（台北內科週報第633期／2024年6月3日-2024年6月9日）

【以書會友】自古以來，《易》有「三易」之說，即簡易、不易、變易；其實三易即一，這一是簡易！任何存在都是一，之能夠多元化，是源自於「道生一，一生二、二生三、三生萬物」的大道至理。而簡易是一，一生（非一分）二，即不易（不變中有變）、變易（變中有不變）；二生三，即不變中有變，這變的時候，要確定不變的元素（也正是變中有不變），如是不易與變易反覆交融，便演化成萬事萬物。要知，萬事萬物雖讓人迷惑，但守一的人則始終會有一顆清明的心。

人類，居於宇宙的四大（道大、天大、地大、人也大）之一，不可妄自菲薄！若要講求簡易卻不簡單，必須「簡單而容易」才是簡易。事實上，簡單是簡單，簡易卻是不簡單而又簡單，完全要看能不能「守一」。這「守一」，就是守著「大道至簡」的原則，也就是「不變中有變、變中有不變」。任何事物到了不變有變的時候，要找出「不變」才能起動「變」；起動「變」之後，必須時時維持「不變」的元素。如是，千變萬化後，仍是生活在「簡易」之中，也就是「守一」狀態，而如何才能守得住？至關緊要！

一的力量可大到無限，也可小到看不見。大到無限的力量，我們能掌控得住嗎？它若小到看不見，又如何守護呢？守不住的話，我們就失去一切了！例如，由窮到富，依照《易經．繫辭下》：「易窮則變，變則通，通則久」的啟示，斷無不成之理，可是一般人總是變不通，又是什麼道理呢？問題其實出在「變」字裡，這變若變得沒有道理，怎會通達呢？如果天天只想發財，錢怎會從天上掉下來？由窮到富，要先從窮找到富的不變元素，才能開始變啊！若從窮找不到富的不變元素，無論怎樣變、又怎能變得通？

其次，再談時間的變化，雖說時者金也，但千金難買寸光陰，又能奈何！要變出時間也可從不變著手。如能想得通「當下即未來」，那麼不變的時間就是「當來」，凡事該來的自然會來，不必苦苦操心。只要把握「當來」則應，「不當來」則變，時間自然如流水、取之不盡啊！除非「老天」不作美，久旱不逢甘霖，徒呼奈何！所謂「當來」便是「當下即未來」的簡稱，多簡易啊！