送給黨性堅強者三千萬

(台北內科週報第665期/2025年1月13日-2025年1月19日)

【本報社評】社會上,即使已是2025年了,還有所謂「黨性堅強者」隨著政黨興風作浪,讓政局與民情難安。而值此春節將來臨的此刻,我們抱著期待新年會更好的心情,要送給「黨性堅強者」每人三千萬,請他們好好享用!

從2007年8月本報在台北內湖科技園區,創辦這份小的不能再小的報紙以來,雖沒有財團之力,也無英雄豪傑贊襄其事的態勢下,它一不接受廣告客戶,二不找訂戶,艱苦奮鬥,如同王寶釧苦守寒窯,終於有突破性發展,於兩年前創新成為全國唯一的《無紙報》,更是可以發揮前所未有的媒體效用!

▲《無紙報-台北內科週報》,創刊於民國96年(2007),迄今18年均不違背曾季隆發行人60年前的理念:「我驅動媒體、媒體驅動社會改善」,語中的「我」不限於他自己(照片係身心靈健康管理公司提供)。

當前,《無紙報》要揭竿而起,先送「三千萬」給「黨性堅強者」,不是嘉許他們為黨盡忠盡力,而是必須喚醒他們認清時代已不同了!第一千萬是,千萬不要助紂為虐!其次,在這民智昌明的時代,雖然人民是沈默的大多數,任何政黨都是少數,但「黨性堅強者」犧牲了自己,其實能幫黨的也有限得很!第二千萬是,千萬不要想不開,而去扮演愚忠的角色,徒傷害自己家庭、又破壞了社會的安樂。何況,時值台灣要奮起之際,卻遇立法院、行政院為1黨之私,而不顧民生經濟與國家安寧!第三千萬是,千萬不要站錯邊,免得愈幫黨愈回不了頭,使大家都要為他們的胡作亂為付出慘痛的代價,而「黨性堅強者」又能得到什麼?

各位親愛的台灣同胞,尤其支持我們辦報理念的朋友,大家雖然沈默不語,也冷眼看著政黨在那裡假借民意搞私利,但是一旦鬧的太不像話時,就必須震天一吼,讓忽略民情、不顧民意的政客,能醒則可、不能醒的則罷黜!

三千萬,卑之沒某有什麼高論,只是我們辦報人回饋給社會,一如既往,不接受廣告的原因,是信不了自己能夠不受廣告主的左右;不找訂戶的原因,是卑微如我們也不會為了討好讀者、去刊登聳動性的新聞!


陳玉枝與守護生命的愛

陳秋梅/撰文

(台北內科週報第663期/2024年12月30日-2025年1月5日)

【讀友投書】陳玉枝博士的護理職涯璀璨華彩,透過自身與眾不同的智慧,實踐了護理是1種藝術,關懷是1種靈魂。她學經歷非常豐厚,由於過人的智慧與對人事物的認真,臨床工作表現卓越,92年接掌署立宜蘭醫院(今陽明交大附設醫院)副院長,寫下護理界的傳奇,她也讓當時運營遇到瓶頸的醫院活化了,照護品質大幅提升。

品讀陳玉枝博士所著的《守護生命的愛》,心中無限敬佩與感動,透過書中的每篇文章,更體會出她用愛守護著臨床上生病的人與家屬,無論對醫病溝通的技巧、人際溝通的誠懇、老人或新生嬰兒,護理人員都是傾盡心力,例如,地震時,新生嬰兒逃生議題,引發設計緊急大背袋,這就是愛!

在她的筆下所述,對阿茲海默的患者,耐心理解、陪伴,實是精神支柱者,也是1種無私之愛!非親非故,能展現如此的堅強後盾,更是愛的表現!這些展現美好的護理專業精神,在書中的每篇文章中綻放朵朵芬芳。

▲陳玉枝博士(中)堅守護理崗位長達45年,更深具慈悲心腸,富有人文情懷與魅力領導(照片係陳玉枝博士提供)。

全書有很多內容,是許多醫師沒說或是護理師沒時間說的,就由這位媲美南丁格爾的她告訴你吧!她在台北榮總堅守45年歲月中,有太多如何陪伴病患、如何用心去處理就醫者的心慌,而轉變為心安的故事了。這種技巧不是一般書上有的,也非課堂上能授與的。她一生的成就,不只如一塊黃金般,凡是金子總會發光,更是1顆晶瑩閃爍的鑽石,徜徉在自己所愛的護理職涯中,熠熠生輝!為What is nursing寫下證言,也實踐了諾貝爾獎得主德雷莎修女的名言:「用偉大的愛做小事的真諦」,真不愧是台灣實證護理學會創會理事長!

