孫子兵法地形篇 六大經營啟示

(台北內科週報第712期/2025年12月15日-2025年12月21日)

【以書會友】在《孫子兵法》的《地形篇》中,揭示了環境決定戰略、佈局決定勝敗兩大核心思維。雖然今古的時空環境早己天差地別了,但是「環境決定戰略」、「佈局決定勝敗」,仍是千古不變的準則,就看如何來掌握與運用。而國防大學戰略研究所王長河教授,應中華文化孫子兵法研究學會之邀,將於12月26日上午9時蒞臨「《孫子兵法》企業總裁班論壇」,主講「6種地形 × 6大經營啟示」,尤其為了便於大家參與,地點:政治大學研創大樓 350424或350525室+Zoom線上同步(會議ID: 809 082 4356;密碼: 0709)。

主辦單位表示,在現代組織治理與企業競爭中,「地形」不再僅指地理地貌,而是象徵市場格局、產業結構、政策風向,及競爭態勢與資源配置,同時,這次論壇著重於:如何在「不確定時代」中理解產業地形、預判變化、制定最優勢戰略佈署,創造持續生存與卓越成長。

王長河教授係國防大學戰略研究所教授、中華文化孫子兵法研究學會顧問、空權與軍事戰略專家,他指出,企業如何找到「可攻之勢」與「不可戰之域」?又如何重新定義競爭邊界:跨域、混合戰、非對稱優勢。

▲雖然今古的時空環境早己天差地別了,但是「環境決定戰略」、「佈局決定勝敗」,仍是千古不變的準則,就看如何來掌握與運用(AI生成照片;係中華文化孫子兵法研究學會提供)。

最寶貴的是,此次王長河教授應邀講授,將與談舉例:地形篇在企業治理的6大應用(供現場+線上發揮),包括數位轉型不是工具導入,而是戰場選擇;企業不要什麼都做,而要做「最能取勝的位置」;領導者不能迷失在組織內部,要站在高地看全局;競爭不是對手之爭,而是地形之爭;國際化不是擴張,而是地形遷移與勢能放大;永續經營不是目標,而是地形理解後的自然結果。

與談人劉邦寧博士,係中華文化孫子兵法研究學會常務理事、國際管理顧問、企業數位轉型推動者,他表示,誠摯邀請各企業董事長、CEO、總經理,以及高階經理人與策略規劃主管、投資人、財經顧問、法律專家、對戰略思維與《孫子兵法》應用有濃厚興趣之專業人士一起來研討。


孫子智慧與營商之道

劉邦寧/撰文

(台北內科週報第700期/2025年9月22日-2025年9月28日)

今年9月12日,個人和「中華文化孫子兵法學會」參訪團,前往參加大陸「第17屆海峽兩岸(濱州)孫子文化論壇」,並應邀在大會報告「孫子智慧與營商之道」,對中華文化的博大精深更有體悟,回來之後,將報告的內容再作整理,並藉此就教於讀友先進。

談到孫子智慧,那是受到舉世的肯定,千百年來仍然承先啟後,不斷的受到世人的研究、學習,也不斷有新的領悟。以《孫子兵法》全書13篇而言,係以「道、天、地、將、法」為核心思想,它也可說是指引我們企業與國家發展策略。這5大要素歸結如下:「道:凝聚共識,建立信任;天:掌握時勢,順勢而為;地:善用地利,布局樞紐;將:決策精準,執行果斷;法:建立制度,降低風險」。

▲劉邦寧博士(第2排左2;穿紅色上衣與黑色背心)與「中華文化孫子兵法學會」參訪團合影(照片係劉邦寧博士提供)。

其次,以我們今日的營商之道,有所謂的商場如戰場,大家莫不大談競爭策略,卻疏忽了「道」之重要性,也就是任何企業組織,若不能「凝聚共識、建立信任」,豈不是會未戰先敗?孫子講的「道」,是「道者,令民與上同意,可與之死,可與之生,而不畏危也。」這個「令」字,當然不是命令了,那是讓勞方能認同資方。換言之,帶人要帶心!

