曾季隆／撰文

（台北內科週報第711期／2025年12月8日-2025年12月14日）

【天下事快評】在11月7日，日本高市早苗首相對著眾議院表示，如果「台灣有事」，伴隨對方使用武力的情況，有可能構成安全保障法制中，日本能夠行使集體自衛權的「存亡危機事態」，於是，她的話猶在耳邊時，便已掀起軒然大波，惹惱大陸當局，迄今更加大壓力逼迫她要收回這句話。

當此之時，我們要問大陸對日本若不肯善罷干休，那麼，日本有事、台灣會有事嗎？其實看目前發展的態勢，雖然大陸已藉演習之名來威嚇日本，但只拉弓卻不放箭，有如「項莊舞劍，意在沛公」一般，目的在看美國川普的態度。

趙春山教授11月15日刊於美麗島電子報的《「台灣有事論」的弦外之音》文中揭露，「中共抨擊高市的說法『違反一中原則』和『干涉中國內政』；但中共不會認為，日本有出兵協防台灣的可能性。在安倍晉三提出『台灣有事論』3年過去，日本慶應義塾大學歷史社會學教授小熊英二指出，台日之間對『亞洲安全』的認知仍存在巨大落差，日本至今仍未形成應對東亞區域安全的共識，無論朝野政治人物或社會輿論都不真心認為日本會被捲入戰爭，更別說淪為戰場」。

試看大陸擺出強硬的姿態後，高市首相11月26日與在野黨黨魁的討論中表示，「日本沒有立場去認定台灣的法律地位」；然而此話一出，引發外界猜測是否開始從「台灣有事，就是日本有事」的立場退縮？即可看出她的目的只是希望引起美國的注意，後來看到美國並無什麼表示，她也就不去進一步刺激大陸最敏感的神經。

高市之所以「舞劍」，其實她意在的「沛公」就是「增加軍備」。在趙春山教授上述的文中也指出，「在高市提出「台灣有事論」後，日本前首相鳩山由紀夫公開質疑，她的政府正在試圖製造危機感，以此作為增強軍力的理由」。而大陸之所以「舞劍」，其實意在的「沛公」就是「讓日本不敢無事生事」。由此看來，日本不會有事的。

常言說：「世事難料」，萬一日本誤判大陸或美國而玩過火，結果「無事生事」時，台灣會不會有事？依筆者所見，台灣會不會有事，完全不在外而在內！以國內政經情勢觀之，在政治上賴總統空喊團結，卻造成兩岸不和；在經濟上失去大陸市場，卻去依靠美國，又如何不會「有事」？處此境況的國人，唯有睜大雙眼、密切關心國內外情勢的演變，尤其是在台灣的近鄰日韓兩國，及太平洋兩岸的大陸與美國。

（台北內科週報第697期／2025年9月1日-2025年9月7日）

【本報社評】即使大罷免失敗，對黨內逼退的民進黨立院黨團柯建銘總召，賴清德總統於8月28日表示，「如果黨團改選，我相信會更符合社會期待。」言猶在民眾耳中的此刻，我們不禁想到：誰應符合人民的期待？何以大罷免之前，身兼民進黨主席的賴總統講的話，和事後講的話有如此巨大差異？難道他心中只有想到「失之桑榆，收之東隅」嗎？

柯總召千錯萬錯、錯在他「忠黨」在上，而「愛國」在下。我們看到這位在立法院很資深的委員，一向都可以台上台下呼風喚雨，已是75歲的人，居然不知道該怎樣忠黨？該怎樣愛國？更懷疑他是否「忠黨愛國」？任何忠黨的人要以國為重，可是他提出大罷免大成功的策略，卻是要讓黨能夠在立法院獨大！用操弄所的民意為手段，企圖為自己與賴主席的擴權出力！這是忠黨嗎？更遑論是愛國！

不愧為立法院的資深立委，柯總召以「此時無聲勝有聲」的1句話，雖立刻讓黨的逼退緩了下來，但卻轉為暗潮洶湧，更是防不勝防！我們認為，唯今之計，他必須轉守為攻，第1步向人民道歉（包括罷團與反罷團，及全國民眾），繼之，第2步向黨內宣示，他錯在為賴主席謀畫！第3也是最重要的1步，在新會期已然於9月1日開啟的此時，民進黨黨團幹部除了他自己全都已辭職，在9月19日開議前，如何化解眼前的僵局？我們深信，在立法院歷練紮實的柯總召，不勞辦報人借奢代籌，而應進應退就看柯總召是不是浪得虛名？

