曾季隆／撰文

（台北內科週報第738期／2026年6月15日-2026年6月21日）

【以書會友】浦田健寫的《魚を与えるのではなく、サカナの釣り方を教えよう 起業家の父から愛する子へ33の教え》，在2020年2月由三采文化為他出版中文版，書名為《致富思維：33個擺脫窮腦袋的財富自由心法》，他的目的是透過這本書希望實現「授人以魚，不如授人以漁」的目標。

雖然，不論古今中外，「授人以魚，不如授人以漁」都是1句極具智慧的話，它意思是給人1條魚，只能解決一時的飢餓，而教會他捕魚的本領，卻能讓他受用1輩子，但在時代進步的今天，從思維著手遠不如直接行動，尤其怎樣替自己快速賺得第1桶金，更是不能等到學會紙上談兵之後，才上商場打拼！

本著「盡信書不如無書」的觀念，我印證浦田健的「33個擺脫窮腦袋的財富自由心法」，並歸納他的33則「致富思維」為下列3步驟：一、自助；二、貴人相助；三、助人以致富。

書中，和自助有關的思維，最重要的3則是「喜歡的事、滿懷熱情的事、有益他人的事，就是你的工作」、「別急著喝杯子裡的水，讓錢為你工作」、「不是等待懂了才開始，去做就會懂，不要只靠腦袋思考，先採取行動最重要」。

在人助的部分，浦田健講得深獲我心的是下列3則：「溝通好比傳接球，當個投球高手，不如牢牢接住球」；「多跟運氣好的人來往」，而他認為，「吸引好運的5大特質：好奇心、柔軟度、毅力、冒險精神、樂觀性」，換言之，要多和具有這5大特質的人來往；此外，浦田健特別強調要找貴人相助，最好的策略是「行動力帶來吸引力，朝著目標行動，人才自會聚集而來」，也就是得道多助的道理。

當你已有能力助人的時候，要怎樣實現「助人為樂」呢？浦田健在書中所述，我認為下列3則可供參考：「妥善使用、心懷感謝地送出，錢自會回到你身邊」；「把錢用在別人身上（例如捐款，真心的送禮等，替人著想就能改善人際關係形成富足循環）」；「讓創意有共鳴，為他人做出貢獻」。

最後，提供你1個好消息，不必靠自己去實施這3步驟，而是直接加入「所得倍增體驗營」，全程將以《無紙報-台北內科週報》為互助共榮平台，助你運用自己的軟實力，加上我們相助，即有可能達到所得倍增的目的。收費很低廉，體驗1個月只收500元，最少3個月才能有心得（體驗費請匯入下列帳戶：世華銀行內科分行；帳號：048-03-001210-3；戶名：身心靈健康管理有限公司）。報名方式：請以簡訊報名（聯絡電話：0952-836186；請提供你的姓名、聯絡電話、email及Line的I.D.），請趕快行動吧！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，並兼任「善循環組織」執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

（台北內科週報第737期／2026年6月8日-2026年6月14日）

【善循環交流平台特稿】6月3日下午2時至4時，在內湖「乃思文化沙龍」有1場異乎平常的研討會，讓來自於不同領域的善心善念朋友聚於一堂，可惜場地所限，只能接納13位，但卻產生意想不到的「善循環」效應。

這場由「善循環組織」主辦的「大家來結善緣」研討會，身心靈健康管理公司曾季隆執行長擔任引言人，他表示，想和人結善緣，最好的方法就是以自己的「善」去和他人結「緣」，便能夠實現「廣結善緣」。那，什麼是善？中峰禪師說：「有益於人，是善；有益於己，是惡」。這位禪師和世俗人的看法不同，例如，打人罵人是惡，可是在他眼中只要對人有益，你打罵他就是為他好。又如《聊齋志異》中所講的：「有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰」。

事實上，緣，開啟了人與人相遇的機會；善緣，則是把握相遇的機會相互認識，而且延續到以後，並有好的結果產生。那如何以自己的善和他人結緣呢？曾執行長說，從前星雲法師曾有「四給」的開示，也就是「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」，而要給人這4樣禮物，必須自己要有的東西，換言之，自己有信心才能給人信心，有歡喜心才能給人歡喜，可見施即是受、受即是施！

