戰略教授講九地篇 為總裁解疑

(台北內科週報第717期/2026年1月19日-2026年1月25日)

【以書會友】今日的《孫子兵法》,不只早已風行全世界重要國家,指導他們對戰略的思考與決策,而且更受重視的是,也很早就延伸至商戰了。尤其,近年來國防大學戰略研究所王長河教授,屢屢應中華文化孫子兵法研究學會之邀,藉實體與線上雙軌而同步的講座,每月舉辦「《孫子兵法》企業總裁班論壇」,更是發揮很大的啟發與研討的力量。他即將於1月27日上午9時至11時,再度講授〈九地篇〉;地點:政治大學研創大樓350424室+Zoom線上同步(https://us02web.zoom.us/j/8090824356?pwd=RcXmjT6pxU0wmYQT97UHTkgycM9uE2.1&omn=88495065310)。

談起〈九地篇〉,這次的主題是:「高風險環境下,領導者如何做出不可逆決策」的終極章節,其包括3個核心關鍵,即九地指的不是地形,而是局勢與心理結構;領導學的本質,是逼出組織的真實戰力;企業真正的轉折,往往發生在「死地」!

所有企業的決策者,不容不面對不可預測的風險,宛如處於不同的境地,因此,能夠從王長河教授精湛的講授內容,得到啟發與深入淺出的剖析,必定可以受益匪淺的。

王長河教授表示,「『九』代表數名、多數、極、上、陽、重…;『地』是萬物之母,非僅指地理,而是意指(地球→生長萬物之母→)所有的事務或領域,當論『兵法』時,是指地理環境、軍隊、領導統御等;〈九地〉篇在論述敵我交錯之軍略地理的處置原則與相關軍事領導、統御的韜略,並用為客之道闡釋攻者所遭遇的問題」。

▲王長河教授(右),屢屢應中華文化孫子兵法研究學會之邀,藉實體與線上雙軌而同步的講座,每月舉辦「《孫子兵法》企業總裁班論壇」;左為與談人劉邦寧博士(照片係中華文化孫子兵法研究學會提供)。

當天的與談人為劉邦寧博士,係中華文化孫子兵法研究學會常務理事,也是國際管理顧問、企業數位轉型推動者,他準備為企業總裁從商戰角度,來請教王長河教授,他說:「在高度不確定與高風險的時代,企業總裁首要的責任,不是尋找完美答案,而是正確判讀自身所處的『局勢之地』。」

如何審視自身所處的「局勢之地」呢?劉邦寧博士指出,「第1個提問:我的企業現在在哪一地?這不是財報分析,而是對組織心理、資源動能與外部壓力的綜合判斷。若仍以穩定期思維自處,卻已進入重地、圍地甚至死地,錯判局勢本身即是最大風險。」

「第2個提問:我是否仍以『散地管理法』面對『死地局勢』?當企業進入不可逆轉的關鍵轉折,鬆散授權、模糊責任與共識式拖延,只會加速崩解。九地提醒領導者:管理強度必須隨局勢升高,制度、節奏與決策權需高度集中,否則組織將在混亂中耗盡戰力。」

「第3個提問:我敢不敢為組織,先斷自己的退路?真正的領導,不是逼員工犧牲,而是領導者率先承擔不可回頭的決策風險。唯有當最高領導者站上『無退路的位置』,組織才會凝聚意志,將危機轉化為集體向前的動能。九地,最終考驗的不是策略,而是領導者的決斷與擔當。」


參與瑞麥地產 劉邦寧更上層樓

曾季隆/撰文

(台北內科週報第716期/2026年1月12日-2026年1月18日)

【以友為書】人,有如1本大書;有的人起起伏伏,有的人一帆風順,更有的人為萬人所不及、為國為民立下不世出的豐功偉業。對曾任中華民國企業經營管理顧問協會(BMCA)理事長,也曾是ICMCI國際授證管理顧問師協會台灣區主席的劉邦寧博士來說,他從來沒有以領導人自居,心中懷抱的是:如何盡自己的能力服務他人,尤其是同1個團體的夥伴。這沒有領導不領導的問題,反而發揮很大、很好的作用。他的座右銘便是:「實踐是檢驗真理的最佳標準」。而實踐的工夫,讓他走上「繼往開來」之路。

過去,他一路從台灣大學經濟學研究所碩士,而政治大學風險管理與保險碩士、美國Huron國際大學企業管理碩士、美國Dorcas國際大學企業管理博士、北京大學總裁學苑經營方略班第35期結業,同時在職場接受磨練,始終抱持的是老子思想蘊育的精神,那就是「生而弗有」、「為而弗恃」、「功成而弗居」。

大半輩子投入保險業的劉邦寧博士,曾是南山人壽很傑出的處經理,但卸任之後,卻是放寬心境、登高望遠,他說:「投入人壽保險事業38年,長期專注於風險管理、財務規劃、遺囑、信託及意定監護,我逐漸發現:所有制度的終點,幾乎都會回到『食、衣、住、行』的『住』。無論是個人、家庭,或企業主,當資產規模成長到一定程度,不動產便成為風險集中度最高、卻也最難處理的一環。租賃、買賣、物業管理、信託架構,往往彼此牽動,無法分割。這正是我起心動念,正式投入房地產專業的根本原因」。

▲劉邦寧博士登高望遠,選擇瑞麥地產,並非偶然(照片係劉邦寧博士提供)。

從兩個真實案例,劉邦寧看見房地產價值的關鍵,他指出,「有位中小企業主,最初由公司團體保險切入,逐步延伸至個人風險管理與家庭財務規劃。後來企業準備前往中國大陸投資,考量兩岸法令差異與合夥風險,決定將台灣不動產交由我規劃信託。我為他設計1套以風險隔離為核心的安全不動產信託架構,成功避免因跨境經營所可能引發的合夥糾紛。結果不僅保障了家庭資產,也讓企業能在無後顧之憂下,持續穩健發展。而從這個案例讓我更深刻體會:不動產不是投機工具,而是風險管理系統中的『壓艙石』」。

另1個案例,劉邦寧表示,「是1個擁有數10億不動產投資的家族。成員分散於世界各地,牽涉健康管理、財務管理、信託及遺囑規劃。真正的難題不在金額,而在於:所有人與實際持有人不一致,及共同共有、分割、繼承風險極高,何況人不在台灣,決策與執行高度困難。最終,我不得不更深度涉入房地產實務,將法律、信託與交易整合為可執行的解決方案」。

