曾季隆／撰文

（台北內科週報第757期／2026年10月26日-2026年11月1日）

【以書會友】每個人雖然都想贏、想勝，但世事難盡如人意，當自己還沒到谷底的時候，只要懂得拿出勇氣「積極的逃」，所謂「留得青山在，不怕沒柴燒」，忍一時的苦，總是會有機會反敗為勝！

百田尚樹寫的《逃跑的勇氣：積極的逃，是為了在人生中贏得最後勝利》書中前言便強調，「事實上，『逃跑』和『戰鬥』一樣，都是相當積極的行為」，而且全書更從不同的角度，談為什麼要逃、怎樣才是「積極的逃」，以及「撤退是為了捲土重來，就算一時戰敗，還是可以重燃死灰，靜待時機，再次發動攻擊」，值得陷在困境的人省思。

筆者從15歲到如今的77歲辦報的過程，看完這本書時，才恍然大悟：任何事不怕多難，只怕自己和項羽一樣，受不了失敗的壓力，甚至橫刀自刎！項羽不是懦夫，但他註定成不了英雄！何況很多人使盡35計而兵如山倒，卻忘了「36計走為上策」，結果勝利是歸「有勇氣積極逃」的劉邦，他也成就了400多年事業。

書中，百田尚樹說：「日本社會瀰漫著『士可殺不可辱』的風氣，『逃跑』對日本人而言非常可恥。也因此，日本在大東亞戰爭期間寧可打『玉碎戰』，也不願士兵成為戰俘。相對的，中國、歐美則沒有『玉碎』的觀念，他們認為留得青山在，不怕沒柴燒，若最後能扭轉情勢，忍一時之辱又算得了什麼」，結果，8年抗戰的中華民國獲得最後的勝利，不是嗎？

在戰場上，通常將「撤退」視為「轉進」，也就是說，從不利自己的狀況改為對自己有利的狀況。同樣的，「積極的逃」並不是逃避困難，而是另從有利的角度出發，也是戰鬥的手段。

最令人認同的是，百田尚樹指出，「一般認為只有遭受不合理待遇才該逃跑，事實上並非如此。人生的每1個際遇，都有可能發展為『不得不逃』的局面。若該逃的時候沒有逃，不但容易吃大虧，還可能就此一蹶不振。」因此，要反敗為勝，便必須「該逃的時候轉身就逃」。若能審時度勢，掌握對的時機逃，那即可翻身而起。

要戰，或是要逃？如果判斷錯誤，將會付出很大代價。「大多現代人『退化』得相當嚴重，已失去生物本能的判斷力，所以時常做出錯誤的決策，該逃不逃、當戰不戰，使自己陷入無法思考、進退兩難的窘境」，確實很有道理！那麼，明智的你，要有勇氣該戰則戰、當逃則逃，以免落入身不由己的地步。有興趣一起深入探討戰逃之策的朋友，請以簡訊和筆者聯繫（聯絡電話：0952-836186，並請提供你的聯絡電話、email及Line的I.D.），預定11月30日截止。

（本文作者係身心靈健康管理公司與「善循環組織」執行長，也是本報發行人兼社長，目前正全力推動「萬人一心」希望工程）

（台北內科週報第752期／2026年9月21日-2026年9月27日）

【本報專訪】地近台北內湖科技園區的「下灣仔福德宮」（座落於內湖區民權東路6段180巷42弄1號），廟雖不大，但卻信眾頗多，尤其主祀的土地公淵源久遠，迄今已有160多年了，早在清朝咸豐年間，當地農民耕種休憩午餐時，發現附近竹籬巴有個石頭特別奇特若有神氣（仍置於現址廟內），便開始祭拜起來，並祈求庇佑他們，能夠風調雨順，秋收冬藏、歲歲平安，說起來也很靈奇，彷彿感動了土地公，他們的日子也好過多了。

日前，「下灣仔福德宮」舉行1年1度的廟慶，讓善男信女同沾喜氣，尤其頗為親民的內湖區陳旭裕區長，及新湖國小郭添財校長、三民國中洪偉盛校長，在假日也特別前來參與慶典，令廟方很感謝，也使當天氣氛顯得更為和樂。