隨後，應邀擔任與談人的台北市下灣仔福德文化協會呂連枝理事長以「談福緣與結善緣」為題，暢談他與土地公結福緣的因緣，他說：「說起和土地公結福緣，要從這件事說起，我讀小學的時候，常常不好好讀書，直到家母說了狠話要我（那時約10歲）到隔壁『土地廟伯公』面前下跪悔過，我趕緊照辦，也才恍然大悟自己的不是，從此，立下好好學習的志願，而這已是60年前的往事」。

由福緣而善緣，呂理事長表示，「我們服務的『下灣仔福德宮』（座落於內湖區民權東路6段180巷42弄1號），廟雖不大，但卻信眾頗多，尤其主祀的土地公淵源久遠，迄今有150多年。個人早晚都和祂親近，無形中，性情變得很有親和力，很多信眾也都樂於和我交流，尤其後來擔任事長，我推動『文化傳承、教育紮根』為主軸，舉辦國中小學助學金與舉生徵文比賽，感謝在座兩位校長的支持與指導，頗有一些績效，更讓我們感到「施即是受」，我們因此得到很多善心人士的肯定」。

當天出席的人士，包括新湖國小郭添財校長、三民國中洪偉盛校長、李嘉琪會計師、台北大風堂扶輪社張穗鳳創社社長、永承理財服務公司瞿文彬董事、鋐潤飲料代工公司楊希弘董事長、智泉資訊公司李鳳珠總經理，以及呂連枝、湯偉晉、王杉財、林耀燦等4位「善循環組織」創始人，在短短兩小時，每個人都有發言，也都講出1段結善緣小故事，達到研討的目的。

曾季隆／撰文

（台北內科週報第737期／2026年6月8日-2026年6月14日）

談起土地公，可說是最親民的正神，也是台灣最多人奉祀的正神，而且祂賜福給世人，更是不求回報的！在祂的德澤普施，居然南投有泡麵土地公之外，台中豐原也有玩具車土地公，實在真神奇與親民！只要1顆石頭，祂就能寄身，並賜福給社區居民。

去年底，有緣千里來相識，台北市下灣仔福德文化協會呂連枝理事長，在1個line群組發現，我是台北內科週報社長，於是，主動的和我連結起來，談了半個多小時還意猶未盡，便另約見面再細談。見了面之後，愈談愈談得來，他很快成了我的會員。到這個階段並不神奇，最讓我覺得不可思議的是，我民國90年就來到內湖科技園區，到三總附近的福德宮，走路不必10多分鐘，卻直到114年才認識呂理事長，足足走了24年之久。更讓我感到驚奇的是，不只和他一見如故，就是從他口中聽到的土地公故事，也感到非常親切。

更令我們兩人意料之外的是，今年初，呂理事長談到春節和農曆2月2日土地公華誕慶典，我突發奇想，希望成立「善循環組織」，讓天底下的善心、善念、善行能夠串聯起來，只要有10000人連結在一起，每人支持「善循環專案」10000元，便能循環使用而產生不可思議的力量。沒想到，呂理事長聽了之後，第2天見面時，就包了1萬元交給我。這緣起，隨後，陸續進來第2位、第3位，以及第4位，第5位。在有5位創始人參加之後，我就正式設立「創始人會議」群組，也寫好組織發展綱要，於3月19日土地公華誕的前夕，我們更出版了《善循環運轉專刊》。

一切都像很早就安排好的樣了，我們只要順著路走下去，並且愈走愈順，好點子也愈多。不只是激發出好的構想，更高興的是，做起事來心情好得很！前人說：「千金難買早知道」，可是我們沒花錢就早知道「善」的力量是無窮盡的。雖然早知道，但要怎樣結善緣卻不知道。直到，善心的呂理事長和下仔灣福德文化協會引導，才領悟了「善」與「緣」的結合，便成了真價實的「善緣」。

事實上，神明都是利益眾生的，土地公當然不例外！不是有拜才有保庇，可是為什麼有的人求神會靈驗，有的人卻一點也不靈？根據我個人幾10年拜神的體悟，靈不靈，完全在人而不在神！人要求神之前，要先發善心善念，同時，先求諸於己！所謂「自助、人助，然後天助」，人能夠做到的事卻去求神，那怎麼會靈驗呢？

其次，想和人結善緣，最好的方法就是以自己的「善」去和他結「緣」，便能夠實現「廣結善緣」。那，什麼是善？中峰禪師說：「有益於人，是善；有益於己，是惡」。他和世俗人的看法不同，例如，打人罵人是惡，可是在他眼中只要對人有益，你打罵他就是為他好。正如《聊齋志異》中所講的：「有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰」。

