只須改變觀點 千百問題都解決

曾季隆/撰文

(台北內科週報第719期/2026年2月2日-2026年2月8日)

【以書會友】看問題是否清楚,常常取決於自己的觀點。韓國素有「1%的行為心理學家」之譽的李珉圭,一貫倡導「即使是微小的改變也能產生巨大的變化」,在他寫的《我只是改變1個觀點》書中指出,「若無法承認自己的想法可能有錯誤的話,只會反覆自我欺騙與合理化,到頭來只會重複一成不變的模式」。而改變觀點,正是換個角度,審視自己的看法是不是正確。

李珉圭認為,「人生在世,通常會引發致命性問題的就是『信以為真』和『事先斷定』。還未瞭解事物的全貌,就誤認為自己全部都知道了,這就會引發誤會和衝突。錯誤是由於不瞭解自己而發生的,誤會則是誤以為瞭解對方而引起的。無論是人際關係,又或是商業合作關係,所有問題的解決根本之道,就是承認自己仍有尚未辨明的事實」。

▲只是改變1個觀點,看問題的態度就有很大的不同了(照片係本報記者所攝)。

將問題剖析得一清二楚,要靠什麼方法呢?李珉圭在書的開場白就引述《大般涅槃經》,講了「瞎子摸象」的故事,他表示,「世間一切萬物就如《大般涅槃經》中的大象一樣,都是立體的。然而我們因為站在各自的立場來看待這些事物,所以只能看見反面,或是上面,又或是下面,但就是看不見事物的全面,而且會誤認為所見之物的其中一面,就是事物的全貌,因此對相同情況或事件會做出不同解釋,並認為唯有自己的想法和判斷才是正確的」。

在《我只是改變1個觀點》書中,雖然李珉圭提出、如何逆轉人生的35個心理法則,但是綜觀全書之後,我發現,「在心理學中,改變認知框架的方法被稱作「換框」(Reframing)」,要如何靈活地換框呢?他也歸納為3點,「第1,必須偶爾停下來觀察自己的情感和行動。觀察不到的東西無法做出改變,只要持續觀察,就能察覺到很多東西。

第2,找出情感或行為是源自什麼框架之下,並接受自己的想法可能有錯誤的這件事。因為意識到問題這件事本身,就帶有治癒的力量。

第3,應該找尋各式各樣更具理想結果的替代框架。因為解決方法的範圍愈廣,就愈能做出睿智的選擇」。

(本文作者係身心靈健康管理公司執行長,也是本報發行人,目前在書與友之間,積極推動「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」為宗旨的書友會組織「神來咖啡書友會」https://forms.gle/bwLehV6msTHY5cXDA,正聯合各方群英共襄盛舉)


好老師與好書比一比

曾季隆/撰文

(台北內科週報第719期/2026年2月2日-2026年2月8日)

【天下事快評】沒想到,在台北國際書展的第1天,賴總統致詞的一席話,讓會場內外都起了爭議。

為消除社會大眾的誤解,總統府公開當天賴總統完整致詞內容如下:「我個人是非常重視閱讀,我還記得我擔任台南市長的時候,很多家長都想要讓他的孩子擠進去明星的升學學校,然後想盡辦法要擠到出名的老師的班級上面去,我當然不同意這樣的事情。我跟台南市的校長、老師,跟家長講,要找一個好學校,擠進去一個好學校不如碰到一個好老師,可是好老師是可遇不可求,當然現在整個老師都有使命感,你也不一定要找那一位老師,但是找老師不如找好的書,所以我在台南市的時候有推廣閱讀計畫。」

從總統的這段話看來,語病出在3個地方,難怪會引發全國教育產業總工會的不滿,並發出聲明抨擊。首先,他將「出名的老師」和好老師劃上等號;其次,「好老師是可遇不可求…但是找老師不如找好的書」,不知道是根據什麼標準?此外,整段話看不出好老師與好書究竟為什麼要相提並論?

