劉邦寧／撰文

（台北內科週報第652期／2024年10月14日-2024年10月20日）

【以書會友】《塔木德》中關於理財和財富的觀點，深刻地影響了猶太人，並且同樣可以為我們提供重要的指導；在探討「理財是否需要先有錢」這個問題時，我們應該回到《塔木德》中強調的幾個關鍵概念。

首先，塔木德並不認為只有擁有大量金錢才能開始理財。相反，它強調如何在有限的資源下，通過智慧、努力和風險管理來創造財富。正如塔木德中的箴言7所說：「在逆境中發財」，這提醒我們，即便在困難的環境中，也應該尋求機會，逆境往往是成功的開端（絕處逢生）。

其次，塔木德強調財務成功取決於個人思維的轉變，而非單純依靠物質條件。箴言22中提到：「窮人的窮不在於他們沒有錢，而是缺少1個賺錢的頭腦。」這句話的精髓在於：真正的貧窮並非財務上的匱乏，而是缺乏創造財富的思維方式與智慧。這1點啟示我們，理財的關鍵並不是等到有錢才開始，而是通過學習和提升自己的財商，運用有限的資源去啟動財務增長。

當我們從這個角度思考理財問題，會發現塔木德所強調的「智慧、知識和策略」才是財務管理的根本。箴言36指出：「智慧是財富之源」，進一步強調了在財務決策中，智慧的價值高於金錢。這些箴言引導我們應該更多地投資於自身的知識和技能，而不僅僅侷限於現有的財務資源。

我的實踐經驗也印證了這一點。即便在資金有限的情況下，我開始更加重視理財知識的學習，並運用這些知識來制定更加理性的財務規劃。例如，我學會了分散投資來降低風險、分析市場趨勢以便更好地把握機會，以及利用複利效應來累積財富。這些方法讓我逐漸擴大了財務基礎，從而實現了資產的穩定增長。

總而言之，《塔木德》教導我們，理財並不需要先有大量的金錢，真正重要的是智慧與策略的運用。從書中得到的啟示是，財務上的成功是通過知識、機會及風險管理的結合來實現的。在實踐這些理財智慧後，我體會到，財務自由不僅是物質上的富足，更是思維方式上的提升。只要有正確的財務理念，哪怕起點不高，也可以逐步累積財富，達到長遠的財務目標。

（本文作者係中華文化孫子兵法學會副會長、瑞麥地產首府加盟營業處業務副總經理，及神來咖啡書友會書友）

劉邦寧／撰文

（台北內科週報第652期／2024年10月14日-2024年10月20日）

【以書會友】《塔木德》是猶太智慧的結晶，尤其在金融和理財方面具有深刻的見解。根據《塔木德》的教導，理財並不僅僅依賴於是否已經擁有錢財，反而是強調智慧與策略的重要性。根據文中提到的箴言，像「手頭沒錢就是窮人」（箴言3），和「賺錢是天經地義」（箴言4），《塔木德》認為，擁有現金能確保你的財務狀況，但更為重要的是如何通過智慧和努力去積累財富。

塔木德並不僅僅將金錢視為最終目標，它強調知識和智慧是長期財富的真正來源。無論是「智慧是財富之源」（箴言36）還是「知識是永遠的財富」（箴言37），都傳達出1個觀點，即擁有智慧遠比單純擁有金錢更加有價值。這個觀點啟示我們，理財的真正基礎不只是金錢的積累，而是擁有正確的理財知識與策略。

我個人對這1點的看法是，財富的積累並不是1夜之間完成的，而是通過持續的學習和戰略規劃得來的。即使一開始資金有限，只要有智慧和正確的理財策略，依然可以創造財富。塔木德所傳達的理財觀念與現代財務管理的理念相符合；智慧與行動並行才能取得長遠的財務成功。

經我實踐後的心得發現，在財務決策中，確實需要更加注重長遠的規劃與穩健的風險管理。正如《塔木德》中所述，風險和機會是並存的，冒險是1種必要的過程，但需謹慎地進行「與風險親密接觸」（箴言6）。在這些原則的指引下，我逐步改進了我的理財方式，更多地關注於知識的積累與風險的精細管理，這不僅提高了我對市場的理解，也使我能更穩健地增加財富。總結來說，塔木德中的智慧提供了1個強有力的財務管理框架，不論起點是否富有，只要以智慧為基礎、風險管理為策略，任何人都能在財務上取得成功。

（本文作者係中華文化孫子兵法學會副會長、瑞麥地產首府加盟營業處業務副總經理，及神來咖啡書友會書友）