瑞麥地產(RE/Max),在台灣成立歷史算短的,劉邦寧為何選擇它作為對外的服務平台?他說:「我選擇瑞麥地產,並非偶然,而是基於以下3項核心考量:一、制度透明、全球一致,尤其瑞麥具備國際品牌與清楚的加盟制度,特別適合跨境資產與高資產客群服務;二、專業分工、尊重顧問價值,而且不動產在此不只是成交,而是能與保險、信託、財務顧問角色整合成一體;三、可複製、可傳承的平台特質,對想長期經營、建立團隊、傳承專業的人而言,瑞麥更是1個能放大價值的舞台。這也是我願意親身投入、並公開分享其加盟機制的原因。」

(本文作者係身心靈健康管理公司執行長,也是本報發行人,目前在書與友之間,積極推動「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」為宗旨的書友會組織「神來咖啡書友會」https://forms.gle/bwLehV6msTHY5cXDA,正聯合各方群英共襄盛舉)


古老的智慧 蘊藏著無盡財富

曾季隆/撰文

(台北內科週報第715期/2026年1月5日-2026年1月11日)

【以書會友】班傑明.葛拉漢(Benjamin Graham),是股神巴菲特的老師,在1930年代建立了第1個系統性的投資方式,他曾說:「無法超越情緒的人,難以從投資獲利。」要想投資獲利,首先,就需聽懂這句話的含意。那,怎樣才能超越情緒?最聰明的作法,便是挖掘古老的智慧所蘊藏的導引力量。

斯多葛學派,是季蒂昂的芝諾於西元前3世紀早期在雅典創立的希臘化哲學流派,主要強調理性、德性及自我控制,教導人們順應自然、接受無法改變的事實,專注於自身能控制的「內在」事物(如思想、判斷、態度)。

在達瑞斯.佛魯(Darius Foroux)所寫的《斯多葛致富之道》書中,他說:「在暗溝中受困數年後,現在的我能用鳥瞰視角看見大局,我開始明白:1、想要透過股票累積財富,我得掌控自己的情緒;2、想要掌控自己的情緒,可以借鑑斯多葛主義;3、我可以將斯多葛主義應用在投資策略,在闖蕩股市時掌控情緒;4、當我這麼做,就能持之以恆,讓金錢隨時間增長。」

▲借助古老智慧累積財富,是很聰明的作法(照片係本報記者所攝書封)。

如同1盞明燈,我和達瑞斯.佛魯一樣,對斯多葛主義產生很大的興趣,尤其要超越自己的情緒,更是1件很容易的事。其實,只要認清何者是可控制的,又何者是無法掌控的,便可以處之泰然了。因為我們只能專注在自己能夠掌控的那1部分,至於無法掌控的因素就不要去煩心了!

如何借助古老智慧累積財富?達瑞斯.佛魯指出,「擁抱斯多葛主義的人總在紛亂時局中占得上風。當其他人因為一些風吹草動而失去耐心或耽溺於情緒時,斯多葛主義者保持泰然自若,專注於既定事實。但請別誤會,斯多葛主義並不是教人控制自身遭遇,而是教人如何回應遭遇,最終目標是活在當下,不再擔心無法掌控的事情」。換言之,情緒穩定的人,總是不驚不慌回應他所能掌控的部分。

再進一步來說,達瑞斯.佛魯在書中表示,「斯多葛主義者是天生的投資家,他們放棄眼前立即的享樂和壞習慣,換得擁有平靜生活的機會。這就是投資理財的核心:尋求經濟豐碩的過程,等於投資自己的過程。今天你付出一些金錢,讓它們隨時間增長,明天你將擁有更多。」

最後,也是最重要的,達瑞斯.佛魯歸納了3步驟培養斯多葛優勢,包括如下:投資自己、接受虧損、讓財富增長。一切事物之中,最能掌握的是自己,因此,斯多葛致富之道的根本,就在於「投資自己」。然後,必須明瞭任何風險是人難以掌控的,只有存著「接受虧損」的心態,才不會情緒起伏不定。通過這兩者的試驗後,投資必然能夠獲利。而有了嶄獲時,就應發揮「財富增長」的力道了。

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超神 腦科學時間術管用不管用

曾季隆/撰文

(台北內科週報第714期/2025年12月29日-2026年1月4日)

【以書會友】時間之寶貴,已不需要再三強調,但是大家寧可活在窮忙中,而不願活在貧窮中,殊不知沒有錢還能找人借,自己的時間用完就活不成了。何況,時間沒有辦法儲存,失去之後,再也無法找回來。眼看著1年又即將過去了,怎麼辦?

幸好,日本的樺澤紫苑醫師,繼2017年出版《最強腦科學時間術》(脳のパフォーマンスを最大まで引き出す 神.時間術)後,於2023年再度寫了《漫畫 超神.腦科學時間術》,他對「時間」有了更進一步的運用心得。

身心科的樺澤紫苑醫師,1965年生於札幌;1991年畢業於札幌醫科大學醫學院。2004年赴芝加哥伊利諾大學留學3年。回國後,於東京成立樺澤心理學研究所;譽為「日本最擅長經營網路的身心科醫師」,著眼於「利用網路傳播推廣身心疾病之預防」。

書中,最令人驚艷的是,樺澤醫師說:「有別於過去只是用『加法』或『減法』來調整時間,本書提出1個嶄新的概念,以專注力為縱軸,乘以時間所得的面積來做時間管理。節省了1小時,可增加的不只是這1小時的工作量。而是在這1小時內,將專注力提高2倍,如此一來,就可以進行2倍的工作量。時間的價值也變成2倍」。

既然時間是留不住的,為何會有「神時間術」呢?他表示,寫這本書的動機在於:「隨著智慧手機的普遍,深夜還在追劇這種浪費時間的生活型態,也變成家常便飯。我在這時候推出這本漫畫版,是希望大家能重新思考時間的利用方法和時間管理術」。換言之,他的目的是希望大家懂得善用時間。

▲樺澤紫苑醫師推出這本漫畫版,是希望大家能重新思考時間的利用方法和時間管理術(書封照片係本報記者所攝)。

事實上,善於運用時間的人,千萬要做好健康管理(生病的時間,不只自己虛擲光陰,而且也連累了家人),他說:「在生活中,我們也要懂得利用睡眠、運動、晨間散步來調整身心,在感覺疲勞前就得先休息。我一直藉著寫書、YouTube影片推廣這個觀念。本書提供了滿滿的點子給大家,除了好好培養心靈與身體的健康習慣,還有聰明建立高效率的工作模式。請大家馬上起而行,一步步將改變帶進日常的工作和生活中」。

總之,全書以腦科學為基礎,並以漫畫的形式,教導如何掌握大腦特性,提升工作效率與專注度,將人生與工作的時間價值最大化,而只要懂得運用「腦科學時間術」,使每個時間單位的價值都將遠遠超越過去,才能實現樺澤醫師所說的「時間沒有餘裕,精神就會感覺痛苦。時間充裕了,我們才能享受人生」;以下列出幾則書中提供的點子:

一、善用專注力:掌握「15-45-90分鐘法則」,一鼓作氣限時衝刺!