▲「中華文化孫子兵法學會」道參訪大陸的建設;第3排右1即劉邦寧博士(照片係劉邦寧博士提供)。

孫子說:「天者,陰陽、寒暑、時制也。」他不只是講天氣,而是講如何「掌握時勢,順勢而為」。我們任何產銷人發財的作為,一定不能忽略「時」這個因素!孫子說:「地者,高下、遠近、險易、廣狹、死生也。」以營商來看,能地盡其利,才能長保盈利啊!若要善用地利的關鍵,即在「布局樞紐」。而這前3個因素,能夠掌握和發揮的人,便是「將」。孫子說:「將者,智、信、仁、勇、嚴也。」以營商來說,便是「決策精準,執行果斷」的經營者或專業經理人。然而,「將」不是靠人治,必須依法不依人,因此,唯有「建立制度,降低風險」,才可以讓大家心服口服。這也是孫子所說:「法者,曲制、官道、主用也。」

總之,在當前情勢變化難測,如何才能如同孫子所說:「凡此5者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。」則繫於經營者是否能夠「審時度勢、厚積薄發」了。

(本文作者係美國杜卡斯大學企管博士、中華文化孫子兵法學會常務副會長、瑞麥地產首府加盟營業處業務副總經理)


郭香玲墨遊展 呈現書畫新風華

(台北內科週報第691期/2025年7月21日-2025年7月27日)

【本報銀青共享特稿】美之為美的境界,是隨每個人的體會而呈現不同的風貌,但擅於繪畫的人卻能以自己對美的感受,展現美的新風華,可以說創造了美的意境,再次感動欣賞畫的人。

曾受邀全球華人藝術特展於法國羅浮宮-卡魯爾廳展出的郭香玲老師,書畫皆擅長,她結合14位書畫藝術創作者,於7月20日在台北藝坊文化空間,盛大揭開「2025馨香園–墨遊展」序幕,呈現水墨藝術的深厚底蘊與現代詮釋,並展現學員在藝術道路上的努力耕耘與創作熱情。

▲郭香玲老師(中)始終堅持「以心教學、以情帶筆」,素受藝術界的推崇(照片係共享經濟發展促進協會提供)。

郭香玲老師長年以來,致力於傳統書畫藝術的推廣與傳承。在書畫領域,也一直有很好的口碑。她表示,這次的展出係為弘揚中華傳統書畫藝術,實踐中華文化傳承的精神,將展至7月25日,共展出作品52件,橫跨書法及水彩、水墨繪畫;形式多元、風格各有千秋。

教學30年以來,郭香玲老師始終堅持「以心教學、以情帶筆」,不僅教導學員如何書寫與作畫,還指導大家在創作中找到內在的安定與寧靜,更體會藝術生活化、生活藝術化的融合。這也是她感到最欣慰的地方。她說:「未來的路仍然很長,將繼續以筆為橋、以墨為燈,堅守中華文化的傳承使命,讓書畫之美在更多人心中開花結果」

▲共享經濟發展促進協會吳小玲理事長(右)對藝術活動頗為支持;圖中為傑人會房漢樟會長,圖左係143連鎖咖啡黎寶文營運長(照片係共享經濟發展促進協會提供)。

此次共同展出的創作者,包括王鴻、王淑惠、沈秀美、林麗美、邱子玹、姜泳竹、高素喜、許美琍、陳菁菁、畢德玲、曾憲元、劉弘煌、簡孟樹、簡素貞,也是展現他們在書畫上耕耘的成果。當天,中國美術家協會、台灣港澳台美協主席李沃源理事長,詩人書法家、書畫藝術展覽盧逸儒策展人,中華道教總會廖木賜顧問,以及全球中華文化藝術薪傳獎主任委員謝順筆董事長、共享經濟發展促進協會吳小玲理事長、義亨莊藏館丁元春館長、143連鎖咖啡黎寶文營運長、傑人會房漢樟會長等多位貴賓都蒞臨此次盛會。


弘揚關公忠義精神 文化展徵件

(台北內科週報第688期/2025年6月30日-2025年7月6日)

【本報銀青共享特稿】文化是維繫人心的最重要力量,尤其中華文化已有極為悠久的歷史,更具撫慰人心、激勵情懷的影響力。而關公的「忠義仁勇」精神,為歷代所尊崇,在兩岸民眾心目中享有極高的信仰地位。在祂今年聖誕(國曆7月18日)的前夕,2025「忠義千秋」海峽兩岸關公文化書畫攝影展舉辦徵件活動,將自即日起至8月15日截止,並預定於今年9月下旬,在大陸關公文化博物館(解州關帝祖廟)展出,誠摯邀請熱愛書畫藝術及關公文化者踴躍參與。

