宛如在不丹教室 重溫教師情懷

(台北內科週報第755期/2026年10月12日-2026年10月18日)

【銀青共享特稿】熱心的梁美霞老師,藉著共讀賞析電影《不丹是教室》(Lunana:A Yak in the Classroom),讓多位參加臺北大學社科院USR計畫、任林教育基金會及耶魯心靈工作坊攜手合作的「耶魯電影讀書會」的人士,熱切發抒了自己的感受,尤其是現任老師或曾任老師的多位與會者的感言,更獲得大家的共鳴。

這部片子係2019年在倫敦影展世界首映,2020年7月17日並曾在台灣院線公映,由不丹導演巴沃‧邱寧‧多傑(Pawo Choyning Dorji)編劇兼執導,是不丹影史上最具代表性的經典之作,曾榮獲第9屆奧斯卡最佳國際影片提名,以質樸純粹的鏡頭語言深深觸動全球無數觀眾的心靈。

影片主要敘述年輕教師烏金心中始終懷抱音樂夢,一心想遠赴澳洲拿到簽證、成為全職歌手。在公費服務期滿的最後1年,教育局為磨練其心性,將他指派至全國最偏遠的學校,即位於加薩最偏遠的高山村落「魯納納」國小。

初抵魯納納,眼前的現實讓男主角烏金老師幾近崩潰,當地沒有電力、缺乏網路訊號,教室裡連1塊黑板、1根粉筆都沒有,觸目所及唯有冰冷土石。使得剛到任的他,一心只想退縮下山,然而,村民對「老師」視若神明般的尊崇、孩子眼中對知識的熾熱渴望,徹底融化了他的防線,讓他決定留下來完成這學期的教學。

在極度匱乏的高山上,烏金因地制宜、就地取材教學,甚至將當地少女莎爾頓相贈的氂牛「諾布」牽進教室避寒,兼收集牛糞作為燃料取暖。他教孩子認字、唱歌及放眼世界的地理,同時也跟隨莎爾頓學會了古老的敬天之歌《圓滿氂牛之歌》。最後烏金雖如願抵達澳洲雪梨,但在異鄉嘈雜、無人專注聆聽的酒吧駐唱台上,他放下手上的西洋流行樂,在喧囂中輕聲唱起魯納納高原上的那首古老歌謠,精神終得安歇與歸宿。

看完電影之後,侯采薇對它最重要的印象,是初執教鞭的震撼教育與熱忱再度喚醒了。她回憶自己17、8歲剛從師範畢業時,先是分發至阿里山香林國小兩年,後轉調至梅山鄉龍眼國小;坦言當時剛出校門,心裡多半存著累積偏鄉服務積分、稍微「打混」的投機心態。然而抵達龍眼國小的第1堂國語課,新上任的校長全程站在門口巡堂,下課後校長眼眶泛紅,握著她的手懇託道:「我是龍眼村子弟,我們的心都在這裡,希望妳能一起為地方孩子努力。」這番真摯懇切的肺腑之言深深震撼了她。自此3年,她發憤圖強,獨立主持升旗典禮、教導土風舞、排練全校各項慶典活動,也深感良師典範對青年教師一生的深遠影響。

▲梁美霞老師楊子菡教授(第1排左2)、(第1排左3)和「耶魯電影讀書會」的與會人士合影(照片係臺北大學社科院USR計畫提供)。

隨後,陳惠珠表示,印象最深刻的是大自然即教室,教育更是1場雙向滋養。她指出,片名《不丹是教室》點出了1項深刻哲理;教育的場域從不僅限於教室之內,男主角烏金一路翻山越嶺走入偏鄉的旅程,本身就是1趟受教與修行的成長之路。

林秀珍校長則以1堂火柴棒生火的往事,映照師生互為明鏡的深情。她指出,老師付出了多少心力與真心,學生都能敏銳深刻地感知到,這是1場無法作偽的真摯互動。她也分享了自己於民國54年的教學生涯與生活回憶,她表示,最初任教於台中大甲,婚後調至台北新莊;當時新莊民風純樸封閉,許多學童從未見過火車與現代汽車,她便克服萬難安排1場遠足,親自帶著5年級學生搭乘火車體驗寬廣世界,孩子雀躍欣喜的神情至今歷歷在目。

