（台北內科週報第674期／2025年3月24日-2024年3月30日）

【本報社評】看到聯合報3月23日社論指出，「『賴十七條』除了對外擺出準戰爭的姿態，最重要的是在內部尋找敵人，為準戒嚴進行鋪路的法制化工作。尤其除恢復軍事審判外，另有設立國安法庭之議，甚至賴清德二度提名大法官人選，都要求『提升國安案件專業能量』。原本憲法為國家最高規範，法律牴觸憲法者無效，但在準戒嚴體制下，未來大法官作憲法判決，將是『憲法牴觸國安者無效』；而『國安』的界定，大法官解釋憲法前，當然要先聽賴清德對憲法與法律的解釋」，我們才驚覺，賴總統有這樣大的權力嗎？難道在中華民國除了「先」總統蔣公最偉大之後，他是繼承人嗎？

上述的聯合報也指出，「國人皆知中共對台灣的安全威脅，問題是，誰賦予賴清德定義『中國』為『境外敵對勢力』的權力？賴清德此舉，在合憲性、程序要件與效力上都遭到質疑。陳長文律師就指出，賴清德無視憲法『一中』和《兩岸關係條例》定義，屢稱對岸為『中國』，不斷違憲亂紀；而《反滲透法》對『境外敵對勢力』，未指為『中國』或『大陸地區』，也未授權賴清德定義；以『中國』為敵，讓人猜測是否意在宣戰，但總統宣戰需經立法院議決，賴清德顯然無視憲法之規定。在賴清德身上，人們似乎隱約看到南韓總統尹錫悅宣布戒嚴的影子」。

拿賴總統和南韓尹錫悅總統比肩而論，我們認為，尹總統還遜了一籌，因為他幾小時之後，整個行動就遭制止了，而賴總統卻能以執政黨主席的身份藉國家資源發起對在野黨的「大罷免」之外，還可以縱容行政院一再覆議、覆議不成也可視公布的法律去「尋求救濟」之策，這眼中還有立法院的存在嗎？難道在中華民國的歷任總統，在「先」總統蔣公最偉大之後，他更偉大嗎？

事實上，任何人的偉大不在爭權奪利，「色即是空、空即是色」，能夠不計私利而重公益，才能成就自己的偉大，尤其中華民國的總統固然修憲擴大總統的有權無責，可是憲法已難約束的時候，尚有更大的力量能夠制衡，只是沒有到最後關頭、還不必使出這1手段！

（台北內科週報第668期／2025年2月10日-2025年2月16日）

【本報社評】賴總統昨日（2月10日）下午根據中華民國憲法賦予的權責，召集5院會商國政，總統府於會後舉行記者會，由潘孟安秘書長宣讀會商結論如下：5院將建立更密切的溝通平台與合作機制，深化台灣民主自由的憲政體制；以整體國家安全為首要考量，讓國家穩定發展；以全民福祉為心中所念，妥善因應變局，健全產業發展，照顧人民福利。

看到總統召集5院會商國政，2個小時的溝通，竟只獲致如此的結論，實在令國人大失所望。這些結論連初識黨政的人，都難以藉此搪塞，而今高居廟堂之上，擁有多少幕僚，會商結果竟然是這樣的成績！倒是，韓國瑜院長回到立法院後公開表示，他在會中呼籲賴清德總統以執政黨主席身分停止「大罷免」，據他表示，賴總統則回應他，「菩薩畏因，凡夫畏果」，希望因果之間得到合理解決，因解決了，大罷免案也能慢慢雲淡風輕。如此看來，此次大費周章的目的，仍在於揭示執政當局的「以戰逼和」。

談到「大罷免」，我們認為，無論從任何角度來看，此舉若付諸法律程序，果真「當家鬧事」，卻做足工夫暢言「國和萬事興」，那將斷送多少年來台灣在民主政治付出的心血！因為1年前選出來的立法委員，每個人都代表著民意，何以在議場上和執政當局旨意相左，就要各自面對執政黨的威脅？這是不是對民意一點都不尊重了，有何顏面奢談「讓國家穩定發展」！

