日本有事 台灣會有事嗎

曾季隆/撰文

(台北內科週報第711期/2025年12月8日-2025年12月14日)

【天下事快評】在11月7日,日本高市早苗首相對著眾議院表示,如果「台灣有事」,伴隨對方使用武力的情況,有可能構成安全保障法制中,日本能夠行使集體自衛權的「存亡危機事態」,於是,她的話猶在耳邊時,便已掀起軒然大波,惹惱大陸當局,迄今更加大壓力逼迫她要收回這句話。

當此之時,我們要問大陸對日本若不肯善罷干休,那麼,日本有事、台灣會有事嗎?其實看目前發展的態勢,雖然大陸已藉演習之名來威嚇日本,但只拉弓卻不放箭,有如「項莊舞劍,意在沛公」一般,目的在看美國川普的態度。

趙春山教授11月15日刊於美麗島電子報的《「台灣有事論」的弦外之音》文中揭露,「中共抨擊高市的說法『違反一中原則』和『干涉中國內政』;但中共不會認為,日本有出兵協防台灣的可能性。在安倍晉三提出『台灣有事論』3年過去,日本慶應義塾大學歷史社會學教授小熊英二指出,台日之間對『亞洲安全』的認知仍存在巨大落差,日本至今仍未形成應對東亞區域安全的共識,無論朝野政治人物或社會輿論都不真心認為日本會被捲入戰爭,更別說淪為戰場」。

▲外交部林佳龍部長於12月5日午宴,歡迎「日本台灣交流協會」隅修三會長一行,雙方就總合外交政策、台日經貿交流、台日第3國合作等議題交換意見(照片係取自外交部官網)。

試看大陸擺出強硬的姿態後,高市首相11月26日與在野黨黨魁的討論中表示,「日本沒有立場去認定台灣的法律地位」;然而此話一出,引發外界猜測是否開始從「台灣有事,就是日本有事」的立場退縮?即可看出她的目的只是希望引起美國的注意,後來看到美國並無什麼表示,她也就不去進一步刺激大陸最敏感的神經。

高市之所以「舞劍」,其實她意在的「沛公」就是「增加軍備」。在趙春山教授上述的文中也指出,「在高市提出「台灣有事論」後,日本前首相鳩山由紀夫公開質疑,她的政府正在試圖製造危機感,以此作為增強軍力的理由」。而大陸之所以「舞劍」,其實意在的「沛公」就是「讓日本不敢無事生事」。由此看來,日本不會有事的。

常言說:「世事難料」,萬一日本誤判大陸或美國而玩過火,結果「無事生事」時,台灣會不會有事?依筆者所見,台灣會不會有事,完全不在外而在內!以國內政經情勢觀之,在政治上賴總統空喊團結,卻造成兩岸不和;在經濟上失去大陸市場,卻去依靠美國,又如何不會「有事」?處此境況的國人,唯有睜大雙眼、密切關心國內外情勢的演變,尤其是在台灣的近鄰日韓兩國,及太平洋兩岸的大陸與美國。


以擴大經貿避免戰禍

林建甫/撰文

(台北內科週報第648期/2024年9月16日-2024年9月22日)

100多年前,國父孫中山先生就已經看得很清楚,尤其他在1924年11月28日神戶的1場演講就明白指出,「東方的文化是王道,西方的文化是霸道;講王道是主張仁義道德,講霸道是主張功利強權;講仁義道德,是由正義公理來感化人;講功利強權,是用洋槍大炮來壓迫人」。

在今天,西方文明的立足點仍是自由平等的個人主義,也鼓勵各人追求自己的最大利益,最後的結果往往導致弱肉強食。人雖有同情、惻隱之心,那是屬於道德、宗教的層面。哲學家康德甚至認為道德的基礎應該是理性,而不是情感,以避免濫用。在西方文明標榜法治的社會裡,維持社會秩序是靠法律;法律卻是用威嚇來阻卻不法行為。

推廣到國際政治,西方國家過去以強權霸道掠奪殖民地,來獲得自身最大的利益,演變成通過武力對抗的兩次世界大戰。戰後,美國仍大力發展軍事,扮演世界警察的角色,控制著全世界至少80個國家中的大約750個軍事基地。如果有衝突,則經常採取強硬的手段,如經濟制裁、外交孤立,甚至軍事干預來解決國際紛爭。現在的世界和平,很大的部分也是各國以核武器相互威懾下的「恐怖平衡」。

▲林建甫博士著書立說,深受社會各界的肯定。

如何找到1條王道文化的路,可以讓霸道思想不會愈演愈烈,是值得大家來用心的。個人在經濟學領域也研究數10年了,深知若能將中華民族的儒家思想、結合經濟學的貿易發展理論,應可幫助人類找到1條和平發展之路。而儒家思想是以「仁」為核心理念,意指愛人、關心他人。至於貿易則是互通有無,也是源自於1種愛心與關懷。

本來,WTO與其前身GATT都是要減低關稅,要使國際貿易順暢,以及提高各國的開放政策,實現以貿易來增進人類世界的和平。可惜的是,因為「貿易保護主義」釀成1930年代全球經濟大蕭條,進而導致各國的武力相向,造成人類世界大戰的浩劫。更讓人遺憾的是,霸權思維為了鞏固自己的利益,對抗崛起的中國,想要將烏克蘭打代理人戰爭的邏輯套到台灣。而我們處在風暴中,如何趨避才能遠離戰禍?事實上,執政者應該以儒家思想為本,藉與大陸的擴大經貿交流,而不是跟著霸權思想,要硬碰硬地準備一堆武器來對抗。

(作者為中信金融管理學院講座教授、國立台灣大學經濟系名譽教授)


從變局中快找新出路

(台北內科週報第613期/2024年1月15日-2024年1月21日)

【本報社評】1月13日已過,變局也已形成!無論如何,這是國人的選擇和決定,我們必須很快找到「以變應變」的新出路!所謂「遲則生變」,唯恐一波未平、一波又起!只要看到美國人的行動之快,就知道不快不行!

