孫子兵法以計為始 謀定後動

(台北內科週報第730期/2026年4月20日-2026年4月26日)

【以書會友】在已發表的所有兵書中,最耀眼而令古今中外人士信服的,首推為《孫子兵法》,尤其它以〈始計篇〉為第1篇,更是顯得對戰爭的戒慎恐懼,即使置身於商場,也具有很高的參考價值。

商場雖以和氣生財為信條,但是難免面對激烈的競爭,往往失去理性而大打價格戰,最後淪為沒有贏家的悲慘結果。反觀〈始計篇〉的昭示,「未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也」,確實是至理名言!通篇讀後,更讓人受益非淺!

近年來,國防大學戰略研究所王長河教授,應中華文化孫子兵法研究學會之邀,藉實體與線上雙軌而同步的講座,每月舉辦「《孫子兵法》企業總裁班論壇」,更是發揮很大的啟發與研討的力量;他即將於4月28日上午9時至11時,講授「從《孫子兵法》〈始計篇〉看企業決策、競爭布局與現代訊號戰」;地點:政治大學研創大樓350424室+Zoom(Zoom會議資訊:會議ID:809 082 4356;密碼:0709)線上同步進行(https://us02web.zoom.us/j/8090824356?pwd=RcXmjT6pxU0wmYQT97UHTkgycM9uE2.1)。

課前,中華文化孫子兵法研究學會常務理事、劉邦寧博士接受本報專訪表示,「我認為,孫子所說的『算』,從來不只是數字上的計算,更是決策之前的全面衡量、系統研判及勝算管理」,他並進一步指出,「『算』至少包含3個層次。第1,是情勢之算,即先辨識外部環境與內部條件,確認時機、資源、風險與限制;第2,是利害之算,不是只看眼前利益,而是評估短中長期的成本、機會成本及連帶後果;第3,是勝負之算,不是問能不能做,而是問值不值得做、何時做最有勝率、用什麼方式做才能把風險降到最低、把成果放到最大。」

劉邦寧博士是這次的與談人,他也是風險控管的專家,對此,他強調著說:「真正成熟的決策,不是憑直覺衝動,也不是看到機會就立刻進場,而是要先做足『廟算』。換言之,『算』是1種專業紀律,也是1種對結果負責的態度。決策若沒有預判、沒有比較、沒有推演,就容易在表面看似有利的局面中,落入高風險與低勝率的陷阱。反之,多算的人,不一定保證每戰皆勝,但通常能避免大敗,並在關鍵時刻做出最有利的選擇。這也正是我在職涯中最重視的決策原則」。

如何運用孫子在〈始計篇〉所說的「七計」,不只降低風險,而且能夠勝在未戰之前?這位風控學者、更是風控專家說:「從風險管理角度來看,《始計篇》的『七計』其實就是1套極為完整的戰前評估模型,也是1種高階的決策風控架構。其內容包括:主孰有道、將孰有能、天地孰得、法令孰行、兵眾孰強、士卒孰練、賞罰孰明。這七項不只是比較敵我優劣,更是在建立1套『勝算評估系統』」。

總之,劉邦寧博士對〈始計篇〉有很好的體悟,他說:「七計的價值,不只在降低風險,更在於把風險管理提升為戰略領先能力。能在事情未發之前先看見,在局勢未亂之前先布局,在競爭未起之前先定優勢,這才是真正高層次的風控」,欲知〈始計篇〉精妙處,請參加此次講座,將可耹聽王長河教授的寶貴闡述。


孫子兵法是最強的護國神山

(台北內科週報第717期/2026年1月19日-2026年1月25日)

【本報社評】看到強取豪奪的美國川普政府,我們不能再企求他大發慈悲,更不能再視美國為「世界警察」,如今,他們在川普帶領之下,即使還沒成為科技土匪,也已有2、3次惡名在外了,如1是俄烏戰爭的欺弱怕強;如2是半夜三更侵門踏戶、進到隔鄰擄走1對夫妻回「匪窟」審判;如3是最近發生的事件,堂而皇之宣告要「惡意併購」格陵蘭,卻遭受歐盟各國的阻攔,而老羞成怒之下,居然打算對8國課重稅示威!

對中華民國來說,美國早已不視為1個國家,而是它第1島鏈的護衛,我們不只沒有薪水可領,而且隨時要看它的臉色,此外,我們原先的「護國神山」,竟在川普關稅武器的肆虐下,將由「矽盾」淪為它的「建廠義工」。

▲孫子兵法(AI示意圖)。

眼看著舉世遭到川普的作威作福,尤其關係到我們2300萬同胞的未來,今天,「護國神山」已受到它企圖掠奪,要怎樣應變呢?天佑中華民國、天佑台灣!台積電有我們的心血灌溉,必然不是任何人處心積慮可以巧取豪奪的。而當前最值得關切的是,在這座舉世矚目的「護國神山」之上,必須要有堅實的護罩,使它不會受到別有用心的國家侵害。換言之,我們認為,《孫子兵法》便是在它之上的最強、無與倫比的「護國神山」!