▲在台北國際書展的第1天,賴總統致詞的一席話,讓會場內外都起了爭議(照片係取自總統府)。

以我個人來說,民國64年於政大新聞研究所畢業,隔天便自己對自己許諾:此後看書不為了考試、升遷,或任何目的,就只是看喜歡看的書,結果50多年後,竟練出了1身的功夫,不只1天看1本書,而且幾乎每週都發表閱讀後實踐心得,並發起「以書為友」、「以書會友」及「以友為書」融而為一的「書友會」(不是「讀書會」),對看書的事可以說深得其意,不過迄今從未拿書和師相比!

當然,我是沒有總統的高明,他在當市長的時候,就可以找來校長、老師及家長,讓他們接受他的「找老師不如找好的書」論調,其實以不成材的我看來,好老師不是可遇不可求,而是比壞老師多的多,因為他們認為當老師的責任大,不能不教好學生,否則誤人子弟後果堪慮啊!


從布施觀點 超脫惡循環

曾季隆/撰文

(台北內科週報第719期/2026年2月2日-2026年2月8日)

在這馬年即將啟動之際,看到綠藍白的惡鬥,以及行政院與立法院的無視於人民的期盼,而相持不下,讓已77歲之齡的我(文章連結:他在內科園區以辦報實現夢想),不知如何安頓自己?

人生在世,莫不圖名圖利,卻不思圖名要圖萬世之名,圖利要圖天下之利!而今,執政者與立法監督者,口口聲聲皆勇於為民服務,可是我們只要看看接受他們服務的結果,蛇年有比龍年好嗎?龍年有比兔年好嗎?

當此之時,正是人民力量展現的時候,我們不應妄自菲薄,要知1個人的力量雖不足恃,但千百萬人串聯起來,必不容輕侮!試看,國者人之積、人者心之器,我們應該拿回主導權;權者力也!

▲受者,也是施者;施者,更是受者啊!

如何拿回我們的主導權?其實不難,也很不容易!這話如何說起?說不難,只須30人的覺醒;說是很不容易,正是10天8天之內就要聚集在一起,並開始推動「善循環」運動,又是多麼的不容易啊!

何謂「善循環」運動?事實上,善心人皆有之,但何以不彰顯?都因惡的勢力大,而劣幣驅逐良幣的關係。若有30人先覺醒,他們的善心便成為善行,則很快產生漣漪效應,激發了更多的人善心成為善行。如是,1傳10、10傳百、百傳千,直到千傳萬,則何事不可成?由善心到善行即是布施;布施並不是只有財布施。一念之轉,就可超脫惡循環。

善循環的可貴之處,便在於念頭上。施與受,其實是「施中有受,受中有施」,當我們施的時候,心中感到很快樂,即已獲得助人之樂,而受者此時也得到您的善心,同時,他的善心更受到激發,便也去布施需要他幫助的人。而為什麼需要由30人覺醒開始?最主要原因,就像火花容易熄滅一樣,如果只是1、2個人發起,當然無法成為火種,勢將不容易形成燎原之勢!

(本文作者係身心靈健康管理公司執行長,也是本報發行人,逾半世紀來,始終為創新報業經營模式,付出大半生心力,更將見證台灣走上驅動媒體、改善社會的新時代)


許恩得暢談 以會計盤點人生

曾季隆/撰文

(台北內科週報第719期/2026年2月2日-2026年2月8日)

【本報專訪】即使不懂會計學的人,看了即將出版的《提升幸福感、成為理想自我的人生會計學》之後,也能開啟人生的新境界,作者許恩得教授說:「《人生會計學》這本書刻意不從會計技術或報表細節入手,而是將會計視為1種『盤點的思維工具』,再轉譯為人生可以操作的語言」。

許恩得博士現任東海大學會計學系教授、兼國際職場實習發展中心主任;曾擔任富采、車王電、正新、漢翔、永信、康聯生醫、立積等多家公司獨立董事,並於2016~2019間擔任「臺灣社會企業永續發展協會」首任理事長。