二、充分利用早晨時光:起床後的2~3小時最精華,完成當天70%的工作量也沒問題。

三、跟精神渙散說byebye:起身去茶水間跟同事閒聊幾句,就有重整大腦效能的驚人效果!

四、縮短工時再加速:大腦急凍!5秒可以做出來的決定不要拖,苦思30分鐘結果也會一樣。

五、瞬間吹散工作的疲勞:與其埋頭低效率空轉,不如去外面走10分鐘,重啟大腦活躍度。

六、盡情享受自由時光:放假就好好休息!做不到100%享樂人生,工作就沒辦法100%發揮實力。

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對錢好一點 不如對人好一點

曾季隆/撰文

(台北內科週報第713期/2025年12月22日-2025年12月28日)

【以書會友】在現代社會裡,錢和人都是每個人每天都要接觸的。究竟對錢好一點,還是對人好一點,會使生活過得愉快一點?日本的枡野俊明禪師,在他寫的《人生の流れが美しくなる禅お金の作法》書中(中文版書名為《對錢好一點:讓金錢流動,為你創造想過的生活》)指出,「執著於『金錢』這個東西,生活在可以隨意滿足自己慾望中的情況。在那樣的人生裡,你會有真正充實的感覺嗎?對於這個問題,我無意否定什麼。因為否定這個,與否定你的人生是有關連的。而我,無權否定任何人的人生。所以我才希望各位要認真地想想自己的回答」。

對枡野俊明禪師提出的問題,我的答案是,「對錢好一點,不如對人好一點!」如同他在書中的序所說:「我也想過,1個人對待金錢的方式,與對金錢的想法,不就是反映了那個人的人生嗎?1個人的人生是否美好的本源,或許就隱藏在那個人對金錢的價值觀裡面。錢與人生之間,必定在某個地方有所連結。」那麼,與其對錢好一點,不如對錢背後的人好一點,千萬不要讓書名誤導了。

事實上,對人好一點不容易讓那人感受到你的好意,如果透過錢的布施,他很可能當下就感受到你的好意吧。因此,枡野禪師這本書中文版的書名也取得不錯。我們如何對錢好一點呢?

首先,要治好「物慾癖」,他舉例說:「100件衣服裡要放手10件,會讓人很猶豫,但是,只放手1件的話,應該是辦得到的事情。你一定有覺得可能不會再穿的衣服吧?或買回家後,才覺得並不適合自己的衣服?請你就放手那件衣服。或許你會覺得:100件裡只放手了1件,那沒有什麼差別吧!不,有差別,至少你會實際地感到放手1件衣物的感覺。放手之後,你會知道你的生活並沒有什麼改變,而且還能感到放手之後的清爽感」。

▲枡野俊明禪師說:「錢與人生之間,必定在某個地方有所連結」(照片係本報記者所攝)。

最重要的是,不要讓手中的錢困住,也就是錢不必多,只要能流進流出,便可以永遠用不完,而錢如何流進流出,枡野禪師說:「我覺得每個人都有讓自己感覺到舒服、覺得剛剛好的空間。換言之,就是能讓自己感到幸福的空間。這裡所說的『空間』,並不是單純指居住的地方,也包括自己的所有物或金錢。有句話叫『恰如其分』,我的意思和這個很接近」,可見只要擁有「恰如其分」的錢,並將多餘的錢捨出去,它總是會帶錢回來的,又何需擔心錢不夠用!

(本文作者係身心靈健康管理公司執行長,也是本報發行人,目前在書與友之間,積極推動「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」為宗旨的書友會組織「神來咖啡書友會」https://forms.gle/bwLehV6msTHY5cXDA,正聯合各方群英共襄盛舉)


船到橋頭自然直 讓無意識飛躍

(台北內科週報第713期/2025年12月22日-2025年12月28日)

【以書會友】人之所以有煩惱,通常都是想太多,也就是意識運作過度,連不可能發生的事都操心起來。有句話說:「船到橋頭自然直」,確是有道理!其實,船行至橋下時,水流會自然將船身引導進入橋洞,並順利通過;這是物理現象使然,也是比喻遇到困難時,應順應時勢、保持樂觀,問題自有解決的契機。

大嶋信賴(Nobuyori Oshima)是位心理諮商師,在長達24年的業界經歷,累積臨床經驗近8萬件個案,他寫的《不是你做不到,而是你想太多:啟動無意識的力量,發現更厲害的自己》書中,便強調「意識運作過度,往往適得其反」,他說:「所謂想太多,指的是意識過度作用的狀態。人的意識作用愈強,愈會對各種事物感到擔心或憤怒,造成大腦愈來愈緊張,意識開始失控。到最後,意識便將大腦想像的不幸,全部變成事實…。這就是『想太多,什麼都做不好』的原因」。

看過這本書之後,領悟到何不「讓無意識飛躍起來」,一切就順其自然,豈不是可以發覺更厲害的自己?每個人的潛力是難以估計的,問題卻在怎樣使潛力發揮!大嶋信賴提出的「啟動無意識的力量」,正是1把萬能鎖!但既然是「無意識」,又如何啟動呢?