孫子在千百年前,很早很早就已指出,「不戰而屈人之兵」,可見是多麼神奇戰略思想!時至今日,不管科技是多麼進步、發達,又是多麼具有威力,但總是要靠強大戰力去屈人之兵,結果勝了戰爭卻失去和平,使戰後沒有贏家!反觀孫子的保全思維,他說:「凡用兵之法,全國為上,破國次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也」。面對川普的猖狂,我們姑且「能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近」,以期「利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其不備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也」。


馬年同人卦吉凶解析

黃國彰/撰文

(台北內科週報第715期/2026年1月5日-2026年1月11日)

對於2026年是否有大災難會發生?尤其近幾年常聽到高士預言,今年將是大劫難年,到底詳情為何?以下,筆者希望與智者相互探討,相信將獲益良多!

丙午年即將到來,以《易經》和《皇極經世》推演,值年卦是同人卦,此卦與戰爭有關,如其九三爻:「伏戎于莽,升其高陵,三歲不興。」(軍隊埋伏于林莽中,伺機攻擊。)和九四爻:「乘其墉,弗克攻,吉。」(軍隊登上城牆),而且「同人卦」變卦又是「師卦」,師就是軍隊、征戰。

在西元1900年(庚子年)即是「同人卦」,當年因義和團等事端為引線,導致8國聯軍侵華,並迫使清廷於1901年9月7日簽訂屈辱的「辛丑條約」。以昔視今,有識之士咸認為不得不謹慎。其實,我們以常理觀之,若一切施政能以人民福祉為考量,又能廣結善緣,堅持無私無為的正道,相信最後必能化險為夷。

▲黃國彰理事長富有公益精神,歷年來對《易經》和《皇極經世》推廣教育,投入很大心力,也深受社會肯定;圖係他講課的情景(照片係黃國彰理事長提供)。

如同人卦九五爻:「同人,先號咷而後笑,大師克,相遇。」即是說,同人,必須要廣結善緣,若能如此,即使遇到困境,雖然開始有煩惱憂愁,而最終必能轉危為安。願仁者能用智慧化解,此乃國家之幸、人民之福!

如眾所周知,戰爭是很殘酷的,故聖人云:「兵者,凶器也,不祥之器也。」又如《孫子兵法》曰:「兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。」《道德經》也載:「以道佐人主者,不以兵強天下;其事好還。師之所處,荊棘生焉!大軍之後,必有凶年。」「夫佳兵者不祥之器,物或惡之,故有道者不處。君子居則貴左,用兵則貴右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。」何況孫子曰:「是故百戰百勝,非善之善也;不戰而屈人之兵,善之善者也。」

總之,《易經》之妙,可以提醒我們居安思危、趨吉避凶,更可以讓您深知何謂「行而上與行而下之道」,更能推測過去與未來。您想瞭解未來10年的卦運嗎?眼前就有1個機會,歡迎您加入由筆者主講的「臺北市士林社區大學」「易經哲學探義2026年春季班課程」,將可學得易學的入門之道,願有緣善智者一起精進;臺北市士林社區大學地址:士林區承德路4段177號(校本部在百齡高中校區內);電話:2880-6580分機9。

(本文作者係中華關聖文化世界弘揚協會理事長、中華桃園明聖經推廣學會理事長,及忠義系列叢書發行人)


奔向另一個戰場

(曾季隆/撰文)

和平,是另一個戰場;可惜世人只重視戰爭求勝,而很少研究和平的戰略戰術。

在今年2月由「兩岸發展研究基金會」編著,時報出版公司出版的「奔向戰場:危險十字路口的台灣」書中序言,丁守中董事長說:「我們認為在美中世紀霸權競爭大形勢下,政府採取一面倒的親美反中,只會造成兩岸風雲愈緊、危機日深,極有可能陷台灣成為霸權代理人戰爭的戰場。當全球媒體都擔心兩岸衝突及擦槍走火,但閱聽眾最多的台灣各新聞電視台卻仍只是充斥著社會新聞,使得國人鮮少國際觀,不關心也不了解國際大環境;更不瞭解當前台灣的處境與風險;民調顯示國人甚至還存有台海若有事,美、日會出兵援台的樂觀幻想」,似乎已預見了今日的圍台軍演。

事實上,共軍的圍台演習不是我方求戰的結果,相反的,是在國際情勢演變下,讓我們不得不承受的,那麼此刻軍力遠遜於大陸,只有奔向「和平戰場」,才能發揮台灣的軟實力。

▲解放軍日前在台灣周邊海域展開軍事演習(圖係取自解放軍東部戰區)。

共軍圍台的戰略是沿襲「毛澤東絞索戰略」,而我們的和平戰略則學自墨子的「非攻」思想,當年他和魯班曾經有次演習。話說,楚國要攻打宋國,墨子便去見了楚王想勸阻這件事,楚王卻說:「可是魯班已經給我造好了雲梯,一定要攻取宋國。」於是,叫來魯班見面。墨子當場解下腰帶,圍作一座城的樣子,用小木片作為守備的器械。魯班9次陳設攻城用的機巧多變的器械,墨子9次抵拒了他的進攻。魯班攻戰用的器械用盡了,墨子的守御戰術還有餘。

今天,面對共軍耀武而不能揚威,我們一方面要從道義上揭露其不義,使他們在大陸輿論上威風掃地;另方面,要從實力上作好充分準備,使他們的侵略野心無法得逞。這個道理,不僅在歷史上是行之有效的,而且在今天對墨子的「非攻」更是不無借鑑之處,希望台灣同胞一起師法和平戰略,「無恃其不來,恃吾有以待也」。

(本文作者係廣博勵進會執行長,也在台北內湖科技園區一人創辦兩份報紙,己逾15年,更推動「一人公司」創業實習,希望創新企業組織,讓人人走向幸福家園)