以行動展現 全家珍愛新住民

(台北內科週報第697期/2025年9月1日-2025年9月7日)

【本報銀青共享特稿】新住民已成為家人一般,如何融入大家庭,既是每個人的期待,也是努力的方向之1,在9月3日,台灣賽珍珠社會福利基金會攜手全家便利商店,舉辦「全家珍愛新住民」零錢捐啟動記者會,將於當天起至9月30日歡迎民眾在全家便利商店櫃台結帳時順手捐零錢,透過社會大眾日常的小額捐款,匯聚善意資源,支持新住民家庭及其子女邁向自立,共同打造多元文化的友善社會。

這次「全家珍愛新住民計畫」預計服務全台1,000戶新住民家庭,並聚焦於助學支持、培力與文化共融3大行動面向,包括「助學計畫」透過發放愛心禮物卡、助養費、獎助學金,協助新住民子女穩定升學,創造新住民家庭友善發展;「培力計畫」結合職場體驗、YouTube「新住民心頻道」及《便利生活手冊》,幫助新住民銜接職場,更快速融入台灣社會;「文化共融計畫」則預計舉辦「新住民文化嘉年華」、發展「多元文化敏感度教案」、「社群網路宣導」等,呼籲大眾共同尊重差異、共創新住民友善環境。

▲尤姵文董事長特別感謝全家便利商店,能共同推動零錢捐計劃,陪伴新住民家庭邁向自立(照片係台灣賽珍珠社會福利基金會提供)。

賽珍珠基金會尤姵文董事長說:「多年來,我們串聯各界愛心,看見無數新住民家庭在台灣發光。例如,馬來西亞新住民林宛芝擔任雙北市馬來文老師,也是1名專業通譯,利用自身專業成為多元文化的重要橋樑,而越南新2代李盈璇則以文化大使身分積極推廣母國文化,展現交流的美好力量。這些故事讓我們相信,新住民家庭和孩子同樣能在台灣閃閃發光,只要社會給予支持,就能共築1個更有理解與溫暖的未來。」

隨後,賽珍珠基金會陳杰昇執行長表示,「我們在台灣服務新住民近60年,陪伴過近千位新住民子女邁向自立。此次推出的『全家珍愛新住民計畫』,源自多年現場服務經驗,根據家庭實際需求設計,期盼不只是協助本會服務的家庭,更能擴及更多在台新住民,幫助他們穩定生活,邁向未來。」

▲吳采樺部長(左1)、尤姵文董事長(右1)、谷月涵愛心大使(右2)與新住民林宛芝(左2)、新2代李盈璇(左3)合影留念(照片係台灣賽珍珠社會福利基金會提供)。

全家便利商店公共事務暨品牌溝通室吳采樺部長表示,台灣新住民人口規模日益增多,其家庭與子女常面臨語言、文化及社會適應的多重挑戰。而「全家」長期關注多元族群需求,盼善用通路力量發揮社會價值,年初即與賽珍珠基金會共同打造全台首間的「新住民就業友善便利商店」,今更持續以「便利愛心你也+1」公益核心,與基金會共同推動「全家珍愛新住民」公益計畫,並號召消費者於全台4,300間「全家」隨手捐零錢,善款將用於支持「全家珍愛新住民」公益計畫,並聚焦於教育、文化與生活3大面向,希冀透過2代教育扶助與文化認同推廣,陪伴新住民家庭打破弱勢循環、累積跨文化自信;另外,亦可透過Famiport機台及「全家」會員APP捐款支持賽珍珠基金會,共同打造多元友善社會。

該會谷月涵愛心大使也於記者會中感性呼籲,「台灣的新住民家庭來自不同的背景,需要適應不同的語言、文化與生活方式,從就業、教育到日常事務常遇到許多不便與障礙。當社會給予更多理解與支持,他們就能更安心地生活、發展、回饋社會。邀請大家從日常做起,現在就到全家便利商店捐出手中零錢,支持新住民發光,也讓多元台灣更閃耀。」


台灣該不該有核能

尤英夫/撰文

(台北內科週報第641期/2024年7月29日-2024年8月4日)

