現台灣在地文化的重要窗口。

最引人注目的是,為提升民間信仰,及結合宗教與藝術,諸事因緣俱足,中華郵政公司與中華關聖文化世界弘揚協會攜手,共同發行具有象徵性和突破一般文創品窠臼的藝術郵冊《忠義千秋關帝聖像典藏版》,其內容總共集合36幅全彩關聖帝君生平事蹟國畫畫作,以及35尊關帝木雕聖像圖片、點石成金「關聖帝君」個人化郵票,加上中英文版翻譯說明,希望能讓世人瞭解關聖帝君聖德事蹟,同時更興起效法其忠義精神之心。

3月31日,在林岱樺立法委員的服務處會議室,中華郵政公司王國材董事長與中華關聖文化世界弘揚協會黃國彰理事長達成深度共識,將透過全台1600多處郵政據點的強大擴散力,將關帝的智慧與正能量,推廣至社會的每個階層,以發揮安定人心與激發忠義精神。

▲黃國彰理事長(左2)透過林岱樺立法委員(左3)引薦,與中華郵政公司王國材董事長(右1)達成共識,將廣為發行《忠義千秋關帝聖像典藏版》藝術郵冊(照片係中華關聖文化世界弘揚協會提供)。

黃國彰理事長在會中表示,關聖帝君的忠義精神,早已是中華文化中最重要的道德基石,我們將全面結合自身推展的優質經典課程與文化活動,更串聯全台關聖帝君的信仰重鎮——包括台北行天宮、南投日月潭文武廟、台南祀典武廟、高雄文武聖殿等標竿宮廟,一起透過與廣大香客、信眾「結緣」的推廣方式,讓這部結合現代美學與傳統信仰的藝術典藏,走入更多台灣家庭,發掘潛在的文化消費力量。

對於《忠義千秋關帝聖像典藏版》藝術郵冊優於其他郵冊的價值,黃國彰理事長指出,「今天全球災難頻傳,魔道猖獗,最須要有關帝這股浩然正氣來鎮伏,本會為弘揚人道正義,特別與中華郵政公司共同發行《忠義千秋關帝聖像典藏郵冊》,其特色有:一、全世界第1尊萬能千手關聖帝君;二、首創富有藝術價值的關聖帝君郵冊,並由全台郵局發售;三、也是有價證券,內附1套6張郵票,是可增值的典藏珍品;四、可感受關帝生平聖德精神;五、可供藝術欣賞,郵冊內有36幅關帝國畫,35尊關帝不同造型木彫塑像,殊為難得!六、此郵冊磁場很強,非一般的郵冊,可驅邪鎮煞保平安;七、有如移動式小佛堂,誦經方便。」

可預期的是,中華郵政也將鎖定全台外國遊客最密集的指標性郵局,包含台北故宮郵局、桃園國際機場郵局、高雄小港機場郵局、故宮南院郵局等,將在這些「台灣門面」最顯眼的黃金展示專區,陳列這本精美的金箔郵冊,期能以極高的藝術價值與宗教文化張力,吸引大批來台觀光的國際旅客駐足收藏,讓關聖帝君的忠義精神隨郵冊走向全世界!


在東海岸 你將找到心靈寄託

(台北內科週報第728期/2026年4月6日-2026年4月12日)

【銀青共享特稿】這次發起「春之旅」的熊維強,正是「朢角咖啡」品牌創辦人,他邀請大家走入台東,不只是以觀光客的身分驚鴻一瞥,而是要以參與者的姿態,將汗水與愛滲入泥土。

熊維強表示,「曾經,在尋找咖啡、寄託靈魂的路上,我聽見了遠古的呼喚。那是1726年,平埔族勇士程天與在山林間奔跑的身影,他因吃下火紅果實而神采飛揚,被尊為『飛番』。那份與自然共振的生命力,加上在東海岸湛藍的海水交織在一起,成了我心中最溫暖的歸屬」。

▲朢角咖啡熊維強創辦人(左1)邀請大家走入台東,不只是以觀光客的身分驚鴻一瞥,而是要以參與者的姿態,將汗水與愛滲入泥土;圖係他和蔡彧(左3)博士、楊品楹博士(左4)及多位夥伴攝於台東都米亞茲莊園(照片係開普經管顧問公司提供)。

後來,在1次機緣中,熊維強來到台東、走進都米亞滋莊園,與其說他遇見了部落咖啡的先行者,不如說他遇見了兩位優雅的「大地詩人」,他說:「蔡彧(King ci健志)博士與楊品楹(Micyang)博士,是我心中的『靈魂舵手』。蔡博士身上有著科學家的極致嚴謹,卻同時流淌著阿美族勇士對土地的深情;而剛獲頒《綠金舵手》的楊博士,則用女性特有的溫潤,細心呵護著每1粒種子的夢想」。

那次邂逅,熊維強發現,他們不追求產量的極大化,反而執著於「林下種植」與「生物多樣性」。那種不計代價的堅持,背後只有1個純粹得令人動容的理由:「為了找回這片土地50年前,那口最甘甜純淨的水源」。

站在莊園的樹蔭下,熊維強突然明白,「1杯真正動人的咖啡,不僅僅是風味的層次,更是對自然的溫柔修復。他們種下的不是作物,而是1種守護,守護著這片土地受傷後的痊癒」。

