（台北內科週報第731期／2026年4月27日-2026年5月3日）

【神來快訊】布施，是佛教的修行法門之1，星雲法師曾談布施，他說：「現在的人常常把布施侷限在金錢的施捨上，其實佛教對布施不是那麼狹隘的見解。從廣義來說，布施不光只是給錢，有錢出錢，這是初等的；比金錢布施再高一點的是出力，我願意布施時間、勞力、專業的技能或智慧，到寺院做義工。再者，就算沒錢，也沒有時間做義工，沒關係，可以說好話，把善美之舉的好人好事散播開來，這是說好話的布施。如果，你不擅言詞，那也不要緊，別人在布施、說好話、做好事，你能存好心，心生歡喜，功德是一樣的」。

4月27日，在內湖的「乃思（Nice）文化沙龍」場域，有1場「施與受的善循環」研討會，9位來自不同的生活環境，卻聚在一起探討「布施之道」，並以自己親身經歷來印證「施即是受、受即是施」的心念，在短短兩小時，每個人都有發言，講出1段小故事，達到研討的目的。

這場別開生面的研討會，係由「善循環組織」主辦，廣博勵進會、神來咖啡書友會協助舉辦，不只展現與會者充分的交流成果，而且透過《無紙報-台北內科週報》的線上交流平台，將能持續的推展「施與受的善循環」，而產生漣漪效應。

擔任引言人的「善循環組織」曾季隆執行長表示，「請各位想想看，沒有受者會有施者嗎？沒有施者又會有受者嗎？其次，明明是你在布施，為什麼我剛才說『施即是受』呢？星雲法師說：『布施看起來是給人，實際上真正受益的是自己。這就如同將種子播種到田裡，將來收成的當然是自己。布施又如佛經裡1個比喻，一顆尼拘陀樹的種子種在土裡，長大後結出萬千的果實，所以布施有『種1收10，種10收百』的利益』。他這個比喻實在是淺顯易懂！」

隨後，曾執行長也引述星雲法師說的話：「布施也像深井汲水，你愈捨得提起桶水，給人灌溉，給人飲用，井裡的水就愈是源源不斷。這就是所謂『捨得、捨得』，能捨才能得，從布施中能捨去內心的慳貪，廣結善因好緣，自然能獲得無限的法喜和自在」；他說：「表面上看，自己捨去了多的東西，其實卻得到自己原先沒有的東西。那麼，施者不也是受者嗎？」

受者，為什麼也是施者呢？曾執行長指出，「試想，我的引言報告只花15分鐘，卻能得與談人的10分鐘和各位每人5分鐘，加起來共有55分鐘。那麼，請問各位、施比受有福嗎？還是施與受皆有福報？若要談布施之道，我可以很負責任的說，多多布施、人生才能大豐收！陶朱公當年三散其財，卻仍然是大富豪。巴菲特也是捐出家財，而不只沒有變窮，反而省掉很多有錢人的煩惱，有一天他回天上後，子女也不會為爭財產而纏訟不已。」

當天，最讓人感動的是，應邀擔任與談人、大半輩子都善心善行不斷的梁美霞老師，係來自於台南白河區，她聽到這場很有意義的活動，便不以路途不便而推辭，才能成就整場研討會，同時，每位與會者更是把握發言與綜合討論的機會，對布施之道有相當深入的探討（後續，本報會分別報導與會者及與談人的發言內容）。

曾季隆／撰文

（台北內科週報第731期／2026年4月27日-2026年5月3日）

【以書為友】書，在資訊科技發達的時代，反而愈來愈少人看書，可是它卻不因少人看，變得愈來愈沒有價值。這，引起我的興趣！究竟書對當代的人，和以前的人有什麼不同？

從前，有首《勸學詩》指出，「富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。娶妻莫愁無良媒，書中自有顏如玉。出門莫愁無人隨，書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。」而今天讀來，真正的感受到時代的變遷之大！在那個時代（約是宋真宗）書不多，不像今天的出版業發達，出書的速度遠快於看書！