▲很多年來,中華關聖文化世界弘揚協會黃國彰理事長(右4),為促進兩岸文化交流,共同弘揚中華文化而盡心力(照片係中華關聖文化世界弘揚協會提供)。

雖然世事在變,但人類追求「忠義仁勇」的心不會變;若是變了,他就失去了生而為人的資格!今天,為促進兩岸文化交流,共同弘揚中華文化,並增進海峽兩岸和諧,中華關聖文化世界弘揚協會繼2023、2024年,再次受到世界聲望最高、規模最大的「山西解州關帝祖廟」委託,擔任2025年「第36屆山西運城關公文化旅遊節」舉辦的「忠義千秋海峽兩岸關公文化書畫攝影展」台灣徵稿的總負責單位。

中華關聖文化世界弘揚協會表示,一、徵稿對象為台灣書畫攝影專業人士及愛好者;二、內容要求:以關公文化為主題,充分反映關公的「忠義仁勇」精神和理念;三、作品規格:書法、中國畫作品不超過6尺整張(97×180cm),豎幅為宜,作品書體、形式不限,草書、篆書另附釋文;四、來稿作品請勿托裱,所有作品由籌委會統一裝裱,而攝影作品為彩色照片,單幅、組照(應由4-8張單幅圖片組成)均可,組照按1幅計算,作品應為jpg格式,圖片解析度300像素,圖片大小不小於5MB。

▲中華關聖文化世界弘揚協會繼2023、2024年,再次接受委託舉辦「2025『忠義千秋』海峽兩岸關公文化書畫攝影展」徵件活動(照片係中華關聖文化世界弘揚協會提供)。

此次書畫攝影展擬展出作品200餘件,由評審組組織海峽兩岸相關專家公正、公平、嚴格評選,將選出:一、優秀獎:評選書法、中國畫、攝影各10件,共30件,每幅優秀獎作品收藏費書法、中國畫、攝影分別為稅前人民幣8000元、10000元、6000元;二、新銳獎:為充分體現「兩岸」和「青年」元素,並鼓勵兩岸青年書畫攝影愛好者積極參與,即在參展的作品中,遴選年齡在45歲及以下(即1979年5月1日以後出生的作者),評選書法、中國畫、攝影各15件,共45件「新銳獎」作品,每幅新銳獎作品收藏費書法、中國畫、攝影分別為稅前人民幣4000元、5000元、3000元;其他細節,請洽聯絡人:邱鼎祐、郁麗榮、蔡翔宇,聯絡電話:02-22363299。


王英津講的是一面之辭

(台北內科週報第688期/2025年6月30日-2025年7月6日)

【本報社評】看到聯合報6月29日黃雅慧記者的「駁賴清德團結首講、王英津:篡改歷史拼不出台獨地圖」即時報導,我們深感王英津講的是一面之辭,其實他也篡改了歷史,怎能拼出「統一地圖」呢?

根據該篇報導所述,「中國人民大學兩岸關係研究中心主任王英津指出,賴清德錯誤援引『國家4要素說』,人為割裂兩岸在人民、領土、政府和主權方面的內在聯繫,企圖篡改歷史、歪曲法理為台獨分裂尋找『理論依據』,理論、實踐皆不通」,而他所持的論據也是昧於事實的!何況對我們的元首不敬!

王津英主任說「兩岸」的形成是「人為割裂」,請問是何人所為?大陸人、還是台灣人?事實是,1949年中國共產黨在中華民國存在(迄今仍然存在)時,片面宣佈成立「中華人民共和國」。若要強說「人為割裂」,那人就是中國共產黨和國際勢力!其中,沒有台灣人!台灣當時從日本人的手中回到中華民國不久,迄今仍沒有1天回到中華人民共和國,這是不是事實?

▲本報言論的立場,始終抱著站在中華民族的立場,而不應有所謂「一個中國」或「台獨」的思想,更籲請大陸同胞和台灣同胞共同努力,藉中華文化蘊藏的「王道」融合力量,早日化解「兩岸」的歧見(照片係本報記者所攝)。

其次,我們同意王英津主任講的,「『主權在民』中的『民』是1個國家的全體人民,而不是部分人民;『是兩岸全體中國人民而非台灣地區的2,300萬人民』」,但是既稱「兩岸」即代表大陸已非中華民國的人民,何能及於台灣呢?如果王英津主任視台灣為地方政府,請問它是「中華人民共和國」的地方政府嗎?當然不是!如果是的話,那兩岸早已合而為一了!