如何運用《人生會計學》作為「盤點的思維工具」呢?許教授表示,「書中已清楚指出下列3個設計原則:一、不要求會計背景:書中不教分錄、不教借貸,而是把會計最基本的功能:衡量與評價、控制與管理、系統與整合、溝通與影響,直接運用在人生資源上;二、以6大人生資源作為閱讀主軸,即金錢、時間、健康、知識、人脈、信仰等6項人生資源。只要讀者能理解這些的資源,就能理解人生帳冊的內涵;三、報表是工具,不需要專業要求,而本書將資產負債表、損益表當作人生資源的『結構化思考工具』,重點在於『盤點』與『檢視』,而非計算!」

▲東海大學會計學系許恩得教授,即將於2月6日14:15-15:15出席聯經出版公司在台北國際書展紅沙龍,為他舉辦的「新書講座暨簽書會」(簽書會係於13:15聯經B 401攤位);地點:台北市信義區信義路5段5號1樓(照片係許恩得教授提供)。

長年的教學經驗與人生閱歷,使許恩得教授不只著書立說游刃有餘,而且在書中的字裡行間,無不顯露「以反思視角,說明為何需要人生會計學,及如何用運會計學的思維管理金錢、時間、健康、知識、人脈、信仰與壓力」,讀後,不啻上了很重要的1堂「人生會計學」。

最重要的是,人活在世上,如同企業講求傳承,如何代代相傳,而且都留有1本亮麗的帳冊?許恩得教授回答說:「書中觸及下列3個重點,一、人生帳不只是1張『財務帳』,我在書中明確指出,若只留下金錢,卻未整理其他人生資源(特別是價值與責任),傳承本身就會形成隱性負債;二、盤點是對自己負責,也是對下一代負責,在書中我反覆強調『盤點現況』的重要性,其隱含意義是:未被整理的人生資源,往往會以問題形式轉移給下一代;三、人生會計學的傳承重點在於『可理解性』,書中雖未使用『結清帳目』的強烈語言,但清楚指出,能被說清楚的資源與選擇,才有可能被下一代正確承接。」

此外,許恩得教授書中藉著每章介紹1位成功典範,包括東海大學會計系簡明山系友、友嘉集團朱志洋總裁、環球晶圓徐秀蘭董事長、友達集團彭双浪董事長、車王電集團的創辦人蔡裕慶董事長、高雄餐旅大學容繼業前校長、台積電何麗梅資深副總,甚至是蘇東坡這位穿越千年的壓力管理導師,便是希望可以做為讀者學習的範例。

(本文作者係身心靈健康管理公司執行長,也是本報發行人,目前在書與友之間,積極推動「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」為宗旨的書友會組織「神來咖啡書友會」https://forms.gle/bwLehV6msTHY5cXDA,正聯合各方群英共襄盛舉)


參與瑞麥地產 劉邦寧更上層樓

曾季隆/撰文

(台北內科週報第716期/2026年1月12日-2026年1月18日)

【以友為書】人,有如1本大書;有的人起起伏伏,有的人一帆風順,更有的人為萬人所不及、為國為民立下不世出的豐功偉業。對曾任中華民國企業經營管理顧問協會(BMCA)理事長,也曾是ICMCI國際授證管理顧問師協會台灣區主席的劉邦寧博士來說,他從來沒有以領導人自居,心中懷抱的是:如何盡自己的能力服務他人,尤其是同1個團體的夥伴。這沒有領導不領導的問題,反而發揮很大、很好的作用。他的座右銘便是:「實踐是檢驗真理的最佳標準」。而實踐的工夫,讓他走上「繼往開來」之路。

過去,他一路從台灣大學經濟學研究所碩士,而政治大學風險管理與保險碩士、美國Huron國際大學企業管理碩士、美國Dorcas國際大學企業管理博士、北京大學總裁學苑經營方略班第35期結業,同時在職場接受磨練,始終抱持的是老子思想蘊育的精神,那就是「生而弗有」、「為而弗恃」、「功成而弗居」。