書中,作者舉了1個人人皆知的例子,他指出,「要說更有趣的例子,應該就是呼吸了吧。只要沒有意識到,人都可以自然地呼吸。就算沒有意識到,人也會藉著呼吸而吸入身體必需的氧氣,並吐出二氧化碳。假使運動時需要更多氧氣,呼吸也會自然加快吸入氧氣、吐出二氧化碳的循環。不過,一旦你意識到這種身體自然運作的機制,開始思考『呼吸是怎麼進行的?』的時候,人就會變得喘不過氣來。這是因為『意識』讓人產生了多餘的顧慮,擔心『萬一沒辦法好好呼吸,該怎麼辦』的緣故」。

▲人之所以有煩惱,通常都是想太多,也就是意識運作過度,連不可能發生的事都操心起來(書封照片係本報記者所攝)。

換言之,做的部分交給「意識」來做,想不出辦法的事就交給「無意識」來想。而怎樣交給「無意識」來想呢?當然,「意識」要讓位了,不必去苦思惡想,甚至鑽牛角尖而出不來。只須放輕鬆,在睡前交代「無意識」好好想,睡醒未醒的時候可能就會有很棒的構想。雖說如此簡單,但並不是每次都屢試不爽。尤其每個人要驅使「無意識」幫忙,是各有不同,必須多嚐試與體驗,才能找到自己的獨門方法。

對於大嶋信賴而言,他在書中表示,「無意識會在人睡覺的時候產生作用,甚至剛起床時,無意識仍然處於劇烈活動的狀態。在這種狀態下,就算腦袋還不是很清醒,先確認自己一整天要做的事,大腦就會以非常快的速度一一整理及彙整」,他常利用這方法,讓自己醒來的時候,已經很期待展開整天的行程了,一點也不會擔心工作的無趣。


孫子兵法地形篇 六大經營啟示

(台北內科週報第712期/2025年12月15日-2025年12月21日)

【以書會友】在《孫子兵法》的《地形篇》中,揭示了環境決定戰略、佈局決定勝敗兩大核心思維。雖然今古的時空環境早己天差地別了,但是「環境決定戰略」、「佈局決定勝敗」,仍是千古不變的準則,就看如何來掌握與運用。而國防大學戰略研究所王長河教授,應中華文化孫子兵法研究學會之邀,將於12月26日上午9時蒞臨「《孫子兵法》企業總裁班論壇」,主講「6種地形 × 6大經營啟示」,尤其為了便於大家參與,地點:政治大學研創大樓 350424或350525室+Zoom線上同步(會議ID: 809 082 4356;密碼: 0709)。

主辦單位表示,在現代組織治理與企業競爭中,「地形」不再僅指地理地貌,而是象徵市場格局、產業結構、政策風向,及競爭態勢與資源配置,同時,這次論壇著重於:如何在「不確定時代」中理解產業地形、預判變化、制定最優勢戰略佈署,創造持續生存與卓越成長。

王長河教授係國防大學戰略研究所教授、中華文化孫子兵法研究學會顧問、空權與軍事戰略專家,他指出,企業如何找到「可攻之勢」與「不可戰之域」?又如何重新定義競爭邊界:跨域、混合戰、非對稱優勢。

▲雖然今古的時空環境早己天差地別了,但是「環境決定戰略」、「佈局決定勝敗」,仍是千古不變的準則,就看如何來掌握與運用(AI生成照片;係中華文化孫子兵法研究學會提供)。

最寶貴的是,此次王長河教授應邀講授,將與談舉例:地形篇在企業治理的6大應用(供現場+線上發揮),包括數位轉型不是工具導入,而是戰場選擇;企業不要什麼都做,而要做「最能取勝的位置」;領導者不能迷失在組織內部,要站在高地看全局;競爭不是對手之爭,而是地形之爭;國際化不是擴張,而是地形遷移與勢能放大;永續經營不是目標,而是地形理解後的自然結果。

與談人劉邦寧博士,係中華文化孫子兵法研究學會常務理事、國際管理顧問、企業數位轉型推動者,他表示,誠摯邀請各企業董事長、CEO、總經理,以及高階經理人與策略規劃主管、投資人、財經顧問、法律專家、對戰略思維與《孫子兵法》應用有濃厚興趣之專業人士一起來研討。


有煩惱莫煩惱 解方盡在此書中

曾季隆/撰文

(台北內科週報第711期/2025年12月8日-2025年12月14日)

【以書會友】人生的煩惱,常常來自於遇到問題難以解決,其實有煩惱莫煩惱,解決問題並不難!只要懂得讓煩惱經由翻轉後,就能將問題變成機會,為自己帶來截然不同的結果。危機兩字,可以是「危+機」,全在於自己如何化危為機!

怎樣運用「翻轉思考法」來解決自己的煩惱,使遭遇的問題不再是問題,而且變成為機會呢?新近看了伯托爾.岡斯特(Berthold Gunster)所寫的《Flip-Thinking!來自荷蘭的翻轉思考法》,他雖然是以中小學生為對象,但對我這位76歲的阿伯仍然很有啟發性,最後讓我恍然大悟,使困擾半輩子的問題一下子都解決了。

▲有煩惱莫煩惱,只要運用「翻轉思考法」來解決自己的煩惱,使遭遇的問題不再是問題,而且變成為機會就成了。

我通常一遇到問題,總是急著想辦法解決,整個人的注意力都放在問題上,結果愈急愈解決不了,反而治絲愈棼,整個事情和其他不相關的事都糾纏在一起,使得問題更難以解決。而作者伯托爾.岡斯特是「翻轉思考(Omdenken)」的提倡者,他則從另一面思考,提供了很棒的翻轉思考4步驟,透過這4個步驟,能夠重新面對到問題,開始由另1個角度來解鎖。

這4步驟如下:第1步驟是問「目前的問題是什麼?」也就是先將問題剖析,找出問題的碎片;第2步驟是問「這是大問題嗎?」以判定問題的大小,避免小題大作,或大題卻小做;第3步驟是問「你是問題的核心嗎?」弄清楚到底是誰讓問題變得困難?最後,第4步驟是問「能夠翻轉問題嗎?」換言之,在我們眼中,此時的問題不再是問題,而是「如何把問題變成機會」?

如果前面的3個步驟都很紮實的進行,將可從問題中發現機會的存在。這些日子以來,我驗證書中講的方法,竟然成果豐碩,樂於和大家共享。第1步驟,我目前遭遇的問題是,「如何在12月底前串聯1000人?」(文章連結:如何藉書與友的連結 壯大自己)第2步驟,「這當然是大問題」,尤其時日緊迫,只剩不到3星期!可是我照著書上所說,先將問題真正的內涵弄清楚,居然發現它可以變成「大題小做」,其實,1000人不是我的問題,而真正的問題是「為什麼想串聯1000人」。再問了幾個為什麼之後,這個問題就變成:我能夠提供這1000人什麼?