對誰應符合人民的期待？當然捨賴總統不作第2人想！然而，他如何改善才能值得人民的「信賴」呢？沒有「信」，談何「賴」呢？從總統就任以來，他一再宣示，「團結」對台灣的未來最重要了，可是令人遺憾的是，他的許多決策都是無補於團結民心的，例如，希望行政、立法的同舟共濟，卻大興罷免之舉；期待社會的和諧，卻升高民眾之間仇恨值！此外，大談「雜質說」，更影響了民心士氣！到現在「大罷免大失敗」，我們只看到身兼黨主席的賴總統藉機要將手伸進去立法院。究竟要符合人民信賴的人是誰？他又如何來獲得人民的信賴？

（台北內科週報第693期／2025年8月4日-2025年8月10日）

【本報社評】726罷免投票的結果，出乎執政黨的意料之外，但是除了林右昌祕書長請辭獲准之外，擔任黨主席的賴總統與立法院柯總召毫無承擔責任的表示，甚至1位是向罷免團體道歉，另1位則回應主席已下動員令了，看看823會有什麼結果，令人浩歎！

823這個日子，不知是巧合、還是中選會的背後有人精心設計？它有如是1雙歷史的鞋子，遙憶1958年8月23日解放軍首先發起砲戰，國軍隨即開始反擊。而當年的金門砲戰，是國共雙方陸海空軍至今最後1次的大型軍事衝突；期間雙方的軍事衝突侷限於海上，並逐漸停止。因此，823砲戰的精神，代表了什麼？

去年823紀念日，總統親臨金門主持「八二三戰役勝利66週年追悼典禮」，並與參戰官兵及遺族午宴，根據總統府官網新聞與活動刊佈，「總統提到，八二三砲戰發生時他還沒出生，民進黨還沒成立，可見中國要拿下台灣，不是因為台灣哪1個人或哪1個政黨說了什麼或做了什麼。如果當年的政府及官士兵決心不夠，面對武力威脅及中國的各種分化，我們便無法打贏八二三砲戰，成功守護中華民國」。

鞋子穿在每個人的兩腳，必須非常合適，否則走起路來不只痛苦，而且無法走遠路。固然，我們今天的處境，中共要想分化並不容易，可是如果朝野政黨不能合衷共濟，那麼買再多、再進步的武器，也無法守護台澎金馬！即使歷史不一定重演，以823來說，我們當然不希望發生砲戰！何況當天除了人民完成726未答完的問卷外，還必須決定是否重啟核能？它的結果一旦出爐，不知賴總統如何讓在野黨受到如此待遇之後，仍能合衷共濟？希望這雙歷史的鞋子，在67年後還可讓我們穿著它：守護台澎金馬、捍衛中華民國！

曾季隆／撰文

（台北內科週報第690期／2025年7月14日-2025年7月20日）

農曆6月24日（國曆7月18日），正是關聖帝君聖誕之日，在民間信仰中，祂是有極為不同的地位，尤其受經商人士尊為武財神，鼓舞大家「君子愛財，求之有道」。今日，台商遇到近30年所無的挑戰，如何知變應變，值得我們在祂的聖誕之日用心審思。而關鍵在於，台商必須有忠義之心，並發揮「互助共榮」的精神！

面對政經的大變局，台商要自問變的源頭何在？所謂「變中有不變、不變中有變」，那麼，循此變與不變的方向，就能找出源頭來。先談「變」，係始於政局的變，在3月13日賴總統的「敞廳談話」即已揭示大陸是「境外敵對勢力」。其次，再來談「不變」，係操之在台商本身，站在企業的觀點，只要不違背法律，則「帝力於我何干？」

知「變」與「不變」之後，台商要如何「應變」呢？依個人的淺見，談應變必須從「不變中有變」的「變」著手。既然變的源頭是起於政局的變，那麼，即需適應新的政局。簡言之，當前的政府朝著限縮兩岸交流，已選擇「抗中援美」，我們做生意的人怎樣應變呢？難道放棄過去2、30年在大陸投注的心力嗎？當然不能！