大半輩子投入保險業的劉邦寧博士,曾是南山人壽很傑出的處經理,但卸任之後,卻是放寬心境、登高望遠,他說:「投入人壽保險事業38年,長期專注於風險管理、財務規劃、遺囑、信託及意定監護,我逐漸發現:所有制度的終點,幾乎都會回到『食、衣、住、行』的『住』。無論是個人、家庭,或企業主,當資產規模成長到一定程度,不動產便成為風險集中度最高、卻也最難處理的一環。租賃、買賣、物業管理、信託架構,往往彼此牽動,無法分割。這正是我起心動念,正式投入房地產專業的根本原因」。

▲劉邦寧博士登高望遠,選擇瑞麥地產,並非偶然(照片係劉邦寧博士提供)。

從兩個真實案例,劉邦寧看見房地產價值的關鍵,他指出,「有位中小企業主,最初由公司團體保險切入,逐步延伸至個人風險管理與家庭財務規劃。後來企業準備前往中國大陸投資,考量兩岸法令差異與合夥風險,決定將台灣不動產交由我規劃信託。我為他設計1套以風險隔離為核心的安全不動產信託架構,成功避免因跨境經營所可能引發的合夥糾紛。結果不僅保障了家庭資產,也讓企業能在無後顧之憂下,持續穩健發展。而從這個案例讓我更深刻體會:不動產不是投機工具,而是風險管理系統中的『壓艙石』」。

另1個案例,劉邦寧表示,「是1個擁有數10億不動產投資的家族。成員分散於世界各地,牽涉健康管理、財務管理、信託及遺囑規劃。真正的難題不在金額,而在於:所有人與實際持有人不一致,及共同共有、分割、繼承風險極高,何況人不在台灣,決策與執行高度困難。最終,我不得不更深度涉入房地產實務,將法律、信託與交易整合為可執行的解決方案」。

瑞麥地產(RE/Max),在台灣成立歷史算短的,劉邦寧為何選擇它作為對外的服務平台?他說:「我選擇瑞麥地產,並非偶然,而是基於以下3項核心考量:一、制度透明、全球一致,尤其瑞麥具備國際品牌與清楚的加盟制度,特別適合跨境資產與高資產客群服務;二、專業分工、尊重顧問價值,而且不動產在此不只是成交,而是能與保險、信託、財務顧問角色整合成一體;三、可複製、可傳承的平台特質,對想長期經營、建立團隊、傳承專業的人而言,瑞麥更是1個能放大價值的舞台。這也是我願意親身投入、並公開分享其加盟機制的原因。」

(本文作者係身心靈健康管理公司執行長,也是本報發行人,目前在書與友之間,積極推動「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」為宗旨的書友會組織「神來咖啡書友會」https://forms.gle/bwLehV6msTHY5cXDA,正聯合各方群英共襄盛舉)


川普掀起另類戰爭嗎

曾季隆/撰文

(台北內科週報第716期/2026年1月12日-2026年1月18日)

【天下事快評】繼委內瑞拉之後,川普最近兩天又興風作浪,很可能插手伊朗的民眾抗爭事件,根據三立新聞網1月11日編譯張渝萍的綜合報導,「川普9日與石油業高層會面時向記者指出,『我已經很強烈地表態,如果他們像過去那樣開始殺人,我們就會介入。我們會在他們最痛的地方狠狠打擊。這不代表派遣地面部隊,而是代表非常、非常嚴厲的打擊。我們不希望事情走到那一步』」,顯然可見他已彎弓搭箭了。

另外,從自由時報1月11日編譯張沛元的綜合報導,「伊朗國會議長卡利巴(Mohammad Baqer Qalibaf)11日在國會中警告美國總統川普,美國若對伊朗發動任何襲擊,都將導致伊朗對宿敵以色列以及美國在該地區軍事基地視為『合法目標』,進行報復」,也可以看出川普現在一改美國既往的戰略,完全善用高科技的優勢,自身絕不再陷入戰爭的泥沼,而採取雷不及掩耳的戰術。

在這個時候,民眾黨的黃國昌主席突然於1月11日下午赴美去談「國防與高關稅議題」,而且預計於台北時間14日清晨5時返抵國門,令人覺得匪夷所思!莫非,川普又打台灣的什麼主意?不只國防預算卡住了,連總預算也還無法審議,可是賴總統都不急、為什麼美國倒急了?

