怎樣替自己 快速賺得第一桶金

曾季隆/撰文

(台北內科週報第738期/2026年6月15日-2026年6月21日)

【以書會友】浦田健寫的《魚を与えるのではなく、サカナの釣り方を教えよう 起業家の父から愛する子へ33の教え》,在2020年2月由三采文化為他出版中文版,書名為《致富思維:33個擺脫窮腦袋的財富自由心法》,他的目的是透過這本書希望實現「授人以魚,不如授人以漁」的目標。

雖然,不論古今中外,「授人以魚,不如授人以漁」都是1句極具智慧的話,它意思是給人1條魚,只能解決一時的飢餓,而教會他捕魚的本領,卻能讓他受用1輩子,但在時代進步的今天,從思維著手遠不如直接行動,尤其怎樣替自己快速賺得第1桶金,更是不能等到學會紙上談兵之後,才上商場打拼!

本著「盡信書不如無書」的觀念,我印證浦田健的「33個擺脫窮腦袋的財富自由心法」,並歸納他的33則「致富思維」為下列3步驟:一、自助;二、貴人相助;三、助人以致富。

書中,和自助有關的思維,最重要的3則是「喜歡的事、滿懷熱情的事、有益他人的事,就是你的工作」、「別急著喝杯子裡的水,讓錢為你工作」、「不是等待懂了才開始,去做就會懂,不要只靠腦袋思考,先採取行動最重要」。

▲在時代進步的今天,從思維著手遠不如直接行動(照片係本報記者所攝書封)。

在人助的部分,浦田健講得深獲我心的是下列3則:「溝通好比傳接球,當個投球高手,不如牢牢接住球」;「多跟運氣好的人來往」,而他認為,「吸引好運的5大特質:好奇心、柔軟度、毅力、冒險精神、樂觀性」,換言之,要多和具有這5大特質的人來往;此外,浦田健特別強調要找貴人相助,最好的策略是「行動力帶來吸引力,朝著目標行動,人才自會聚集而來」,也就是得道多助的道理。

當你已有能力助人的時候,要怎樣實現「助人為樂」呢?浦田健在書中所述,我認為下列3則可供參考:「妥善使用、心懷感謝地送出,錢自會回到你身邊」;「把錢用在別人身上(例如捐款,真心的送禮等,替人著想就能改善人際關係形成富足循環)」;「讓創意有共鳴,為他人做出貢獻」。

最後,提供你1個好消息,不必靠自己去實施這3步驟,而是直接加入「所得倍增體驗營」,全程將以《無紙報-台北內科週報》為互助共榮平台,助你運用自己的軟實力,加上我們相助,即有可能達到所得倍增的目的。收費很低廉,體驗1個月只收500元,最少3個月才能有心得(體驗費請匯入下列帳戶:世華銀行內科分行;帳號:048-03-001210-3;戶名:身心靈健康管理有限公司)。報名方式:請以簡訊報名(聯絡電話:0952-836186;請提供你的姓名、聯絡電話、email及Line的I.D.),請趕快行動吧!

(本文作者係身心靈健康管理公司執行長,並兼任「善循環組織」執行長,也是本報發行人,逾半世紀來,始終為創新報業經營模式,付出大半生心力,更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代)


迎武財神降世 脫貧致富在今朝

(台北內科週報第699期/2025年9月15日-2025年9月21日)

【神來快訊】貧與富,如何來界定呢?有的人錢很多,多到「窮」得只剩下錢;他除了擁有極多錢之外,失去了其他東西。而有的人只有過日子的錢,卻「富」在生活中,只是錢沒有比人多,但除了錢之外,他都擁有了。那麼,這兩人誰是富、誰是貧?其次,對「窮」得只剩下錢的人,和「富」在生活中的人,究竟有沒有「脫貧致富」之道可讓人活得更快樂?

自三國時代之後,關公不只是「武聖」之尊,更為世人奉祀為「武財神」,對眾生的祈願,自是信者昌、不信者不靈!若能實踐「富在有德、貴在助人」,也就是做人處世都能秉持「忠義精神」,即能受到庇佑!