以筆者來說，和書的因緣起於51年前，也就是民國64年，當時剛從政大新聞研究所畢業，意氣風發，想到此後看書便看書，不為升官發財，更不為搏取學位看書。這樣，天天興之所近看書，沒想看了幾10年居然練出1天看1本書的功夫。何況，「以書（作者）為友」、「以書會友」，也交了很多好朋友，最後甚至「以友為書」，從朋友身上和口裡學到不少書中所沒有的寶貴經驗。

講到「書中藏有什麼」，我樂於向大家報告，以今日的態勢，早就遠勝於《勸學詩》所談的內容了。換句話說，任何問題的解答全部都在書中，可是要先懂得在那本書裡。

若要比電腦還好的頭腦，才能夠很快找到你需要的資料，便必須做到3件事。第1件事，要能以書為友。每本書總有至少1位作者，有時候是幾個人合寫的，就不只1位了。想以書為友，即是以作者為友，而不是為師。我們看書的目的，不是向作者學習，他書中講的也不一定對。只不過是拿他當朋友，聽聽他的意見而已，多少參考一下；所謂開卷有益即是如此！同時，書想看得快，必須像編輯看稿一樣，從書的結構看，而不是1行1行、1字1字的看。尤其一看到自己已懂得部分就翻過去了，不用細看！

其次，第2件事是「以書會友」。常言說，獨學而無友，則孤陋而寡聞。由這句話，不難瞭解以書會友的重要性，但怎樣才能做得到、做得好呢？不是如同讀書會的「會」，單純聚在一起讀同樣的1本書，那效果不大，而且很浪費時間。何況現在和以前大不同了，現成的有網路可用，我們應該將看書後的實踐心得寫出來，藉《無紙報-台北內科週報》的傳播力廣為發表。

第3件事是「以友為書」，這更和以前的人看書不一樣。事實上，「以書會友」與「以友為書」可說是異曲同工。前者是透過書去認識作者的思想，而後者剛好是以看書的方法去認識自己的朋友。那，我們豈不是能夠活讀書了嗎？有興趣以我為書嗎？只要以簡訊報名（聯絡電話：0952-836186；請提供你的聯絡電話、email及Line的I.D.），將會很快收到「我」這本書！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，目前在書與友之間，積極推動「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」為宗旨的書友會組織「神來咖啡書友會」https://forms.gle/bwLehV6msTHY5cXDA，正聯合各方群英共襄盛舉）

（台北內科週報第720期／2026年2月9日-2026年2月15日）

【神來快訊】有善心善行，必定會有善報！在民間的信仰，土地公（福德正神）與春節習俗密切相關，象徵「招財」與「庇佑」。其中，農曆初4接神、初5開工；經商者皆會祭拜土地公，以求全年財運亨通、事業宏展。通常供品都選花生，取其好事發生，或是糖果、水果；祭拜時則抱著「誠心」與「善心」。

地近台北內湖科技園區的「下灣仔福德宮」（座落於內湖區民權東路6段180巷42弄1號），廟雖不大，但卻信眾頗多，尤其主祀的土地公淵源久遠，早在清朝咸豐年間，當地農民耕種休憩午餐時，發現附近竹籬巴有個石頭特別奇特若有神氣（仍置於現址廟內），便開始祭拜起來，並祈求庇佑他們，能夠風調雨順，秋收冬藏、歲歲平安，說起來也很靈奇，彷彿感動了土地公，他們的日子也好過多了，可是直到民國前15年左右，很簡陋地用棺材廢板為土地公遮風蔽雨，於是，大家向祂許願，希望來年農作收成能夠豐收，「將蓋廟」，沒想到心誠則靈，次年果然願望實現，郭姓農家出資買400塊磚頭，便兌現承諾蓋1座約100公分x150公分面積的小房子，供奉土地公的神位。