閃電赴美的前1刻,在機場,「黃國昌指出,特別感謝美國政府相關部會,儘管美國正值聖誕與元旦等連續假期期間,美方仍在極短時間安排相關部會與台灣民眾黨對接,以進行直接溝通交流。這次前往華府最主要目的是針對國人關心的軍購與關稅議題,得到美方可信賴的資訊,表達台灣人在議題上關切角度。不過,參訪單位與對象基於彼此間互信默契,這時候無法清楚詳細報告」;我們直覺上認為,黃主席此行內情並不如他所說的。

綜合近來川普有關的新聞,尤其是他挑起的戰火,都和傳統的戰爭大異其態,唯一讓人看出來相同的部分,便是「超速度」與「獲利甚豐」,他已從俄烏戰爭學到很多,也得到很多戰利品。是不是此後都掀起另類的戰爭?值得我們深入探察!


好心情可以帶著走 想試試看嗎

曾季隆/撰文

(台北內科週報第715期/2026年1月5日-2026年1月11日)

【神來快訊】心情的好壞,可以決定1個人的日子過得幸福不幸福。怎樣擁有好心情呢?身為設計師,也是京都藝術大學客座教授的秋田道夫,去年出版《設計好心情》的書中,他指出,「讓自己常保好心情是有意義的。當你把自己當成1幅『風景』,你會希望自己是1幅漂亮的風景。在旁人眼中,我們都是風景的1部分。如果你希望世界美好,那麼身為風景的1部分,就應該先從自己做起。這也是我看重好心情的原因」。看到他這樣表示,我的心情一下子就變好了。很想將自己變成賞心悅目的風景!

想擁有好心情,秋田道夫是如何設計的?他說:「人生不會一帆風順。好心有好報純粹是幻想。現實生活中,好心通常不會帶來任何好處。所以保持好心情,換個說法就是『不抱有任何期待』。」真簡單,不是嗎?只要「不抱有任何期待」,也就是順其自然便可以了。

▲讓自己常保好心情是有意義的。當你把自己當成1幅『風景』,你會希望自己是1幅漂亮的風景(照片係本報記者所攝)。

對於人際關係,怎樣能夠不受週遭人的影響心情?秋田教授認為,「想博得好感沒有錯,但不必勉強。建立輕鬆自在的人際關係」。如果刻意的去討好他人,反而會讓人家不好回應。他更表示,「我也常告誡自己:『嘴不爭勝,眼不吞敗』──這句話是什麼意思呢?設計師出1張嘴辯是沒意義的,被你辯倒的人肯定會記仇。從長遠的角度來看,這不是好方法。靠這種方法上位,是很可悲的。真正不能輸的是眼界,也就是你的知識和見解。俗話說得好,見識比口才更重要。」

在工作上要維持好心情,他表示,「我打從一開始就知道,其他人非常優秀。簡單說,我知道自己幾兩重,所以沒有過多的期待。我不會對自己有過多的期待。沒有期待就沒有失望和傷害。會感到自卑,代表你本來自視甚高。換句話說,自卑感和優越感是一體兩面的東西。沒有優越感就不會有自卑感。我都是用平等低調的態度,在公司這個小社會自處。」

(本文作者係身心靈健康管理公司執行長,也是本報發行人,目前在書與友之間,積極推動「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」為宗旨的書友會組織「神來咖啡書友會」(https://forms.gle/bwLehV6msTHY5cXDA),正聯合各方群英共襄盛舉)


古老的智慧 蘊藏著無盡財富

曾季隆/撰文

(台北內科週報第715期/2026年1月5日-2026年1月11日)