秀珍也生動談起剛結婚回大安鄉婆家時的趣事:作為新媳婦,清晨早早進灶咖,想為全家做早飯,因習慣平地生活而對鄉下的古老柴灶極不熟悉,一口氣劃光了整整一盒火柴,灶火卻始終生不起來;這段啼笑皆非的往事,正好與電影中烏金初至魯納納、面對土灶牛糞不知如何點火取暖的窘境完全相映,生動體現了人在面對陌生環境時的調適歷程。

最後,梁美霞老師也總結的說,追尋純淨安詳的心靈境界,未必要遠赴海外雪域;只要心靈通透,在日常平地之中——例如每日悠步於臺北大學的心湖湖畔,看水波微瀾、草木生長,同樣能隨時隨地滌蕩塵俗、重塑內心。

台北大學楊子菡教授則以生命翻轉的課堂與宏觀省思,做為當天觀影的總結,她表示,幸福的哲學追尋與歌詞隱喻:《圓滿氂牛之歌》的歌詞意境發人深省,「我的心如罐中純淨的牛奶,即便罐破裂,牛奶依舊雪白純潔;我的心似池中澄澈的泉水,….」,這揭示了「外在形式」與「內在心靈」的本質分野。烏金最終領悟的內在自由,恰恰是在物質極度匱乏的高原環境中,因卸下了對物慾的依賴與執念,才真正體嚐到澄澈的幸福。

此外,楊子菡教授指出,物我一如與眾生平等的生命觀,可從片中嚮導出發時,慎重將同行牲口視為同生共死的夥伴一一鄭重介紹;氂牛將一身皮毛、乳汁及糞便毫無保留地奉獻給人類,牧人則以敬畏感恩的歌聲相報。這種超越功利、物我相依的生態哲思,深深震撼了現代文明的功利思維。


讀懂兒子內心的母親 最偉大

(台北內科週報第752期/2026年9月21日-2026年9月27日)

【善循環交流平台特稿】母親,是每個人的第1位老師,在這教師節的前夕,有位母親感觸良多,她說:「26歲那年,我生下韋辰。3個月後,他的爸爸過世了,從此我1個人身兼爸爸和媽媽的角色。韋辰兩歲多以後,我發現他原本會的事情開始退化,語言也愈來愈少。3歲那年,他被鑑定為自閉症,自此開始接受語言、職能、心理治療等早期療育。對自閉症孩子來說,最重要的輔具是身旁陪伴他、協助生活自理的人,因此我又多了『生活助理員』的角色。」

比起身體疲累,她更難承受的是外界的眼光。韋辰坐火車時可能突然往月台衝、走在路上可能衝向馬路、搭捷運會因為聽覺敏感而尖叫,她常受到白眼對待、也被責怪過。在頻頻道歉下,不是帶著韋辰換車廂,就是直接下車。不受理解的孤單,有時比照顧本身更讓人疲憊。那時,她的注意力永遠放在他今天有沒有進步?自己已經做了這麼多,為什麼沒有達到期待?現在回頭看,其實他一直都有進步,只是當時的她看不見。

在1次轉捩點,改變了她的過去,她表示,「陪韋辰做療癒時,認識1位同樣有自閉症孩子的媽媽,她邀請我到太極門。在1次次接觸中,我看到這個團體提供1個充滿愛、接納及包容的環境,尤其是正向思維的師兄姊讓我深有感動,於是我入門了。師父告訴我1句話:『妳要先愛自己,才能愛孩子。』這句話對我的影響非常深。以前的我從沒有好好看看自己,忘了肯定那個已經很努力的自己。」

▲母子相依相伴,她在太極門認真練功,也學習「鬆、靜、自然、歡喜」,更發現自己看韋辰的角度慢慢改變了(照片係太極門氣功養生學會提供)。

入門後,她認真練功,也學習「鬆、靜、自然、歡喜」,更發現自己看韋辰的角度慢慢改變了,現在他即使只是1點點改變,她都能看見!當她自己的心穩定、有力量,才有餘裕去理解孩子,而不是一直困在自己的期待裡。