人與神，是靠著心連結起來的。後來，幾經環境變遷，但人心卻依然很堅定，善心的人也有善行，大家有志一同，成立了社團法人「台北市下灣仔福德文化會」，不只推展不少公益事務，更彰顯土地公的福德文化精神，庇蔭著遠近信眾。

最近，「下灣仔福德文化協會」和往年一樣，有很多熱心的志工積極籌畫春節活動，據呂連枝理事長表示，土地公的德澤廣被，不分貧富，也不分遠近，只要來祈求，願意好好作為，祂莫不庇佑！他說：「我是土生土長的當地人，從小就感受祂的慈愛精神，即使自己罹患小兒麻痺，到如今60幾歲了，始終還能行動自如、諸事也都還順利」。

靈不靈？其實要看信眾自己，而神明都是愛護人的，呂理事長認為，「當事人遇到困難，一定自己要先努力想辦法解決，所謂『謀事在人，成事在天』，那麼土地公就會幫助我們使事情能有好的轉變；祂更賜福給信眾6大面向，即是福澤綿延、廣結善緣、闔家安康、事業亨通、早生貴子、登科及第」，他也親眼目睹很多來「福德宮」還願的信眾，尤其是事業亨通，凡借得土地公許願金600元，就對自己許的願有信心，隔年來還願時生活已很順遂了。

即將來到的春節，呂理事長歡迎大家來這裡走春，他們有不少喜氣洋洋的活動，簡單說明如下：a.馬年開廟門（初1子時）、即2/16的23:15，將贈限量紅包福袋（賜福良緣信眾20名）；b.開春團拜：2/17上午10時，由呂理事長、郭值年爐主率全體會員、志工及信眾舉行，並由張居士振南代表向土地公宣讀祝禱文；c.敲鑼打鼓與摸彩同樂2/17上午10:30，將誠摯滿滿的獎項，供信眾摸彩同樂，名額有限（暫定200份）；d. 2/17至2/23每日上午9時—11時，土地公賜福結緣許願金，供有緣信眾擲聖杯登記索取，每日限額10名；e.2/17至2/23每日上午9時—11時，發送馬年平安符卡，每日限額100名；f.春節10天更友善服務，自2/14至2/23每日9時起，熱心志工加強協助信眾參拜諮詢…等各項服務事宜；g.春節10天不打烊，歡迎進廟參拜，每日6:00—22:00（其間7:00—18:00有服務人員協助）。

黃國彰／撰文

（台北內科週報第715期／2026年1月5日-2026年1月11日）

對於2026年是否有大災難會發生？尤其近幾年常聽到高士預言，今年將是大劫難年，到底詳情為何？以下，筆者希望與智者相互探討，相信將獲益良多！

丙午年即將到來，以《易經》和《皇極經世》推演，值年卦是同人卦，此卦與戰爭有關，如其九三爻：「伏戎于莽，升其高陵，三歲不興。」（軍隊埋伏于林莽中，伺機攻擊。）和九四爻：「乘其墉，弗克攻，吉。」（軍隊登上城牆），而且「同人卦」變卦又是「師卦」，師就是軍隊、征戰。

在西元1900年（庚子年）即是「同人卦」，當年因義和團等事端為引線，導致8國聯軍侵華，並迫使清廷於1901年9月7日簽訂屈辱的「辛丑條約」。以昔視今，有識之士咸認為不得不謹慎。其實，我們以常理觀之，若一切施政能以人民福祉為考量，又能廣結善緣，堅持無私無為的正道，相信最後必能化險為夷。

如同人卦九五爻：「同人，先號咷而後笑，大師克，相遇。」即是說，同人，必須要廣結善緣，若能如此，即使遇到困境，雖然開始有煩惱憂愁，而最終必能轉危為安。願仁者能用智慧化解，此乃國家之幸、人民之福！

