曾季隆／撰文

（台北內科週報第643期／2024年8月12日-2024年8月18日）

【學老筆記】能呼吸，就代表自己是活著的；活得好不好是另一個層次的問題。由於好不好是見仁見智，因此，每個人都有自己的人生觀。我活到今年已是75歲的人，平日不常回顧過去，總是抱著前瞻的念頭浮浮沈沈。

當我浮起的時候，呼吸極為順暢，彷彿世間一切都很美好，可是沈的時候，山河變色，我再也看不到有什麼美好的未來。到沈的時候，感覺人生是多麼不值得留戀！那麼，究竟應如何自處才好呢？

曾經，看到有些人總是陶醉於風花雪月的話題中，卻無視於柴米油鹽醬醋茶，更彷彿可以不食人間煙火！那個時候，我深深的感觸，難道這樣就能算是人生嗎？當然不是！風花雪月往往有時盡，而人生無法存在於虛無間。

人生，有苦才能體會出樂的滋味何在，若只談風花雪月，畢竟是空虛的！不觸及苦的一面，怎能知道樂是從何來？不知樂的滋味從何來，卻徒然言談口中的風花雪月，不就是欺人、欺己，除此之外，又能夠如何呢？

有道是苦中作樂，而且這種苦卻常常帶著回甘的滋味；離苦得樂，更是從苦中悟出樂的真諦，才能得到真正的樂之所在。從生活體驗中知苦、知樂，才是真正的人生啊！那些成天談風花雪月之輩，最後能夠留下什麼？若生活中，沒有留下什麼有價值的東西，怎能稱曾經活過呢？

真正的人生，是苦中有樂、樂中有苦味的。而怎樣從苦中尋得樂、從樂中發現苦，才是生活中的體驗，否則有如不來也不去，空來人間走一回！我的人生體會，已快要看到盡頭了。現在的我，才理解自己虛度了半生！僅存的歲月不管有多少，總是不能再虛度了！於是，我踏上學老之路。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

（台北內科週報第642期／2024年8月5日-2024年8月11日）

【本報社評】治國，大事也，小民如何可以參與其事？治病對每個人來說，亦是大事也，更是人人都應該關心！而治國雖是國之大事，但在民主時代，小民自可參與其事，以期國治民安！至於治病，實是關係到國民的健康甚巨，豈可等閒視之！

《禮記》的《大學》篇有云，修身齊家治國平天下，可見修身齊家猶在治國之前，那麼，醫療與修身又有何關係？我們認為，兩者大有密切關係！沒有完善的醫療理念，如何能有健康的國民；沒有健康的國民，談何國治民安？換言之，我們此身若不在了，何以齊家治國平天下？

其次，醫療之道可以深入淺出，卑之沒有什麼高論，人難免有病痛，是以「順治」為本！既有「順治」，當然有「逆治」之說。何謂「順治」，又何謂「逆治」？一言以蔽之，中華自然療法世界總會陳紬藝總會長生前曾說，「逆治」治標，「順治」治本；「逆治」對抗疾病，壓病入裡；「順治」治本，引邪（病）外出。同樣的，治國之道也有「順治」與「逆治」之別，若持以對抗的心態，對內藍綠相爭，對外則「逢中必反」，以致於對內無法政通人和，對外亦難和諧共存。

以今日觀之，主流醫學固然有其優越之處，可是畢竟孤木難成林，何況在醫理醫術都呈百家爭鳴的今天，要強以己見排斥其他觀點，已經是不符合時代的要求了。若能如涂醒哲博士所說：「醫生的收入不要再架構國人的病痛之上，而是架構在國人的健康之上」。主流醫學以其優越的地位，融合各家專長，更以國民健康為念，發揮「順治」理念，必能產生新風貌，則國人幸甚！

進而言之，我們認為，治國如治病，若能由對抗的路抽身，尋求藍綠和解之道，所謂「當家不鬧事」，以和為貴！同時，本著「天視自我民視，天聽自我民聽」，傾注於民意動向，更勤於為民謀福祉！這將繫於執政者的一念之間，今後如能改弦易轍，必是另番新景象！總而言之，治國治病若都能以「順治」為本，則今日的紛亂當可化解，更且國民的健康也能得到最好的照護。

曾季隆／撰文

（台北內科週報第642期／2024年8月5日-2024年8月11日）

當歲月催人老的時候，最嚴酷的是，失去了舞台、也再聽不到掌聲。到這個時候，人不得不退出曾經是聚光燈下的焦點，變成看表演的觀眾。也許，你正快到這樣的景況，但像我這75歲的人，卻「硬」是和它擦身而過！

事實上，面對歲月的無情考驗，只要你肯提前部署，就不必擔心七老八十失去舞台。就像演藝界的長青樹，他懂得營造自己的舞台，而不是靠觀眾。他也知道觀眾常常喜新厭舊，要長青不老，便必須靠自己老狗變出新把戲。