創辦《富貴有道週報》的曾季隆執行長表示,「我在創刊號的報頭上宣示『富在有德、貴在助人』,10年來看到很多成功人士,尤其和我一起辦報的富貴道生活事業公司謝聰評執行長,更是身體力行!他說:『懂得付出,人生會富有』。這理念,在多年之後,終於得到了印證。換言之,我們重新定義了『富貴』的內涵,並不追求虛榮與繁華。」詳請參見:(文章連結:懂得走富貴道 成功不必繞遠路)。

▲《泰山經濟學》的書中蘊藏著「黃金致富術」,值得深入探討(書封照片係本報記者所攝)。

常言:「盡信書不如無書」;又說:「書中自有黃金屋」,是不是一起來追求富裕與快樂的未來?首先,《泰山經濟學》的書中蘊藏著「黃金致富術」,作者威爾.佩奇(Will Page)是PRS for Music與Spotify前首席經濟學家,他指出,「我們遲早都會面臨被顛覆的一刻,你看見它迎面而來了嗎?」其實危機無時不在,只要有本事就能「以危為機」!例如,川普「關稅戰」掀起巨浪,如果能看得準、做得對的人,不就是翻身而起,成功致富了嗎?

怎樣面對「破壞性創新」?正是《泰山經濟學》的核心理念,Will Page說:「對未知的恐懼完全是自己造成的,因為我們沒有真正試著去找出這些恐懼背後的原因」。他受到科技學家葛里芬在2009年說的「我們緊緊抓住這條藤蔓,讓我們能離開叢林地面…關鍵在於找出何時該放開手上的藤蔓,然後抓住新藤蔓」之啟發,因此,想到泰山非猿非人的故事,卻能創造很大的市場。尤其,當前訊息無時不刻產生、流動,再帶出更多、更多的訊息,讓人無法分辨哪些訊息為真?哪些是無用而有害的訊息?

對於訊息的承傳與流動,以及運用,再沒有人如同本報創辦人曾季隆執行長投入大半輩子的心力(他15歲發願辦報,75歲終於辦成:無紙報-台北內科週報+有紙報-富貴有道週報=AI時代的報紙;更於1975年政大新聞研究所畢業的翌日,許下此後每天看書、不為了考試、升官、發財…,迄今己逾半世紀,養成1天可以看1、2本書),能夠看到新聞的背後,更能分辨新聞的真假!今年已76歲的他,為了傳承自己畢生功力,將於10月1日下午2時至3時30分,舉辦第1場「神來共榮共享會」,主題為「泰山經濟學黃金致富術」,絕不空談,將以實學致用為導向,謹邀15位讀友(含會員7人、非會員8人)參加,預定9月23日截止報名(額滿將提前截止)。


學老路上的三位老師

曾季隆/撰文

(台北內科週報第626期/2024年4月15日-2024年4月21日)

老,是過程,無時不刻在進行中;面對未來,老也是需要學習的。學習,則需要自己的用心和老師的教導。對於學老,誰可以當我們的老師呢?

筆者已是75歲的「老」人,自從認識台北大學的曾敏傑教授之後,我才開始瞭解「學老」這件事。依我的親身體會,在學老路上有3位值得向他們學習的老師。這3位老師,總是伴隨著我們、無時不刻都可以指導我們。他們是:書、友及自己。

以前的我,一直都認為,「老是自然現象,何必『學』老!豈不是愈學愈老?」可是自從我有了「學老」的想法,便要找好的老師學習。由於自己很早就體悟「書」和「友」都是最好的老師,所以一開始是找和「老」的主題有關的書看。書,是作者的思想與生活的經驗結晶品,從看書更可以和作者為友,並學習到己所不知、不能的事務。

若只是以書為師,沒有以作者為友,那麼,很可能會陷入「盡信書不如無書」的境地。本來,「以書為友」、「以書會友」及「以友為書」,是我們向書與友學習的最好方式。學老,當然也不例外!我們必須思考的是,為什麼自己也是自己學老的老師?

事實上,我「以書為友」、「以書會友」及「以友為書」,已長達快有半世紀之久了。正如同自己才是自己最好的醫師一樣,只有向自己學習,最後才會為自己所享有。「學老」這件事,是和你我緊密相連的,要以「明日」的我向今日的自己學習。換言之,今日的自己正是可以指導明日的我、應該怎樣過得更有活力?當明日的我又過了1天,便可以指導後天的我!如是,雖然身體順著自然走向老化,但是我卻可以「不知老之將至」(這是我向我的老朋友孔夫子學的),豈不快哉!

(本文作者係身心靈健康管理公司執行長,也是本報發行人,逾半世紀來,始終為創新報業經營模式,付出大半生心力,更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代)