【以書會友】班傑明.葛拉漢(Benjamin Graham),是股神巴菲特的老師,在1930年代建立了第1個系統性的投資方式,他曾說:「無法超越情緒的人,難以從投資獲利。」要想投資獲利,首先,就需聽懂這句話的含意。那,怎樣才能超越情緒?最聰明的作法,便是挖掘古老的智慧所蘊藏的導引力量。

斯多葛學派,是季蒂昂的芝諾於西元前3世紀早期在雅典創立的希臘化哲學流派,主要強調理性、德性及自我控制,教導人們順應自然、接受無法改變的事實,專注於自身能控制的「內在」事物(如思想、判斷、態度)。

在達瑞斯.佛魯(Darius Foroux)所寫的《斯多葛致富之道》書中,他說:「在暗溝中受困數年後,現在的我能用鳥瞰視角看見大局,我開始明白:1、想要透過股票累積財富,我得掌控自己的情緒;2、想要掌控自己的情緒,可以借鑑斯多葛主義;3、我可以將斯多葛主義應用在投資策略,在闖蕩股市時掌控情緒;4、當我這麼做,就能持之以恆,讓金錢隨時間增長。」

▲借助古老智慧累積財富,是很聰明的作法(照片係本報記者所攝書封)。

如同1盞明燈,我和達瑞斯.佛魯一樣,對斯多葛主義產生很大的興趣,尤其要超越自己的情緒,更是1件很容易的事。其實,只要認清何者是可控制的,又何者是無法掌控的,便可以處之泰然了。因為我們只能專注在自己能夠掌控的那1部分,至於無法掌控的因素就不要去煩心了!

如何借助古老智慧累積財富?達瑞斯.佛魯指出,「擁抱斯多葛主義的人總在紛亂時局中占得上風。當其他人因為一些風吹草動而失去耐心或耽溺於情緒時,斯多葛主義者保持泰然自若,專注於既定事實。但請別誤會,斯多葛主義並不是教人控制自身遭遇,而是教人如何回應遭遇,最終目標是活在當下,不再擔心無法掌控的事情」。換言之,情緒穩定的人,總是不驚不慌回應他所能掌控的部分。

再進一步來說,達瑞斯.佛魯在書中表示,「斯多葛主義者是天生的投資家,他們放棄眼前立即的享樂和壞習慣,換得擁有平靜生活的機會。這就是投資理財的核心:尋求經濟豐碩的過程,等於投資自己的過程。今天你付出一些金錢,讓它們隨時間增長,明天你將擁有更多。」

最後,也是最重要的,達瑞斯.佛魯歸納了3步驟培養斯多葛優勢,包括如下:投資自己、接受虧損、讓財富增長。一切事物之中,最能掌握的是自己,因此,斯多葛致富之道的根本,就在於「投資自己」。然後,必須明瞭任何風險是人難以掌控的,只有存著「接受虧損」的心態,才不會情緒起伏不定。通過這兩者的試驗後,投資必然能夠獲利。而有了嶄獲時,就應發揮「財富增長」的力道了。

(本文作者係身心靈健康管理公司執行長,也是本報發行人,目前在書與友之間,積極推動「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」為宗旨的書友會組織「神來咖啡書友會」https://forms.gle/bwLehV6msTHY5cXDA,正聯合各方群英共襄盛舉)


馬杜洛馬失前蹄之後

曾季隆/撰文

(台北內科週報第715期/2026年1月5日-2026年1月11日)

【天下事快評】川普在2026年剛啟動,便上演超級震撼的「大戲」,讓委內瑞拉馬杜洛總統不但「馬」失前蹄,而且馬年都還沒到、就受逮到美國吃官司。對於川普的膽大妄為,世人早已見怪不怪了。他此次目中無人,不只侵入異國,更敢聲言「接管委內瑞拉」!可是令人無奈的是,舉世看不到哪位政治領袖站出來講川普的不是!這,便是地緣政治的現實!也是再次印證:形勢比人強!不知道哪1天他要「接管」台灣?