帶著歡喜心，做到星雲法師講的「四給」，也就是「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」，只要自己給得多就收得多。而要給人信心，自己要先有信心；要給人歡喜，自己要能先有歡喜心；要給人希望，同樣的，自己要先充滿希望；要給人方便，我們自己也要先處處做人做事方便。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第736期／2026年6月1日-2026年6月7日）

14年前，也就是2012年4月5日，中華經濟研究院王建全副院長在經濟日報，發表《如何讓年輕人所得倍增》的論述，他說：「當然，產業外移，新興產業無以為繼，加上人口老化、少子化的現象致內需下滑，消費減少，能創造的就業機會也跟著減少，薪水也不易增加。展望未來，如何突破薪水停滯困境，讓年輕人薪水倍增？當務之急在於加速服務業產業化創造商機」。

雖以王健全副院長的角度，他言之成理，但站在筆者一輩子為辦報付出的立場（文章連結：他在內科園區 以辦報實現夢想），而且60幾年來身為新聞人、深入社會各階層，個人認為，要讓任何人所得倍增，絕對不能依靠大環境的改善來達到目標。

任何人最好的「所得倍增」方法，幾經我10幾年來的反覆思考，終於在今年初得到突破，我們可以運用自己的軟實力，來使生產力倍增。俗語說：「求人不如求己」，而且「靠山、山會倒；靠水、水會枯」，其實，最可靠的就是自己！換言之，必須自助而後人助，人助後更不忘助人，最後將可得到天助！

不只人的所得倍增可以從自助、人助、助人，以至於天助，即使是任何組織的成長，也莫不是如此！請看台積電就是現成的好例子，它的成長歷程正是能夠證明。豈是川普胡說的「小偷」？

如果你認同筆者的理念，歡迎你參加「所得倍增體驗營」，全程以《無紙報-台北內科週報》為互助共榮平台，將助你運用自己的軟實力，達到所得倍增的目的。收費很低廉，體驗1個月只收500元，最少3個月才能有心得（體驗費請匯入下列帳戶：世華銀行內科分行；帳號：048-03-001210-3；戶名：身心靈健康管理有限公司）;報名方式：請以簡訊報名（聯絡電話：0952-836186；請提供你的姓名、聯絡電話、email及Line的I.D.），請很快展開行動吧！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

（台北內科週報第731期／2026年4月27日-2026年5月3日）

【神來快訊】布施，是佛教的修行法門之1，星雲法師曾談布施，他說：「現在的人常常把布施侷限在金錢的施捨上，其實佛教對布施不是那麼狹隘的見解。從廣義來說，布施不光只是給錢，有錢出錢，這是初等的；比金錢布施再高一點的是出力，我願意布施時間、勞力、專業的技能或智慧，到寺院做義工。再者，就算沒錢，也沒有時間做義工，沒關係，可以說好話，把善美之舉的好人好事散播開來，這是說好話的布施。如果，你不擅言詞，那也不要緊，別人在布施、說好話、做好事，你能存好心，心生歡喜，功德是一樣的」。

4月27日，在內湖的「乃思（Nice）文化沙龍」場域，有1場「施與受的善循環」研討會，9位來自不同的生活環境，卻聚在一起探討「布施之道」，並以自己親身經歷來印證「施即是受、受即是施」的心念，在短短兩小時，每個人都有發言，講出1段小故事，達到研討的目的。

這場別開生面的研討會，係由「善循環組織」主辦，廣博勵進會、神來咖啡書友會協助舉辦，不只展現與會者充分的交流成果，而且透過《無紙報-台北內科週報》的線上交流平台，將能持續的推展「施與受的善循環」，而產生漣漪效應。

擔任引言人的「善循環組織」曾季隆執行長表示，「請各位想想看，沒有受者會有施者嗎？沒有施者又會有受者嗎？其次，明明是你在布施，為什麼我剛才說『施即是受』呢？星雲法師說：『布施看起來是給人，實際上真正受益的是自己。這就如同將種子播種到田裡，將來收成的當然是自己。布施又如佛經裡1個比喻，一顆尼拘陀樹的種子種在土裡，長大後結出萬千的果實，所以布施有『種1收10，種10收百』的利益』。他這個比喻實在是淺顯易懂！」