主持這場很有意義活動的「台北市下灣仔福德文化協會」呂連枝理事長說：「下灣仔福德宮雖是座小宮廟，但我們對廟宇文化與公益精神的彰顯，卻是始終不遺餘力，自從我接任以來，特別著眼於『文化傳承、教育紮根』8個字內涵的落實，而且設置許願金的借放，讓信眾有心願即能獲福德正神的加持。其次，我們設有指定捐款的辦法，讓捐助人能夠指定捐款的用途（選項包括助學金、急難救助、徵文比賽獎金等等）。此外，每年更舉辦國中小學的徵文比賽，以提高學生寫作興趣與能力，並鼓勵他們閱讀和認真向學」。

對於「許願金」的發放，呂連枝理事長表示，「設置許願金的目的，是鼓勵信眾向土地公『許願』，因為許願如同自己訂目標，何況願有多大、力便有多大，在祂的庇佑下、將激勵自己專心致志地實現心願，並前來還願」。今年8月3日，非洲喀麥隆（面積與人口分別為台灣13倍及1.3倍）王子遠道來台灣參加太極門60週年慶典，也前來『下灣仔福德宮』參拜，他得知「許願金」的發放，便擲筊而順利求得許願金。而相隔兩天，發起成立「善循環組織」的《台北內科週報》曾季隆創辦人也於8月5日前來向土地公許願。

曾季隆／撰文

（台北內科週報第752期／2026年9月21日-2026年9月27日）

膽識、膽識，有膽就要有識。若有膽無識，將只是莽動；相反的，有識無膽則是紙上談兵。以筆者在「台北內湖科技園區」辦報19年的近距離觀察與查證，有膽識的企業家莫不是逆風前行、卓然有成！令人對他們的膽識，感佩不已！

在今日，無論大中小企業，甚至是微型企業，莫不是正接受時代的嚴厲考驗，稍一不慎就很可能翻覆！而再無順風車可搭的時候，也正是英雄豪傑創造時代的最好機會。是不是真英雄豪傑，要看有沒有膽識、夠不夠乘風破浪的本事？尤其，能不能「選對策略做對事」、敢不敢逆風前行？

從前，高希均教授曾說：「做錯決策比貪污還可怕」，證之於企業經營現況，更是至理名言！可見「選對策略做對事」，是多麼重要啊！當然，在這個時代，經營者比的是，識才、愛才、用才的能力，而不是自己的天縱英明！

雖然現在的時機緊迫，沒時間培養人才了，但是只要能識才、愛才，則仍然有好人才可用。何況時代的進步，顧問業極為發達，懂得運用之道，還是比養在自己公司內的人才有用。因此，對於「選對策略做對事」，便必須善用外部資源。

感於中小微企業要面對時局的大轉變，本身的人力財力較為薄弱，且「善循環組織」應運而生之後，秉持「互助共榮」的理念，籌組「善循環隱形顧問團隊」，並邀請始終「守護台灣中小企業逆風前行」、頗有義氣的李嘉琪會計師，出面為召集人，她和一般知名的會計師一樣，有精湛的素養，更有近30年的服務成果，足能號召各領域的能人異士，一起成為經營者的智囊團，同時，以《無紙報-台北內科週報》為訊息交流平台，讓大家能實現企業經營、以小搏大的心願。

講10句還不如做1句，「善循環隱形顧問團隊」即將於10月2日（星期五）下午2時至4時30分，於台北市和平東路2段201號11樓之1、舉行「願力與企業經營」研討會，僅有10個名額，想參加的朋友每人收費900元，會後可以提出半小時的免費線上諮詢；報名方式：請以簡訊報名（聯絡電話：0952-836186；並請提供你的聯絡電話、email及Line的I.D.），預定9月30日截止報名，額滿將提前截止。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出將近一生心力，更將見證台灣走上驅動媒體、改善社會的新時代）

（台北內科週報第751期／2026年9月14日-2026年9月20日）

【善循環交流平台特稿】願，是發自人的內心；力，是從人的精神湧現。願與力的交融，創造了人間歷史文化！為了探究與印證「願有多大，力就有多大」的真實性，9月10日有7位來自不同領域的善心人士，齊聚位於「下灣仔福德宮」隔壁的中信房屋不動產內湖4期加盟店2樓會議室，更於短短的2小時交流，見證願力交融的殊勝情懷。

主持這場富有深度聚會的「善循環組織」曾季隆執行長表示，「許願和夢想絕對不同。夢想，可以拋開任何的束縛、儘管想！做不做得成，也不必罣礙！因此，常常夢有多大，卻是願難成。而願的緣起，雖可能是受到一時的刺激，但對發願的人則『願』始終都不離身，甚至連睡覺的時候也和它同在。換言之，願一開始便有力隨行了」。