AI教父輝達黃仁勳執行長離台前夕,說了一句很重要的話:「台灣電力限制是個挑戰」。他要在台灣設廠,擔憂台灣的缺電問題。因為AI和半導體等都是吃電怪獸,缺電絕對是致命傷。

這是電力夠不夠的問題,也就是1個很嚴肅而且必須要解決的重大問題。隨著AI應用和相關產業快速擴展,背後潛藏的是缺電隱憂。當多家科技大廠有意來台投資的時候,政府更要有週全的準備。

除了政治人物有可能挑撥離間製造是非外,我們不能說,擁核與反核的人不愛台灣,他們愛台灣才認真主張核核或反核,所以不能以政治意識來討論是否可能缺電的問題。

撇開電力問題,天下所有事物,沒有絕對的對錯。年齡愈大閱歷愈多,就有這樣的看法。童子賢就是1個案例,他說「30年前,我也反核但10年前開始關注全球暖化議題,在這2、3年已經慢慢想清楚,地球暖會將會對人類文明產生不可挽回的衝擊,因此『內心陷入掙扎』「核」是1種技術,可以利用提高技術,好好地用管理技術去管理它。」

李遠哲強調他也認同童子賢觀點,「雖然核電有缺點,但核能帶來的災害,跟全人類滅絕是絕對不能相比。」

擁核的人主要的說法是核電不會有空氣污染,不會產生二氧化碳,燃料體積小,運輸與儲存都很方便,發電的成本中,燃料費用所佔的比例較低。反核的人主要的說法是,台灣地狹人多地震頻繁與廢核料無法處理,有大量的放射性物質,如果在事故發生會對生態及民眾造成重大傷害,又核電廠的熱污染較嚴重等等。由於雙方各有堅持,而且彼此不能妥協,到底那一邊比較可行呢?

我們如果檢討過去幾次的核災,應該都有可能避免。以2011年3月的日本福島核災來說,卡內基國際和平基金會其網站發表「福島事故為何可以避免」(Why Fukushima was preventable)報告,認可以避免福島核災。與事件發生幾個月後日本國會成立的福島核能電廠事故獨立調查委員會的結論相若。至於1986年4月的蘇聯車諾比核災更是人為因素造成居多。

我們固然警惕台灣的頻繁地震,但是更不要忽略的是,中國的福清核電站分離台灣本島最近點(苗栗海邊)僅164公里,萬一出事了,台灣也逃不掉嚴重的核災波及。

目前不斷的跳電發生,原因可能很多,但電力是否充足可能有問題。雖然政府一再解釋,還是無法解決一大推的迷惑。美國商會公布2024白皮書,成員關心台灣是否有穩定的能源供應。而歐盟也對台電缺電擔憂 ,對台灣的能源供應短缺問題表示關注。

個人認為有必要請外界專家來調查說明。外界專家不妨由質疑核能的團體來推薦國內外專家學者。如果他們出面說明台灣電力足夠用,就沒有話說。如果電力不夠用,也可以由這些專家提出改善的辨法。這樣下來,還有人會自討沒趣再敢說話嗎?當然,這只是初步的意見,問題還是很多,不過總該有個開始認真討論吧!

(本文作者係賽珍珠基金會榮譽董事長、台教會會員;作者的看法,不代表本報)


發動社會關懷 新二代將有希望

(台北內科週報第603期/2023年11月6日-2023年11月12日)

【逐夢築夢】新住民子女的學習過程,必須面對和一般學童不同的環境,尤其是經濟弱勢家庭更是需要社會的關懷與支持,而長期服務經濟弱勢新住民子女及其家庭的台北市賽珍珠基金會,為了讓所扶助的孩子有足夠的資源得以安心學習,該會特別發起「2024童心協力-經濟弱勢新移民家庭新春圍爐活動」,以「同心守護童心」為主旨,籌募獎助學金、技能培力等助學服務經費,希望在專款專用的挹注下,孩子能早日脫貧自立、翻轉人生。