▲參加「春之旅」種咖啡樹苗,也是為了在那想望的東海岸,種下1個心靈的避風港(照片係開普經管顧問公司提供)。

就在那時的省悟,熊維強興起籌辦「春之旅」的念頭,他想找10幾位同伴成團,來都米亞茲莊園的希望園區,每人種棵咖啡樹苗,他說:「當我們蹲下身子,指尖觸碰到東海岸溫熱的泥土,親手安放咖啡樹苗的根鬚時,那是1場神聖的儀式。當我們在樹梢掛上刻有自己名字的標誌,那不再只是1張名片,而是1份承諾」。

現在,「春之旅」的願望,即將可以實現,熊維強表示,「我們種樹,是為了那雙『回家的腳』。我們種樹僅是開始,但將讓流浪在外的部落青年看見,這片土地將產生出來希望,而且家鄉的燈火正溫暖地等著他們歸來。同時,我們種樹,也是為了在那遙遠的東岸,種下1個心靈的避風港。往後的日子裡,無論身處塵囂何處,只要想到遠方有1棵掛著你名字的咖啡樹,正替你守護著山林、守護著那口清泉,你便不再是無根的浮萍。」

正如熊維強心中那份不滅的執念:「我們不只是在種咖啡,我們是在種植希望。」他籌辦「春之旅」的目的,是邀請您和朋友讓心中的愛在東海岸扎根,並且一起見證:生命如何從泥土中開出最燦爛的花,想參加的朋友,詳情請洽朢角咖啡熊維強創辦人(email:hsiungpeter@capestrategic.com)。


謝偉民揭露 山林中的療癒密碼

(台北內科週報第727期/2026年3月30日-2026年4月5日)

【銀青共享特稿】陶淵明曾經以1首《歸去來辭》表明心志,開頭便是「歸去來兮!田園將蕪,胡不歸?」時至今日,在台北大學通識教育中心蔡怡玟老師開設的「環境、地理與心理」課程,攜手社科院USR計畫舉辦校園體驗工作坊,邀請臺灣師範大學地理學謝偉民博士,以「山林療癒密碼:九州森林步道與客家茶山的跨界對話」為題,帶領60位學生與13位社區民眾,一同思考森林、身體與生活之間的關係。而這堂課,重新喚起身在都市生活或讀書的人,對山林的想望!

講座一開始,謝偉民老師便以日本「未病」的概念切入。他表示,「未病」並非指已經生病,而是身體尚未出現明顯症狀,但已處於失衡邊緣的狀態。在這樣的脈絡下,森林不再只是自然景觀,而成為1種能介入身心調節的環境。

謝老師也引用日本森林醫學的研究指出,人們在森林中活動時,體內的壓力荷爾蒙(皮質醇)會降低,血壓與心率趨於穩定,副交感神經活化,也使身體進入放鬆狀態。更進一步的研究甚至發現,森林活動能提升人體內NK細胞 (natural killer cell,自然殺手細胞)的活性,這些細胞與免疫功能及抗癌能力密切相關,且效果可持續數週之久。這些科學數據讓森林療癒不再只是感性的想像,而成為可以被測量與驗證的健康行為。

在介紹森林療癒的實踐時,謝偉民老師也分享了他在日本九州的體察經驗。當地的森林療癒基地需經政府認證,並結合生態、醫學與觀光系統,發展出完整的場域設計;步道依照難易度區分,並融入在地文化與飲食,例如以當地食材製作的飯糰與柚子胡椒,讓療癒體驗不只停留在自然環境,而是延伸至生活文化。

▲課後,謝偉民老師(圖前戴白色帽子)親自帶1個小組體驗在藍天白雲下的療癒情境(照片係台北大學社科院USR計畫提供)。

他也提到福岡縣九州豐前市的求菩提山,當地山林曾是修驗道(亦作山伏,也是修行者)修行之地;這些苦行者長年在山中生活,與自然建立緊密關係,也形塑出一種結合信仰、身體與環境的生活方式。此外,在地地方政府亦透過國際交流,與臺灣客家地區建立合作關係,將森林療癒與地方創生結合,發展出具有在地特色的永續模式。

相較於日本的制度化發展,謝偉民老師將視角拉回臺灣,指出其實在桃竹苗的客家地區,早已蘊含豐富的山林智慧。例如苦茶樹的種植與苦茶油的製作,不僅是農業活動,也是一種與土地共生的生活實踐。他分享自己在田野調查中,與當地農民交流的經驗發現,從種植、採收、冷壓到食用,苦茶油不僅具有經濟價值,也承載著文化與記憶。此外,近年臺灣亦開始推廣食農教育,透過體驗活動讓學生親手處理苦茶籽、製作苦茶油,重新建立與食物來源的連結;這樣的過程,其實正呼應了森林療癒的核心─透過身體參與,重新感知環境。

講座結束後,參與者隨即移動至校園正門草地,展開後半段的校園體驗活動。與傳統課堂不同,這一段不再是單向的知識傳遞,而是1場以身體為媒介的學習。學生與社區民眾被分成數個小組,每人手中拿著1張學習單,可以用文字或繪畫的方式,記錄當下所觀察到的環境與感受。有人描繪風吹草動的樣貌;有人寫下內心的平靜,也有人只是靜靜坐著,試著不去思考。

整個工作坊並未提供1套標準答案,而是不斷透過不同層次的引導,讓參與者自行體會「療癒」的意義。從森林醫學的科學證據,到日本地方創生的案例,再到臺灣客家文化的在地實踐,這些看似分散的內容,實則指向同1件事─人與環境之間的關係。在現代社會中,人們習慣將健康交給醫療體系,將壓力歸因於外在環境,卻較少回過頭思考自身與生活方式的連結。而森林療癒所提出的,並不是逃離現實的替代方案,而是1種重新觀看生活的視角─透過身體的參與、感官的開啟,重新與環境建立連結。