曾季隆／撰文

（台北內科週報第676期／2025年4月7日-2025年4月13日）

這幾天的連假，我們實在心情非常難過，不只先前賴總統就職便靠著「護國神山」送給美國大禮，而且還冒著大陸會不爽，卻仍然宣布「賴17條」，中共竟為此出動海陸空軍，再加上火箭軍圍著演習，我們希望這時候川普總統能多體諒，並多加支持（因為他們的競爭對手是中華人民共和國），但萬萬沒想到，4月2日的深夜，當行政團隊領導人卓榮泰院長要我們「安心睡」的同時，川普總統已對台灣祭出32%的「對等關稅」，更難過的是，政府遲了1天之後，在4月4日召開記者會宣布，「政府將因應策略重點提升到全面積極準備、有效控管風險、擴大支持產業，將推出9大面向、20項措施，共新台幣880億元的協助方案，其中工業面向挹注700億元，農業面向180億」；這樣的策略，豈能夠解決問題？

當前最大的問題，不在於美國如何對台灣保護（想想就知道，要靠美國是多大的風險啊），而問題在於台灣與大陸的糾葛如何能夠解開。事實上，兩岸沒有深仇大恨，怎會7、80年了都解不開「結」呢？以前的「漢賊誓不兩立」，都能基於人道的考量，而我們先開放探親，繼之以馬政府8年的交流，雖以「一個中國、各自表述」，雙方「存異求同」，而有大陸所謂「讓利」的善意。可惜的是，由於政黨輪替，所以過去8年多來起了很大變化，愈趨水火不能相容。

仔細研究之後，我們追根溯源，兩岸歧見無他，全在「一個中國」之中！尤其台灣與大陸人口、土地及國際地位懸殊，一旦論及「國家」就無法「一家親」了！唯今之計，必須從問題找答案，我們認為，應提高共同性，也就是何不從民族的視野，來談融合的大業？兩岸都是中華民族的1份子，中華民國是1911年誕生的，而中華人民共和國是1949年誕生，可是都承繼了中華文化淵遠流長的「王道」精神。至於對外誰代表「中國」，則也不是多大的問題，大可以今日的國際現實和現勢而定。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第674期／2025年3月24日-2025年3月30日）

中央社王揚宇記者台北3月25日的報導指出，「『亞亞在台灣』劉姓陸配涉武統言論遭令離境，今天是她可自行離境最後期限，但劉女昨天向媒體表明沒有打算離開。行政院長卓榮泰今天受訪說，在主權安全情況下，任何違反法律的，一定會用最嚴厲方式處置，但過程要用最溫柔的態度，此事無妥協空間」。

對劉姓陸配涉武統言論遭勒令離境，我們認為，政府在此事自有立場，只要依法行政，任何人都有義務遵從，當然「亞亞在台灣」也不能例外。而她鼓吹的武統已不是言論自由的範疇內，是非也是自有公論。我們關切的是，大陸當局始終不放棄「武統」的論調，豈是能夠讓台灣同胞認同？

在此時此地生活在台灣的我們，必然堅決反對「武統」的論調！在槍桿下的統一，不知有什麼價值？難道口口聲聲、高唱「兩岸一家親」的大陸當局，是蒙著人皮的萬惡狼群嗎？不然怎會心口不一呢？殊不知台灣與大陸，不只同一血脈，而且承繼著5000年王道思想。即使大陸主政者做不到「以德服人」，至少也不能做出兵戎相向，是不是？退一萬步來說，即使要「以力服人」，也用不著拿出最精良而進步的武器逼迫台灣同胞，還有其他許許多多的選擇，是不是？例如，可以在科技、經濟發展，以及國政治理競賽，甚至可以「軟實力、見真功夫」來一較高下！

堅決反對「武統」論調的根據有3，1是賴總統之所以不得不提出「賴17條」，便是「武統」論調激出來的，再繼續往武統的路走，難保有1天真的愈演愈烈而打起來，試問受害的不是同胞相殘嗎？其次，不論國際上對大陸打台灣做何回應，至少我們看到俄烏戰爭目前的情形，就可思之過半！即使俄國付出3年的兵荒馬亂之後，能夠得到什麼有價值的？第3，也是我們敢不怕人微言輕，非要站出堅決反對大陸武統台灣的最根本原因，乃是擔心美日在側朝夕希望大陸再起內戰，他們就可趁機佔莫大的便宜！請武統台灣的倡議者，千萬、千萬、千萬不當中華文化與歷史的罪人！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第673期／2025年3月17日-2025年3月23日）

