（台北內科週報第612期／2024年1月8日-2024年1月14日）

【本報社評】人民心中有把「稱」，中華民國總統在台灣，真正對得起人民的，究竟有幾人呢？遠的不說，兩位前總統最近的言論，實在讓我們感到：他們有負人民的期待！

據1月11日聯合報記者林縉明台北報導指出，「選舉倒數，前總統陳水扁突在臉書及個人官網貼出『迷因圖』，1個穿西裝的『眼球人』右肩上掛著1隻青蛙，左上角寫著『台灣的選擇』5字，與民眾黨總統候選人柯文哲口號一致，引發聯想」。

雖然，我們沒有受到陳水扁前總統的「迷因圖」影響，有任何聯想，但是內心實在感到在這重要抉擇的日子即將來臨的時刻，以曾任兩屆國家領導人的身份，居然將國之大事當兒戲，猶在那裡故弄玄虛，讓人民看了不知做何感想？

另從上述新聞的報導中，得知柯文哲的回應如下：「柯文哲表示，人活在世界上不是只有政黨，有各種人際關係，像他跟扁就是特殊關係，當年要不是他去監獄把人救出來，扁真的會死在監獄裡面。他說，每個人都有自己的立場，可以選擇支持的人，但如果醫生要選舉，當年的病人多少會表達善意。」如果阿扁總統的心態是如此，那麼也是令人遺憾的，他更是以私凌駕在公之上，豈對得起人民！

其次，根據中央社記者吳昇鴻台北1月10日的報導，「前總統馬英九稱，就兩岸關係而言，必須相信中國國家主席習近平；對此，民眾黨總統候選人柯文哲今天面露驚訝，並表示『相信自己比較安全吧』」，也令我們對他的言行感到匪夷所思，難怪柯文哲認為「相信自己比較安全吧！」

看到兩位前總統淪落到這種地步，在此，我們正告國人1月13日的手中這1票，非慎選心中有人民、有中華民國的對象，否則短者4年後，長者8年後將國之不國了，到時候既找不到中華民國、更找不到台灣！只能找到另1位自私自立前總統！他們仍然在「騙」啊！

曾季隆／撰文

（台北內科週報第612期／2024年1月8日-2024年1月14日）

老，不是1個點，也不是1條線，更非1個面，那麼它是什麼？說「老」是1個點的政府機關認為，只要年滿65歲就可以拿到1張「敬老票」，並享有老人福利；說「老」是1條線的人認為，每個人從出生就走上老化的路；說「老」是1個面的人則認為，年老時必須面對很多年輕人沒有的問題。事實上，對「老」的定義在今日已是要重新設定了。

有很多還沒有65歲的人，其實他心志和毅力已老了；有更多享有老人福利的人，其實他正邁向年輕人都難企及的顛峰之路；有不少還沒面對老後問題的人，心境已是惶惶不可終日了。對這些不同的人，卻相同的會老的人來說，究竟怎樣來看待「老」呢？

以筆者而言，今年75歲算不算「老」？當然已多年領有敬老票了，應該是老人，而且還是退休之人。可是，發現台北大學曾敏傑教授擔任總編輯的「學老誌」之後，剎那之間，個人忽然年輕起來，原來「老」是人人要透過學習來領會的。這本季刊的刊名，正是啟示我們不論年紀多大，只要能識字、懂字義，就可透過它來學習：如何快樂終老！

對年紀大的人，包括筆者在內可能什麼都學過，但個人敢肯定的說：絕對沒有學過老？「學老誌」才出第2期，卻已開了先聲，希望它能將一流的內容配合一流的編輯力，以發揮一流的教育功能，讓國人能夠學到從來沒有的課程；此舉實任重道遠！而我們樂觀以待，希望能因此免於老人的「5怕」，亦即一般年長者所擔心的「怕死（臨終）、怕病（患疾）、怕無伴（寂寞）、怕貧窮（無財）、怕舞台喪失（掌聲消失）」，並活得更快樂。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

（台北內科週報第612期／2024年1月8日-2024年1月14日）

【本報社評】2004年有1部影片《明天過後》，係由羅蘭‧艾默瑞奇執導的美國科幻災難片，描述全球氣候變遷後，造成的1個新的冰河時期給人類帶來的災難。而1月13日過後，當然不是帶來大災難，可是會帶來什麼？身為辦報的本報同仁，願意就我們淺薄的看法，提請各界指教。