隨著韋辰也進入太極門練功,他們重新一起體驗世界。以前是她陪他做療癒、學習適應世界;如今變成他陪著她完成1個又1個心願。母子相依相伴,曾經一起到日本的越後妻有大地藝術祭、瀨戶內國際藝術祭,也去大阪、去看富士山,到德島跳阿波舞。這些事情如果放在早年,很難相信自己真的做得到。

更重要的是,她還從師父身上學到「轉念」的功夫。她說自己的人生,確實有很多讓人覺得辛苦的標籤:單親、沒有太多錢、沒有車,還帶著1個領有身心障礙手冊、好動的孩子!可是換1個角度看,他好動,就陪她爬山、運動;有身障手冊搭車或看展也有一些方便。以前看起來像限制的事情,慢慢都變成了他們可以運用的條件。原來,「轉念」不是假裝困難不存在,而是不要讓困難只有一種解釋,也不要讓自己一直困在抱怨和比較裡。

韋辰不太用嘴巴說話,但他可以打字、畫畫,也會寫詩。母親節他寫了〈臍帶頌〉,其中寫著:「懷抱靈魂,繫回母親的臍帶。」看到這些文字,她才發現,那個看起來沒有說很多話的孩子,心裡其實一直有很豐富的感受。過去的她太習慣要求他用我熟悉的方式回應,卻沒有真正學會跟他站在同1個高度,用心讀懂他的語言。陪伴不是把孩子拉到自己期待的位置,而是理解他原本所在的位置,再陪他一起往前走。


研討願力交融 發現殊勝不可言

(台北內科週報第751期/2026年9月14日-2026年9月20日)

【善循環交流平台特稿】願,是發自人的內心;力,是從人的精神湧現。願與力的交融,創造了人間歷史文化!為了探究與印證「願有多大,力就有多大」的真實性,9月10日有7位來自不同領域的善心人士,齊聚位於「下灣仔福德宮」隔壁的中信房屋不動產內湖4期加盟店2樓會議室,更於短短的2小時交流,見證願力交融的殊勝情懷。

主持這場富有深度聚會的「善循環組織」曾季隆執行長表示,「許願和夢想絕對不同。夢想,可以拋開任何的束縛、儘管想!做不做得成,也不必罣礙!因此,常常夢有多大,卻是願難成。而願的緣起,雖可能是受到一時的刺激,但對發願的人則『願』始終都不離身,甚至連睡覺的時候也和它同在。換言之,願一開始便有力隨行了」。

曾執行長也指出,「許願不是訂目標,因為目標有階段性的,但是所發的願是沒有終止的時候。它也許實踐的過程分成幾個目標,卻一直向前延伸。也就是,1個目標達成之後,繼之以下個目標」。

擔任與談人的李嘉琪會計師,她則現身說法,以自己為證地說:「我高中時期,曾立志要當『職業學校的老師』,民國71年,報考臺灣教育學院(現彰化師範大學),雖會計科目獲高分,卻因國文科目不及格,敗在詩詞沒有背誦,從此無緣當老師,而當1扇門關了,卻為我開了另1扇門,同年,我考取臺北商業專科學校夜間2專部會計統計科,開始半工半讀的人生。

此後,從會計事務所工讀生做起,看到公部門與民間的關係文化、職場人際關係,尤其專業經驗在職場前輩是不輕易教導的,只有從觀察、思辨、紀錄、邏輯推演做中學,學習成果經1年多歸納得出產業別會計處理、公司行號商業登記流程,但無法進一步接觸其他專業工作,就決定離職轉換至公司會計職務。

順著因緣,我25歲考取會計師,也歷經貿易風起、配偶創業,將真實的商戰血淚,淬鍊成深刻的『內控與內稽』智慧。在名利面前,我更因堅守誠信,而選擇自立門戶,踏上成為企業導師之路。當年錯失的教師夢,如今化為更大的志業。我願用一生的淬鍊實現願望,將用溫暖的數據指引經營者免於迷航,並守護台灣中小企業逆風前行!」