大同世界不是「烏托邦」，在禮記禮運篇首段早已寫得很清楚了，孔子曰：「大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下為公。選賢與能，講信脩睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」

那，為何千百年來卻只聽傳誦不已，而歷經多少英雄豪傑的打拼，都無法實現「世界大同」的目標？

事實上，難就難在「天下為公」啊！偏偏「大道之行」的唯一條件，就是人心要存有「天下為公」的思想！因此，今天歸本究源，我們不妨來談談什麼才能具備「天下為公」的思想。首先，從字面來看，「公」的另1面就是「私」。「普天之下，莫非王土」，從堯、舜經夏、商到周朝，採用的都是封建制度。於是，人心不古了，大家希望世襲榮華富貴，怎能保有「天下為公」的思想？

今天，我們關心的是，舉世滔滔之際，如何可以不放棄對「世界大同」的期待？也只有在「天下為公」4字找策略了。筆者認為，不妨轉念「由私返公」。既然普世都「為私」（這也是「大同」），那麼，我們大可改由「小異」著手。以「選賢與能」為例，在2026年的「九合一選舉」，藉《無紙報-台北內科週報》前所未有的這個傳播工具串聯，事先明察暗訪、找出特立獨行之士，然後集中選票支持他們當選，最後，再以跨黨派的串聯，在6都的新議會形成多數，便可左右議事的結果。

選風一改，風動草偃、政風也必改；政風一端正，則社會價值也端正了；社會價值一端正，民風必端正；民風端正之後，世界大同的時日就可來到了！簡言之，如同當年孔夫子倡議，「大道之行也，天下為公。選賢與能，講信脩睦」，只要能夠引導「由私返公」，即使「天下為私」，也可期待世界終有「大同」之日。在此，且讓筆者3呼「小異萬歲！」

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第670期／2025年2月24日-2025年3月2日）

前天（2月22日），看到ETtoday新聞雲如下的報導：「林岱樺涉嫌詐領助理費及強募政治獻金案，訊後以100萬元交保並限制出境，也不得與同案被告、證人接觸，由於她與同樣交保的妹妹同住，因此昨深夜林岱樺在調查人員戒護下緊急搬家」，我內心充滿了3點感觸，也發現林立委不愧是資深委員，臨危可以不亂！

先談心中的感觸，第1，林岱樺2001年當選立委，僅有2008年敗選，迄今每屆立委都是次高票或最高票，這樣的資深，怎會犯下「詐領助理費與強募政治獻金案」呢？第2，她在執政黨裡，是特立獨行的風格，難道黨內高層容不下這種人嗎？非得要是「我族類」不可嗎？第3，真的是因為她有意參加高雄市長黨內初選而惹禍的嗎？

從我上述的感觸，連帶的發現，林委員的危機處理，確實臨危不亂！第1，她表示，「市民給她最高得票率的託付，當然要最認真打拚。過去24年如此，未來每1天也會勤跑、認真服務，才不會辜負高雄市民託付」，可見她很快站穩自己的「悍衛清白」，而且以選民當她的靠山，不再高喊「政治干預司法、司法干預初選」；第2，她在交保之後，如常勤跑行程，這當然不是輕忽這次的事件，但她更清楚要讓外界看到自己不是待罪之身；第3，她也參加了身兼黨主席的賴總統邀黨藉立委「烤肉宴」，當場顯示對主席的意在言外，確是高竿的作法！

不論後續事件的發展，林岱樺委員縱使未能「全身而退」，至少她已為自己取得可進可退的位置了，不過台灣的政治情勢發展，已經愈走愈荒腔走板，不只掃貪，還有很多戲碼要登場，爭權奪利是永遠有好戲演的，卻喪失了人民的福祉與期望，看來真正要好好思考危機處理的人，是我們這些善良百姓！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）