曾執行長也指出，「許願不是訂目標，因為目標有階段性的，但是所發的願是沒有終止的時候。它也許實踐的過程分成幾個目標，卻一直向前延伸。也就是，1個目標達成之後，繼之以下個目標」。

擔任與談人的李嘉琪會計師，她則現身說法，以自己為證地說：「我高中時期，曾立志要當『職業學校的老師』，民國71年，報考臺灣教育學院（現彰化師範大學），雖會計科目獲高分，卻因國文科目不及格，敗在詩詞沒有背誦，從此無緣當老師，而當1扇門關了，卻為我開了另1扇門，同年，我考取臺北商業專科學校夜間2專部會計統計科，開始半工半讀的人生。

此後，從會計事務所工讀生做起，看到公部門與民間的關係文化、職場人際關係，尤其專業經驗在職場前輩是不輕易教導的，只有從觀察、思辨、紀錄、邏輯推演做中學，學習成果經1年多歸納得出產業別會計處理、公司行號商業登記流程，但無法進一步接觸其他專業工作，就決定離職轉換至公司會計職務。

順著因緣，我25歲考取會計師，也歷經貿易風起、配偶創業，將真實的商戰血淚，淬鍊成深刻的『內控與內稽』智慧。在名利面前，我更因堅守誠信，而選擇自立門戶，踏上成為企業導師之路。當年錯失的教師夢，如今化為更大的志業。我願用一生的淬鍊實現願望，將用溫暖的數據指引經營者免於迷航，並守護台灣中小企業逆風前行！」

隨後，台北市下灣仔福德文化協會呂連枝理事長，以自已過往的親身經歷，來驗證「有願就有力」，他說：「我是中原大學建築系畢業的，民國69年才22歲的時候，便加入草創時期的慈暉之友會，它是中原大學校友所成立的。幾乎是沒錢沒人，嚴格說來，彼時只有陳盈學、祝經愷及我3個未婚死黨，我們連工作都不知在哪裡、涉世未深的小夥子，而1個組織要走的遠，『價值觀』也就是所謂的核心價值很重要，這方面我們不擔心，因為秉持『利他』的信念，可是若只靠一時的熱情，一定不易持久，當然，最實際的是錢的問題，很幸運地遇到1位慈暉社同期校友李世昌，他總是每年數10萬甚至數百萬的資助經費，持續長達20年以上，我個人在這樣的淬鍊，影響一輩子的做人做事，迄今、有幸自民國113年起，擔任社團法人台北市下灣仔福德文化協會（下轄下灣仔福德宮）理事長，更深信『有願就有力』，也頗獲信眾認同及廣泛參與，粗估信眾蒞廟人數與捐款金額，每年均有10-20%成長，這對鄰里間的地方小廟來說，仍有相當大的成長空間」。

身為「善循環組織」創始人之1、服務於跨國集團的林耀燦資深顧問表示，「年輕時，我的『願』是把事情做好；中年時，我的『願』是把團隊帶好；走到人生下半場，我更大的願，是幫助人把財富，善及福傳承好。其次，在生活中，我69歲後持續挑戰壁球，在世壯運時打敗日本，拿下銅牌，說明年齡增長不該停止成長，願望與夢想不是年輕人的專利。只要心裡有1個願，身體就會找到力量。」

林耀燦進一步指出，「長期在『財富傳承』專業領域服務多年，我發現比『傳財富給下一代』更重要的是，長輩要能夠傳遞福氣、智慧及家風，讓財富不是禍端而是幸福的守護神。我正在做的就是學習、分享、連結人、幫助家庭解決財福傳承的問題，持續推動善循環。總之，『願』讓我們看見更遠的地方，『力』卻讓我們『千里之行，始於足下』。」

從某大學退休的諶其騮老師，也是「善循環組織」創始人之1，他說：「我小時候害怕痛苦、忘不掉痛苦、想逃避痛苦，也害怕死亡但又知道躲不掉，讓我對生命很悲觀！因此，我變得不重名利，想追求道理、想解決災難痛苦。這個大而近乎不切實際的心，無法凝結成1個人具體的『願』。更何況自己能力缺失很多，從來沒有許願。可是，我知道我的心還在，也一直常盤算著我1個人該怎麼作、怎麼走才好，才能保有機會，容許自己去參與一點解除痛苦的行動。雖然沒有明顯的願力，但是這顆心始終帶著我，在人生路上的許多抉擇中，讓我選擇能涵養自我的空間、保留可以持續關注解除人世種種痛苦的機會，也許這就是我隱晦而持續的『願力』。」