▲作者伯托爾.岡斯特是「翻轉思考(Omdenken)」的提倡者,他書中所述,係從另一面思考,提供了很棒的翻轉思考4步驟,透過這4個步驟,能夠重新面對到問題,開始由另1個角度來解鎖(照片係本報記者所攝)。

第3步驟更激起我的挑戰心志,「我不只是核心,更是解決問題之鑰!」首先,找出提供參加的人不只是交朋友的平台,而且也是「互為貴人」的交流平台,透過這前所未有的《無紙報-台北內科週報》,可以讓參與的每個人很快建立自己的人際網絡。

最後,也是第4步驟,「開始翻轉問題」,我不再用《無紙報-台北內科週報》去串聯,而將全部的時間與精神放在「讓對的人體驗」,然後經由這些人的體驗結果,發揮一傳十、十傳百、百傳千,相信問題會變成我成長機會,宛如我15歲想到這輩子辦報成功的話,將可以出人頭地!

(本文作者係身心靈健康管理公司執行長,也是本報發行人,目前在書與友之間,積極推動「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」為宗旨的書友會組織「神來咖啡書友會」https://forms.gle/bwLehV6msTHY5cXDA,正聯合各方群英共襄盛舉)


融醫與藝 陳持平醫師話說從頭

(台北內科週報第711期/2025年12月8日-2025年12月14日)

【以書會友】我是1953年6月出生在新竹,家中排行老大,有兩個弟弟、兩個妹妹。我的家庭背景非常特殊,可以說是書香與畫墨並存的藝術之家。祖父陳開泉是上海美事國畫組的藝術家,曾是劉海粟教授的得意門生;父親陳祖儒,是一位書法家,還曾擔任老師。我從小耳濡目染,家中到處是筆墨紙硯、古今詩文。

父親從小就希望我成為一位畫家。他自己雖然寫得一手好書法,但不會畫畫,因此對祖父那一代的藝術志業,總有一份無法實現的遺憾。這樣的期待,便悄悄地落到了我身上。

然而,我並不理解他的心情。我說我想念書,想考醫學院,他非常驚訝,問我:「你要當醫生?為什麼要當醫生呢?」我也說不上來,只是因為我的好朋友,他爸爸是蔡小兒科的,我覺得當醫生看起來也不錯。父親和母親聽了,滿臉疑惑地互看了一眼,像是被這突如其來的決定打了個措手不及。

我從小看到爸爸每天寫字、寫打油詩,那是一種幾乎宗教式的日常儀式感。他從來沒有正式教過我們寫字,反而會罵我字寫得不好,叫我要改進。我也就更加排斥。即使他希望我學畫,還特地到處幫我找美術老師,把我暑假寒假排得滿滿的畫畫課,我心裡還是想:「畫圖有什麼用?我想念書啊!」

那時,我根本無法理解他那份沉默的愛和期望,直到我長大了,才明白他其實只是想傳承某種家族的精神。我的小女兒從小就愛畫畫,畫得很有感覺。當我父親看到她的畫時,彷彿看見了希望,高興地送她一本李可染的畫冊,還特別說:「李可染是你阿公的同班同學,這本畫冊上寫著『繼往開來,承先啟後』,我們家終於有人會畫圖了。」

他是真的開心。那是一種家族精神有了繼承者的釋然。我也漸漸重新拾起畫筆,開始創作,甚至有人將我的作品收錄在《中國收藏》雜誌,還為我做了一本專輯。

我想,如果我爸爸還在世,看到我今天會畫畫了,一定會非常高興。他過去常常會為我寫字,有時候還是打油詩。他說:「寫書法、畫畫,其實是一種人格養成的訓練。」

我過去不懂,現在懂了。那些當時讓我抗拒的事,其實是一種家族精神的延續,只是方式不一樣。我沒有成為畫家,但我選擇了醫學,另一種方式去對生命、對人、對家庭,盡一份責任與傳承。

我有兩個女兒,大女兒在澳洲當家庭科醫師,小女兒則在美國當眼科醫師,兩個也都選擇了醫療這條路。或許我們家沒有繼續做藝術,但從我開始,我們選擇了另一種方式來照顧生命,守護人群。我想,這也是我們家的一種藝術,只是畫布換成了人生。

高醫出身、馬偕扎根

1971年,從新竹中學畢業,第一次考上的是臺北醫學院牙醫學系。但不甘心,覺得應該有更大的空間可以發揮,於是隔年重考,錄取了高雄醫學院的醫學系。一同入學的同學中,有不少日後在醫界嶄露頭角的人,包括侯明鋒(侯友宜的哥哥;前高醫大附設醫院院長),張建國(秀傳醫療體系研發長)、鐘育志(前高雄醫學大學校長)等等。

我念到1979年,足足7年畢業。那是當時的醫學教育常態:前5年是基礎醫學,後2年是臨床與實習。我用功讀書,以第一名畢業,榮獲「杜聰明博士獎」,對我而言,是個莫大的肯定。

畢業後,我服兵役,在臺中中興嶺851醫院擔任軍醫。退伍後,進入臺北馬偕醫院,從1981年起開始接受婦產科的住院醫師訓練。那時的馬偕醫院,是一個非常重視制度與紀律的地方,藍中基教授是主任,帶給我們很多臨床上的榜樣與嚴格要求。我與季明光、葉能貴、林鴻偉等人一起輪班、接生、照顧病人,住院醫師的生活忙碌但充實,許多片段我後來都寫在臉書上,也成為我的生命記憶的一部分。

升任總醫師時,李義男主任對我說:「我們馬偕要學臺大、榮總,發展次專科。」這句話深深觸動了我。他問我有沒有興趣投入產前遺傳診斷,那時這個領域還很冷門,沒什麼人想做。我卻直覺地回應:「我願意。」並且白紙黑字寫下承諾。就是這句承諾,改變了我一生的醫學路。1985年,升任主治醫師,便開始在臺北榮總婦產部學習染色體檢查技術。那是當時全臺灣羊水檢查最多的地方,由耶魯大學遺傳學系的楊蘭平教授回國親自指導。我記得去的時候,他們已經抽了1000多例羊水。

