(台北內科週報第746期/2026年8月10日-2026年8月16日)
【本報社評】昨日(8月9日),看到張景森粉專「543評論/張景森」指出,慈濟被騙10億6,198萬元,誰應該負主要責任?他說:「這些問題不能要求1位當時已85歲的宗教領袖親自去處理。交易對手徵信、契約履約查核、付款驗收、風險控制,這本來就是專業行政體系的工作。尤其最初上人已經提出疑問,行政部門更有責任把它查清楚。」
張景森也在當天的臉書發文說,上人也是人,是人就可能受騙!證嚴上人已近90高齡。1位老人家,即使一生智慧過人、德高望重,終究還是人。是人就可能判斷錯誤,也可能受到欺騙。而「1個掌握龐大善款與社會資源的慈善團體,不能只依靠1位德高望重宗教領袖的精神力量來治理」,因此,他主張對此事「立即成立獨立的外部調查小組,以便調查事實、追究責任、改革制度」。
對於慈濟受騙案,我們看到即使是這樣純正、有公信力的公益機構,也難將財福傳承下去,何況一般的世俗中人,又如何做好「財福傳家」的安排呢?否則「生不帶來、死又帶不走」,卻留下後代的爭財奪利的禍端!
雖然,張景森引據佛家的「依法不依人」為解決之道,但是我們有不同的看法。畢竟再好的「法」,總抵不過人的貪慾,然而,又該如何是好呢?我們發現,有股神之稱的巴菲特,能發揮「身教甚於言教」的潛移默化效應,在他成為巨富過程,即已將「財」與「福」的理念植入3個子女的認知中。現在,他已從「波克夏海瑟威執行長」的位置卸任了,於公已安排葛瑞格.阿貝爾(Greg Abel)接班,而於私,也早就做好傳承的預備工作了。

根據彼得.巴菲特寫的《巴菲特家族的人生智慧:父親巴菲特給我的12塊金磚》書中,講得淋漓盡緻!尤其最傳神的是,他說:「我小時候,我爸常在書房裡鑽研一些神祕的厚書,專注程度有如宗教狂熱。他的《聖經》講的是本益比、管理績效來源之類的東西……我看著他的背影,發現工作是耗時費力、聚精會神的,也同時要能讓我們快樂。」
華倫.巴菲特的以身示範,也是他給子女的傳家之寶,彼得是他的小兒子,更是音樂家、作曲家、慈善家。他沒有活在父親的庇蔭下,因含金湯匙出生而忘了做自己的重要性,也突顯巴菲特沒有因成為巨富而忘了傳家最重要的是,讓子女能學習到錢財固然重要,可是不能因有錢而忘了「做自己」更重要!若要財福傳家,就必須讓家人建立正確的價值觀。
彼得說:「這本書要談的是價值觀,也就是我們依據哪些信念與直覺,判斷在人間停留的短暫歲月,哪些事情是值得做的。也要談談1個人該有哪些態度,做哪些事,此生才不算虛度。物質的財富會來來去去,世情就是如此。但價值觀猶如穩固的貨幣,能換取最重要的報酬,也就是自尊與心靈的平靜」。