▲他們參加這場富有深度的「願與力研討會」,發現「願與力」交融殊勝不可言;左側自前而後是林耀燦創始人、洪小玲、諶其騮(中);右側自前而後是祝經愷、邱宗泓、呂連枝及李嘉琪會計師(照片係本報記者所攝)。

隨後,台北市下灣仔福德文化協會呂連枝理事長,以自已過往的親身經歷,來驗證「有願就有力」,他說:「我是中原大學建築系畢業的,民國69年才22歲的時候,便加入草創時期的慈暉之友會,它是中原大學校友所成立的。幾乎是沒錢沒人,嚴格說來,彼時只有陳盈學、祝經愷及我3個未婚死黨,我們連工作都不知在哪裡、涉世未深的小夥子,而1個組織要走的遠,『價值觀』也就是所謂的核心價值很重要,這方面我們不擔心,因為秉持『利他』的信念,可是若只靠一時的熱情,一定不易持久,當然,最實際的是錢的問題,很幸運地遇到1位慈暉社同期校友李世昌,他總是每年數10萬甚至數百萬的資助經費,持續長達20年以上,我個人在這樣的淬鍊,影響一輩子的做人做事,迄今、有幸自民國113年起,擔任社團法人台北市下灣仔福德文化協會(下轄下灣仔福德宮)理事長,更深信『有願就有力』,也頗獲信眾認同及廣泛參與,粗估信眾蒞廟人數與捐款金額,每年均有10-20%成長,這對鄰里間的地方小廟來說,仍有相當大的成長空間」。

身為「善循環組織」創始人之1、服務於跨國集團的林耀燦資深顧問表示,「年輕時,我的『願』是把事情做好;中年時,我的『願』是把團隊帶好;走到人生下半場,我更大的願,是幫助人把財富,善及福傳承好。其次,在生活中,我69歲後持續挑戰壁球,在世壯運時打敗日本,拿下銅牌,說明年齡增長不該停止成長,願望與夢想不是年輕人的專利。只要心裡有1個願,身體就會找到力量。」

林耀燦進一步指出,「長期在『財富傳承』專業領域服務多年,我發現比『傳財富給下一代』更重要的是,長輩要能夠傳遞福氣、智慧及家風,讓財富不是禍端而是幸福的守護神。我正在做的就是學習、分享、連結人、幫助家庭解決財福傳承的問題,持續推動善循環。總之,『願』讓我們看見更遠的地方,『力』卻讓我們『千里之行,始於足下』。」

從某大學退休的諶其騮老師,也是「善循環組織」創始人之1,他說:「我小時候害怕痛苦、忘不掉痛苦、想逃避痛苦,也害怕死亡但又知道躲不掉,讓我對生命很悲觀!因此,我變得不重名利,想追求道理、想解決災難痛苦。這個大而近乎不切實際的心,無法凝結成1個人具體的『願』。更何況自己能力缺失很多,從來沒有許願。可是,我知道我的心還在,也一直常盤算著我1個人該怎麼作、怎麼走才好,才能保有機會,容許自己去參與一點解除痛苦的行動。雖然沒有明顯的願力,但是這顆心始終帶著我,在人生路上的許多抉擇中,讓我選擇能涵養自我的空間、保留可以持續關注解除人世種種痛苦的機會,也許這就是我隱晦而持續的『願力』。」

最後,服務於金融業的洪小玲表示,「在金融業工作35年,我發願靠自己努力賺取人生第1桶金,而在利己的道路上,逆境與不如意是家常便飯,強大的意志 讓我不輕言放棄!父親影響我一生甚鉅,他2014年撒手人寰,我痛不欲生,沉潛數月之後,決定奉行他的遺訓『創造被利用的價值』,這是他從警45年的座右銘,他認定警察是服務業,也是對我在金融服務業的期許。當然,創造被利用的價值,這句話看似功利,實則是職場與人際關係中非常通透的生存智慧與強大願力的展現。當我具備被利用的價值,意味著我擁有解決問題的能力,能為他人帶來貢獻,我不再只是被利用,而是主動發願去利他,用自己的能力去成就我的親朋與客戶,於是,被利用的價值升華成了影響力」。