我也去過臺大醫院的羊水實驗室,與謝豐舟教授、柯滄銘教授討論。雖然最後選擇在榮總進修三個月,但這段經驗為我日後創立馬偕的羊水實驗室打下了堅實基礎。

1985年,我在馬偕婦產科設立了羊水實驗室。這不只是醫院裡多了一間實驗室,更是為我後來投入鑲嵌型染色體異常與產前遺傳診斷,奠定了里程碑。從那一天起,我知道,我將走上一條不太一樣的醫學之路。

▲陳持平醫師融醫與藝,他表示,「用生命守護生命,是我選擇的十字架」(照片係陳持平醫師提供)。

從冷門學科變成國際論文

1990年代初,我在馬偕婦產科持續專注於染色體的研究與實驗。那時,「染色體鑲嵌異常(mosaicism)」仍是一個極為陌生的名詞,幾乎沒有醫師願意投入。當時多數人都選擇發展熱門的基因療法、生殖醫學,而我卻選擇了一條最孤獨、也最不被看好的路。

2011年,我58歲,臨床經驗豐富,也帶過無數產婦和孩子。那一年,我遇到了一個特別的個案——羊水染色體顯示鑲嵌型染色體異常的表現,結果卻是在培養箱培養過程產生的。我不願接受模糊與未知,開始對每一個此類案例進行更深入的交叉檢驗:我採集被培養的羊水細胞,臍帶、臍帶血,新生兒周邊血,口腔黏膜細胞,小便細胞甚至父母雙方的血液,建立一整套「平行樣本交叉分析」的架構。透過染色體培養、基因晶片與分子診斷三重技術,逐漸發現一個關鍵:有些染色體異常只存在於「培養後」的羊水細胞中,卻不見於實際胎兒的體內組織——這代表什麼?這代表我們長期以來奉為圭臬的檢測標準,可能在極少數情況下,是錯誤的。

這不只是醫學問題,而是道德與倫理的挑戰。如果我們因此建議引產,這孩子可能原本是健康的。如果我們不再深入分析,這些胎兒將在母親子宮中錯失生命的可能。

後來,我更進一步發現,一些產前檢查發現有鑲嵌型的染色體異常的胎兒,其異常染色體的細胞會隨著時間而「消失」,也就是說,在胚胎發育過程中,這些異常細胞會逐步被健康細胞取代,最終出生的孩子完全正常。

我將這些經驗與發現,一一整理為論文,發表於國際醫學期刊。目前為止,已經發表累積至少100個完整案例,所有在產前被診斷為鑲嵌型的染色體異常的胎兒,在出生後大多數都是正常。這些不是數據而已,而是一條條本該消失卻被救回的生命。

這些論文被全球醫學界引用與討論,也讓我意識到,自己這條冷門之路,終於走出了聲音。我不會說這是成功,我只說,這是堅持——在最黑暗的角落,也要有人點起燈,告訴世界:「這裡不能輕忽。」

不只研究,更要救命

我永遠忘不了那些坐在我面前、滿臉淚水的爸爸媽媽。他們懷著期待來產檢,卻收到一紙檢驗報告,顯示「染色體異常」,還特別寫上「鑲嵌型染色體異常」,那是一串讓人困惑卻又驚恐的名詞。他們常常說:「醫生,我只是想知道我的孩子好不好。」

但偏偏這就是最難回答的問題。因為這類異常,在當時的醫學標準裡,其實是最模糊的一類。檢驗報告上顯示有30%、40%的異常細胞,可那究竟會不會影響寶寶?誰也不能百分之百保證。

我曾經遇過一位李姓夫婦,他們的寶寶在羊水檢查中,發現染色體第10號長臂末端有缺失,異常細胞比例達到35–40%。當時他們已經很沮喪了,但我心中有一絲希望,因為我知道這種鑲嵌型異常,有可能是「胎兒自救」的過程。

我建議他們四週後再驗一次,結果異常比例降到11%。我告訴他們:「這個寶寶正在努力長大,自己修補、調整,你們要不要再等一下?」這句話看似簡單,卻成為這對夫妻願意堅持下去的信念。

後來這個孩子健康出生,我們持續追蹤他數年,所有的發展都非常正常。我不敢說這是奇蹟,但我知道,這是我們用更謹慎的判讀與更完整的資訊,守住的生命。

在那個年代,標準流程是建議再次抽羊水做檢查,但即使重抽,很多時候還是會出現鑲嵌型的結果。大多數醫師會勸引產,因為沒人願意冒風險。但我越來越不安,因為我看過被引產下來的胎兒,外觀看起來完全正常。我開始自問:「我們是不是錯過了什麼?是不是用錯了標準?」

因此我開始做一件過去幾乎沒有人會做的事:在這些被引產的個案中,仔細檢驗胎盤、胎兒皮膚、器官與血液樣本,並與培養羊水細胞結果進行交叉比對。我發現,那些染色體異常,有些根本不存在於真正的胎兒組織中。

這種落差,說明了我們可能一直依賴錯誤的依據來做重大決定。我不禁震驚,也更加堅定要改變這一切。從那之後,我不再只做「培養後細胞」的檢查,而是同步採樣未經培養的細胞,使用基因晶片與FISH技術進行判讀。

這樣的流程雖複雜、耗時,但我堅信:如果能多給一對父母一點希望,那就是值得的。我曾經說過:「資訊完備了,決定就在爸媽心裡,而不是檢驗報告上。」這樣的觀念,在當時並不普遍,甚至常被質疑。但我依然選擇堅持,因為我

知道,醫學不是只靠儀器數據,而是要回到對生命的尊重與陪伴。每當看到那些曾經落淚的父母,後來帶著健康的孩子來看我,我心裡只有一個想法:「我們真的一起走過那段最難的路。」

▲陳持平醫師(右1)仁心仁術,曾發起拯救胎兒計畫(照片係陳持平醫師提供)。

改寫全球醫師新的參考「標準」

過去,產前遺傳診斷的黃金標準是羊膜穿刺──抽取羊水後,將細胞送去實驗室培養,再做染色體核型分析。這項技術確實幫助了無數家庭了解胎兒是否健康,但我卻發現,當結果顯示「鑲嵌型染色體異常」時,醫師與家庭往往陷入兩難。鑲嵌型染色體異常是一種細胞層級的矛盾:有的細胞染色體正常,有的卻異常。當時沒有標準流程能判斷這種混合比例到底對胎兒有沒有影響,多數醫師為了安全,只能建議保守處理,也就是引產。但我心中一直有個疑問:「如果這些異常,是在實驗室培養過程中才出現的呢?」