再退1萬步說，非年年選舉、選出的立委都成了「舉手部隊」，對行政院的法案都照章通過，這樣，難道大家就能過著「國和萬事興」的日子嗎？而總統的「開示」當然很有道理，確實「菩薩畏因，凡夫畏果」，但他可能不知道，我們是凡夫也仍然畏「因」，只要「大罷免」成事實，請看看菩薩會不會疼惜凡夫所受的惡果？那時候，即使可以看出來誰是「以全民福祉為心中所念」，但已是太遲了！

身為中華民國的1份子，我們只能自求多福。如今看總統召集5院會商國政，仍然無心「以整體國家安全為首要考量」，而宣示他老於「運籌帷幄」，非繼之以「大罷免」的戲碼，我們也只好當個無奈的「觀眾」，看看能演出什麼名堂？

（台北內科週報第667期／2025年2月3日-2025年2月9日）

【本報社評】自從民進黨團柯建銘總召喊出大罷免，揚言罷免國民黨41席區域立委之後，隨即兵分兩路，而且表面不聲張卻暗潮洶湧，尤其利用春節加緊連署，據說，首日（2月3日）將有罷免藍委團體赴中選會遞件，估計有26位罷免對象，而支持藍營的團體也不示弱，預備「以罷制罷」，在雙北、台中、高雄都設立連署站，鎖定18名綠委來制衡民進黨的大罷免浪潮。

還沒看到這等劍拔弩張的態勢，據1月27日自由時報的綜合報導，「民眾黨代理主席黃國昌今日痛批，民進黨將罷免制度作為政黨惡鬥的工具，呼籲總統兼民進黨主席賴清德懸崖勒馬，以蒼生為念、以台灣為念，推動福國利民措施，不要讓台灣陷入進一步對立與衝突」，可是他這番呼籲也沒發揮作用，賴總統只是勤於拜廟，祈求國泰民安，對事件的發展似乎看著辦！

在此之時，我們認為，面對關係國泰民安的事務，求神佛保佑之前一定要盡自己的心力，千萬不要表面喊團結，而私心希望一石兩鳥。以總統的位階，當然高於執政黨的主席，如同蔡總統即使不當黨主席，但仍然要堅守：總統至高無上的職責！何況，川普上台之後，世局變化不可測，我們的民心民力豈可虛擲於無中生有的「大罷免」，難道每年都來1次罷免與補選嗎？

在執政黨希望藉大罷免的手段掙脫在野黨的牽制，我們也看到他們不只付出可能的代價，而且不顧人民福祉的結果，將害黨更害國，於今之計，人民應該辨明這些黨政人物的私心自用，不讓他們假手罷免團體傷及我們的未來。這也是最好看什麼人是真正心中有人民？什麼人是想爭權奪利而不顧我們的？同時，在這場戲的「導演」隱身於幕後，我們也不能存著看戲的心情，反而應該密切注意戲情的變化，讓它演不出來，縱然他們上演了，也必定讓它既不叫好、更不叫座！絕對不能聽任他們的操弄得逞！

曾季隆／撰文

（台北內科週報第665期／2025年1月13日-2025年1月19日）

世間的事往往紛紛擾擾，而有德者可以安人心、興大業，在今天為了新年度的總預算案，立法與行政兩院鬧成僵局，賴總統的職責在於如何為國計民生打開兩院的各有堅持，實是影響極大！

在我們的憲政體制下，總統掌握雖不是3權分立的行政權，但卻兼具調和5院的責任，如今的兩院僵局，賴總統若僅站在政黨的利益，而無視國計民生的發展，那麼，藉操作手段以滿足私心，則國將不國、民將不安！

此時，我們相信賴總統即使退10000步想，也不致於不為2300萬人著想！因此，站在為全國人民未來著想的立場，必須抱持「有容乃大」的心態，才能讓兩院和衷共濟，否則《論語‧子路》子曰：「苟正其身矣，於從政乎何有？不能正其身，如正人何？」尤其，孔老夫子又說：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」當然，賴總統的「正」，是舉國皆知的，可是賴總統的「容」、正是此時我們最關心的！