為什麼馬杜洛「馬」失前蹄,以致於陷落身心不自由?其實,川普不是狂人,他能為所欲為,當然不只有仗恃美國的威勢,更強的是,他的謀略和果斷!這才能夠以「迅雷不及掩耳」的速度,造成極大的震撼力,讓其他的強國都見識到美國再也不是「世界警察」了。同時,藉這場大戲演出,使大陸也感受到美國佬不容低估。這話從何說起呢?

▲為什麼馬杜洛「馬」失前蹄,以致於陷落身心不自由?

有1則新聞報導顯示,在川普發號司令的前夕,也就是1月2日,「馬杜洛在總統府會見中國特使邱小琪率領的代表團,強調委內瑞拉與中國是兄弟情誼」;「美國今天對委內瑞拉發動攻擊後,多名網友在社群轉發馬杜洛(Nicolas Maduro)2日會見中國政府拉美事務特別代表邱小琪的影片,並指中方代表團應該在當地目睹了美軍夜襲過程」(詳請參見中央社台北3日電)。

看到上述這則消息,我恍然大悟,原來川普不只是膽大妄為,他更視大陸為去之而後快的勁敵,藉這場「大戲」讓全球觀眾體認「當今是誰家天下?」尤其大陸要知輕重才好。

至於站在台灣的立場,我們既不可以叫好,更不希望這場「大戲」叫座,否則川普勢必食髓知味,下1場將拿誰開刀?相反的,我們要精研《孫子兵法》,「能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其不備,出其不意」,庶幾可以避禍與免災,否則今日委內瑞拉,明日會不會是台灣?


在共軍圍台 同胞應有的對策

曾季隆/撰文

(台北內科週報第714期/2025年12月29日-2026年1月4日)

【天下事快評】在2026年啟動的前夕、丙午年即將來到之際,中共解放軍於12月29日發動所謂「正義使命2025」的大規模實彈射擊軍演,國際媒體形容其為近年來規模最大、距離台灣最近的1次,而此時此刻,我們卻是綠與藍白對立,民間則不知嚴重性,還在企畫跨年晚會或準備過春節。

共軍雖以「正義使命-2025」演習為名,但不只對始終倡言「兩岸一家親」的大陸當局其實重重打了臉,而且讓包括大陸同胞在內的人民,不是看清楚了解放軍對台灣的真面目嗎?

當此之時,我們首先要認清共軍是以「武嚇」為主,幾次「狼來了」,讓處於守勢的我們失去警覺心,並探明美日的回應,然後在必要的時候再來「真的」。其次,論到對應之策,則應以「精神武裝」為重,而非增加軍備!因為和共軍武力相爭是絕對立於懸殊之地,可是我們的軟實力卻遠勝於他們。何為軟實力?就是「交流」勝於「交戰」;「對談」勝於「對抗」之道。

▲共軍發動大規模實彈射擊軍演,我國防部顧立雄部長率重要幹部,於聯合作戰指揮中心全程掌握的情景(照片係國防部提供)。

這次共軍的軍演,其實目的有3,1為讓台灣看看他要來則來,我們只能採取守勢,日久必疲;2為讓日本政府看看,奢言「台灣有事,就是日本有事」會有什麼後果;3為讓美國瞭解,即使賣更多武器給台灣,能否確保台灣的安全?

假借「正義」為名,正曝露了共軍的「不正更不義」,也給了我們以子之矛攻子之盾的機會。換言之,要以「既正且義」的正義之師,來對應「不正更不義」的解放軍。當然,正義之師並不是一朝一夕可以組成,可是今日不做、明日後悔就來不及了。

以今日態勢觀來,我們必須加強和大陸同胞的關係,不能自外於中華民族,唯有2300位同胞的醒覺,始能號召大陸同胞的認同。莫說14億人口,若有1億4千萬的大陸同胞能夠瞭解兩岸分隔是歷史的錯誤,彼此同心協力來改善,相信必有一日可以影響其餘的好戰份子。