該會盧國城董事長表示,「希望大家看見賽珍珠基金會所推動的技能培力、獎助學金等助學服務,一同加入公益行列,攜手同心守護童心」。

目前,該會服務的家庭中有高達72.9%為新移民女性單親家庭,工作性質以勞動服務業為主,平均家庭收入未達最低生活費標準。在此經濟條件下,孩子容易陷入生活困境,進而影響學習表現甚至未來發展目標受限。同時,根據長時期的服務經驗,該會發現透過技能培力、獎助學金等助學服務的挹注,對孩子產生極大的重要性與必要性。

▲讓新2代的孩子在資源的挹注下,得以勤勉向學、勇敢追夢(照片係台北市賽珍珠基金會提供)。

以賽珍珠基金會扶助的孩童小元(化名)來說,母親來自泰國,因家暴而果斷離婚後,居無定所,且活在擔心前夫找到的不安中。直到該會運用專款施予援手,在穩定的經濟支持下,母子處境才轉危為安。從前小元看人時,總露出怯生生的眼神,也慢慢轉為會笑的眼睛。而「童心協力-經濟弱勢新移民家庭新春圍爐活動」所籌募到的助學服務經費,其中的獎助學金、學習陪伴、物資,也讓小元在生活平穩中,安心求學,還學習跆拳道,在校內比賽中得到季軍,現在他的眼睛不僅會笑,更擁有夢想!

長期以來,賽珍珠基金會為了幫助更多像小元這樣的孩子,開始積極發展、推動各種服務方案,為孩子籌募所需經費,也和蝦皮購物先開啟公益合作專案,設立捐款管道,期望拋磚引玉,鼓勵社會大眾加入關懷經濟弱勢新2代的公益行動,支持「2024童心協力-經濟弱勢新移民家庭新春圍爐活動」。


豈是數典忘祖

(台北內科週報第598期/2023年10月2日-2023年10月8日)

(尤英夫/撰文)【專論】在line群組裡,我看到了新加坡總理李顯龍在國慶日演講中,呼籲新加坡的華族社會要「落地生根」,不是「落葉歸根」,要求華人完全融入新加坡;換個角度,其實就是認同本土。

也許有人會罵這是數典忘祖。是數典忘祖嗎?如果是,那美國獨立脫離英國,算什麼?奧地利有很多德國後裔,他們有要奧地利變成德國的一部分嗎?美國人對英國,奧地利人對德國,難道都是數典忘祖?可是世界各國,包括他們自己,卻都不這樣認為,反而認為這很正常啊!

當他們多數要移民,絕不眷戀原來自己國家的時候,說這個人是數典忘祖已經變成毫無意義。你問新加坡或馬來西亞等國的印度或華裔後人,你是那國人,他們不會答印度人或中國人,一定是新加坡人或馬來西亞人。可以說他們是數典忘祖嗎?事實上,祖先來自何處不是重點,是認同住居地,認同住居地的國家,才是很自然的事。更何況1個國家可以有很多種族,而1個種族也可以有很多個國家。

駱家輝是中國移民的後代,祖父和父親都是在中國出生,但駱家輝不會說中文普通話,他只會講一些廣東台山話。他曾擔任兩屆華盛頓州長,並曾任美國商務部長,是第1個擔任美國駐華大使的華裔美國人。駱家輝在當商務部長訪華後對記者說:「我以我的中國血統為自豪,我以我的祖先自豪,以華裔為美國的貢獻而自豪。但我是百分之百的美國人。」他在獲得奧巴馬提名任駐華大使之後說:「我要回到我爺爺、我父親、我母親的出生地。而美國是我長大的地方,我要以忠誠和滿腔熱情維護美國的利益。」

台灣是移民國家,目前各國來的新住民及其子女已經超過100萬人,我們應該強化新住民體系,整合政府與民資源,共建和諧多元文化新國家。歡迎她(他)們融入台灣社會,認同這個國家。同時認同這個國家,豈是數典忘祖!

(本文作者係前輔大等校教授、賽珍珠基金會榮譽董事長、台教會會員。作者的看法,不代表本報)


緬懷賽珍珠大愛 新二代愛你呦

(台北內科週報第595期/2023年9月11日-2023年9月17日)

【本報銀青共享特稿】諾貝爾文學獎、普立茲小說獎得主賽珍珠女士,一生致力「幫助世界各地未被完善照顧、亟待救援的兒童」,台北市賽珍珠基金會跟隨創辦人的腳步,至今陪伴超過上千位經濟弱勢新移民子女(以下簡稱新二代)成長,對於孩子因為社會標籤、家庭等等導致的成長限制,感到心疼!