台商的應變之道，不妨從操之在己的部分做起，也就是秉持關公的忠義精神，和志趣相投的其他台商串聯起來，彼此互通訊息、加強聯繫，即能形成1股力量，繼而，尋求「互助共榮」之道。昔年，關公所顯化的忠義精神，便是「盡己之力、待人如己」。若能串聯忠義的台商，大家互通有無、人聚財聚，就可面對變局的挑戰，同時化危為機，再造更好的榮景！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

（台北內科週報第690期／2025年7月14日-2025年7月20日）

【台商大串聯】繼賴總統3月13日的敞廳談話之後，美國川普總統又對大陸與台灣投下所謂的「對等關稅」，在此情勢的演變下，使得台商面對前所未有的挑戰，但是也很可能是前所未有的機會，完全要看如何知變與應變！

據工商時報李翊榛4月9日《面對關稅風暴台商挑戰與商模佈局》報導，「4月2日，美國川普宣布對等關稅稅率台灣32%、中國34%、歐盟20%、日本24%等課懲全球高關稅的影響，全球股市綠油油一片跌停，開盤即收盤，震驚全球供應縺，紛紛對如何面對企業生存的前景探討解決方略，台商亦因應時世不斷變化遷移，但這次美國總統川普2日宣布對180多個國家地區的銷美商品廣課10%基準關稅，台商還能有遷移的地方嗎？尤其早期的台商1只皮箱走天下時代已經過去了，這些台商也都七老八十了，還能夠繼續以遊牧遷廠的方式選擇因應？」

既然早就不是遊牧遷廠的時代，何苦要走原路突圍？遷來遷去，也不容易找到安身立命的地方，那麼不妨藉環境的壓力，尤其政府不斷限縮兩岸的交流，台商應該走自強之路（《面對政經大變局 台商如何自強》），布建一勞永逸的新格局，再造企業盛世！

當此之時，在「台北內湖科技園區」歷練24年，期間辦報就佔了18年的本報曾季隆發行人（《他在內科園區 以辦報實現夢想》），他深知台商面對哪些挑戰，更以自己2、30年藉新聞媒體所布建的強大人脈為後盾，要提供經營兩岸經貿的台商1個「互助共榮交流平台」（即《無紙報-台北內科週報》），讓台商能夠不為時局所困。

怎樣才能突破當前政經的大變局？身心靈健康管理公司曾季隆執行長表示，兩岸經貿最難掌握的因素，便是政治立場，也就是台灣與大陸的關係，賴政府認為，「數十年來，中國併吞台灣、消滅中華民國的野心，沒有一天改變過，不僅僅持續文攻武嚇，對台灣社會的統戰滲透也愈來愈嚴重」（見賴總統3月13日敞廳談話），而大陸則以所謂的「一國兩制」，因此，兩岸的距離就愈來愈遠，讓人民也不知如何適從？其實，放大視野來看，台商和陸商有如和平天使，促進經貿往來為職責，自然不會左右為難。

對於經貿往來，如何在強大不可確定性的川普主政之下，能夠左右逢源？這才是台商真正苦惱的地方！曾季隆執行長指出，根據陸委會自民國85年4月24日起推動「台商張老師」計畫，委託專業團隊邀集產學界專家組成顧問群，針對台商面臨的實務問題，提供1對1的專業預約諮詢服務，可惜目前效率已大大不如往日了，唯今之計，我們籌備數月，將結合鼎鑫策略管理顧問公司創辦人陳兆伸會計師的專業與曾在大陸歷練多年的豐厚學經驗，兩人發起成立「台商互助共榮智囊團」（請參閱：「台商互助共榮智囊團」參加辦法），即日起串聯商情、法律、金融、財稅、行銷及資訊科技的專家學者，並凝聚台商的力量，以共同來扭轉情勢、創造更大的榮景！

曾於民國90年擔任台灣省會計師公會理事長的陳兆伸會計師，從大方向很簡要的提出4項對策，他說：「一、多角化、多元化經營分散風險；二、分割紅綠供應鏈策略，避免政策過當干擾；三、分散市場經營，以應萬一突發事件，影響企業生存；四、財務與成本彈性估算策略，隨時應付關稅沖擊之可能未來損益落差」。