再說,王英津主任講的,「台灣當局只是目前暫時控制著台澎金馬地區並實施管轄和治理,而並不擁有該地區的領土主權。台灣於1945年回歸中國版圖,作為中國領土的1部分,其領土主權應由海峽兩岸全體中國人民共同擁有」,這更是昧於事實了!

王英津主任最站不住腳的是,「1949年中華人民共和國成立後,繼承了中華民國政府在國際上的合法地位」這句話,我們要義正辭嚴的、請他拿出令台灣2300人信服的事實來!當然,本報言論的立場,始終抱著站在中華民族的立場,而不應有所謂「一個中國」或「台獨」的思想,更籲請大陸同胞和台灣同胞共同努力,藉中華文化蘊藏的「王道」融合力量,早日化解「兩岸」的歧見,讓中華兒女不必再左右為難、時時心不安!


文化創新與擴散 能解決問題嗎

曾季隆/撰文

(台北內科週報第680期/2025年5月5日-2025年5月11日)

川普續任美國總統之後,短短的時日,就將世界經貿搞得翻天覆地。在當前亂局已出現的此刻,如何知變、應變,甚至還能夠制變?這是短期間必須解決的問題。

談到任何問題的解決,不外用老方法和創新兩種途徑。以今日的亂局中,想用老方法已是不切實際了,那麼,只剩下創新的1條路。而創新之道在哪裡呢?這是令人最感棘手的地方!如果知道有路可走,那豈不是問題就不成問題嗎?

基於辦法總是比問題多,即使不知道創新之道在那裡,但我們仍舊可以設法找出來。尤其中華文化歷史極為悠久,任何問題都曾處理過,一定可以幫我們面對眼前的亂局。首先,我們必須先界定什麼是文化?文化如何創新?文化創新又怎樣擴散出去?若能先釐清這3個問題,就不難和歷史文化接軌,並能運用極為龐大的數據資料庫,則不必擔心問題找不到解決方法。

▲舉世遭逢大變局,當前「變」是常態,在應變的同時,最重要的是,先找出不變(照片係本報記者所攝)。

遠古流傳下來的「易思維」(不是陷在章句中的易經),最講求「簡易之道」,我們面對任何事情要能「化繁為簡」,以「什麼是文化」而言,簡易的說,「文化即生活」。其次,「文化如何創新」,簡易的說,就是生活的創新了。活著,不能始終是1天過1天,我們必須時時動動腦,將可以做到苟日新、日日新、又日新!日常生活千萬不可倚賴AI;腦是愈用愈強,不用則會生銹!

以使用者導向,由「無中生有」,便有了新事物,之後,得到使用者回饋的訊息,於是,再次的創新。如是不斷的反覆,即透過創新與擴散過程,形成文化的生化與成長。

在今日的亂局之中,簡易的說,1是川普以強勢打亂原來的格局,企圖亂中取勝;2是對台灣以32%的高關稅威逼,達到聲東擊西的目的;3是讓台灣與大陸對立起來,美國再收漁翁之利。

總之,我們文化的根源在於「易思維」,知變即是「不變中有變、變中有不變」,對川普的變,就要看出他的不變的是「豪奪」,應變之策便在於改變我們的貿易策略,但變中仍然堅守不能變的地方。簡易的說,當前「變」是常態,在應變的同時,最重要的是,先找出不變,否則隨川普起舞,最後吃虧上當的一定是弱者,而弱者若是「能而示不能」(《孫子兵法》中著名的12詭道之1),那就是真正的強者了!

(本文作者係身心靈健康管理公司執行長,也是本報發行人,逾半世紀來,始終為創新報業經營模式,付出大半生心力,更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代)


戰雲湧現 談扭轉台海危機之策

(台北內科週報第680期/2025年5月5日-2025年5月11日)

【本報社評】台海的上空,雖然不是烏雲密佈,但也已是山雨欲來的風滿樓之勢了。我們看到戰雲逐漸湧現的今天,國人卻仍然抱著「樓頂塌了,自然會有強人頂著」的心態,我行我素,一點都沒有應變的準備!令人擔心的是,突如其來的禍起蕭牆,會連應變的時機都來不及。

曾經,傑弗瑞‧布萊內在《戰爭的起因》這部開創性的研究中,探討了戰爭爆發與和平因素,他發現,過度樂觀往往是戰爭的前奏,而任何能夠削弱這種樂觀情緒則有助於維持和平。何況,我們的處境毫無樂觀的本錢,只能知變、應變及制變而已。若抱著以不變應萬變,或以變應變的方式,那將如何能夠「處變不驚」?

