冬至春不遠 迎蛇年的變與不變

(台北內科週報第662期/2024年12月23日-2024年12月29日)

【本報銀青共享特稿】冬至、冬至!冬已至,春就不會遠了!在這龍蛇交會之際,更值得好好規畫、做決策。蛇年能不能過得好?現在是重要時刻!雖然,環境變化愈來愈快,快得讓人覺得「計畫趕不上變化」,但是懂得看出變化之道的人,總是不必擔心計畫會趕不上。

講變化,最經典的莫過於《易經》,尤其國內外學者都將它定位是「變化之書」,其實它固然講「變化」,可是不要忽略的是,它也講「不變」。換句話說,《易經》講的「變」與「不變」是一體兩面,以變來說,「變中有不變」;以不變而言,則「不變中有變」。這才能從不變中找出變的途徑,或從變中掌握不變的因素,也才不會變得離譜!

▲冬至、冬至!冬已至,春就不會遠了!

《易經》以乾卦為首,它的6爻是,「初九:潛龍勿用。九二:見龍在田,利見大人。九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎。九四:或躍在淵,無咎。九五:飛龍在天,利見大人。上九:亢龍有悔。」它所呈現卦象是:「天行健,君子以自強不息」,也就是說明如何秉持「剛健」的精神,能屈能伸,順應時勢,懂得應變之道,在不同的時機要有不同作為,始能由潛龍而飛龍在天。這,也不啻告訴世人:計畫怎樣因應變化,最後實現自己的願望。

大道至簡,做的計畫要能遵守「簡易」之道。以當前情勢來說,國內綠與藍白互鬥將起,民眾要如何才能安居樂業?而國際間,必然受到美國川普就任總統、使世局丕變!台灣很可能夾在「兩強」之中,屢遭「池魚之殃」的苦頭。那,又該如何是好?

《易經.繫辭下》說:「易窮則變,變則通,通則久。」在此時,正是要掌握先機,從不變看出變的方向。不變的是,台灣處於「兩強」之間,毫無國際地位,卻有相當的影響力。如果傾美,則大陸必施壓力;如果和中,美國必然不容!這就是現況!那麼,如何求變以至於變則通,甚至通則久?

▲在這龍蛇交會之際,更值得好好規畫、做決策。

簡單來說,想改變社會要從己身的改變做起,同樣的,想改變世界要從改變台灣做起。光只有想,是無法改變任何事物的,只有付之行動才能改變,這是不變的道理,而且你知、我知、他也知。現在從《無紙報》的創辦人先做起,他已準備好要結合群智群力來改變台灣的選舉,第1戰就是2026九合一選舉!你對選舉若沒興趣也可以參與,因為台灣是大家都有份的!

《無紙報》的創辦人曾季隆執行長,1輩子只做了「辦報」這1件事,60年磨1劍(文章連結:曾季隆以變制變),他15歲發願,今年75歲終於有信心為台灣與大陸做點事,如果你是台灣人或大陸人的話,歡迎你來參與。請抱著即知即行的精神,搭上他為你準備的「蛇年新希望列車」,共有下列25輛、每輛僅容4位乘客,額滿時只能後補了:(1)要創業、(2)換跑道、(3)結善緣、(4)找資金、(5)要成家、(6)傳福音、(7)廣布施、(8)愛和平、(9)迎財神、(10)喜相逢、(11)興茶道、(12)親天道、(13)修禪學、(14)喝咖啡(每週聚1次)、(15)玩創意、(16)選里長、(17)選議員、(18)換新屋、(19)還清債、(20)練身體、(21)老而樂、(22)圓夢想、(23)行大道、(24)不老功、(25)賺大錢。凡有意參加者,請寫明姓名、電話、選的車號,line I.D.寄email:cowell.tw@gmail.com,他很快就會和你聯繫,謝謝你肯為自己和台灣做點事!