誠如作者說的,護理是她自己一生的堅守與承諾,而《守護生命的愛》,乃她的理念最佳詮釋,讀後薰染著護理的無窮的美善價值,護理工作竟可以如此優雅生輝,你我他皆不會孤單,很值得走的1條好路!

在佛法中,護理可以視為1種慈悲的實踐;佛教強調「慈悲心」和「無私奉獻」,作者以身示範,在照顧病人時,正是將這種慈悲心體現出來,善心善念善行。個人也深信每1位護理師都是生命的守護者,總在病人焦慮徬徨無助時刻,給予力量與心靈的慰藉,帶來希望和重生的機會。欣慰作者如實記錄下,為大家身上的護理魂鏤刻歷史,足見她的專業素養源自內心深處的愛,更印證護理是醫療團隊中不可或缺的力量。本書值得強力推薦,讓護理精神永續不墜!

(本文作者係本報讀友)


評大陸的非統非戰策略

曾季隆/撰文

(台北內科週報第663期/2024年12月30日-2025年1月5日)

當前,陸委會動輒視台灣與大陸交流為大陸對台的統戰,我們在此要說1句:豈不是中了大陸對陸委會的統戰之計嗎?請當局想一想,有人會這樣來搞統戰嗎?如果國台辦真的如此「聰明」,拿交流來當統戰,那這37年來台灣不是早就和大陸統一了嗎?也可以說,陸委會早就沒有立足之地了!

事實上,現在最熱衷於交流的人,非馬英九前總統莫屬!為什麼政府不論他的罪?難道他執政8年與大陸打交道,還會看不清楚大陸和台灣交流是不是統戰嗎?獨獨就是陸委會才能看得清楚?退1萬步來說,既然大陸以交流對台統戰,而陸委會只有高喊「狼來了」就可以嗎?

▲中國大陸和台灣(圖係取自Google地圖)。

再進一步地,以今日大陸與台灣的民間交流來看,國台辦的策略正是「非統非戰」,因為唯有如此才能使我們的陸委會束手無策,而達到他們統戰的目的!那,陸委會是否應該拿出更有力的回擊?例如,開大門歡迎大陸來台灣觀光旅遊,又如,請大陸的宗教團體(姑且假設大陸也有宗教自由)來台交流,還可以提供膳宿、甚至全部招待有意來台遊學的大陸生,讓大陸同胞看看台灣同胞過的是多麼「民主自由」啊!

到今天,我們只看到兩岸政府對人民關心的事都放一邊,例如,一貫道道親的事件,陸委會也沒有讓我們瞭解究竟是怎麼一回事?大陸也同樣沒講明白,這才是「既統又戰」的思維作崇!至於「兩岸」交流活動,何需用得著統戰呢?大陸當局反而利用交流來突顯:我們政府沒和民意站在一起!

(本文作者係身心靈健康管理公司執行長,也是本報發行人,逾半世紀來,始終為創新報業經營模式,付出大半生心力,更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代)


心靈與星際對話

林羽繽/撰文

(台北內科週報第661期/2024年12月16日-2024年12月22日)

記憶中,《星際效應》已上映10週年了!對我來說,這部電影從來不只是單純的科幻大片,而是1場深刻的靈性對話。它探討的不僅是宇宙、科學及生存,更在揭示生命、愛及意識的本質。不僅僅是1部科幻史詩,更是1場與靈性的對話。

不知道多少人跟我一樣,第1次看到麥特‧戴蒙飾演的曼恩博士,他因恐懼死亡而背叛同伴,甚至不顧他人勸告,炸毀了寶貴的太空艙資源,心中不由得感到憤怒和失望!那一刻,他看似是個自私自利、可恥的叛徒。

▲本文使用照片係AI製成(照片由林羽繽版主提供)。

事實上,當我們突破線性思維,進入5維視角時,就會發現那個看似荒謬的每1個選擇,每1個看似錯誤的決定,都是為了最終的「救贖」的必經之路,缺一不可!那個我們唾棄的曼恩博士,也是推進整個拯救人類計劃不可或缺的一環。看到了這1點,那我還需要怎樣定罪?還需要糾結嗎?