我開始推動一項新策略:同步分析「未培養」的羊水細胞。我引入了基因晶片(CMA)、螢光原位雜交探針(FISH),以及其他分子診斷技術,直接檢測原始樣本。結果令人震驚:有些在培養後顯示高比例異常的樣本,在未培養的狀態下,其實是正常的,甚至只有極少數細胞出現異常。這代表我們原來所信任的檢測程序,在極少數情況下會產生偽象(artifact),可能導致本來健康的胎兒被錯誤地引產。

這樣的發現,在醫界並不容易被接受。因為這不只挑戰了一項技術,更是對整個產前遺傳診斷體系的質疑。但我有責任說出真相。

我將這些個案系統整理,寫成臨床報告,一篇篇發表在國際醫學期刊中。目前為止,我已經發表100例以上完整研究,每一個孩子在產前都被診斷為染色體鑲嵌異常,但絕大多數健康出生。我把這些結果分享出去,是希望全球的醫師與家長都能知道,有時候,「異常」未必就是結論,而是一道需要更深入理解的訊號。

這些研究,漸漸受到全球同行關注。越來越多國外的醫師,開始使用我所提出的方法。他們不只引用我的論文,更在臨床上實際應用,挽回了無數新生命。

有時我想:如果我當年沒有質疑標準,沒有堅持另闢蹊徑,那些原本可以健康出生的孩子,也許早已被當作統計數字,被埋沒在實驗數據的盲點中。

我相信,真正的醫學不是墨守成規,而是勇於修正標準、改寫標準,讓它更接近真實。因為那背後,不是一行數字,而是一條條寶貴的生命。

拓展了胎盤與基因的理解

當我們談論染色體異常時,許多人直覺想到的是胎兒本身,但我的研究讓我發現,真正關鍵的,往往是胎盤。

我曾經形容胎盤就像是一場馬拉松──當染色體在受精卵階段就發生異常,那條錯誤的線索會一路跟隨著胚胎發展,而胎盤細胞的增殖速度與穩定性,就像跑者在賽道上的節奏:有的衝刺,有的落後,有的乾脆中途退出。

我觀察到,某些染色體異常的表現,不一定出現在胎兒體內,但是會出現於胎盤。這個現象給了我新的啟發──胎盤不只是營養與廢物交換的中介,它本身就是基因組印記(genomic imprinting)之單親二體症(uniparental disomy disordes)之產前診斷的前銷站。

多年來追蹤這些特殊個案其中最讓我關注的就是染色體15「小胖威利症候群(Prader-Willi Syndrome, PWS)」。尤其是母系單親二體症。這些錯誤可能胎盤早期就看出端倪。胎盤表現染色體15由NIPT母血檢測先看到, NIPT是非侵襲性的產前母血檢測。

我提出一個觀點:我們不應該忽略胎盤的角色,反而應該讓胎盤成為產前診斷的前哨。因為很多染色體鑲嵌異常,在胎盤可以先看到也藉由NIPT的科技可先偵測到這些成果也陸續發表於國際期刊,逐漸讓全球的產前遺傳診斷專家注意到:真正的異常,未必都在胎兒看得到;真正的答案,可能藏在胎盤裡頭由NIPT先看到。

▲陳持平醫師畫作非常多元,盡皆本諸真和美(照片係陳持平醫師提供)。

用生命守護生命,是我選擇的十字架

很多人問我:「你這樣做值得嗎?這麼辛苦,常常吃不下、睡不好,還要跟體制拔河、跟時間賽跑。」我總是微笑地說:「值得,因為那是生命。」

在馬偕工作的這些年,我看過無數次的落淚,也經歷過一次次的自我懷疑和深夜反思。但我從沒忘記過,醫院的院徽是一個十字架,那不只是宗教符號,更是一種召喚、一種信念:「焚而不燬。」

當年我曾累倒住院,2017年心臟冠狀動脈血管裝支架開刀,術後沒多久我又回到工作崗位,繼續完成我的實驗和追蹤工作。因為我知道,這不只是我的研究,而是病人全家的希望。我不只是做一個醫師,我是在與每一對父母,並肩走過絕望與希望的那段路。

我一直相信,資訊給得越完整,決策就能越有尊嚴。哪怕只是多給一天的觀察時間,或是換一種說法的角度,都可能改變一個孩子的命運。我不是在拯救世界,我只是盡我所能,守住每一個還有希望的生命。

我曾經抱過那些原本「被建議不要留下」的孩子,他們已經長大,有些上國中,有些變成哥哥姊姊。他們的媽媽總是含著淚說:「謝謝你那時候沒有放棄我們。」我會笑著回:「是你們勇敢,我只是告訴你們,還有另一種可能。」

這些年,我把個案整理成論文,發表於國際,也擔任學術期刊主編,就是希望把這些方法和精神傳出去,讓更多醫師知道,有時候,我們可以做得更多。

有人說:「醫學是理性科學。」但我認為,醫學也是情感科學,是人與人之間的陪伴與信任。我選擇的不是最輕鬆的路,但它讓我不虛此行。

我人生最大的成就,從來不是某篇論文或某場演講,而是每一次陪伴父母走過不安、最終迎來健康新生的那一刻。那不只是成就感,而是一種敬畏,一種感恩,一種我願意終其一生背負的十字架。

我始終相信,「用生命守護生命」不只是口號,而是一場長年累月的實踐,是我對醫學、對家庭、對社會所做的承諾。

台灣醫師的兩岸藝術文創之路

我來自藝術世家,祖父是國畫家,父親是書法家。雖然我少年時選擇了醫學這條路,甚至把人生都奉獻給產前遺傳診斷,但藝術從未真正離開過我。只是到了人生下半場,我才更有人生閱歷,也更有生命感觸,重新拾起畫筆,重構我與畫之間的關係。不過,我畫的不只是作品,更是一場希望進入中國及世界的藝術收藏市場。

我曾為《中國收藏》《中國藝術》《藝術市場》《文化月刊》《典藏今藝術》撰稿。雜誌邀請為「台灣精英特輯」撰稿與收錄作品,典藏雜誌還特別出了別冊,這絕不是偶然。這背後,是我10年來對「藝術文創」的熱愛投入。我知道,若想要在大陸市場被看見,你不能只在台灣單一發展,更要讓更多讀者看到我的作品,藉著媒體網路視頻展覽展現我的藝術文創心路歷程,分享我的藝術創作理念。你得進入他們的體系。