前些時候,美軍戰略司令柯頓上將再度示警,中共有可能在2027年武力犯台;這是繼3位美軍印太司令之後,第4位美軍上將提起「2027」這個關鍵數字。難道,我們可以置之不理嗎?而既然無法視而不見,尤其關係每個人的身家安危,當然必須拿出扭轉危機之策來!

▲天佑台灣(圖係取自文化部官網,與本文無涉)。

孫子兵法《九變篇》昭示:「用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待之;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也。」這是最高的指導原則!從而,我們知變才能應變,能應變才能制變。那麼,即使不是2027年,「武統」總是大陸的選項之1,不能不面對它、處理它!

首先,面對大陸的「武統」為選項之1,我們不是聽信他劃下來的紅線,而是要「恃吾有以待之」,也就是要靠有力量的「朋友」,這個「朋友」在過去是美國,但今天川普當政已經變成唯利是圖了(看看俄烏戰爭未停火,他已從烏克蘭拿到很多東西),不再是值得信任的朋友了。另外,日本曾說:「台灣有事即日本有事,也就是日美同盟有事」,而講這句話的安倍晉三首相卻為人刺殺了,令人感到非常遺憾!

在地緣政治暢行之際,找不到有力量的「朋友」,就只有靠廣結善緣。這方面,正是我們最可靠的護城河!在國際政治舞台,台灣不是1個國家,大陸才是代表所謂的「中國」,但在人民的層面卻有政府所沒有的便利,透過貿易關係,就可以贏得全世界不分種族和國別的友誼,連已受宣稱是「境外敵對勢力」的大陸,仍照樣經貿交流!今後,為了我們23,374,742人的身家安全,不只不應限縮與大陸的往來,而且更要擴大文化創新與交流,讓「中華文化創新」成為中華民國的最強有力的靠山!


以中華文化 化解兩岸的歧見

曾季隆/撰文

(台北內科週報第676期/2025年4月7日-2025年4月13日)

這幾天的連假,我們實在心情非常難過,不只先前賴總統就職便靠著「護國神山」送給美國大禮,而且還冒著大陸會不爽,卻仍然宣布「賴17條」,中共竟為此出動海陸空軍,再加上火箭軍圍著演習,我們希望這時候川普總統能多體諒,並多加支持(因為他們的競爭對手是中華人民共和國),但萬萬沒想到,4月2日的深夜,當行政團隊領導人卓榮泰院長要我們「安心睡」的同時,川普總統已對台灣祭出32%的「對等關稅」,更難過的是,政府遲了1天之後,在4月4日召開記者會宣布,「政府將因應策略重點提升到全面積極準備、有效控管風險、擴大支持產業,將推出9大面向、20項措施,共新台幣880億元的協助方案,其中工業面向挹注700億元,農業面向180億」;這樣的策略,豈能夠解決問題?

當前最大的問題,不在於美國如何對台灣保護(想想就知道,要靠美國是多大的風險啊),而問題在於台灣與大陸的糾葛如何能夠解開。事實上,兩岸沒有深仇大恨,怎會7、80年了都解不開「結」呢?以前的「漢賊誓不兩立」,都能基於人道的考量,而我們先開放探親,繼之以馬政府8年的交流,雖以「一個中國、各自表述」,雙方「存異求同」,而有大陸所謂「讓利」的善意。可惜的是,由於政黨輪替,所以過去8年多來起了很大變化,愈趨水火不能相容。

仔細研究之後,我們追根溯源,兩岸歧見無他,全在「一個中國」之中!尤其台灣與大陸人口、土地及國際地位懸殊,一旦論及「國家」就無法「一家親」了!唯今之計,必須從問題找答案,我們認為,應提高共同性,也就是何不從民族的視野,來談融合的大業?兩岸都是中華民族的1份子,中華民國是1911年誕生的,而中華人民共和國是1949年誕生,可是都承繼了中華文化淵遠流長的「王道」精神。至於對外誰代表「中國」,則也不是多大的問題,大可以今日的國際現實和現勢而定。

(本文作者係身心靈健康管理公司執行長,也是本報發行人,逾半世紀來,始終為創新報業經營模式,付出大半生心力,更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代)


堅決反對大陸武統台灣

曾季隆/撰文

(台北內科週報第674期/2025年3月24日-2025年3月30日)

中央社王揚宇記者台北3月25日的報導指出,「『亞亞在台灣』劉姓陸配涉武統言論遭令離境,今天是她可自行離境最後期限,但劉女昨天向媒體表明沒有打算離開。行政院長卓榮泰今天受訪說,在主權安全情況下,任何違反法律的,一定會用最嚴厲方式處置,但過程要用最溫柔的態度,此事無妥協空間」。

對劉姓陸配涉武統言論遭勒令離境,我們認為,政府在此事自有立場,只要依法行政,任何人都有義務遵從,當然「亞亞在台灣」也不能例外。而她鼓吹的武統已不是言論自由的範疇內,是非也是自有公論。我們關切的是,大陸當局始終不放棄「武統」的論調,豈是能夠讓台灣同胞認同?