最後，服務於金融業的洪小玲表示，「在金融業工作35年，我發願靠自己努力賺取人生第1桶金，而在利己的道路上，逆境與不如意是家常便飯，強大的意志 讓我不輕言放棄！父親影響我一生甚鉅，他2014年撒手人寰，我痛不欲生，沉潛數月之後，決定奉行他的遺訓『創造被利用的價值』，這是他從警45年的座右銘，他認定警察是服務業，也是對我在金融服務業的期許。當然，創造被利用的價值，這句話看似功利，實則是職場與人際關係中非常通透的生存智慧與強大願力的展現。當我具備被利用的價值，意味著我擁有解決問題的能力，能為他人帶來貢獻，我不再只是被利用，而是主動發願去利他，用自己的能力去成就我的親朋與客戶，於是，被利用的價值升華成了影響力」。

曾季隆／撰文

（台北內科週報第751期／2026年9月14日-2026年9月20日）

當年，釋迦牟尼佛坐在菩提樹下，靠堅定的誓願：「我如果不能成等正覺，發誓不離開這個座位」，便產生了不可思議的力量，不只能夜睹明星而成正覺，更為世人帶來永世的明燈！

在62年前，有個15歲少年看到他就讀的成功高中附近，某晚報的記者盛氣凌人的態度，當下發願「我此生要出人頭地，一定要辦報！」所辦的報紙，必定驅動媒體，再以媒體驅動社會改善。從那天起，他1輩子只做成這件事，竟耗費他1甲子的心力，即使沒人沒錢之下，卻也辦成「無紙報＋有紙報」的1份創新報紙。可見「有願就有力」，而值得探討的是，願與力是如何交融，才會產生不可思議的力量。

由於他不夠偉大，所以不能瞭解古聖先賢是怎樣行願的，不過他也可以說是過來人；走過的路、發生的事，點點滴滴都在心頭。首先，要知許願和夢想絕對不同。夢想，可以拋開任何的束縛、儘管想！做不做得成，也不必罣礙！因此，常常夢有多大，卻是願難成。而願雖可能受到一時的刺激，但對發願的人則願始終都不離身，甚至連睡覺的時候也和它同在。換言之，願一開始便有力隨行了。

其次，許願不是訂目標，因為目標有階段性的，但是所發的願是沒有終止的時候。它也許實踐的過程分成幾個目標，卻一直向前延伸。也就是，1個目標達成之後，繼之以下個目標。那麼，願與力是如何交融在一起？最關鍵性的是，心念！在發願的一剎那，彷彿自己的心與念就自然指引著怎麼做了。

失敗，在許願人的心目中，只不過是路過的小石頭，搬開就是了！若搬不開的大石頭，也難不倒他，只需繞「道」而行。這個「道」，便是換個方式或換個辦法。天下事，總是有辦法解決。許願人無不抱著：「天下無難事，只怕有心人」的信念！何況「願有多大、力就有多大」。值得許願人掛心的僅是：自己心志夠堅定嗎？若沒有佛陀的願力，就不能許下如此終極的願！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

（台北內科週報第749期／2026年8月31日-2026年9月6日）

【善循環交流平台特稿】俗語說：「有願就有力」，在願與力之間，存在不可思議的願力關係。鐵眼道光禪師（1630年—1682年）是日本江戶時代初期的黃檗宗高僧，他發願要出版日本第1套雕刻的完整漢字版大藏經（世稱「鐵眼版」或「黃檗版」），豈料籌足第1次刻經的錢時，卻因當地遭遇嚴重水災與飢荒，他便毅然將辛苦10年募得的刻經鉅款全部挪為救災之用，隨後，他只好從頭來過，再次花費多年時間重新托缽募款，最終完成刻經大業！可見再怎樣困難的事，也難不了有願力的人。

於今年1月29日發起創立「善循環組織」的身心靈健康管理公司曾季隆執行長表示，「中台禪寺惟覺大和尚曾經開示：人的一生，是由願行引導方向，假使願行的方向錯誤了，這一生就是黑暗，願行正確，則處處都是光明。一般人沒有切實去深入了解，願心的力量的的確確不可思議。如果沒有願心和目標，在日常生活中，乃至我們的言行上，都產生不出任何力量。所以，願力非常的重要」；若要突破難關，無疑的，必須發大願、出大力！