值此賽珍珠逝世50週年之際,新二代翊蓁用個人專長繪製「珍珠奶奶愛你呦」貼圖,緬懷她對孩子的大愛,進而邀請社會大眾共同關懷在台的新二代成長。

▲新二代翊蓁繪製「珍珠奶奶愛你呦」貼圖,希望大家「尊重差異、用愛呼呼」(照片係台北市賽珍珠基金會提供)。

翊蓁分享自身成長經驗表示,曾經因為新移民子女身份,覺得自己與其他孩子不太一樣,為了不想被區別看待,一度隱瞞不想說,只為了能和大家都一樣。隨著社會多元文化意識抬頭,她發現大家都一樣是件好事,但大家不一樣也是件好事,我們的家園正因為融合不同族群、文化更具活力。翊蓁也在這樣氛圍中,懂得看見來自新移民家庭的跨文化優勢,例如她可以向來自越南的母親學習越南語,藉此讓未來發展空間更為遼闊。

賽珍珠基金會盧國城董事長指出,從翊蓁的成長經驗,可以發現整體多元文化意識的的抬頭,無形中對於孩子的成長有很大的影響力,希望大眾可以從翊蓁用心繪製的「珍珠奶奶愛你呦」貼圖,感受到「尊重差異、用愛呼呼」的理念,幫助在台新二代在多元友善社會氛圍中,肯定自我價值,找到人生發展的方向。

▲新二代翊蓁盼用她繪製的這張可愛貼圖,溫暖每位孩子的心(照片係台北市賽珍珠基金會提供)。

賽珍珠為美國人,父親為傳教士,她出生4個月後、就隨父親到中國傳教。因為金髮碧眼的外貌、跨文化家庭背景,使她成長過程比一般孩子更為辛苦,也對混血兒、新移民子女等跨國婚姻家庭子女成長遭逢到的挫折,特別感同身受。日後,她願意以諾貝爾獎金創辦賽珍珠基金會,幫助孩子突破外在限制、樂觀前行。

在賽珍珠逝世半世紀的現在,台灣的混血兒-新二代仍有因為外貌、原生家庭限制,導致自我認同低落、學習支持不足的現象。賽珍珠基金會與新二代翊蓁以賽珍珠女士形象繪製「珍珠奶奶愛你呦」貼圖,來傳達「尊重差異、用愛呼呼」的理念,盼望透過貼圖,為台灣近40萬新二代推動1個多元共融的友善成長環境,同時,也緬懷賽珍珠女士的大愛。


富人的小錢 可翻轉窮學童未來

(台北內科週報第594期/2023年9月4日-2023年9月10日)

(尤英夫/撰文)近日,《聯合報》頭版報導台灣陷入「體感貧窮」,尤其指出貧窮成因一環扣一環,並非「不夠努力」,貧窮的很大因素源於教育。經濟弱勢家庭每日忙於生計,有時連健康都搞垮,難有多餘心力顧及孩子課業和未來。個人因為曾多次陪社工去做家庭訪問,對此報導深有同感。

個人相信「知識會帶來財富」,有受教育的新住民孩子將來一定會有前途,並進而帶領家庭改善經濟情況。他們不應因家中經濟導致學習受阻。個人曾遇到帶2個小孩的離婚婦女,收入只有2萬多,卻要支出一切費用,孩子16歲就被迫打工自賺學費,最後得憂鬱症,但在獲得經濟援助後,他竟在大學2年級時是班上第1名!可見經濟條件改善了,學校成績就會進步的。

台灣新住民及其子女已經超過100萬人,我們基金會專注照顧的就是經濟極為弱勢的他們,且這些家庭多數沒有男主人,女性能工作的,百分之百都去工作,而她們的收入,絕大多數每月薪資平均不到2萬元,這些很少的錢就要撐起家庭經濟。

若是台灣本地人,至少有人脈可以連結,找親朋好友幫忙,但新住民幾乎是人地生疏、舉目無親!如果不是中國大陸來的,日常溝通的語言就有問題,更不用說中文書寫。至於在家教母語不太可能(其實母語是優勢),因為工作已經花掉太多時間,以致沒有剩餘時間。而台灣有很多高所得的人,若這些有錢人肯撥出一些小錢來幫助窮困小朋友的教育經費,一定是利己又利人吧!

