（曾季隆／撰文）

【特稿】這雖是遠古的傳說，但只要有興趣的人去探密，就將發現確實「曾經有個百善靈芝王國」。為什麼稱為「百善」？難道靈芝是「百善而無一害」嗎？有個人不知是誰，卻是去過「百善靈芝王國」，而且帶回來它的故事，影響了更多人想一探究竟。

如同陶淵明「桃花源記」描述的那樣神祕而吸引人，去過「百善靈芝王國」的那個人，也姑且稱他為「武陵人」吧！可是這位武陵人的歲數大得多，他可能是那位活800多歲彭祖時代的人。也是以捕漁為業，心血來潮，「緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。」

武陵人年紀不小，腿勁也不小，和一般長者不同，他年輕時候就以靈芝為餐，據說，那1天心血來潮居然給他遇上了，就走著不停，「林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數10步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂」。

一切情景彷彿「桃花源記」描述，他當時已分辨不清究竟「蝴蝶是莊生」還是「莊生是蝴蝶」？很前所見竟是平凡中蘊藏著神奇，那裡的人都是以靈芝為餐，天天過著快樂的日子，不知什麼是憂苦！即使房子以外人看來是簡陋的，不過他們反而不覺得，置身其間、冬溫夏涼，根本不必依靠冷氣機。一切從儉，卻能沒有匱乏感。武陵人剛開始難以適應，可是當地人告訴他是「百善靈芝王國」，並介紹他們的唯一食物。

在武陵人的腦中，「自古靈芝就貴為上品中藥，從《神農本草經》到《本草綱目》的記載，乃至中、外現代科學的研究，可把靈芝的功用歸納濃縮成10個字：無毒、廣效、正常、扶正、祛邪，並且多食、久食不傷身。」他也認為，靈芝是很貴重的東西，怎能當飯3餐吃！可是眼見為憑，「百善靈芝王國」的人吃靈芝幾乎百病不生，就不必養醫生了。

過去，他曾聽人談起，「每個人對健康的重視，通常是在罹患疾病的時候，才感到它的可貴，其實，食補遠勝於藥補，『食物是最好的醫藥，廚房就是最好的藥房』，人以食為天，注意飲食、睡眠及運動，要維護健康並非難事！難就難在平日疏於養生，結果只好養醫生。」

在「百善靈芝王國」的人，不只有健康的生活，而且將精神全放在文藝上，他們不必依靠「選舉」來「選賢與能」，因為要服務大家的人，都是身心靈比其他人健康，才有資格關心別人、替人謀福祉！連自己都照顧不好的人，豈有資格高唱為民謀福利。

有1次，武陵人還鬧了個笑話，他說：「怎麼來到這裡都沒有人看錶？」沒想到，他得到答案是：「錶？要做什麼？」那時候，他才發現沒有人戴著手錶！原來，王國的人「日出而作，日落而息」，他們樂在工作，卻不會綁在工作；他們注重的是，維護身心靈的健康，而不是擁有很多「財物」（只有少數人有的，而其他人沒有的稱為「財物」）。

工作，對他們來說，是1種享受，完全沒有酬勞，唯一計酬的是，「創造多大的笑聲」！王國裡最能讓大家過著幸福生活，當然是國王，以次分為「公、侯、伯、子、男」，全部都不是世襲的，更不是選出來的！是怎樣產生的呢？國王說：「我們的國名稱『百善』，是以『孝』為先；孝，卻不只是對父母講孝道，更包括對社會講義氣！我不敢說自己最有孝心，可是大家都認定我是國王，我就要變成最有孝心的人」。

整個王國人的食物，最主要的是「靈芝」，國王說：「你們視『靈芝』為補品是錯誤的，其實，它對身體最難得的是『調節作用』，何謂『調節』，直截來說，便是去多餘而補不足」。聽到他這樣說，武陵人恍然大悟，不禁問道：「怎樣能夠買到像你們吃的這麼好的靈芝？」國王哈哈大笑，他幽默的回答說：「要請你接替我的王位啊！你居然講這樣好的笑話！事實上，吃靈芝可以『多多益善』，但吃的人才重要，而不是靈芝，我們注重的是吃靈芝的人，不是靈芝的好壞。一般來說，你們科技很發達，但是疏忽了天生萬物是相生相剋的安排，就像你們所說，『君、臣、佐、使』的道理」。

結果，武陵人在「百善靈芝王國」過了不知多少日子，只知自己天天都吃靈芝，而「靈芝味苦、性平，無毒。主治解胸中結，益心氣，補中益肺氣，健脾養胃、補肝明目、益腎強精、增智慧、不忘、定魂魄、安神、堅筋骨、好顏色。久食輕身不老、延年神仙」，讓他愈來愈感到還老返童，直到有1天跟國王表示，「對能有這機緣來到您的王國，承蒙大家待我如自己國人一般，我不是不懂感激，而是想到這裡的一切是如此美好，我想趕快回去告訴鄉親，甚至在家鄉就建立『百善靈芝王國』，讓人人都能享有『久食輕身不老、延年神仙』的生活」，沒想話聲一落，他便發現眼前的一切都恢復原狀，難道是在做夢嗎？

（本文作者係廣博勵進會執行長，也在台北內湖科技園區一人創辦兩份報紙，已逾15年，更推動「一人公司」創業實習，希望創新企業組織，讓人人走向幸福家園）