曾季隆／撰文

（台北內科週報第638期／2024年7月8日-2024年7月14日）

要練出技藝高人一等，世上只曾聽聞有「魔鬼訓練班」，卻沒聽過「神仙育成班」，難道魔鬼對人比較有吸引力嗎？讓人願意忍受折磨，以求得一技之長嗎？當神仙不是更好嗎？

事實上，很早、很早，就有「神乎其技」的成語，顯示技藝可以練到如神仙一般的出神入化。若有「神仙育成班」，會比不上魔鬼訓練班嗎？就以現在人心不古，說不定有的人寧願受苦，也不相信能育成神仙般的本事！當然，以今日科學的發達，人早已不相信神仙、魔鬼之說，這篇報導說的內容，也不是談神鬼交鋒，要談的是技藝的養成與傳承。

俗語說：「萬貫家財不如一技在身」，確實有道理！可是要有一技之長不是簡單的事，雖然現在的教育制度，可以幾年學成就畢業了，但是畢業不代表學到本事！於是，到處都有學、碩、博士，令人感到文憑不代表學力。至於師徒制呢？名師出高徒，是令人期待的，卻苦無門路可尋。簡單的說，誰是名師？出自於名師調教後，誰是高徒？何況名師的生命究竟有限，一生能有幾位高徒？高徒何時才能成為名師？一旦中斷，神乎其技必將失傳！這又是難以挽回的重大損失！

以上的兩種養成的方式，在目前科技發達的時代，是否能有更好的養成方法，實在值得我們探討。以工藝製作來說，若能改善傳承的績效，必可提升工藝水準。而養成與傳承，其實兩者是息息相關的。無論養成或傳承，都必須落實在學習上，能夠快樂學習，才可學習快樂之道。快樂學習的師生或師徒，也必然學習快樂之道。這樣一來，豈不是在養成和傳承，都可以做到「快樂似神仙」？這就是我追求的工藝養成與傳承的「簡易之道」，你若想脫離「苦海」或不靠「魔鬼」的話，那麼，請立刻付諸行動，將你line的I.D.與手機號碼寄至Email：cowell.tw@gmail.com曾季隆執行長，他會以最快的速度和你連結起來。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第638期／2024年7月8日-2024年7月14日）

錢，雖說是生不帶來、死也帶不走，但是有錢能使鬼推磨，沒錢是萬萬不能，對銀髮族來說，尤其怕沒錢！怎樣才可以不用擔心老而沒有錢？對已75歲的我，大半生都在沒錢而不缺錢的情況下過日子。這說來，是難令人相信！可是事實勝於雄辯，請聽我說分明吧！

俗語說：「人兩腳、錢四腳」，若想人追錢，那是永遠追不上的。請看看社會上的有錢人，哪個人是天天想賺錢的？我在台北內湖科技園區24年，認識大老闆也有一些人，幾乎沒有1個人是靠追錢起家的。而一樣是1個人，為什麼有億萬富翁，也有貧無立錐之地的人？我可以回答這個問題。有錢，是追人不是去追錢！

請你想想看！劉邦坐擁天下，是靠張良、蕭何、韓信替他爭來的。《禮記‧大學》也指出，「有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。」只要得人心者得天下！那麼，老而怎樣得人心？

就拿我的親身經歷來證明吧！2007年創刊的「台北內科週報」（當初是有紙報，現已創新成為「無紙報」），是我成立的「一人公司」（資金50萬元，是政府的「微型創業貸款」），無錢也無職員的情況，靠著老東家提供我免房租、甚至連對外聯絡打電話也不用錢。由於辦報是先收錢再陸續服務，所以只要週轉的過來，便能1期、1期出報。到現在創新的「無紙報」，即使不賺錢，仍然可以發揮「有人此有土，有土此有財，有財此有用」，不斷週而復始轉動！

對年紀和我一樣的老者（不一定是社會刻板觀念的老人），若要不擔心沒有錢，就請你追人不追錢。怎樣追人呢？便是我一直告訴老朋友的3部曲：以書為友、以書會友、以友為書。每本書都會有作者，先以作者為友，再運用普天下的作者去結交朋友，有了朋友就以他為書，好好和他「互助共學」，還會擔心沒有錢嗎？