(本文作者係賽珍珠基金會榮譽董事長)


為何法官陷落血汗困境

(台北內科週報第590期/2023年8月7日-2023年8月13日)

(尤英夫/撰文)個人拜讀李復甸「善用仲裁.改善法官血汗困境」1文,同意應善用仲裁制度,減少民事案件,不過對於法官驚人工作量,也想提出一些檢討。

對於法官之驚人工作量,我個人認為部份與對司法官的低信任度有關。國人對司法官的信任度,不論是天下雜誌(2016年)中正大學犯罪研究中心(2015年)或是台灣公民人權聯盟籌備處(2023年03月),都是多數不信任法官。坦白說,這種不信任情況,對絕對多數戰戰兢兢、盡心盡力的法官非常不公平,但就是有少數恐龍法官亂判,影響了整個社會對法官的信任。

茲舉例說明,有1位老先生死了太太,老先生與2個兒子與女兒辦理繼承遺產,全家交出印鑑證明與印章給大兒子。結果大兒子利用老先生的印鑑證明,將老爸的房地過戶到自己名下。房地價值3000萬元左右,卻以620萬元賣給大兒子。問題是老爸完全不知道房地產的過戶,買賣契約也沒有老爸的簽名,表面上,賣價雖然進到老爸的銀行帳戶,但老爸的銀行提款卡、存摺及印章均在大兒子的手上。只因7年後才發現房地被過戶的事實,法官竟不顧老爸一再的強調沒有看到或拿到一毛錢,大兒子也無法舉證老爸看到錢或是摸到錢,也不否認老爸的銀行提款卡、存摺及印章都在自己的手上。但是,法官仍然判決說老爸有拿到錢。請問這不是恐龍法官嗎?判決後,聲請錄音記錄也被這位恐龍法官拒絕,你說你會相信法官信任度會提高嗎?而這種判決,居然就發生在司法重鎮首善之區的台北地方法院,誠然不可思議!

身為資深律師的筆者,碰到類似這種案件不只是1件。法官都說憲法第80條規定「法官須超出黨派以外,依據法律獨立審判,不受任何干涉。」法官法第30條第3項又規定,「適用法律之見解,不得據為法官個案評鑑之事由」,講難聽一些,就是保護極少數法官的亂判濫權。換言之,法官濫用自由心證特權,我說了算,你當事人是拿我沒有辦法的,最多是上訴,就這樣案件數量自然就增加了,不是嗎?又如何能改善法官血汗困境?

(本文作者係賽珍珠基金會榮譽董事長、世紀聯合法律事務所主持律師)


收錢做善事也要守法

(台北內科週報第589期/2023年7月31日-2023年8月6日)

(尤英夫/撰文)110年3月17日,嘉義檢調搜索沒有立案的「何明德行善團」負責人蕭豐彥、陳美智夫妻住處等地,查扣帳冊、捐款收據等相關事證,並傳喚蕭豐彥夫妻等人到案訊問。蕭豐彥夫妻辯稱,不主動募款(捐款金額100元)、不接受大額捐款,因行善團志工沒有保險,施工結餘款是要當作工安基金,以防發生意外可以支應,「沒有侵占犯意」、「我們只是保管。」但證人證稱,從未聽說行善團的公德金要提列工安基金。

110年7月7日嘉義地檢署依違反洗錢防制法、公益侵占等罪起訴蕭豐彥夫妻,檢方痛批2人違反社會大眾捐款初衷(透過網路、臉書等管道,收到社會不特定人的捐款),建請法院從重量刑。

坦白說,區區捐款100元實在不算什麼,但是幾萬人或幾10萬人的100元加起來,涓滴可以成河,運用於造橋捐棺的善事,自然不困難,也值得鼓勵。但我們做為1個福利團體一份子的看法,想說的是,背叛他人的信任與善心是很要不得的事。收到他人的善款,不是權利,只是暫時保管他人的錢財,就有加以運用轉出去的義務。保管善錢可以,也要有一定的程序。帳冊金額不符更有釐清的必要。