怎樣變變變 你就可以稱心如意

曾季隆/撰文

(台北內科週報第615期/2024年1月29日-2024年2月4日)

【以書會友】孫悟空,雖是吳承恩在《西遊記》中創造的「人物」,但是藉著72變通過81難考驗的故事,卻啟發了多少讀者,而在生活環境的快速變遷之下,怎樣變變變,才能讓自己過得稱心滿意呢?

談到「變」,很多學者都將《易經》定位是「變化之書」,其實它固然講「變化」,可是不要忽略的是,它也講「不變」。不分中外人士,莫不推崇《易經》的「不易」與「變易」思維。尤其天底下的事之中,無時不刻都在變化裡,若不守著「變中有不變」與「不變中有變」的原則,只一心求變,最後會變得連自己是誰都弄不清楚了。

《易經》的坤卦精神,講的是「地」的包容性,它無所不承載,「相較於乾德之剛健而時變,坤德為柔順而堅貞」。而「馬是地上最會跑的動物,但又馴服於人,順地勢而行,因此,以馬來比喻大地之廣闊與柔順之德性。乾坤兩卦一龍一馬,龍以示變,馬喻堅貞。乾以立律,坤以實行」,這樣一陰一陽,宇宙運作便能生生不息。

▲馬是地上最會跑的動物,卻很馴服,以牠喻坤德,以示謙順與堅貞之德。

坤卦:「元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷,後得主利。西南得朋,東北喪朋,安貞吉。初六,履霜,堅冰至。六二,直方大,不習無不利。六三,含章可貞,或從王事,無成有終。六四,括囊,無咎無譽。六五,黃裳,元吉。上六,龍戰於野,其血玄黃。用六,利永貞。」

以不懂《易經》的人來說,重要的不是去「解經」,而是明白做人做事的道理。所謂「窮則變、變則通」,便是指出1條明路。當做事遇到困境的時候,就要求變;求變的過程要能「承擔」。坤卦顯示的道理,正是啟發人們最大「承擔」的力量,必須向「地」學習「厚德載物」精神。換句話說,人活在世界做人做事要為人著想,唯有「我為人人,人人為我」,才能大家都過好日子。

根據坤卦的啟示,若想在轉變的過程能「得主利」,則需跟對的人,他可以指點你1條明路。事實上,謀事在人,成事也在人!怎樣判斷誰是值得追隨的人,也在坤卦中,只要他是有「利他心」的人,便是「厚德」之人!所謂「物以類聚」,你做1個樂於助人的人,必能得人助啊!自助、人助、天助,那麼何事不可成?

▲馴服的馬,將和人一起行萬里路。

在轉變中,由「初六,履霜,堅冰至」,可以領悟到事情剛開始所顯示起變化的跡象,便應掌握機。其次,「六二,直方大,不習無不利」,便得知應秉持「方正」的心態,不必求之於謀略,朋友之間所謂「交友交心」,彼此的信賴感非常重要。有了好的開始,便成功了一半。

「六三,含章可貞,或從王事,無成有終」,跟對的人做事,即使短期間不能有所成,但從長期看來已有了「歸宿」,也就是有了發展的據點。當然,轉變的過程是需要時間的。「六四,括囊,無咎無譽」,即在過程中一定要謹言慎行,減少犯錯的可能性,使自己愈來愈順,持續自助、人助,最後必定獲得天助。而「六五,黃裳,元吉」,也正是在求變的過程已漸入佳境,有了相當的地位,更受到很多人的肯定。「裳」係下半身所穿之物,代表處世不爭,並贏得各界的尊重。最後,「上六,龍戰於野,其血玄黃。用六,利永貞」,則很明顯讓人體悟到「坤卦」的精神所在,即使「龍戰於野」,求變過程難免遭到很大的挫折,卻能始終不喪志,堅持自己的初心!

(本文作者係身心靈健康管理公司執行長,也是本報發行人,逾半世紀來,始終為創新報業經營模式,付出大半生心力,更將見證台灣走上「驅動媒體、改善社會」的新時代)