1月13日過後，首當其衝的是，政府團隊改組，有數千人受到影響，然後將產生漣漪作用，往外擴散影響的層面一直到底層，牽動所有國人的生活。可以設想得到，無論內政或外交，甚至國防與國計全部都開始有新的轉變。在這樣的情勢發展下，懂得未雨綢繆的人，一定比以不變應萬變的人要好得多。

易經是五經之首，也是指導世人「求變」的最重要經典，它講變是「變中有不變，不變中有變」，換言之，變與不變都是1回事，而不是兩回事！今天，我們前瞻1月13日過後發現，有3件大事是非變不可的！這3件大事之中，又以台灣與大陸的關係為重，再也不能停留在聽令「已讀不回」的狀況裡。

台灣與大陸的關係在1月13日過後，會有怎樣的變，又會有怎樣的不變？根據我們的愚見，變的是政府重建溝通管道，無論是不是再次政黨輪替，新的國家領導人不能再阻撓人民的交流，而不變的是，台灣仍然是在「中華民國」的國體下和大陸互動，這是我們堅持平起平坐的基石！

其次，有兩大國安問題，也值得國人關切，1是「高齡少子化」，1是「淨零排放」，而這兩大問題其實是相互牽引的。很多人都疏忽了，以為淨零是針對生態環境的保護而言，殊不知它遍及人類的生存、生活及生命，深達累世的永續！高齡少子化不是和生存、生活及生命息息相關嗎？在1月13日過後，我們再不能光以補助來解決少子化問題，更不能視永續發展的挑戰為商機，繼續沈淪下去。若思變，也不是反向操作就能解決問題，而必須知所變、知所不變！

呂玉雪／撰文

（台北內科週報第610期／2023年12月25日-2023年12月31日）

近日，新北國3生遭暴力傷害喪命這事件，引起社會廣泛的討論和關注，這樣的案例之所以引起這麼大的關注，是因為發生在相較單純的校園環境裡面，而且涉嫌者都是年齡相較低的青少年。

這事件發生後的檢討，都應該從防治與校治兩個方面來探討。就防治面而言，1個人的人格特質養成是多面向的，從原生家庭的家庭到學校教育及社會教育，這種種形成了每個人的人格特質，同時，從身教言教到潛移默化所產生的影響，其言行舉止所顯現善與惡、破壞與建設、助生存與反生存，與生命歷程每個階段與環節都息息相關。

善的力量會傳遞，惡的力量也會傳染，都會如實的顯現在言行舉止上，也呈現不同的結果，家庭、學校、社會共同承擔後果，從這個案，我們無法知道其家庭背景及家庭教育為何，學校理所當然是循循善誘的搖籃，但是當今社會所呈現的對立、衝突、詆毀、暴戾之氣，熟令致之？政治人物難辭其咎，因為政治立場不同，理應訴之理性的論述競爭，但是顯示在民眾面前的盡是尖酸刻薄的詆毀、抹黑、攻擊、潑糞、顛倒黑白、人格催毀……。這些偏差錯亂的行為，赤裸裸呈現在國人面前，加以媒體、名嘴的推波助瀾之下，無時無刻都在灌輸著民眾，挑動族群對立的情緒，殊不知偏差錯亂是會傳染，

因此，「我不同意你，我可以摧毀你；你不同意我，我也可以霸凌你，拼拳頭比暴力」，這些暴力衝突顯現在社會各個角落，上行下效ㄧ代ㄧ代變本加厲，談品格是奢侈，論道德太廉價，這些遍差錯亂的行為與價值觀瀰漫充斥在整個社會，其所造成的後果，便由大家共同承擔！

就校治面而言，解決問題必須瞭解問題的根源，懲罰無法導正行為，只會讓人陷入冷漠無助，偏差的行為依然會再重蹈覆轍，這需仰賴政府從制度面做更審慎評估及調整，建立1個可行、有效的制度及方法來落實，才能達到真正的校治。

（本文作者係國際災難緊急救助召集人及心靈輔導志工）

（台北內科週報第609期／2023年12月18日-2023年12月24日）

【本報社評】大選快進入最後的時刻，總統和立委候選人莫不全力爭取選票，當此之時，根據中央社林巧璉記者高雄12月23日電，國民黨總統候選人侯友宜表示，民進黨執政讓台灣的痛苦指數創10年新高，「小英的外交路線就是國家斷交路線」，侯友宜要走台灣的中間路線，讓兩岸穩定下來，跟世界做朋友。