隨後，曾執行長也引述星雲法師說的話：「布施也像深井汲水，你愈捨得提起桶水，給人灌溉，給人飲用，井裡的水就愈是源源不斷。這就是所謂『捨得、捨得』，能捨才能得，從布施中能捨去內心的慳貪，廣結善因好緣，自然能獲得無限的法喜和自在」；他說：「表面上看，自己捨去了多的東西，其實卻得到自己原先沒有的東西。那麼，施者不也是受者嗎？」

受者，為什麼也是施者呢？曾執行長指出，「試想，我的引言報告只花15分鐘，卻能得與談人的10分鐘和各位每人5分鐘，加起來共有55分鐘。那麼，請問各位、施比受有福嗎？還是施與受皆有福報？若要談布施之道，我可以很負責任的說，多多布施、人生才能大豐收！陶朱公當年三散其財，卻仍然是大富豪。巴菲特也是捐出家財，而不只沒有變窮，反而省掉很多有錢人的煩惱，有一天他回天上後，子女也不會為爭財產而纏訟不已。」

當天，最讓人感動的是，應邀擔任與談人、大半輩子都善心善行不斷的梁美霞老師，係來自於台南白河區，她聽到這場很有意義的活動，便不以路途不便而推辭，才能成就整場研討會，同時，每位與會者更是把握發言與綜合討論的機會，對布施之道有相當深入的探討（後續，本報會分別報導與會者及與談人的發言內容）。

曾季隆／撰文

（台北內科週報第731期／2026年4月27日-2026年5月3日）

【以書為友】書，在資訊科技發達的時代，反而愈來愈少人看書，可是它卻不因少人看，變得愈來愈沒有價值。這，引起我的興趣！究竟書對當代的人，和以前的人有什麼不同？

從前，有首《勸學詩》指出，「富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。娶妻莫愁無良媒，書中自有顏如玉。出門莫愁無人隨，書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。」而今天讀來，真正的感受到時代的變遷之大！在那個時代（約是宋真宗）書不多，不像今天的出版業發達，出書的速度遠快於看書！

以筆者來說，和書的因緣起於51年前，也就是民國64年，當時剛從政大新聞研究所畢業，意氣風發，想到此後看書便看書，不為升官發財，更不為搏取學位看書。這樣，天天興之所近看書，沒想看了幾10年居然練出1天看1本書的功夫。何況，「以書（作者）為友」、「以書會友」，也交了很多好朋友，最後甚至「以友為書」，從朋友身上和口裡學到不少書中所沒有的寶貴經驗。

講到「書中藏有什麼」，我樂於向大家報告，以今日的態勢，早就遠勝於《勸學詩》所談的內容了。換句話說，任何問題的解答全部都在書中，可是要先懂得在那本書裡。

若要比電腦還好的頭腦，才能夠很快找到你需要的資料，便必須做到3件事。第1件事，要能以書為友。每本書總有至少1位作者，有時候是幾個人合寫的，就不只1位了。想以書為友，即是以作者為友，而不是為師。我們看書的目的，不是向作者學習，他書中講的也不一定對。只不過是拿他當朋友，聽聽他的意見而已，多少參考一下；所謂開卷有益即是如此！同時，書想看得快，必須像編輯看稿一樣，從書的結構看，而不是1行1行、1字1字的看。尤其一看到自己已懂得部分就翻過去了，不用細看！

其次，第2件事是「以書會友」。常言說，獨學而無友，則孤陋而寡聞。由這句話，不難瞭解以書會友的重要性，但怎樣才能做得到、做得好呢？不是如同讀書會的「會」，單純聚在一起讀同樣的1本書，那效果不大，而且很浪費時間。何況現在和以前大不同了，現成的有網路可用，我們應該將看書後的實踐心得寫出來，藉《無紙報-台北內科週報》的傳播力廣為發表。

第3件事是「以友為書」，這更和以前的人看書不一樣。事實上，「以書會友」與「以友為書」可說是異曲同工。前者是透過書去認識作者的思想，而後者剛好是以看書的方法去認識自己的朋友。那，我們豈不是能夠活讀書了嗎？有興趣以我為書嗎？只要以簡訊報名（聯絡電話：0952-836186；請提供你的聯絡電話、email及Line的I.D.），將會很快收到「我」這本書！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，目前在書與友之間，積極推動「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」為宗旨的書友會組織「神來咖啡書友會」https://forms.gle/bwLehV6msTHY5cXDA，正聯合各方群英共襄盛舉）