講到「和衷共濟」的實現，則領導人必須心懷「海納百川，有容乃大」的精神，始能調和鼎鼐，而「有容乃大」又是「海納百川」的前提，我們認為，當此之時，不宜如同賴總統在韓國瑜院長將率領跨黨派立委，赴美慶賀新任美國總統川普就職接見時所說的「在福爾摩沙，沒有什麼仇恨放不下」，他更強調，最重要的就是團結，「團結真有力」！此種心態，將使僵局無解，直到玉石俱焚、沒有贏家！

所謂「有容乃大」，係能容異己，一定要先容「他」，才可望「他」容我，如果一如柯建銘總召在立法院朝野黨團1月16日再度協商114年度總預算案時的態度蠻橫，那又如何使兩院和衷共濟？同時，賴總統不是讓人民失望嗎？總之，新年伊始，千萬不要弄得大家都過不了好年！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

（台北內科週報第659期／2024年12月2日-2024年12月8日）

【本報社評】根據中央社首爾4日綜合外電報導，南韓總統尹錫悅昨晚（即12月3日）無預警在電視直播中宣布戒嚴，震驚全國，但數小時之後又宣布解除。在這段短暫又讓人難以理解的事件中，尹錫悅批反對派為威脅國家民主的「反國家勢力」。

看到上述這則新聞報導，雖不是第1手資料，但是站在台灣與大陸的角度，我們認為，國人絕對不能無動於衷！南韓與北韓的軍事強弱落差，不是台灣與大陸可相對照的，何況在經濟上更看得出台灣面對的威脅，遠遠大於南韓面對北韓的威脅。

在我們的眼中，尹錫悅總統是有意給他的同胞來1次「超級震撼教育」，在無預警中，突然實施戒嚴、旋即解嚴。短短的幾小時，不只韓國人舉國上下沒有大的騷動，國會議員又按法律程序要求解嚴，而且各主要相關國家都有回應，讓執政者看清國內外情勢。從中央社的報導，我們得知，「美國對南韓局勢表示『嚴正關切』，並呼籲『和平、依法』解決問題；英國和德國都表示正在密切關注事態發展。中國敦促中國公民保持謹慎；俄羅斯則稱局勢『令人震驚』。」可見美國是最瞭解韓國的一動一靜的，事態的發展也一如美國所料。

反觀我們的國家領導人，據中央社台北3日綜合外電報導，「台灣總統賴清德本週出訪太平洋3個友邦，途中過境美國夏威夷與關島。消息人士告訴路透社，中國可能在這段時間展開新一輪軍演。」外電稱呼我們元首為「台灣總統」，中央社也堂而皇之見諸新聞報導中，不只國人「處變不驚」，而且政府單位或立法委員沒有人出面駁斥，難道總統不在家就可以裝聾作啞了嗎？相較下，對陸生應邀來台參訪「動則得咎」，實在是太大題小作了！

綜上所見，由小可以看大，我們目前無論政府或人民，都是居安不思危，尤其賴總統就職才剛過半年，即已急急出訪邦交國，完全忽略這半年來創下多少不好的記錄，單是部長就已折損兩員，都是與民生關係最密切的，而且預算案也受到杯葛，才剛剛解套不久。內政不修，何以談外交？再說，川普的非典型、行事作風不可料，台海風雲將起，是否以台灣激怒大陸，實在令國人擔心之至！何以普遍的歌照唱、舞照跳？成天關心颱風放不放假？我們真的不能在溫水中煮熟了！

曾季隆／撰文

（台北內科週報第659期／2024年12月2日-2024年12月8日）

在我們的國歌裡，第1句歌詞便是「三民主義，吾黨所宗，以建民國，以進大同」，明白的告訴國人立國精神何在，尤其「吾黨所宗」的「黨」，當年曾經遭到「黨外」的老前輩高玉樹的嚴厲批判，而贏得選民的共鳴，讓他以1人而對抗黨國的強大壓力於不懼！