侯友宜所說的道理，要跟世界做朋友，便須「讓兩岸穩定下來」，其實我們認為，在此之前先要讓人民對國際有很明確的認識。例如，美國為什麼國會通過「2024年國防授權法案」，將依循「台灣增強韌性法案」（Taiwan Enhanced Resilience Act）擴大美台軍事合作，要求國防部長在徵得國務卿同意，並與台灣有關官員協商後，為台灣軍隊制定全面的培訓、諮詢與制度性能力建設計畫？又為什麼日本當局說，「台灣有事，就是日本有事」？

當然，「讓兩岸穩定下來」是最重要的，因為兩岸問題不是國際問題，也不是國內問題，卻是台灣走進世界的關鍵問題。這問題沒處理好，永遠想跟世界做朋友就要繞道而行，並且不一定行得通。像世衛這麼重要的國際組織，我們年年想辦法，但是年年最多只能當觀察員，這幾年連觀察員也不可得！那麼，怎樣才能「讓兩岸穩定下來」呢？這要靠兩岸人民的力量，而不是兩岸的政府！尤其無法靠民進黨執政的政府。

首先，依我們的淺見，要和人家做朋友的大前提，必須是雙方都有互信，以當前的情況，大陸政府堅持他的「九二共識」，台灣政府則否定「1個中國」，足見毫無共識，更談不到互信！大陸政府的惠台措施，台灣政府視為統戰；大陸政府想增進交流，台灣政府寧可不要「觀光紅利」，也要嚴加把關。何況美日兩國對台灣各有算盤在打，不是1個人、即使他是總統，就能「讓兩岸穩定下來」。

今天，我們要正告兩岸政府領導人，您們如果愛民甚於愛黨，請先放下政治包袱，若放不下也請暫時擱置，然後盡速改變「海峽交流基金會」與「海峽兩岸關係協會」，重新樹立新形象，改以服務人民文化、經濟及社會活動為主，並淡化其政治工作，這才是實現我們和世界做朋友的關鍵！

（台北內科週報第609期／2023年12月18日-2023年12月24日）

【本報社評】離明年的1月13日，已不到1個月了，似乎吸引新聞界的眼光都集中於總統選舉，其實，國家領導人固然重要，但真正和人民關係密切的還是立委，何況立法院為全國最高的民意機關，更可以為人民說話，而問題是，立委以現在的制度來說，他們不是代表民意，卻是服從黨意！不分區的立委，理所當然是聽從黨的指示，就是區域立委也是黨所提名和輔選，豈能超越黨派？

看起來，人民有選舉權也發揮不了多少作用，那我們又何必在選前提出：「期待新科立委超黨派」？常言道：「識時務為俊傑」，難道我們不識時務嗎？又說：「民主政治，就是代議政治」，只能選出人來由他們去代議。難道我們不懂政治實務嗎？當然不是！

第1，識時務的時務，並不是屈從現實，而正好相反，指的是辨識潮流所趨，去做應該做的事；原典語出《三國誌．蜀誌．諸葛亮傳》：「儒生俗士，豈識時務？識時務者，在乎俊傑。」當時的俊傑，正是臥龍和鳳雛！

第2，再說代議制，根據教育大辭書所示，「代議制政體之良窳決定於兩項因素：1為代議士與人民間的關聯是否適當而密切；1為代議機構與代議士的素質」，那麼，我們不難看出，這兩大因素決定「代議制」是否健全，當今的立委之所以身不由己，係因我們有權不會好好用。我們若能在選舉時能夠「選人不選黨」，在選後能夠加強和立委的關係適當而密切，就能改變目前的扭曲狀態！

基於上述兩個重點，我們當能恢復對「民主政治」的信心。首先，把握現在手中這1票，好好挑選新科立委，尤其對尋求連任的立委更要確實考核，同時對新人則必須查明他過去的做人做事。其次，在選後要很快認識新科立委之外，我們要形成組織，並與他們建立適當而密切的關係。

最後，針對何謂「適當而密切」，當然如果我們形成的組織是壓力團體，為的是營謀私利，那變成「己身不正」，又何能正人？可見必須是「適當」的督促才行。至於「密切」則應著落在「訊息溝通」上，除了隨時關注新科立委的議事情形，也要不時回應我們的意見給立委瞭解。總之，今後的立法院應是落實為「最高的民意機關」，而首要之務便是「新科立委的超黨派」，再不能令「政黨協商」的運作，卻讓政府為所欲為！

（台北內科週報第608期／2023年12月11日-2023年12月17日）

（曾季隆／撰文）【專論】9月20日，台北科技大學陳殿禮教授出任「台灣工藝研究發展中心」主任，是首位以教育人員任用條例任用的主任，果然上任之後，展現新思維、新風範，有別於一般的公職人員，他提出「活」字為工藝中心思想，倡議「活工藝．工藝活」。