學老學的不是變老，更不是學裝扮得年輕，而是學得能長青！所謂「青出於藍、勝於藍」的新詮解，「藍」即是「老」，而「青」即是新把戲。學到如何青出藍，就能長青，而能長青，就不用擔心沒有掌聲！尤其在失去舞台之前，要能轉換到新的舞台，然後勇敢的站上去，更充滿信心，讓人看看自己的寶刀未老。

奮起吧！即使是長江後浪推前浪，前浪可能死在沙灘上，可是同樣的，前浪也可以藉後浪推擠之力騰躍而起，未嘗不是新局面的開展！時間到，火候夠，必然吸引新的觀眾，掌聲隨之再響起！

在步入銀髮的階段，請看看這則新聞吧！據中廣新聞網8月2日報導，「台北市長蔣萬安證實，台北大巨蛋確定10月將舉辦國慶晚會，最快9月通過消防安檢後就能辦演唱會，二度許願、點名已「封麥」9年的歌壇天后江蕙（二姐），希望她能考慮復出在大巨蛋開唱」。即使江蕙已「封麥」9年，猶能掌聲再響起啊！你我雖不是天王天后，但只要人奮起，就會有自己的舞台！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

謝立功／撰文

（台北內科週報第642期／2024年8月5日-2024年8月11日）

廉能政治其實不難，但是選民不會監督政黨、不會監督政客，就很難！何況台灣每兩年舉辦中央（總統、立委）、地方（縣市長、議員等）公職人員之選舉，其過程中，發掘出許多政治新秀，孕育出許多政治明星，可惜的是，也讓不少政治人物因為助理費而身陷囹圄。無論是立委或議員辦公室零用金、助理薪資、助理費等不同名稱，過去已有這麼多案例，為何不盡速修法刪除模糊地帶？

日前議論紛紛的高虹安、顏寬恆等問題，其實出在「認事用法」上，他們以自己對法律的認知，並據以行動才是遭法辦的根源。因此，公職人員的廉政養成教育刻不容緩，惟有透過教育訓練才能杜絕類此情事的一再發生。

各政黨本應培養人才，並積極投入各項公職選舉，當選後安排新生訓練，更是負責表現，例如，提出人民所需要的法案，精進質詢技巧發掘真相、為人民看緊荷包嚴審預算，但同時也應透過各政黨廉政內規，建立正確的從政法治觀、價值觀。

若政黨做不到，那就要靠選民睜大眼睛，看清楚候選人的真面目，不要被譁眾取寵的政客所欺騙。所謂「廉能政治」，就是選舉時，選民必須觀察政黨提名的候選人，是否同時具備「廉」、「能」的潛質，更在當選後，選民要嚴格檢視執政團隊是否將「廉」、「能」落實於施政中。總而言之，政治人物若表現不好，政黨要負責、選民也有責任。

（本文作者係台灣透明組織顧問、台灣新故鄉智庫協會副理事長）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第641期／2024年7月29日-2024年8月4日）

人老的5怕之1就是怕死；死，為什麼可怕？人到8、90歲，怎樣才能不怕死神的來臨？對這些問題，我在60歲出頭就開始在想，更希望找到答案！今年已是75歲的我，尤其目前正面對另一半在重大疾病的威脅下，死生之事，又再浮上我的心頭。

先師孔老夫子說，未知生，焉知死？實在講得令千百年的後生晚輩，似懂非懂了！更擔心有1天要面對的死神！事實上，不生就不死，是宇宙存在的道理，因此，若要知死之前，何妨先從知生著手。可是話說回來，知生豈是1件容易的事？

雖說由生入死難，但是若能好好的想一想為什麼怕，也許自己就可以不怕。於是，我思考著生有何歡？死有何懼？果然，先師是很有智慧的人！

生有何歡最簡單的答案，不就是可以不怕死嗎？每天早上起來，即可開始享受生命的可貴了，何懼死神的來臨！原來，怕死的怕就是生的欲望啊！那麼，好好的過著生活才可以不怕死。如果是雖生猶死，或是雖死猶生，或是生不如死，還會擔心死神到嗎？

在這世界，誰都想要好好過日子或過好日子，但確實並不容易！因為地球的資源有限，而人的慾望無窮，想以有限去追逐無限的人，豈不是要註定失敗嗎？因此，包括我在內的很多人都怕死。直到有1天，我報紙已快要辦不下去的時候，彷彿看到死神在向我招手。那時候的我，坦白說，真想一死了之，最後為什麼沒有壯烈殉報呢？說來你可能不相信，我突然腦筋轉過來，若跳樓之後，萬一死不成而變成半身不遂，那不是求生不得、求死又不能嗎？一念之間，求生之欲再起！從此，求生之欲日高、怕死之念日低。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第640期／2024年7月22日-2024年7月28日）