如眾所周知，戰爭是很殘酷的，故聖人云：「兵者，凶器也，不祥之器也。」又如《孫子兵法》曰：「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。」《道德經》也載：「以道佐人主者，不以兵強天下；其事好還。師之所處，荊棘生焉！大軍之後，必有凶年。」「夫佳兵者不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。」何況孫子曰：「是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。」

總之，《易經》之妙，可以提醒我們居安思危、趨吉避凶，更可以讓您深知何謂「行而上與行而下之道」，更能推測過去與未來。您想瞭解未來10年的卦運嗎？眼前就有1個機會，歡迎您加入由筆者主講的「臺北市士林社區大學」「易經哲學探義2026年春季班課程」，將可學得易學的入門之道，願有緣善智者一起精進；臺北市士林社區大學地址：士林區承德路4段177號（校本部在百齡高中校區內）；電話：2880-6580分機9。

（本文作者係中華關聖文化世界弘揚協會理事長、中華桃園明聖經推廣學會理事長，及忠義系列叢書發行人）

（台北內科週報第689期／2025年7月7日-2025年7月13日）

【神來快訊】人的慾望可以說是無窮的，例如，有錢的時候希望更有錢，而生病的時候，希望馬上就沒病痛，病好了之後，又去操勞其他的事忘了維護自己的健康，如是，難得能夠有止境的1刻！其實，人只要預知未來，那麼，要做到心想事成就不是什麼大問題了。

在這個不確定的時代，如何才能預知未來？尤其許多人會問：「我該做什麼，才不會浪費我的天賦與時間？」「命運真的是註定的嗎？那努力還有用嗎？」這些問題的背後，是1種對人生方向的焦慮，也是對自身慾望滿足的渴望。

《趨勢致富》作者邱文通老師和一般的命理師完全不同，卻對八字命理深具家學淵源，最特別是，他早年系出政治大學新聞系，在報業服務數10年，不只學經歷俱佳，而且有著悲天憫人的胸懷，為常人所不能及！他說：「我從小在1個浸潤著傳統文化的家庭中長大，祖父是地方仕紳，收田租、讀漢學、習中醫，對命理也頗有研究。父親說，祖父常坐在木椅上，輕搖著蒲扇，翻閱泛黃的古籍，講述著五行相生相剋的道理。這些看似平凡的日常，在我幼小的心中卻種下了深深的影響」。

在複雜的社會裡，看懂趨勢就很重要。對八字命理具有獨到見解的邱文通老師，在工作之餘，不斷的鑽研和印證，多年來更養成超乎一般江湖術士的本事，他說：「就八字命理的應用，趨勢的問題可從兩個角度切入，1是從八字命理宏觀全球趨勢；1是從八字命理微觀個人趨勢。從宏觀的部分來說，有以下的論點：『水多主動亂、火多主戰爭、金多主變革、木多主生長、土多則主穩定與防禦』，但這是來自命理師的經驗和總結，並沒有特定的現代科學研究或作支持。」

想預知未來的讀友，眼前就有1個很好的機會，邱文通老師應邀主講「知天命開新局」講座，他秉持廣結善緣的理念，將陪您一起探討如何看懂趨勢，甚至預知未來，而為自己人生畫出新藍圖。

「知天命開新局」講座將於7月17日下午1時至3時，在藝村有花學苑（新北市三重區正義南路68巷3號2樓）舉行，將由《趨勢致富》作者邱文通老師主講，深入淺出地引導您認識命理，不是為了「算命」，而是學會看懂命運的節奏，與人生配合而非對抗。

邱文通老師表示，現代命理講的是「選擇的力量」，這不是命定論，而是與天賦合作、順勢而為的智慧，亦即透過四柱八字這套古老而深刻的邏輯系統，能夠早一步理解：自己的性格優勢與盲點？人生中什麼時候該衝、什麼時候該守？如何做出符合命運節奏的選擇？