陳殿禮主任指出，「活工藝」讓人人生活有工藝品，導引大眾生活品味的提升，帶動消費需求來活絡工藝產業；「工藝活」則鼓勵產出符合現代消費者生活型態的工藝品，讓工藝重新激活起來，進而促進台灣工藝產業進入民生生活產業。

個人淺見認為，要有「活工藝」才能使「工藝活」，《大學》有云：「知所先後，則近道矣！」可見何者為先、何為後，至關事情是否能夠推動起來，甚為重要！那麼，如何能有「活工藝」呢？其實關鍵就在陳主任所提出的「活」字，這字不只是生活的活，也是意境的活，更是活化的活！

沒有針對生活需求的工藝品，最多只能當藝術品，自己或他人觀賞而已，不如工藝品既可以賞鑑，又能有實用價值。其次，再進一步言之，若只有滿足生活所需，那也不能稱得上「活工藝」，因為陳主任說得好，必須「導引大眾生活品味的提升」，因此，創作者的意境要活！最後，工藝要活化則應產業化，而產業化講究生態系的觀念，不是各自為政，而是相互依存的。

至於如何「活工藝」之同時，展現「工藝活」的動力？我們仍然可以著落於這個「活」字，換言之，要激活工藝無他，唯有善用市場的接納力。與其期待「工藝活」，莫如活化工藝市場！

工藝市場的活化，過去咸少受到工藝中心主事者的重視，常常表揚優良的工藝今作和產品，卻很少關注於工藝市場的活化。而今，陳殿禮主任雖是學者出身，但不是象牙塔內的蛋頭學者，我們應可以期許他好好利用明年慶祝工藝中心70週年的機會，讓社會各界耳目一新，印證它70新開紀元！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

（台北內科週報第608期／2023年12月11日-2023年12月17日）

【本報社評】日前，中央選舉委員會舉行第16任總統、副總統參選人號次抽籤，顯然可見的是，總統大選已進入最後階段，這時候全國民眾應該關切的，並非誰的民調高、誰的政見好，而必須是，我們如何才能不再遭受愚弄？

值此1個月內就要做出決定的我們，面對候選人無不鋪天蓋地爭取手中的這1票，要如何避免遭到愚弄，恐怕不是1件簡單的事，尤其主流媒體只報導選舉活動的表面，即使有所評論也是點到為止，更增加做正確決定的難度。

當年，五四運動的導師胡適所著的《尋一個不受人惑的人︰談時勢與社會》書中，有篇「贈言北大哲學系畢業紀念」，他說：「禪宗有個和尚曾說，『達摩東來，只是要尋1個不受人惑的人』。我想借用這句話來說：『哲學教授的目的也只是要造出幾個不受人惑的人。』你們應該做些什麼？你們應該努力做個不受人惑的人」。

至於怎樣做1個不受惑的人？胡適說：「你們能夠做個不受人惑的人嗎？這個全憑自己的努力。如果你們不敢十分自信，我這裡有1件小小法寶，送給你們帶去做1件防身工具。這件小法寶只是4個字：『拿證據來！』這裡還有1隻小小錦囊，裝著這件小法寶的用法：『沒有證據，只可懸而不斷；證據不夠，只可假設，不可武斷；必須等到證實之後，方才可以算做定論。』必須自己能夠不受人惑，方才可以希望指引別人不受人惑」。

今天，我們這些辦報的人，實在愧對人民！沒有辦法讓大家根據我們提供的訊息去判斷，也沒有辦法讓大家根據我們提供的訊息去驗證，更沒有辦法讓大家根據我們提供的訊息、做1個不受惑的人！幸好，我們和大家一樣，受一些政治人物的愚弄久矣，即使拿不出證據，但卻能根據多次受愚的經驗，希望讓這次不再受到愚弄。

雖然，我們不是如同胡適一般國際知名的思想家，但是身為人民的1份子，也有3件法寶可以不受愚，第1是，鑑往知來，也就是從這3組人過去的經歷來判斷，例如：柯文哲主席兩任台北市長的表現、賴清德主席當行政院長時的言行、侯友宜市長一路走來的做人做事；第2是，分別檢驗他們對我們最關切問題，提出怎樣的國策來，例如：兩岸關係、高齡少子化問題、淨零的挑戰；第3是，針對他們的領導力評估，例如，他們提出來的國策是否能領導團隊完成。