（台北內科週報第688期／2025年6月30日-2025年7月6日）

【本報社評】看到聯合報6月29日黃雅慧記者的「駁賴清德團結首講、王英津：篡改歷史拼不出台獨地圖」即時報導，我們深感王英津講的是一面之辭，其實他也篡改了歷史，怎能拼出「統一地圖」呢？

根據該篇報導所述，「中國人民大學兩岸關係研究中心主任王英津指出，賴清德錯誤援引『國家4要素說』，人為割裂兩岸在人民、領土、政府和主權方面的內在聯繫，企圖篡改歷史、歪曲法理為台獨分裂尋找『理論依據』，理論、實踐皆不通」，而他所持的論據也是昧於事實的！何況對我們的元首不敬！

王津英主任說「兩岸」的形成是「人為割裂」，請問是何人所為？大陸人、還是台灣人？事實是，1949年中國共產黨在中華民國存在（迄今仍然存在）時，片面宣佈成立「中華人民共和國」。若要強說「人為割裂」，那人就是中國共產黨和國際勢力！其中，沒有台灣人！台灣當時從日本人的手中回到中華民國不久，迄今仍沒有1天回到中華人民共和國，這是不是事實？

其次，我們同意王英津主任講的，「『主權在民』中的『民』是1個國家的全體人民，而不是部分人民；『是兩岸全體中國人民而非台灣地區的2,300萬人民』」，但是既稱「兩岸」即代表大陸已非中華民國的人民，何能及於台灣呢？如果王英津主任視台灣為地方政府，請問它是「中華人民共和國」的地方政府嗎？當然不是！如果是的話，那兩岸早已合而為一了！

再說，王英津主任講的，「台灣當局只是目前暫時控制著台澎金馬地區並實施管轄和治理，而並不擁有該地區的領土主權。台灣於1945年回歸中國版圖，作為中國領土的1部分，其領土主權應由海峽兩岸全體中國人民共同擁有」，這更是昧於事實了！

王英津主任最站不住腳的是，「1949年中華人民共和國成立後，繼承了中華民國政府在國際上的合法地位」這句話，我們要義正辭嚴的、請他拿出令台灣2300人信服的事實來！當然，本報言論的立場，始終抱著站在中華民族的立場，而不應有所謂「一個中國」或「台獨」的思想，更籲請大陸同胞和台灣同胞共同努力，藉中華文化蘊藏的「王道」融合力量，早日化解「兩岸」的歧見，讓中華兒女不必再左右為難、時時心不安！

（台北內科週報第687期／2025年6月23日-2025年6月29日）

【本報社評】6月22日，賴總統啟動了「團結國家10講」，正值7月26日大罷免的前夕，在第1講談「國家」，接著6月24日第2講談「團結」，他指出，「『中華民國認同』的意思是國人認同中華民國；『台灣認同』則是國人認同台灣為主體的國家。」

從總統的第2講之中，我們發現，他談「團結」居然將「認同」一分為二，即「中華民國認同」與「台灣認同」，讓人愈聽愈糊塗！難道認同中華民國，不就是認同以台灣為主體嗎？何以還要分出1個「台灣認同」呢？更離譜的是，將2300萬人強分成「台灣派」和「中華民國派」，這是希望國人團結、還是分裂？

令人不解的是，在第2講中，針對「族群」議題，總統分享民進黨2004年《族群多元國家一體決議文》，同時，針對「國家認同」議題，總統引民進黨1999年《台灣前途決議文》內容，強調台灣是1個主權獨立國家，我們要問：政黨的決議文如何可以凌駕在《憲法》之上？又何時台灣已成為「1個主權獨立國家」了？以總統之尊，且費盡心力要國人團結一心，何以講來講去都是1黨之私？

前後聽到兩講，讓我們最不懂的是，總統口口聲聲強調「民主」、「團結」，卻表現得不民主與破壞團結，尤其對即將舉行的大罷免投票，竟都是國民黨籍的立委，而且其中不乏連任數屆的資深立委，他們難道不是多年多數民意所支持的立委嗎？我們相信，台灣的選民是經得起考驗的，只是擔心執政黨為了「1黨獨大」，敢付出任何代價，要罷免掉國民黨的5、6席！在今天，整個罷免案推動的過程，早已看在國人的眼中，究竟誰團結、誰在破壞團結？國人自有公斷！