此次講座重點內容：一、認識八字的基本結構與意義；二、現場示範「命運圖譜」解析──田字命理的天賦、挑戰及契機；三、八字如何應用在職涯選擇、人生轉折與財富布局；四、命理×行動：如何結合現實，找出個人運勢節奏；最後還有 Q&A互動時間，解答你對命運與人生選擇的疑問。費用為500元（含1杯好窩飲品，現場報到可享特製小禮）；名額有限，額滿即止，請提早報名保留席位！報名連結：https://forms.gle/yYRhszfTisEyjgMS6；匯款資訊如下：戶名為「科智享股份有限公司」；銀行帳戶：彰化銀行（009）立德分行、帳號：5463-01-69521000，完成匯款後請寄信確認報名。

【爸飛特逐夢築夢】富，不只富在錢財的大量累積，而且更要富在幸福、快樂，否則將帶來無盡的煩惱，有錢反而成了負擔，對東尼．野中來說，從兩千位世界大富豪接觸，他發現「做討厭的事，永遠不可能成功」，這句話也是他寫的書的書名。

人脈，往往優於錢脈，因為錢會花光，但朋友只要沒對不起他，則交情愈來愈深！有「股神」之譽的巴菲特，又是如何成為巨富，並造就那麼多企業與改變無數人的生活？其實，就在於他領悟「滾雪球」效應！

怎樣才能產生「滾雪球」效應？說起來很簡單，可是做起來卻很難。他說：「人生就像雪球。重要的是要找到溼的雪，和一道長長的山坡。我很早就開始捏自己的小雪球，如果晚個10年，它在山坡上的位置會和現在很不一樣。所以我建議學生，起步應該比別人早，不必早太多，但比晚起步要好很多」，確實很有道理！

過去，巴菲特曾說：「做你沒做過的事叫成長；做你不願意做的事叫改變；做你不敢做的事叫突破。」如果，想脫離現況，讓自己邁向成功之途，最好的方式就是向成功者學習。那，從「做你不願意做的事」，而「做你不敢做的事」、不是做你討厭做的事，否則你不可能成功！

爸飛特，是10000個有心人串聯起來之後的代號，起源於巴菲特「滾雪球理論」的啟發，由「無紙報-台北內科週報」曾季隆社長所創始，希望發揮網路連結的力量，當前，為增進會友廣結善緣的動力，並以趣味性的競賽提升連結的速度，以早日達成「萬人一心」的目標，「爸飛特滾雪球俱樂部」特舉辦「爸飛特滾雪球『萬中取百』競賽」。

如何和許多爸飛特一起滾動雪球，滾出巨大的人脈紅利？請趕快參加「爸飛特滾雪球『萬中取百』競賽」。它的參賽資格，凡具「爸飛特滾雪球俱樂部」會員資格者皆可參加（報名表：https://forms.gle/55XGpphZXsVdiRVP9）；競賽方式：1、以串聯本俱樂部會友最快達到百人者獲勝；2、評比標準為本俱樂部報名表填寫的推薦人為憑（包括參賽者推薦的人再推薦的人），每日統計1次；3、競賽期間為即日起至民國113年1月8日結束；4、優勝獎金：第1名為新台幣100000元、第2名為新台幣70000元、第3名為新台幣50000元（同日若有數人達成，則將全部獎金新台幣220000元均分）；此外，另設優勝獎6名，每名獎金為新台幣10000元。

東尼．野中在書中開宗明義地指出，「人生只有一次，你想成為怎樣的自己？」他認為，一般人總是「恆立志」，可是能夠成為大富豪則「立恆志」，他們不會見異思遷，只會朝著自己想實現的目標去努力。最重要的是，就算擁有再多的金錢也無法獲得幸福，大富豪告訴他，「東尼，人是無法只靠金錢就變幸福的。最重要的是，要能維持自由支配『金錢』、『時間』、『健康』與『人際關係』（人脈）的平衡。」想想這句話，你就可以怎樣把握難得的機會了，加油！