（台北內科週報第747期／2026年8月17日-2026年8月23日）

【產學政研連線】台灣圓緣慈善推廣協會湯發鉅創辦人，係哈佛大學心理學博士，長期深耕企業培訓與公益推廣，除了關注企業經營與人才培育，更致力於慈善理念的引進商業場域。

多年來，湯發鉅博士走遍各大企業、地方團體及社會組織進行交流，並透過實務觀點的分享，引導大眾關注社會議題，讓「助人」不再只是單純的慈善活動，更能內化為企業與個人成長的養分。

面對市場快速變動與日益激烈的業務競爭，如何持續提升專業並突破職涯瓶頸，已成為當前企業與工作者的核心課題，湯發鉅博士於8月19日受邀至無疆行銷公司演講，以「業務的成功3力」為題，從實務經驗與職涯發展出發，剖析如何在變動的環境中淬鍊實力、開創商機。

此次交流中，深諳心理因素對行為影響的湯發鉅博士，以「未來20年，業務工作者如何重新翻身、持續獲利」為切入點，揭露運用「輸出力、進化力、翻身力」3項核心概念的心法。

當天，湯發鉅創辦人指出，業務工作不只是追求業績，更在於價值的持續創造。面對瞬息萬變的市場，除了要能將專業價值精準傳遞（輸出力），更要具備持續學習與自我調整的韌性（進化力），而當職涯遭遇低潮或瓶頸時，更需要重新出發的勇氣與行動（翻身力）。

張創辦人強調，「1個人的成功，不只在於自己走得多遠，更在於能不能將經驗與能力分享出去，進而影響更多人！」這正是他多年來投入公益與慈善推廣的初心。作為圓緣慈善推廣協會的創辦人，他主張慈善不限於捐款，而是從「關心、陪伴及協助」做起。他期盼藉由走入企業，將公益種子播撒至商業核心，推動更多企業與個人參與社會服務。

與會者表示，這場交流不僅是高含金量的業務培訓，更是1場關於「成長、行動及分享」的心靈洗禮；湯發鉅博士用自身的實踐證明，及專業發展與慈善公益並非平行線，兩者相輔相成，能將個人能力轉化為共好的社會影響力。總之，「輸出專業、持續進化、勇敢翻身，並在成長的同時傳遞溫暖」，這正是這次講座闡述的核心精神，不僅為無疆行銷團隊注入了嶄新的思考，也點燃了未來前進的強大動能。

（台北內科週報第743期／2026年7月20日-2026年7月26日）

【銀青共享特稿】長期推動社會關懷與「以愛助礙」精神的圓緣慈善推廣協會湯發鉅創辦人，係哈佛大學心理學博士，於7月22日應皇順集團旗下「無疆行銷」邀請，為其企業主管帶來1場融合心理學專業與領袖智慧的深度演講。

首先，湯發鉅博士以創辦圓緣會推廣「小額按月捐助、長期陪伴」的慈善理念出發，激勵企業主管不僅要在商場打拼，更要具備關懷社會的大愛與利他格局。他指出指出，1位卓越的領袖，其核心精神與公益的核心價值應高度契合，必須具備3大核心要素：「Power（影響力）」、「付出」及「謙卑」。

湯博士以自身創辦圓緣會、聚集大眾力量實踐大愛的經驗為例，強調真正的「Power」並非來自職位與權力，而是來自於甘願為團隊與弱勢無私「付出」的行動力。同時，領袖更需如同海納百川般時刻保持「謙卑」，唯有如此，才能凝聚團隊向心力，並發揮真正永續的領導影響力。

無疆行銷張書瑋執行長在聆聽演講後，對湯發鉅博士充滿大愛與智慧的分享表達由衷感謝。他也勉勵在座的企業主管，「湯博士將慈善利他的心轉化為領導智慧，非常值得大家學習，希望同仁能把目光放遠、提升自我格局，將這份利他、付出的精神帶回團隊，共同成就卓越。」

當天，除了領袖心法，湯發鉅博士更發揮心理學專業，並結合現代社會結構轉變，為無疆行銷帶來溫暖的市場洞察，他表示，隨著少子化、現代人口越來越少，養寵物的家庭卻呈現爆發性成長，使毛孩已不再只是寵物，而是成為許多人生活中不可或缺的「心靈家人」。