半年來，曾執行長辦了3場研討會，陸續有12位志同道合的朋友率先參加。目前雖然已有13位創始人了，但距離「創始人會議」必須有30位創始人才能成立，他感於自己今年已77足歲，不只年歲已高，更且60年為了辦報早已心力俱衰，如何能夠及身實現？當下，興起向土地公許願以明志，便請呂理事長幫忙挑個吉日，他挑選幾個適合的日子，曾執行長一眼就看上8月5日！

8月5日，是個重要的日子，曾執行長雖住桃園，而且當天正好是「創始人會議」的週會（採行line筆談會議的方式），卻毫無罣礙如期如時抵達下灣仔福德宮。在呂連枝理事長說明「許願」儀式後，他雙手合十向土地公彙報如下：「弟子曾季隆家住桃園蘆竹區×××，從今日起，必改變過去的商業模式，除善循環專案有關之外，其他業務全部擇期結束，將全部心力投入，祈求能早日完成創始人組織」，再擲茭始蒙恩准，而蒙福德正神借給600元許願金。

將近1個月來，曾執行長無日無之盡己的所能廣結善緣，也激發出強大的潛力，更體悟了願與力如何融合在一起，在冥冥之中，他感受到過去沒有的力量，相信還願的日子已為期不遠了。

這段親身經歷，對15歲就發願辦報的曾執行長（超連結：他在內科園區　以辦報實現夢想）來說，並不陌生，所不同的是，他62年來的願力畢竟不容低估，因此，他希望能以新聞人的客觀立場，如實的和有緣者共享，將於9月10日下午2時至4時，由「善循環組織」舉辦1場「願與力研討會」，地點則向位在下灣仔福德宮隔壁的中信房屋不動產內湖4期加盟店（地址：台北市內湖區民權東路6段180巷42弄3號）商借2樓會議室，讓善心善念的朋友可以聚於一堂（只能接納12位；每位收費900元，可於現場繳交），體會施與受的善循環，不僅能夠享受心靈的交會，而且參與善循環的實質運轉。

全程120分鐘的活動安排如下（請提前15分鐘報到）：引言人報告（15分鐘）、與談人回應（10分鐘）、與會者發言（每人5分鐘，包括2分鐘自我介紹、3分鐘的講述願力小故事，全員共75分鐘）、綜合座談（20分鐘）；報名方式：請以簡訊報名（聯絡電話：0952-836186；請提供你的聯絡電話、email及Line的I.D.），預定9月8日截止報名，額滿將提前截止。

曾季隆／撰文

（台北內科週報第747期／2026年8月17日-2026年8月23日）

【互助共榮圈特稿】怎樣的表現才是善意？善意的力量又有多大？這兩個問題，我在第1次看琳達．凱普蘭．薩勒與羅蘋．科瓦爾兩人合著的《善意的力量：我們如何創造成長最快、獲利率最高的公司》，幾乎只是字面上的感受，完全體會不了字面裡蘊藏的無比力量，而事隔多年的今天，我在重讀之後，竟如神啟一般，發現只要驅動善意的力量，將能改變這世界，讓自己過著快樂與幸福的日子。你不信嗎？且聽我說詳細，你再評估是否言之有理？

這本書的原著書名是《The Power of Nice：How to Conquer the Business World with Kindness》，比中譯書名貼切多了，但仍然關注於企業領域，其實，「善意」是「待人如己」的心態與表現，你希望人家怎樣待你，那先以此對待他人就是了。如同孔子所說：「己所不欲，勿施於人」，就能表現自己的善意。那麼，善意的力量究竟有多大呢？目前，我個人無法衡量出來！

中峰禪師說：「有益於人，是善；有益於己，是惡」。初看他說的這句話，實在令人費解，可是仔細一參，每個人如果只對自己好，那無論怎樣好都是有限的，若懂得對人有益，也就是自己多多幫人家的忙，則他人感動之下，自己所受到的好處就是利上滾利了。

事實上，緣，開啟了人與人相遇的機會；善緣，則是把握相遇的機會相互認識，而且延續到以後，並有好的結果產生。那如何以自己的善和他人結緣呢？從前星雲法師曾有「四給」的開示，也就是「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」，而要給人這4樣禮物，必須自己要有的東西，換言之，自己有信心才能給人信心，有歡喜心才能給人歡喜，可見施即是受、受即是施！

只要以善意待人，那就有如天天送禮出去，想想看，收到禮物的人不是會回禮嗎？何況，你送他1份、他可能回送1份半。這樣禮尚往來，不是彼此都受益嗎？自己有的東西才有辦法送給別人，而收到的禮物卻是自己沒有的。這就是善意的力量！