這部電影透過「銜尾蛇」的概念告訴我們:生命中每1個看似偶然的際遇,都是「已經發生」的必然;每個時刻都是對的時刻。就像哥哥堅持不搬離舊居,表面上看似固執,但這才能讓墨菲最後1刻心靈感悟時,看到書架上沒丟棄的壞手錶,在那裡找到了父親通過時空傳遞的訊息。

愛因斯坦曾說:「時間只是1個頑固的幻象。」《星際效應》完美詮釋了這1觀點。它用科學語言說明了:感知的現實不過是更宏大宇宙的1個微小切面。就像量子力學告訴我們,粒子可以同時共振於不同的時空,我們的意識也可能超越當下的限制。一切的開始與結束,其實早已交織成環。人生中看似偶然的際遇,其實是必然的安排,每1個當下都是「對的時刻」。

(本文作者係Ziran Being部落格版主,多年來,她藉著舉辦課程,分享許多身心靈成長的心得與體悟,獲得社會的肯定)


結合關鍵夥伴六戰略

王建彬/撰文

(台北內科週報第661期/2024年12月16日-2024年12月22日)

在企業經營中,關鍵夥伴愈來愈顯重要,包含產業聯盟、生態圈、群聚,這些都是我們需要的關鍵夥伴,尤其面對多變環境,單打獨鬥愈來愈困難,因此,無論是同業、異業、競爭者、上下游業者、通路商或顧客,都是可能的合作對象。

考慮需要關鍵夥伴的6個理由,分別如下:一、最適化與規模經濟外包,將非核心能耐項目外包,關注核心能耐,OEM就是最明顯的例子;二、降低風險與不確定性,共同開發但銷售競爭,如工研院早期開發NoteBook,共計46家廠商組成策略聯盟,共同開發,讓台灣成為全球筆記型電腦代工王國;三、取得特定資源與活動,如工研院協助國內業者專利取得,採取專利授權、專利組合,避開國外公司控告侵權,此也讓國內廠商獲利增加;四、進入新市場,如Amazon為進入新零售市場,併購生鮮有機超市Whole Foods,進入實體店面;五、對抗競爭,如阿里巴巴集團結合淘寶網、天貓、支付寶及菜鳥物流等,對抗騰訊集團結合微信、QQ、京東商城、58同城、餓了嗎與滴滴打車等;六、更快進入市場,如利豐比競爭對手更快、更準確、更靈活、購買,與顧客的交易加速進行,促成不同功能的生產網絡成員間的結合,創造具吸引力的產品與服務。

▲王建彬院長暢論「關鍵夥伴愈來愈顯重要」,更提出6大戰略(照片係商業發展研究院提供)。

在結合關鍵夥伴,則有下列6種戰略:

一、開放式平台模式,也就是成員間的網絡互動,如果能夠形成平台,創造營收的機會,自然成為關鍵夥伴。

二、顧客數量為基礎的連結模式,如四川航空運用龐大客戶量,要求車廠優惠售車給子公司,並培訓司機購車經營,而公司以每趟補助方式,讓司機回收成本,提供顧客免費接駁服務,實現航空公司、顧客、車廠及司機4方共贏。

三、上中下游廠商結盟模式,即產品由原材料、零組件到售後服務組成,企業可整合至生產體系,如鴻海模式;也可設計互補關係,如印表機與碳粉匣,或上下游廠商交叉持股。

四、結合退休、第2春人力模式,如日本「和民」由餐飲業轉向銀髮送餐服務,主打1人份餐點,免費配送到府,填補創新模式中的人力需求。

五、通路端夥伴結合模式,如Airbnb藉全球訂房系統,連結全球民宿業者,若沒有民宿業者的配合,無法營業。

六、調整成員協作、強化環節,共創價值模式,也就是在合作夥伴中,當某些成員的技能較為弱時,就可能成為整個合作伴薄弱的一環,此時需協助關鍵夥伴,如量販店會協助契作農場進行改善。

總之,關鍵夥伴是在公司核心能耐不足時出現的,透過善用同業或異業的力量,形成聯盟、群聚及生態圈的合作模式,頗值得經營者的重視!