事實上，「吾黨所宗」的「黨」，並不是指「中國國民黨」，而是包括所有的國民，這個「黨」字的意義是「黨同伐異」的「黨」字，而不是政黨的「黨」字。在孫逸仙博士領導革命時期，這個「黨」字代表的是革命志士團體；革命成功之後，這個「黨」字就代表同享革命成果的4萬萬人；來到台灣之後，這個「黨」字就代表生活在台澎金馬的2300萬人（注意！我們人口在下降了）。

令人擔心的是，現在唱國歌的機會少之又少了！但是，我們不只國旗仍在飄揚，而且國歌仍可想唱就高聲唱。重要的是，我們必須指出，「黨同不必伐異」的精神所在。每個人都有自己的信仰，固然「三民主義」不是「中國國民黨」的私有，可是我可以認同它而有自己的見解。政黨的主張之所以無法為全國民眾所接受，最主要原因便在「黨同伐異」上。既然國歌開宗明義就已宣示，「吾黨所宗」的「黨」是全國民眾，那就不是1黨所有了，豈可以據此而排斥其他！何況國歌所指的「三民主義」，並不是「孫文學說」，而是「民有、民治、民享」，即使在科技發達、民智昌明的今天，「三民主義」的光芒依舊要大放！

任何思想除非是開放的，否則必然為時代所淘汰，如果以「黨同伐異」的心態，強迫他人從己也必然不能長久。要知唯有「三民主義，吾黨所宗」，方能團結民心、聚集舉國民力，否則將如一盤散沙，不論是4萬萬人或是2300萬人，都是沒辦法成為賴總統期待的台灣！他昨天在夏威夷於美國智庫「東西中心」發表演說與座談的內容，也必將是空言！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

（台北內科週報第658期／2024年11月25日-2024年12月1日）

【本報社評】雖然不必拋頭顱、灑熱血，但是台灣的民主化也已付出莫大的代價，迄今仍然處於假借民主之名，而爭權奪利，不只藍綠相爭，政黨內部也是派系相鬥，了無寧日！人民期待的願景，更一直在選舉過後，就為政客拋到腦後！

當前，賴總統就任才半年，政府已折損幾位部長了？極為荒唐的是，曾經追隨賴清德市長的人，擔任交通部長位子還沒坐熱，便已因不倫之情下台！更令人難過和灰心的，居然卓院長換個人當部長就了事，毫無負責之心，立法院諸公也少有人要他負用人之責。這，就是「民主」嗎？是什麼「民主」呢？既看不到責任制，更看不到代議制？有的只是交相為惡而已！

這時候，我們的腦中浮上孫逸仙博士的英明形象，他在創建民國之前，就已有三民主義的思想，尤其在民族主義、民生主義之中，加入「民權主義」，以今日看來確是無比的重要、無比的高瞻遠矚！

為什麼「民權」的重要性和前瞻性是無比的重要？只要看看國內的我們政府，再看看世界第1大國即將就任的川普總統，就可以思之過半矣！表面上，都是講人民當家作主，而且由人民選舉，可是票投完之後，「民意」如流水，固然一直在流動，卻濁的清的同流合污，令人徒呼奈何！而孫文學說的「民權主義」是講求「人民有權、政府有能」，他以「權能區分」的思想，杜絕了人心之私的作祟。可惜，人心是不容易導正的，窮其一生不只眼見革命成果的淪喪，而且空留「凡我同志，仍須努力」的遺憾。如今，他的同志安在？

當然在！即使孫逸仙博士的同志不在他創建的黨，可是當年的4萬萬人的後代，仍有他的同志在，連歐美日都有很多信徒！今天，我們不怕辦報人的人微言輕，要申明「民主」必須演進為「民權」，才能實現「人民當家」的心願。怎樣做？關鍵在於人民怎樣會有權，而且將權抓在自己手裡？其實，我們抓在手裡的兩權（選舉與罷免）就已夠來管政府了。為什麼反而為政府所管（連管得不對的也敢管）呢？因為這兩權的運用都受到各政黨的操弄啊！