想結善緣，卻沒有機會！即使有機會相遇相識，卻擦身而過，再沒有來往，變成「有緣無分」。若想緣分俱足，星雲法師說：「『緣』之1字，意義甚深。結緣就是播種，不播種，將來怎麼能有收成？結緣愈多，銀行的存款也就愈多，銀行的存款多了，還怕事業沒有成就嗎？世間上的一切功成名就，都有原因，而1個人要想成就一番事業，必需要靠『因緣』」；他這句話實是甚有啟發性！

滾動的力量，是會累積的，如同「骨牌效應」，初始只是輕輕一碰，結果生出的力量卻是愈滾愈大。同樣的，剛開始只不過是舉手之勞，隨後，對方也幫你一點小忙，而你又幫他一些忙，兩人一來一往，最後，延伸到幫彼此朋友的忙。於是，範圍便愈來愈擴大，產生的力量更水漲船高，彼此善意往來，諸事順心如意！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

（台北內科週報第747期／2026年8月17日-2026年8月23日）

【善循環交流平台特稿】有善心的人必有善念，而且有善念的人也必有善行；這3者形同一體，表現在善心人士的言行，更是毫無懸念！而47年次、在台北內湖土生土長，命中似乎和社會公益有不解之緣的呂連枝，正是最好的印證人物。他不是含金湯匙出生的，道地的平凡家世背景，卻能有顆善心，雖是輕度的小兒麻痺患者，走路有點跛，但心志與言行坦蕩蕩，尤其天生的急公好義，確實不證自明！而任何善行必定有施有受，一般的認知，都是「施比受更有福」，可是只要深一層的探討，便很容易發現，「施與受都有福」。

這輩子對呂連枝影響最大的事，他說：「我讀小學的時候，常常不好好讀書，直到家母下狠話到隔壁『伯公』（即土地公）面前下跪，我趕緊照辦，也才恍然大悟，又看到已遷建10年的下灣仔福德宮，土地公本尊左右各置1本石（經）書及1支毛筆，驚覺這是『文昌廟』」；這段因緣，已陪伴著他大半生歲月，更讓他心存善念，如今大家推舉他榮任「台北市下灣仔福德文化協會」理事長，他不敢有所懈怠。

一般宮廟大都設財團法人，但地近台北內湖科技園區的「下灣仔福德宮」（座落於內湖區民權東路6段180巷42弄1號），廟雖不大，卻信眾頗多，尤其主祀的土地公淵源久遠，早在清朝咸豐年間即已設立，反而是以社團法人來服務各方的善男信女。

很特別的是，「下灣仔福德宮」在呂連枝理事長上任後，經理監事會通過後，便開始辦理「許願金」的發放，他表示，「設置許願金的目的，是鼓勵信眾向土地公『許願』，因為許願如同自己訂目標，何況願有多大、力便有多大，在祂的庇佑下、將激勵自己專心致志地實現心願，並前來還願」。

今年8月3日，非洲喀麥隆（面積及人口分別為台灣13倍及1.3倍）王子遠道來台灣參加太極門60週年慶典，也前來「下灣仔福德宮」參拜，他得知「許願金」的發放，便擲筊而順利求得許願金，而相隔兩天，發起成立「善循環組織」的《台北內科週報》曾季隆社長也在8月5日前來向土地公許願。

8月5日，是個重要的日子，曾社長住桃園，而且當天正好是「創始人會議」的週會（採行line筆談會議的方式），卻毫無罣礙如期如時抵達下灣仔福德宮。在呂理事長說明「許願」儀式後，他雙手合十向土地公彙報如下：「弟子曾季隆家住桃園蘆竹區×××，從今日起，必改變過去的商業模式，除善循環專案有關之外，其他業務全部擇期結束，將全部心力投入，祈求能早日完成創始人組織」，再擲茭始蒙恩准，而蒙福德正神借給600元許願金。

如何與神對話？呂連枝理事長說：「和土地公對話，幾乎是我每天的常態，也每週向土地伯公稟報當週廟務。雖然土地公無法言語，但我們信眾來許願只要稟報事由，並以擲筊方式即能和祂對話，對話重點如下：1、說明信眾自己個人基本資料，如姓名、住址、出生年月日等；2、向土地公說明祈求何事？有什麼心願？3、向土地公說明信眾自己對所求目標的努力方式？然後擲筊、若求1個聖杯即可，否則即表示對話不完整，請將前揭的3個重點補充說明清楚，再次擲筊就可以了。」