(本文作者係商業發展研究院院長)


川普人格特質將再展現

林建甫/撰文

(台北內科週報第659期/2024年12月2日-2024年12月8日)

在美國政治史上,總統不連任,隔屆再度當選者過去僅有1人。此次川普能再度掄元,真的很不容易,尤其是對1位充滿爭議的領導者而言。川普的再次參選與勝選,表明了他個人強烈的政治野心和頑強的意志力,同時也突顯了其人格特質在面對挫折時的表現。

川普性格的養成,深受其早年的軍事學校教育影響。1964年,他進入紐約軍事學院(New York Military Academy),這段經歷成為他性格中的1個關鍵轉折點。軍事學校的訓練,強調紀律、競爭與領導力,這些價值觀塑造了他自信、果斷,甚至有時好鬥的性格特質。

在成為總統之前,川普是1位廣受矚目的商業人物。憑藉家族的地產事業,他在紐約商界崛起,並建立了「川普帝國」(Trump Organization)。商業背景讓他具備精於交易、善於談判,以及追求成果的特質。這些特性,在從政後仍深刻影響其領導風格。

作為商人,川普注重「交易藝術」(The Art of the Deal),認為一切關係都可以透過利益交換來實現,而且談判過程要懂得虛張聲勢與極盡施壓之能事。這種思維在他的外交政策中尤為明顯,例如與中國的貿易談判中,川普政府採取高壓關稅政策,試圖迫使中國讓步。然而,這種交易導向的方式,也暴露了其對長期結構性問題的忽視,往往只注重短期收益。

▲美國總統當選人川普(圖係取自美聯社)。

此外,川普對盟友的苛求,例如,要求北約成員國增加軍費分攤或勒索保護費,也使美國的國際形象遭受一定損害。他的商人性格,還體現在其對數字和表現的執著。他經常以經濟數據或交易成果來展示自己的政績,並強調「贏者全拿」(winner-takes-all)的思維。這既讓他的支持者認為他務實高效,也讓批評者指責其忽略政策的公平性與可持續性。

作為1位媒體高手,川普在政壇生涯中成功運用其娛樂圈背景,塑造了1個極具爭議,但無法忽視的政治形象。他通過多年主持真人秀節目《誰是接班人》(The Apprentice),學會如何在媒體上掌握話語權,並將這能力延伸至政治領域。

最明顯的表現之1,是對社交媒體的運用。在推特(Twitter)平台上,川普以直白、激進且有時語出驚人的方式與公眾互動,直接觸及核心支持者,打破了傳統政治溝通的模式。然而,這種高調的風格也為他帶來負面影響,尤其是在錯誤信息和言論爭議頻繁出現的情況下,進一步加劇了社會的兩極分化。

再者,川普的媒體作秀特質,使他在危機中善於吸引注意力,轉移輿論焦點。例如,面臨政治醜聞或政策失敗時,他經常以爆炸性言論或新議題轉移視線,成功重塑輿論焦點。這種能力在一定程度上增強了其政治韌性,但也導致美國公共政策討論的碎片化。

(本文作者係中信金控首席經濟學家、中信金融管理學院講座教授)


台灣豈能變成溫水青蛙

(台北內科週報第659期/2024年12月2日-2024年12月8日)

【本報社評】根據中央社首爾4日綜合外電報導,南韓總統尹錫悅昨晚(即12月3日)無預警在電視直播中宣布戒嚴,震驚全國,但數小時之後又宣布解除。在這段短暫又讓人難以理解的事件中,尹錫悅批反對派為威脅國家民主的「反國家勢力」。

看到上述這則新聞報導,雖不是第1手資料,但是站在台灣與大陸的角度,我們認為,國人絕對不能無動於衷!南韓與北韓的軍事強弱落差,不是台灣與大陸可相對照的,何況在經濟上更看得出台灣面對的威脅,遠遠大於南韓面對北韓的威脅。

在我們的眼中,尹錫悅總統是有意給他的同胞來1次「超級震撼教育」,在無預警中,突然實施戒嚴、旋即解嚴。短短的幾小時,不只韓國人舉國上下沒有大的騷動,國會議員又按法律程序要求解嚴,而且各主要相關國家都有回應,讓執政者看清國內外情勢。從中央社的報導,我們得知,「美國對南韓局勢表示『嚴正關切』,並呼籲『和平、依法』解決問題;英國和德國都表示正在密切關注事態發展。中國敦促中國公民保持謹慎;俄羅斯則稱局勢『令人震驚』。」可見美國是最瞭解韓國的一動一靜的,事態的發展也一如美國所料。