在形容夫妻相處之道，過去總是說「相敬如賓」，雖然我已結婚快半世紀了，但對這句成語則沒有什麼體會，總覺得「敬」不是「愛」，而且夫妻關係應遠在「賓」之上，直到上星期陪著內人住進台大醫院面對生死關頭之際，我午夜思維，才領悟到了人間情愛的真諦！

人生在世即使是超過百歲，可是畢竟有歸期的，如何在回去前善盡人間事？需要有相當的智慧。我卻是執著在自己的「天命」，枉顧活在世間還有更重要的事，那就是找1位終身伴侶、成1個幸福家庭。

家，是由夫妻相攜相守組成的。沒有愛，如何成就幸福家庭？而相敬如賓的「敬」是「愛」嗎？我49年來，一半的心在辦報，另一半的心給我的另一半。因為從長輩沒有學到「愛」，所以我結婚時就立下決心要不負我所愛。為了辦報，竟然疏忽對家庭的責任，而由另一半獨自1人挑起，這是此刻最難原諒自己的！可是對內人已全無意義了，49年來，只有她罹癌的這兩年多形影不離，也是我認清自己的時候。

敬，雖然不是愛，但有愛在其中；賓，當然不如夫妻的形同一體，但卻能使夫妻不會陷於由愛生恨，或由愛生厭。至於夫妻相敬如賓是不是愛？似乎沒有定論，其實也唯有由「敬」生「愛」的愛，才能長長久久、永不變心！換言之，既能相敬如賓，那麼就離相惜相愛不遠了！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第640期／2024年7月22日-2024年7月28日）

退休，能讓1個人得到什麼？退而不休的意義又何在？這兩個問題是「學老」的人應放在心上的，也是曾經我用心思考的問題。

有的人50歲就已想退休了，而相對於75歲的我卻還樂在工作，並不是我的智慧高人一等！其實是，我從來不曾將辦報當成事業或工作看待。這件事，對15歲或75歲的我，是沒有什麼不同。不同的地方，只是60年前是意念，如今已和我的生命融合在一起；我活著一天，它也活著一天。

退休的事情，當然就不會浮上我的心頭了。今天的我最關心的是，如何實現我的「退而不休」？也才是我這個年紀要好好思考的。我考量的重中之重，不是怎樣做到死而後已。那，我不是白過一生了嗎？事實上，退而不休對每1位如同我的年紀的人，它的意義在「傳承」；這樣才是對得起自己！

能傳承下去，才能證明自己做到了「退而不休」，也才能對得起社會。而「傳承」兩字對你我來說，是承先啟後的工作。我們在社會上服務，也同時接受很多人的服務；所有的服務構成我們生命的延續。若沒有做好「傳承」這件事，又如何能夠從「生命的舞台」好好的「退休」呢？

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第639期／2024年7月15日-2024年7月21日）

對老年人來說，在5怕之中，最擔心晚年病來折磨。其實，若能善用「怕病」的恐懼心理，並逆向操作，就能讓自己「離病得樂」，過個健康的日子。如何讓自己由怕而不怕？我曾有親身經歷，讀友不妨參考一下。

今年已是75歲的我，也很怕病來磨。自從21年前創辦「身心靈健康管理公司」，便開始著手推展如何助人「離病得樂」的事業。那時候，我深感能自助才能助人，先以自己為實驗品，從親身體會開始，多年之後，最大的受益者是我！

如今，早已以助人為念，可惜很多人對我的建言都棄之如敝屣，他們認為養生不是這樣的簡易！事實上，不只養生是簡單易行的事，而且在懂得「簡易之道」的人心目中，做任何事都要遵循著「一即是一切」的心念，則事情就可化繁為簡，辦起來便容易了。養生亦然！

養生的「一」何在？就在「飲食、睡眠、運動」，其中，又以飲食為第1。人以食為天；人若不吃就無法生存。睡眠為2；吃飽睡好，才能動得樂在其中！這3者顧得恰到好處，即使老來也不怕病痛折磨。所謂「恰到好處」，便是做到安心自在，不為世事所煩惱。

請聽聽看，我上述所言不是人人皆知的道理嗎？可是知道若沒做到，或做到卻沒做好，或做好而沒有持之以恆，就不是不報、只是時候未到。等我們到了晚年，將是日也報、夜也報，最後受到很大的折磨，還是不得善終。

目前，固然我只做到70分，可是已有自信免於病來磨。我不敢說大話，說什麼不生病，而小病對我而言，只是提醒我有些地方沒做好。這樣遵照「簡易之道」，從年輕時候做起，養成習慣之後，即可到老也不擔心病來磨。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）