以善與人結緣 開啟人生新境界

(台北內科週報第737期/2026年6月8日-2026年6月14日)

【善循環交流平台特稿】6月3日下午2時至4時,在內湖「乃思文化沙龍」有1場異乎平常的研討會,讓來自於不同領域的善心善念朋友聚於一堂,可惜場地所限,只能接納13位,但卻產生意想不到的「善循環」效應。

這場由「善循環組織」主辦的「大家來結善緣」研討會,身心靈健康管理公司曾季隆執行長擔任引言人,他表示,想和人結善緣,最好的方法就是以自己的「善」去和他人結「緣」,便能夠實現「廣結善緣」。那,什麼是善?中峰禪師說:「有益於人,是善;有益於己,是惡」。這位禪師和世俗人的看法不同,例如,打人罵人是惡,可是在他眼中只要對人有益,你打罵他就是為他好。又如《聊齋志異》中所講的:「有心為善,雖善不賞;無心為惡,雖惡不罰」。

事實上,緣,開啟了人與人相遇的機會;善緣,則是把握相遇的機會相互認識,而且延續到以後,並有好的結果產生。那如何以自己的善和他人結緣呢?曾執行長說,從前星雲法師曾有「四給」的開示,也就是「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」,而要給人這4樣禮物,必須自己要有的東西,換言之,自己有信心才能給人信心,有歡喜心才能給人歡喜,可見施即是受、受即是施!

▲在內湖「乃思文化沙龍」有1場異乎平常的研討會,讓來自於不同領域的善心善念朋友聚於一堂結善緣(照片係許時正老師攝)。

隨後,應邀擔任與談人的台北市下灣仔福德文化協會呂連枝理事長以「談福緣與結善緣」為題,暢談他與土地公結福緣的因緣,他說:「說起和土地公結福緣,要從這件事說起,我讀小學的時候,常常不好好讀書,直到家母說了狠話要我(那時約10歲)到隔壁『土地廟伯公』面前下跪悔過,我趕緊照辦,也才恍然大悟自己的不是,從此,立下好好學習的志願,而這已是60年前的往事」。

由福緣而善緣,呂理事長表示,「我們服務的『下灣仔福德宮』(座落於內湖區民權東路6段180巷42弄1號),廟雖不大,但卻信眾頗多,尤其主祀的土地公淵源久遠,迄今有150多年。個人早晚都和祂親近,無形中,性情變得很有親和力,很多信眾也都樂於和我交流,尤其後來擔任事長,我推動『文化傳承、教育紮根』為主軸,舉辦國中小學助學金與舉生徵文比賽,感謝在座兩位校長的支持與指導,頗有一些績效,更讓我們感到「施即是受」,我們因此得到很多善心人士的肯定」。

當天出席的人士,包括新湖國小郭添財校長、三民國中洪偉盛校長、李嘉琪會計師、台北大風堂扶輪社張穗鳳創社社長、永承理財服務公司瞿文彬董事、鋐潤飲料代工公司楊希弘董事長、智泉資訊公司李鳳珠總經理,以及呂連枝、湯偉晉、王杉財、林耀燦等4位「善循環組織」創始人,在短短兩小時,每個人都有發言,也都講出1段結善緣小故事,達到研討的目的。


福德正神善與緣的啟發

曾季隆/撰文

(台北內科週報第737期/2026年6月8日-2026年6月14日)

談起土地公,可說是最親民的正神,也是台灣最多人奉祀的正神,而且祂賜福給世人,更是不求回報的!在祂的德澤普施,居然南投有泡麵土地公之外,台中豐原也有玩具車土地公,實在真神奇與親民!只要1顆石頭,祂就能寄身,並賜福給社區居民。

去年底,有緣千里來相識,台北市下灣仔福德文化協會呂連枝理事長,在1個line群組發現,我是台北內科週報社長,於是,主動的和我連結起來,談了半個多小時還意猶未盡,便另約見面再細談。見了面之後,愈談愈談得來,他很快成了我的會員。到這個階段並不神奇,最讓我覺得不可思議的是,我民國90年就來到內湖科技園區,到三總對面的福德宮,走路不必10多分鐘,卻直到114年才認識呂理事長,足足走了24年之久。更讓我感到驚奇的是,不只和他一見如故,就是從他口中聽到的土地公故事,也感到非常親切。

更令我們兩人意料之外的是,今年初,呂理事長談到春節和農曆2月2日土地公華誕慶典,我突發奇想,希望成立「善循環組織」,讓天底下的善心、善念、善行能夠串聯起來,只要有10000人連結在一起,每人支持「善循環專案」10000元,便能循環使用而產生不可思議的力量。沒想到,呂理事長聽了之後,第2天見面時,就包了1萬元交給我。這緣起,隨後,陸續進來第2位、第3位,以及第4位,第5位。在有5位創始人參加之後,我就正式設立「創始人會議」群組,也寫好組織發展綱要,於3月19日土地公華誕的前夕,我們更出版了《善循環運轉專刊》。

▲談起土地公,可說是最親民的正神,也是台灣最多人奉祀的正神;圖係福德宮慶典活動的祭祀情景(照片係台北市下灣仔福德文化協會提供)。

一切都像很早就安排好的樣了,我們只要順著路走下去,並且愈走愈順,好點子也愈多。不只是激發出好的構想,更高興的是,做起事來心情好得很!前人說:「千金難買早知道」,可是我們沒花錢就早知道「善」的力量是無窮盡的。雖然早知道,但要怎樣結善緣卻不知道。直到,善心的呂理事長和下仔灣福德文化協會引導,才領悟了「善」與「緣」的結合,便成了真價實的「善緣」。

事實上,神明都是利益眾生的,土地公當然不例外!不是有拜才有保庇,可是為什麼有的人求神會靈驗,有的人卻一點也不靈?根據我個人幾10年拜神的體悟,靈不靈,完全在人而不在神!人要求神之前,要先發善心善念,同時,先求諸於己!所謂「自助、人助,然後天助」,人能夠做到的事卻去求神,那怎麼會靈驗呢?

其次,想和人結善緣,最好的方法就是以自己的「善」去和他結「緣」,便能夠實現「廣結善緣」。那,什麼是善?中峰禪師說:「有益於人,是善;有益於己,是惡」。他和世俗人的看法不同,例如,打人罵人是惡,可是在他眼中只要對人有益,你打罵他就是為他好。正如《聊齋志異》中所講的:「有心為善,雖善不賞;無心為惡,雖惡不罰」。

帶著歡喜心,做到星雲法師講的「四給」,也就是「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」,只要自己給得多就收得多。而要給人信心,自己要先有信心;要給人歡喜,自己要能先有歡喜心;要給人希望,同樣的,自己要先充滿希望;要給人方便,我們自己也要先處處做人做事方便。

(本文作者係身心靈健康管理公司執行長,也是本報發行人,逾半世紀來,始終為創新報業經營模式,付出大半生心力,更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代)