湯博士提醒，未來的寵物市場不應僅停留在傳統的健康照顧與物質滿足，更應多加留意「與牠們的心理溝通與情感連結」。他以心理學視角分析，理解寵物的行為與心理需求、幫助飼主搭起與寵物深度溝通的橋樑，將是未來最具溫度與發展潛力的藍海商機。

曾季隆／撰文

（台北內科週報第661期／2024年12月16日-2024年12月22日）

【以書會友】懂得讀書法和不懂得的人之間，差距會隨著時間而愈來愈大，哈佛如塔教育協會會長、韓國富川大學田聖銖教授說：「韓國人的學習結果並不讓人滿意。有史以來韓國人獲得的諾貝爾獎，只有和平獎1位。但是自稱為猶太人而得到諾貝爾獎的，就有將近兩百人。已經頒發的諾貝爾獎中，有百分之22是給了猶太人。光是2013年，就有6名猶太人獲得諾貝爾獎，佔了得獎總人數的百分之50。美國哈佛大學的入學率，韓國人不到百分之1，而猶太人有百分之30。猶太人不只強在少數的領域，而是所有的領域都有卓越的表現。這種結果的主要原因就是讀書法：猶太人的讀書法是提問、思考、討論、實踐的教育」。

在韓國首爾長老神學院李大熙教授所撰的《猶太人超越全世界的讀書法》揭露了：「從學校畢業、出了社會，成家立業之後就不需要讀書了嗎？這是不可能的。因為在前面等著的，是比起求學階段的讀書更具有挑戰性的人生學習。許多有豐富人生經驗的前輩都說『求學階段是最容易的』，這是他們經歷一切之後的結論。讀書並不是個人或特定階段的問題，而是國家大事。讀書不因畢業而結束，而是與一個人的一輩子扣連在一起。找到適合自己的讀書法的重要性就在這裡」。

基於「不要跟書讀書（如同我倡議的「以書為友」），要跟人讀書（如同我倡議的「以書會友」）。不要與書爭鬥，而是要與人溝通。不要找背景，而要找真理」的理念，李大熙教授表示，「猶太人讀書是終身的讀書，讀書法也可以一輩子使用。我們需要的讀書法，是從小在家使用的學習方式，並可以用在學校的學科學習，而這樣的學習方式即使在畢業之後，一生也都可以使用。成家之後可以傳承給後代、退休之後直到死都可以使用的讀書法，才是我們應該追求的讀書法。如果有這樣的讀書法，人人可以過幸福的人生。讀書愈多，幸福愈多。學多少，人生的享受就有多少。」

何謂「猶太人讀書法」呢？簡單的以下列例子來說明：一、施瑪讀書法，即聆聽的學習，「猶太孩童在一出生就聽律法書的故事。因在人類的感覺裡，聽覺是最早發達起來的，孩童還不會說話，就可以聽了」；二、心耳合一的學習，「無法讀書的人有共同的現象：學習態度不佳。耳朵在聽，心卻是閉鎖的，讀書就像與自己一點關係也沒有。為了學習，有1顆學習的心比起廣博浩瀚的知識更為重要，因為這樣耳朵才會打開，才能聽到別人在講述什麼」；三、問號開始的讀書，「為了讀書，必須先產生好奇心。一旦有了好奇心，雖然沒有人指導，依舊會有慾望去研究事物。儘管學習過程困難，有了研究的慾望，還是可以自主地學習」。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，目前在書與友之間，積極推動「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」為宗旨的書友會組織「神來咖啡書友會」（https://forms.gle/bwLehV6msTHY5cXDA），正聯合各方群英共襄盛舉）

（台北內科週報第622期／2024年3月18日-2024年3月24日）

【本報特別報導】2500多年前，傳說孔子在聞聽呂梁洪（今徐州呂梁山）乃四險之最，便帶得意弟子數人，前去觀洪。途中，孔子師徒看到山下奔流的泗水（今故黃河），有感而發而寫下了「逝者如斯夫，不捨晝夜」這句千古名言。是的！歲月如流水，永不停歇！新由舊來、舊中有新，永遠生生不息！使得傳統與創新，周而復始的進行。