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，更已創辦5個書友會，廣結善緣，不斷擴大「互助共學」的生活圈）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第637期／2024年7月1日-2024年7月7日）

耳熟能詳的「老吾老，以及人之老」，是中華文化敬老的精神表現，但在今天卻面臨很大的考驗，連博愛座都常起糾紛，令人感慨萬千！以我是75歲的人（不一定是大家心目中的「老人」，可是卻常有人讓座於我），很幸運的遇到台北大學曾敏傑教授，並承他不棄而常常指點我。今天，將我1週來的心得獻給他，就當學習報告吧！

一般而論，老有5怕，也就是怕老、怕沒伴、怕沒錢、怕病、怕死。這5怕，當然不是老人的專利啊！可是畢竟歲月不饒人，老人是比年輕人還承受不起這5怕。其中，對怕沒伴，我倒有辦法可以幫忙解決，且聽我說來！

通常，孤獨最喜歡找的是不善交際的人，也就是欠缺人際關係的人。只要你想想看，為什麼人際關係不好？儘管有千百個原因，而歸結起來卻只有1個，那就是你的不喜歡。感覺這等事，沒有道理可說。對不喜歡與人交往的人，我們不能以孤僻來形容他，反而要以同理心來瞭解他。

事實上，我不是1個隨和的人，從以前到現在，都不喜歡交際應酬，更視一些聚會為畏途，可是75歲的我卻朋友愈來愈多。此刻要告訴讀友1個祕密，尤其想揮別孤獨日子的你。有1種朋友不只你不必牽就它，甚至它可以對你百依百順，不知你相信有這種朋友嗎？揭開謎底吧！它就是你喜歡看的書！其他的話就不用我多說了，請沒伴的時候就看書，立馬讓你驅散孤獨感！也告訴你1個好消息，現在台灣到處都有圖書館，你大可去吹免費冷氣看書，一不小心還可交上書友。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第635期／2024年6月17日-2024年6月23日）

老，不只是相對於少，而且每個人都是由少而老。根據「易思維」，「陰中有陽、陽中有陰」的概念，那麼，「老中有少、少中有老」便是名正言順的道理。學老，也要有少年情懷，則不言可喻！

今天，我以台北大學曾敏傑教授為我「學老」之師，他的公益精神甚為可佩！但走向老的路上，如果只有「公」，並置「私」於公之中，原也是有著「易思維」的作法，可是一心為公的精神畢竟有違「私中有公」的精神。因此，基於當仁不讓於師，我也不顧得班門弄斧之譏，要來談談「學老要有少年情懷」，以及如何能夠在社會上公私兼顧之淺見。

由少而老的過程，如果始終抱著防老或甚至抗老的心，生活將變得如何呢？是不是常常心裡不安？心一不安，日子就過得不好；日子難過的話，豈不是更容易老？那，怎樣才能快樂自在？

事實上，老是由少而來，只要時時保有少年情懷，心知肚明人是會老。老，既是人生必須經歷的過程，便以不知天高地厚的心態，抱著好奇心，廣讀書、勤交友，哪怕天塌下來都怡然自得！這樣過日子，豈不是強過懷著怕老、怕病、怕沒掌聲，更怕孤獨嗎？

若能懷著上述所說的少年心態，以自己多年的生活經驗，投入創新設計，並結合年輕人的幹勁，對社會事務熱心參與，不是就能實現「既以為人己愈有；既以與人己愈多」的「利人利己」目的嗎？使老為自己加分，也為社會加分！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

（台北內科週報第635期／2024年6月17日-2024年6月23日）

【本報社評】6月16日，正值黃埔建校百年校慶，沒想到15日晚間，陸軍官校的慶祝活動，居然是在該校中正堂盛大舉行「慶祝黃埔建軍100週年音樂會暨煙火施放」，更精心挑選建軍以來各時期的經典歌曲，搭配燈光、音樂以及煙火，以此展現出黃埔建校百年的榮耀，實在令人有今夕何夕之感！

