（台北內科週報第746期／2026年8月10日-2026年8月16日）
【本報社評】昨日（8月9日），看到張景森粉專「543評論/張景森」指出，慈濟被騙10億6,198萬元，誰應該負主要責任？他說：「這些問題不能要求1位當時已85歲的宗教領袖親自去處理。交易對手徵信、契約履約查核、付款驗收、風險控制，這本來就是專業行政體系的工作。尤其最初上人已經提出疑問，行政部門更有責任把它查清楚。」
張景森也在當天的臉書發文說，上人也是人，是人就可能受騙！證嚴上人已近90高齡。1位老人家，即使一生智慧過人、德高望重，終究還是人。是人就可能判斷錯誤，也可能受到欺騙。而「1個掌握龐大善款與社會資源的慈善團體，不能只依靠1位德高望重宗教領袖的精神力量來治理」，因此，他主張對此事「立即成立獨立的外部調查小組，以便調查事實、追究責任、改革制度」。
對於慈濟受騙案，我們看到即使是這樣純正、有公信力的公益機構，也難將財福傳承下去，何況一般的世俗中人，又如何做好「財福傳家」的安排呢？否則「生不帶來、死又帶不走」，卻留下後代的爭財奪利的禍端！
雖然，張景森引據佛家的「依法不依人」為解決之道，但是我們有不同的看法。畢竟再好的「法」，總抵不過人的貪慾，然而，又該如何是好呢？我們發現，有股神之稱的巴菲特，能發揮「身教甚於言教」的潛移默化效應，在他成為巨富過程，即已將「財」與「福」的理念植入3個子女的認知中。現在，他已從「波克夏海瑟威執行長」的位置卸任了，於公已安排葛瑞格．阿貝爾（Greg Abel）接班，而於私，也早就做好傳承的預備工作了。
根據彼得．巴菲特寫的《巴菲特家族的人生智慧：父親巴菲特給我的12塊金磚》書中，講得淋漓盡緻！尤其最傳神的是，他說：「我小時候，我爸常在書房裡鑽研一些神祕的厚書，專注程度有如宗教狂熱。他的《聖經》講的是本益比、管理績效來源之類的東西……我看著他的背影，發現工作是耗時費力、聚精會神的，也同時要能讓我們快樂。」
華倫．巴菲特的以身示範，也是他給子女的傳家之寶，彼得是他的小兒子，更是音樂家、作曲家、慈善家。他沒有活在父親的庇蔭下，因含金湯匙出生而忘了做自己的重要性，也突顯巴菲特沒有因成為巨富而忘了傳家最重要的是，讓子女能學習到錢財固然重要，可是不能因有錢而忘了「做自己」更重要！若要財福傳家，就必須讓家人建立正確的價值觀。
彼得說：「這本書要談的是價值觀，也就是我們依據哪些信念與直覺，判斷在人間停留的短暫歲月，哪些事情是值得做的。也要談談1個人該有哪些態度，做哪些事，此生才不算虛度。物質的財富會來來去去，世情就是如此。但價值觀猶如穩固的貨幣，能換取最重要的報酬，也就是自尊與心靈的平靜」。