我熱愛創作。但我也知道,在這個資訊爆炸與注意力稀缺的時代,單純地「畫得好」是不夠的。你還要讓這幅畫「被看見」、被收藏、被討論、被轉傳。但我認為,這是對作品的負責,也是讓藝術得以傳承的現代方式。藝術家不能再是與世隔絕的苦行僧,而是要懂得站在舞台中心,說出自己的理念與風格與世人分享。

如果我父親還在,他看到我如今的創作,應該會滿意。我終於用自己的方式,把祖父與父親留下的那一筆「文化帳」,慢慢清償。只不過我選擇的方法,是畫筆加演算法,是墨香配戰略,是「兩岸都看見」的藝術佈局。我相信,真正的藝術,是可以溝通的,是可以對話的,是可以跨越海峽的。而這段旅程,也成為我人生中另一種形式的守護與實踐。

(本文摘錄自《婦產科醫師生命之光(下)》1書的《陳持平醫師:從醫學到藝術雙軌人生》,經作者宋永魁教授授權全文刊出)

附:陳持平醫師事略


1953年:出生於新竹,出身書畫世家,祖父為國畫家陳開泉,父親為書法家陳祖儒,自幼耳濡目染人文藝術。
1972年:重考錄取高雄醫學院醫學系,7年後以第1名畢業,榮獲「杜聰明博士獎」。
1981年:進入臺北馬偕醫院,接受婦產科住院醫師訓練。
1985年:赴臺北榮總婦產部學習染色體技術,回馬偕設立羊水實驗室,為台灣早期產前遺傳診斷奠基。
1990年代:投入「染色體鑲嵌異常」研究,揭示羊水培養檢查的侷限,首創未培養細胞與分子診斷交叉驗證。
2000年起:主編《Taiwanese Journal of Obstetrics and Gynecology》,推動台灣婦產科學術國際化。
2004–2019年:歷任馬偕醫學研究部主任、副院長,於陽明、中國醫、國防醫學院等校任教遺傳醫學。
2011年後:提出拯救胎兒計畫,發表多篇國際論文,成為全球臨床參考標準。
2019年:榮獲第29屆醫療奉獻獎,表彰其在守護胎兒生命與遺傳研究上的重大貢獻。
2022–2025年:入選史丹福大學「全球前2%頂尖科學家」,成為國際遺傳醫學界重要學者。
近年:重拾畫筆,以戰略思維跨足藝術經營,積極佈局兩岸文化市場,延續家族精神。


邱家潔暢談 兩代財福相傳之道

(台北內科週報第710期/2025年12月1日-2025年12月7日)

【以書會友】人到50歲,上有7、80歲的長輩,下有1、20歲的子女,正是傳承的好時節,也是考驗自己能否財福相傳,讓人生可以無憾!對此,幸福家庭賦能協會邱家潔理事長提出,「傳承的意義,並不只是血脈的延續。它更多的是精神的延續、知識的傳遞,以及對這個世界的正向影響。像是湧泉一般,這分傳承源源不絕地滋潤著我們的生活,也滋潤著那些被我們所影響的人的生活」,頗有見地!更喚起中壯年人經營人生下半場、追求幸福的永續之心。

在邱家潔與9位各領域專家合著的《預見50歲後的大小事:生命中不能不知的關鍵時刻》書中,她問說:「當我們站在人生的這1階段,應該深思:我們想要留給後代的,不僅僅是物質財富,更重要的是什麼?」當然,雖然錢財有時盡,但追求幸福人生卻可以代代相傳。

財福的傳承之道,邱家潔在書中指出,「回想我自己的經驗,當我還是孩提時,父母的話對我來說是絕對的。但隨著時間過去,當我已成家立業,擁有自己的孩子時,那種家長向孩子『一言堂』的溝通模式就不再適用。想像一下,當我們年紀逐漸增長,我們的孩子也都已是獨立的成人,甚至他們都有自己的孩子,這時我們還能像以前那樣單方面地給予指令嗎?」

▲邱家潔理事長與9位各領域專家合著的《預見50歲後的大小事:生命中不能不知的關鍵時刻》書中,集各領域專家教你解決中年後的財務、醫療、心理、法律等各種問題(書封照片係本報記者所攝)。

既然生活於超高齡社會,3代同堂將是很普遍的現象,可是「1代親,兩代表,3代散光了」,如果5、60歲的人沒有好好用心,家族的人就各過各的,又談何傳承呢?因此,邱家潔在書中所撰的《傳承不只是金錢,更重要的是精神力量》1文,便建議兩代間要每月舉行「家庭會議」(聽起來很嚴肅,其實就是家庭聚會溝通),她說:「家庭會議不僅僅是1場會議,而是1個機會,1個讓每1代都能夠開放心扉、分享感受的平臺。它為家庭成員創建了1個平等的環境,不僅可以暢所欲言,更可以集體決策,使每個成員都感受到自己的價值」。

再進一步說,家族的凝聚力如何建立呢?自古以來,莫不視「百善孝為先」,但時至今日科技發達的AI時代,似乎「孝心」的培養遭到忽略了。而要維護傳家的動力,又必要提振「孝行」。邱家潔指出,孝在今日是要體認孔子所說:「事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨」,這是最好的親子相處之道。

邱家潔在文中,對孔子的話銓釋著說:「幾,時機的機,又有微的意思。所以是找對的時機,委婉、不刺激地建議。如果父母不接受,那我們要表示尊重,不需因為覺得自己勞心勞力而埋怨」。她更強調,「其實孝並不是上對下的要求;孝,要求的是自己」。

總之,邱家潔理事長立志很早,她一路走來,也都在這個領域提供專業方諮詢與顧問服務,她表示,「我是幸福顧問安妮,兩歲就決定念心理系,從小對於人性觀察入微,相信人在學校的學習以外,應該有更多探索的自由,大學開始寫《佳音雜誌》專欄《學習零障礙》,輔大應用心理系畢業後出書。完成華神教牧輔導碩士和教育部家庭教育認證後,長期陪伴青少年,發現需要啟發更多成人,方能共同創造下一代的幸福。為了打造永續的社會,正走往企業領域號召幸福領頭羊,相信少數領頭羊可以影響多數,讓我們在迎接人生下半場時,不僅不會成為社會的負擔,還能獲得生命豐碩的祝福。」