黃埔建校百年的榮耀，不在豐功偉業，也不在赫赫戰績，尤其不在建軍成功，事實上，論到這些方面都是淚中帶血、血中含淚！我們認為，它最能向世人證明的是，「黃埔精神」百年來的堅持，而今在這一代很可能就斷送掉了！

曾經，「2003年，空軍443聯隊載著「扁帽」載歌載舞歡迎陳水扁，當時就被國人罵翻天了，空軍的馬屁行為，讓飛官私下覺得人格受辱」；曾經，「2006年陳水扁陷入倒扁危機時，到軍中去取暖求慰藉，當時憲兵司令部，要求憲兵學校讓學生列隊鼓掌齊喊：『大帥哥，大帥哥，總統大帥哥；巧克力，巧克力，總統你是我的巧克力』，阿扁聽到滿臉笑容甚是受用，卻讓不少現役軍人，深感不以為然」。

到今天，阿扁總統還在等不到特赦的時候，卻讓國人對當年的上述報導，仍然記憶猶新，令人浩嘆！可是如何重振「黃埔精神」，才是當前我們必須思考與做好的事。而創建於民國13年6月16日的黃埔軍校，其精神在於「犧牲、團結、負責」；簡言之，也就是「黃埔人投身軍旅，守護中華民國的初心不會改變」。如今，又如何重振這種慷慨激昂的精神？

在國際現實的情況下，我們認為，團結與負責的精神最重要，尤其正值慶祝百年校慶的此刻，更應喚起黃埔人能為國人的表率，成為團結與負責的楷模，然後才論談得上「犧牲」。猶記得昔日對日抗戰，最高領導人所宣示的，「犧牲未到最後關頭，決不輕言犧牲」，正是今日談「犧牲」的註腳。那麼，團結與負責要如何表現呢？我們認為，國父曾說：「主義就是1種思想、1種信仰和1種力量。大凡人類對於1件事，研究當中的道理，最先發生思想；思想貫通以後，便起信仰；有了信仰，就生出力量。」換言之，重振黃埔精神也應從思想貫通做起。

曾季隆／撰文

（台北內科週報第633期／2024年6月3日-2024年6月9日）

在進入學老的校門之後，我拜曾敏傑教授為師，當然要每週繳1篇作業了，這星期且容我這75歲之人，談談學老的學和老兩字的意義。就我的拙見，「學」當然是「學習」了，但「老」就不是老年、更不是老人，而是「新事物」。請聽聽我野人獻曝吧！

基於每個人從出生便走上老的歷程，學老並不是老人的專利，而是人人必修的課程。我在入學之前，也曾當過大學講師，更是60年磨1劍、辦了兩份報紙，如今仍然發憤圖強，不知老之將至！在1個難得的機緣下，認識台北大學學有專長、又深富實務經驗的曾教授，便不容他失之交臂！

為什麼我「當仁不讓於師」，要說學老是以學習新事物為先？除了我26歲就在文化和世新兼課，多少也有教學經驗之外，最重要的是，自己抱著「以書（作者）為友」、「以書會友」、「以友為書」的心態，而且日日看書從無間斷，深知不同的年齡都必須「學習」，尤其時代的進步是不停留的。那麼，學老的重心就不只是面對「老」的議題。

以《易》的精神，更是苟日新、又日新、日日新，「老」的後面則是「新」，今日的新事物又何其多！我們將如何來學習呢？和小時候或年輕人不同的是，有心「歷久彌新」的人，必須學習如何學習，而不是到處去向人學習。要學習新事物最好的管道，仍然建議採取我倡議的「以書（作者）為友」、「以書會友」、「以友為書」，不只「簡單易從」，而且又能日起有功，活在當下即未來！欲知其詳，歡迎與我聯繫（請將你line的I.D.與手機號碼寄至email：cowell.tw@gmail.com曾季隆執行長，我會以最快的速度和你連結起來），希望藉著「互助共學」的方式，實現我們學習新事物的心願，讓AI掌握在手腦之中！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）