如何進行程序,如何釐清呢?以下是個人的淺見,事實上,對所有收錢做善事的社福團體都可以參考:

一、依公益勸募條例辦理(應備申請書及相關文件,向主管機關申請許可及開立收據、定期辦理公開徵信等)

二、如不依公益勸募條例向主管機關申請許可,而收到捐款,不論多少,仍然要開立收據、定期辦理公開徵信及依指定之用途使用。

三、有人說行善團未登記無法開戶所以要保管。要保管可以,但無人知道,所以要對外公佈收支狀況,也要行文地方主管機關報備,更不管會不會被接受。至少也要公告周知,取信於大眾。

四、就內部而言,會計與出納一定要分開,否則帳務不清容易誤差出事。如果有稽查更好。收據存根及記載收據紀錄之會計帳簿、財務報表,應於年度決算程序辦理終了後,至少保存10年。

五、任用親屬並非不可以,但處理捐款瓜田李下易起人懷疑,這時更要由沒有疑慮的會計師來簽證帳冊。如果有會計師公會來查,更好。

六、行政費用不可以超出公益勸募條例所允許之必要支出範圍。

七、定期盤點帳務數字,有錯誤應立即更正等。

(本文作者係賽珍珠基金會榮譽董事長、世紀聯合法律事務所主持律師)


人間最可貴的 在一念的善心

(台北內科週報第584期/2023年6月26日-2023年7月2日)

【逐夢築夢】財富,對每個人來說固然都很可貴,可是人間最可貴的,還是一念之中的善心。沒有善心,人總是孤單的;一念之善,讓人關心他人,心靈便豐富了起來。

賽珍珠(PearlS.Buck)是普立茲小說獎與諾貝爾文學獎得主,終生致力推動人文主義,提倡各文化間的相互瞭解和種族間的和平共存。她運用諾貝爾獎的獎金,於1964年在美國創立「賽珍珠基金會」,後來陸續在南韓、泰國、菲律賓、越南等國成立分會,幫助世界上遭遇戰爭、飢餓、貧窮之中的混血兒童。1968年,也在台灣成立分會,幫助居住在台灣的亞美混血兒。1997年,轉型成立「台北市賽珍珠基金會」,並於2000年開始提供新移民子女及其家庭全面性、系統性服務。這20幾年來,它早已成為台灣唯一專注陪伴新住民子女及其家庭各方面需求的機構,凝聚最可貴的善心,協助新移民和他們的子女融入台灣社會。

▲致送來自於愛心的捐助,孩子得到滿滿的欣喜(照片係台北市賽珍珠基金會提供)。

不同文化背景要談融合,都是大工程,必須有耐心、勇氣及愛心,才能夠享有融合的甜蜜果實,賽珍珠基金會林蒔萱執行長表示,有位媽媽為了扶養3個小孩,1天要兼3份工作,每天總是忙到夜深人靜才稍事休息。那時最大的孩子才剛上小學,但小小年紀就懂得察言觀色,保護弟弟妹妹,躲避爸爸酒後失控的暴力。後來經過基金會介紹,媽媽轉作居家清潔,有了穩定收入,也能騰出空閒陪伴孩子。如今,這位孩子早已成為大學新鮮人,除了一邊用功讀書,一邊照顧弟妹,也常在基金會活動擔任志工,我們都很欣慰能陪伴這個家庭走過低潮。

▲笑容在臉上,希望在心裡;請給我們機會!(照片係台北市賽珍珠基金會提供)。

迄今已陪伴千餘名經濟弱勢新住民子女成長的賽珍珠基金會很瞭解,爭取社會資源的支持太重要了。事實上,台灣新住民人口已逾584,000人,超過全國原住民人數,且為台灣孕育了40萬以上的新住民子女,在少子化的今天,長期陪伴、培力,並助其自立的服務也就更形重要。沒有大家的善心,如何能夠協助他們走向自立自足呢?他們有能力,但需要機會;他們肯為前途打拼,但機會在哪裡呢?