▲《武統台灣最後結局》,是1本「政治軍事類預言體小說」,作者為無名(此係書封;照片取自墊腳石)。

在此時此地生活在台灣的我們,必然堅決反對「武統」的論調!在槍桿下的統一,不知有什麼價值?難道口口聲聲、高唱「兩岸一家親」的大陸當局,是蒙著人皮的萬惡狼群嗎?不然怎會心口不一呢?殊不知台灣與大陸,不只同一血脈,而且承繼著5000年王道思想。即使大陸主政者做不到「以德服人」,至少也不能做出兵戎相向,是不是?退一萬步來說,即使要「以力服人」,也用不著拿出最精良而進步的武器逼迫台灣同胞,還有其他許許多多的選擇,是不是?例如,可以在科技、經濟發展,以及國政治理競賽,甚至可以「軟實力、見真功夫」來一較高下!

堅決反對「武統」論調的根據有3,1是賴總統之所以不得不提出「賴17條」,便是「武統」論調激出來的,再繼續往武統的路走,難保有1天真的愈演愈烈而打起來,試問受害的不是同胞相殘嗎?其次,不論國際上對大陸打台灣做何回應,至少我們看到俄烏戰爭目前的情形,就可思之過半!即使俄國付出3年的兵荒馬亂之後,能夠得到什麼有價值的?第3,也是我們敢不怕人微言輕,非要站出堅決反對大陸武統台灣的最根本原因,乃是擔心美日在側朝夕希望大陸再起內戰,他們就可趁機佔莫大的便宜!請武統台灣的倡議者,千萬、千萬、千萬不當中華文化與歷史的罪人!

(本文作者係身心靈健康管理公司執行長,也是本報發行人,逾半世紀來,始終為創新報業經營模式,付出大半生心力,更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代)


以三不變應川普之變

(台北內科週報第666期/2025年1月20日-2025年2月2日)

【本報社評】今日是中華民國114年1月21日(美國時間為2025年1月20日),也正好是美國川普總統就職的日子,更是我們滿懷信心與希望迎接蛇年即將到來的日子,在世人擔心川普可能會變得不像舊時樣,而使全球動盪不安的此刻,我們辦報人要提出「3不變」以應川普之變,請國人參考與指教,謝謝!

站在中華民國的立場,我們認為,必須堅守三民主義的立國思想,也就是「民族、民權、民生」兼容並蓄的思想。因為能夠立國,才有資格談在國際立足的問題。而以今日台灣所處的環境,我們既弱也強,若能團結舉國民心士氣,何慮事情之無法以變應變?

其次,安內之後,對外要能秉持「親美、和陸、友日、聯歐」,此未來外交的大戰略不能變!

▲總統接見我赴美參加「第60屆美國總統就職典禮」慶賀團(照片係總統府提供)。

美國在今日雖政黨輪替,但是在世界上仍是第1強國,尤其川普講的是霸道,我們更不能不思以縱橫、制衡之道。當前,只有大陸稍可與他相互競合。如何在兩強之間找到立足之地,也是舉國上下應努力的重中之重。而日本與我們關係極深,並非一般國家可以相比,當然更要增進情誼!至於歐盟,在兩強之間可說是舉足輕重,豈能不傾心相交?

此外,政治是現實的,我們目前國力雖是弱的,但弱中有強,強在軟實力!舉世公認,中華文化是淵源流長,正應發揚光大,而不是懷憂喪志!如何發揚?簡單的說,要「立足台灣、胸懷大陸、放眼全世界」,此策略更是不能變!

話說回來,「立足台灣」的首要事務,在行政院與立法院的同心協力;「胸懷大陸」的展現,則在與大陸好好交流。能交流,才談得上對話;沒好好交流的對話,只是各說各話!最後,我們「放眼全世界」之際,必須在護國神山之外,建立強大的中華文化融合力,以期大同世界的到來!