反觀我們的國家領導人,據中央社台北3日綜合外電報導,「台灣總統賴清德本週出訪太平洋3個友邦,途中過境美國夏威夷與關島。消息人士告訴路透社,中國可能在這段時間展開新一輪軍演。」外電稱呼我們元首為「台灣總統」,中央社也堂而皇之見諸新聞報導中,不只國人「處變不驚」,而且政府單位或立法委員沒有人出面駁斥,難道總統不在家就可以裝聾作啞了嗎?相較下,對陸生應邀來台參訪「動則得咎」,實在是太大題小作了!

綜上所見,由小可以看大,我們目前無論政府或人民,都是居安不思危,尤其賴總統就職才剛過半年,即已急急出訪邦交國,完全忽略這半年來創下多少不好的記錄,單是部長就已折損兩員,都是與民生關係最密切的,而且預算案也受到杯葛,才剛剛解套不久。內政不修,何以談外交?再說,川普的非典型、行事作風不可料,台海風雲將起,是否以台灣激怒大陸,實在令國人擔心之至!何以普遍的歌照唱、舞照跳?成天關心颱風放不放假?我們真的不能在溫水中煮熟了!


為什麼黨同不必伐異

曾季隆/撰文

(台北內科週報第659期/2024年12月2日-2024年12月8日)

在我們的國歌裡,第1句歌詞便是「三民主義,吾黨所宗,以建民國,以進大同」,明白的告訴國人立國精神何在,尤其「吾黨所宗」的「黨」,當年曾經遭到「黨外」的老前輩高玉樹的嚴厲批判,而贏得選民的共鳴,讓他以1人而對抗黨國的強大壓力於不懼!

事實上,「吾黨所宗」的「黨」,並不是指「中國國民黨」,而是包括所有的國民,這個「黨」字的意義是「黨同伐異」的「黨」字,而不是政黨的「黨」字。在孫逸仙博士領導革命時期,這個「黨」字代表的是革命志士團體;革命成功之後,這個「黨」字就代表同享革命成果的4萬萬人;來到台灣之後,這個「黨」字就代表生活在台澎金馬的2300萬人(注意!我們人口在下降了)。

令人擔心的是,現在唱國歌的機會少之又少了!但是,我們不只國旗仍在飄揚,而且國歌仍可想唱就高聲唱。重要的是,我們必須指出,「黨同不必伐異」的精神所在。每個人都有自己的信仰,固然「三民主義」不是「中國國民黨」的私有,可是我可以認同它而有自己的見解。政黨的主張之所以無法為全國民眾所接受,最主要原因便在「黨同伐異」上。既然國歌開宗明義就已宣示,「吾黨所宗」的「黨」是全國民眾,那就不是1黨所有了,豈可以據此而排斥其他!何況國歌所指的「三民主義」,並不是「孫文學說」,而是「民有、民治、民享」,即使在科技發達、民智昌明的今天,「三民主義」的光芒依舊要大放!

任何思想除非是開放的,否則必然為時代所淘汰,如果以「黨同伐異」的心態,強迫他人從己也必然不能長久。要知唯有「三民主義,吾黨所宗」,方能團結民心、聚集舉國民力,否則將如一盤散沙,不論是4萬萬人或是2300萬人,都是沒辦法成為賴總統期待的台灣!他昨天在夏威夷於美國智庫「東西中心」發表演說與座談的內容,也必將是空言!

(本文作者係身心靈健康管理公司執行長,也是本報發行人,逾半世紀來,始終為創新報業經營模式,付出大半生心力,更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代)


不應再有兩岸的心態

(台北內科週報第659期/2024年12月2日-2024年12月8日)

【本報社評】大陸國台辦陳斌華發言人11月29日深夜,透過書面方式回應陸委會對兩岸觀光交流的說法,他表示,2020年以來,民進黨當局以新冠疫情為藉口,禁止大陸居民赴台,叫停島內旅行社經營赴大陸團隊遊(團客)業務(即「禁團令」)。早在2023年5月,大陸就已宣布恢復台灣居民來大陸團隊遊業務,今年4月、8月先後對大陸居民赴馬祖金門旅遊和赴島內團隊遊作出安排。