經濟弱勢新住民子女,因為家庭收入、社經地位等落差,孩子的健康、學習表現不免受影響,3者惡性循環讓家庭難以脫貧。多年來,付出很多心力的賽珍珠基金會,在善心人士和機構的支持下,為他們找出脫貧的機會,例如,與花旗基金會攜手合作,教導他們理財,成功幫助許多家庭擺脫入不敷出的情況。自2017年起,兩基金會以成人理財教育為基礎,進一步讓家中掌管經濟者能和子女透過好玩的遊戲共學理財,成果也更加顯著。

▲展現您的善心,新移民子女就有公平的成長環境了(照片係台北市賽珍珠基金會提供)。

讓賽珍珠基金會成員心疼的是,有些新移民的第2代太懂事了,總是說:「老師,我會很努力,因為我知道我是沒有傘的孩子」,令人不由得想幫他們多一點的忙。這次,參加「傳善獎」甄選,其實目的無他,只是要全力為他們多找1把牢固的傘,可以為他們爭取到公平發展的「機會」,請即刻在下面兩個網址按讚並分享(6/26~7/3的中午12點截止):FB按讚分享(https://fb.watch/loRj0EDmIX/);IG按讚分享(https://www.instagram.com/p/Ct8HJeSh6pX/?igshid=MzRlODBiNWFlZA==);賽珍珠基金會就有機會守護經濟弱勢新住民子女健康平安成長。


來桃園逛市集 也助新住民創業

(台北內科週報第583期/2023年6月19日-2023年6月25日)

【本報銀青共享特稿】長期致力於服務經濟弱勢新住民子女及其家庭的賽珍珠基金會發現,部分的新住民會因為語言、學歷、文化等因素,求職之路比一般人更為困難,從而面臨經濟貧困。「如果可以,我希望靠自己的雙手撐起這個家」,正是這些新住民朋友的心聲。為此,該會希望透過舉辦友善小型市集活動,讓他們可以結合母國文化創業,使其能有翻轉人生的機會,靠自身努力早日脫貧。

▲展示突尼西亞街頭特色料理(照片係台北市賽珍珠基金會提供)。

台北市賽珍珠基金會為提供新住民結合母國文化創業的機會,也為該會改隸為全國性組織後的服務拓展,特於7月1日上午11點至下午6點,將在桃園忠貞新村文化園區辦理「2023新住民桃心公益市集」,並透過印尼沙嗲、越南奧黛DIY、馬來西亞蠟染等等特色商品,邀請桃園民眾一起看見各國文化之美,從心尊重差異,共促多元共榮。

該會盧國城董事長表示:「賽珍珠基金會只是給予這些經濟弱勢家庭1個創業的舞台,後續的路,還得仰賴民眾的支持和新住民夥伴自身的努力」。在此,他呼籲大眾響應公益,愛心支持新住民和新二代,與家人、朋友一起來場在桃園的心旅行!

▲來自印尼的美味沙嗲(照片係台北市賽珍珠基金會提供)。

這次「2023新住民桃心公益市集」,集結了許多來自不同國家的攤商,有印尼、馬來西亞、越南、新加坡、泰國等,每個攤商背後都有屬於自己的創業故事,有人是單純為了生計、有人為了傳遞家鄉文化,並一解鄉愁,還有人的創業之路,是從和另一半的浪漫愛情故事發展起,這些滿滿的情感都是創業的動力,成為他們「作品」的養分,希望逛市集的民眾,也能感受到他們滿滿的熱情與生命力。

▲精巧可愛的尼泊爾手織布包(照片係台北市賽珍珠基金會提供)。

當天現場共有33個攤位,大部分以販售美食居多,有來自新加坡的香蘭戚風蛋糕、越南立體果凍花、印尼沙嗲、伊朗手作甜點,以及非常特別來自突尼西亞的街頭料理等各國美食!民眾除了可以品嘗到各式各樣的異國美食,還有機會購買到富含文化氣息的手作商品,比如來自尼泊爾的手織布包及羊毛氈製品,讓大家如同置身國外,不用出國也可以體驗到異國文化。