畢業於美國哈佛大學、專研藝術史的顏娟英博士，曾任中央研究院歷史語言研究所研究員，現雖已退休，但關心藝術發展的熱忱不減當年，她說：「顏水龍一生為我們留下龐大的美術遺產，珍貴的手工藝設計與寬闊宏觀的現代視野。他是台灣美術史上非常特殊，甚至是反主流的1位藝術家。當許多畫家投入創作，意圖在畫壇揚名時，唯有他獨自深入山地鄉間，記錄傳統藝術文化。這位留學東京、巴黎的畫家，原本可以專心創作，享譽畫壇，卻為了他的理想，深入農村與偏遠部落，藉著保存手工藝品的價值，提升台灣文化素質」（參見2016年遠流出版的《台灣工藝》前言）。

顏娟英博士在該文中也指出，「戰後，顏水龍先後規劃成立南投工藝研究班（1954～1959）、平地山胞手工業訓練班等，培訓許多工藝技師，並將他多年調查整理出版《台灣工藝》。1953年報紙商業專刊中，稱他為台灣手工藝導師。他的成果受到美國專家顧問重視，特別指定運用美援經費補助其推廣計畫。但他的教育推廣理念，終究與急功好利的官員心態不合，如龍困淺灘，難以長期合作。他曾單身赴任台北的手工業推廣中心擔任設計組長，在辦公室日夜工作兩年多，最後卻黯然離開。回到南投縣工藝研究班培訓人才，又因為經費無以為繼而辭職。不過，10年間的努力訓練了1批具有設計意念的工藝家，更為國立台灣工藝研究發展中心奠定良好基礎」。

70年前，顏水龍老前輩播下來的珍貴種子，如今早已發芽、生根、茁壯，百工百藝蔚然成林。在去年9月20日、時值工藝中心70週年的前夕，台北科技大學陳殿禮教授出任「台灣工藝研究發展中心」主任，是首位以教育人員任用條例任用的主任，果然上任之後，展現新思維、新風範，有別於一般的公職人員，他提出「活」字為工藝中心思想，倡議「活工藝．工藝活」。當時，本報發行人、身心靈健康管理公司曾季隆執行長，感於時代賴於世代傳承與進化，而工藝為生活所繫，人類之所以有文明皆起源於手工藝創作，勢必不容停滯，必須再造新工藝，發揮「新由舊來、舊中有新，永遠生生不息」的偉大精神，維護人類的生存、生活、生命的永續發展！

於是，曾季隆執行長立即為他的舊識，也正是新任工藝中心主任的陳殿禮教授專文報導，並允諾願為「新工藝運動」的馬前卒。事實上，不論舊雨新知，對他於15歲（民國53年；時為成功中學高1學生）發願辦報，並於26歲畢業於政大新聞研究所（民國64年），同時也開始投入準備辦報的工作，曾歷任國會記者、副總編輯兼副總經理、總經理、總編輯、副社長、報社執行長，以至於「台北內科週報」（2007年創刊）與「富貴有道週報」（2015年創刊）的創辦人、發行人及兩家公司的執行長，而且全部事業皆沒有聘雇任何員工，也就是澈澈底底的「一人公司」經營模式的過往，都瞭解甚深，更肯定他能付出60年磨一劍的精神與毅力！

當前要「工藝活．活工藝」，最急迫的是，台灣工藝的市場問題。由於國內的市場極為有限，勢必要在國際市場爭雄，而工藝創作又與科技產品大為不同，所以亟需仰賴強有力的行銷。其次，世代傳承方面也是要強化。此外，如何互通有無、相輔相成？則皆在於人際關係延伸成人際網絡，以發揮「互助共學」的力量。凡此，都不是一二人可以勝任的，必須要廣為結合有志、有心人士共襄盛舉，長期推動才能畢其功！為此，身為馬前卒的曾季隆執行長已經集思廣議，並擬好「百工百藝互助共學團組織發展綱要」（https://forms.gle/A1vsQxtsiuDY7DSa7）與「一口井養千口人的故事-百工百藝互助共學團邀請函」（https://forms.gle/HuCd8bqhQVuM6EdE8），他滿懷期望能夠結合同樣有心的好朋友，一起為「新工藝」開創美好未來！