在此之前,聯合報於11月27日國台辦記者會上,已經就交通部長陳世凱、陸委會26日接連回應取消禁團令的陳情時認為這並非現在發展台灣觀光的重點,且最大障礙是陸方不放陸客來台,以及陸方目前對大陸居民赴台旅遊的具體規劃等情況,向陳斌華提問。

▲辜振甫(左)與汪道涵(右)在新加坡海皇大廈握手(圖係取自維基百科)。

據聯合報11月30日廖士鋒特派記者北京即時報導,當時陳斌華回應指出,「如果民進黨當局取消禁團令、撤除限制兩岸人員交流往來的各種障礙,我們將積極研究擴大大陸居民赴台旅遊,而且還不是你說的是台灣本島,還包括澎湖,我們都會積極的研究,但是前提是民進黨當局要撤除對兩岸交流、兩岸旅遊兩岸交流合作設置的種種障礙」。

兩岸、兩岸,台灣與大陸之間,豈能再有兩岸心態?其實,這稱呼的由來,和執政者的心態有極大的關係,在國民黨時代就是從「漢賊不兩立」,到「開放大陸探親」,再到了民進黨的時代則受美國的撥弄,也始終希望維持著兩岸關係,甚至很多地方口至實不惠!當前情勢將變,誰能看出「變中的不變」呢?我們不只懷疑政府的心態,而且不信任對岸的心態,僅抱持著1顆台灣與大陸「不應再有兩岸的心態」,但願能夠喚醒兩地區的民眾一起努力,更須團結起來奮鬥!

就我們的觀察所知,大陸也是兩岸分隔的心態,他們鼓吹交流,雖不一定如政府所說是「統戰」,但也不是希望大陸同胞和台灣同胞密切交流,以致受到我們自由民主的感化。可是站在我們人民的立場,彼此是血脈相親,到如今仍然沒有機會恢復一家親,已經留下多少人間悲劇了,還要帶給我們多少生不能相守、死也分隔在「兩岸」嗎?


民主怎樣進入民權時代

(台北內科週報第658期/2024年11月25日-2024年12月1日)

【本報社評】雖然不必拋頭顱、灑熱血,但是台灣的民主化也已付出莫大的代價,迄今仍然處於假借民主之名,而爭權奪利,不只藍綠相爭,政黨內部也是派系相鬥,了無寧日!人民期待的願景,更一直在選舉過後,就為政客拋到腦後!

當前,賴總統就任才半年,政府已折損幾位部長了?極為荒唐的是,曾經追隨賴清德市長的人,擔任交通部長位子還沒坐熱,便已因不倫之情下台!更令人難過和灰心的,居然卓院長換個人當部長就了事,毫無負責之心,立法院諸公也少有人要他負用人之責。這,就是「民主」嗎?是什麼「民主」呢?既看不到責任制,更看不到代議制?有的只是交相為惡而已!

▲立法院內的國父遺像(圖片係取自網路)。

這時候,我們的腦中浮上孫逸仙博士的英明形象,他在創建民國之前,就已有三民主義的思想,尤其在民族主義、民生主義之中,加入「民權主義」,以今日看來確是無比的重要、無比的高瞻遠矚!

為什麼「民權」的重要性和前瞻性是無比的重要?只要看看國內的我們政府,再看看世界第1大國即將就任的川普總統,就可以思之過半矣!表面上,都是講人民當家作主,而且由人民選舉,可是票投完之後,「民意」如流水,固然一直在流動,卻濁的清的同流合污,令人徒呼奈何!而孫文學說的「民權主義」是講求「人民有權、政府有能」,他以「權能區分」的思想,杜絕了人心之私的作祟。可惜,人心是不容易導正的,窮其一生不只眼見革命成果的淪喪,而且空留「凡我同志,仍須努力」的遺憾。如今,他的同志安在?

當然在!即使孫逸仙博士的同志不在他創建的黨,可是當年的4萬萬人的後代,仍有他的同志在,連歐美日都有很多信徒!今天,我們不怕辦報人的人微言輕,要申明「民主」必須演進為「民權」,才能實現「人民當家」的心願。怎樣做?關鍵在於人民怎樣會有權,而且將權抓在自己手裡?其實,我們抓在手裡的兩權(選舉與罷免)就已夠來管政府了。為什麼反而為政府所管(連管得不對的也敢管)呢?因為這兩權的運用都受到各政黨的操弄啊!