根據中央社游凱翔記者台北1月14日報導指出,「美國政府將遵循先例,在台灣總統選舉後邀請前資深官員以私人身分造訪台灣,前國家安全顧問哈德利(Stephen J. Hadley)及前副國務卿史坦伯格(James B. Steinberg)今天(1月114日)抵達台北,美國在台協會(AIT)主席羅森伯格(Laura Rosenberger)隨行」。

▲人民唱出心中的期待;圖為「中華民國113年元旦總統府升旗典禮」所攝(照片係取自總統府官網)。

美國代表團1月14日即已抵台,雖說是「遵循先例」,但這次速度之快是「前所未見」,也讓我們感到因應變局不能不快!

在求快的同時,我們籲請國人要冷靜思考下列3件事,第1,在所謂「朝小野大」局面下,如何關注行政與立法的互動?第2,在立法院3黨不過半的情況下,人民如何發揮督促的力量,讓立委能夠不為黨派所羈絆?第3,在兩岸僵局難解之下,我們與大陸同胞如何做好關係,庶幾可以發揮民間交流的柔和攻勢?

對於上述的第1個問題,站在報人的立場,我們願意提供為應AI時代需求所創新的「無紙報」(即本報;只是將報紙的載體去紙化,不必浪費印刷費用,並非一般的電子報),以串聯關心時局變化的民眾,讓大家可以同心齊力的督促政府朝著我們期待的目標施政。

▲蔡總統後繼有人,賴清德副總統將接棒;圖為「中華民國113年元旦總統府升旗典禮」所攝(照片係取自總統府官網)。

第2條出路,我們倡議成立「復興中華文化書友會」,以柔性組織團結有識之士,在各黨派之外,合縱連橫,發揮超越黨派的功能,產生實質過半的力量,以使立法院不淪落於各黨之私,而免於議事效率不彰,更不致於受制於第3小黨,而使「國會改革」徒托空言!

至於第3條出路,我們始終認為,一遇變局最重要的是,必須先看清何者不變、何者應變?因為大凡國事莫不是一脈相傳,可是又不宜因循怠惰,唯有「變中有不變,不變中有變」,所以在政府面對兩岸僵局無解的現況,我們老百姓既不能反政府,也不宜聽令台灣與大陸關係的漸行漸遠,那麼如何「變中有不變」呢?對此,要求變才能打開僵局,首先,須知之所以造成大陸對我政府「已讀不回」,係糾纏於所謂的「九二共識」,而馬政府時代應變的策略是「擱置爭議」,但因民進黨為其意識形態所羈絆,無能運用當時的策略,那麼唯今之計,也是最好的解開僵局策略是,政府在後、人民在前,也就是政府的心態要變,改以鼓勵民間擴大和大陸團體經貿與文化的深度交流。當然,不變的是,承擔起責無旁貸的振興中華文化之責!


台灣能維持怎樣的現況

(台北內科週報第604期/2023年11月13日-2023年11月19日)

【本報社評】一直以來,不知有多少年,總是有很多人認為對大陸要「維持現況」,並已吸引非常多的追隨者,其實「現況」豈是人力可以維持的!宇宙間,講的是「變」,連蘊含宇宙密碼的「易經」,也莫不講「變」,可是談到「變」的是,跟一般人心目中想的不一樣,必須「變中有不變、不變中有變」,才是真的「變」,否則只求變最後將變得失去所追求的目標。

今日,我們若真的要「維持現況」,便必須認清什麼是「現況」,因為萬事萬物都是變動不拘的,無法維持不變,我們認為,所謂的「現況」指的是,「變中有不變、不變中有變」。以此觀點,再來看「台灣能維持怎樣的現況」,我們則希望在主客觀條件下,維持「與『道』相親、和陸、友美日」。若要實現這樣的「維持現況」,又需如何變中求不變、不變中求變?

所謂「與『道』相親」的「道」,便是「中道」;「不偏不倚」謂之「中」。首先,人民要串聯起來,才能發揮力行「中道」的力量。其次,要由「抗中」轉而「和陸」,難處不小!可是一旦人民有行道的力量,將不是總統講了就算。在人民當家作主,先辨明白、弄清楚,究竟「和陸」需要「變中的不變」是什麼?也就是,中華民國的存在是不能「變」的!其他的任何事都可變,快速與大陸融合。

對美國和日本,我們相互的友善關係早就很深厚,雖不足為慮,但仍然在不變中有變,那就是人民組織起來發展「國民外交」,再不能放任外交官只聽上意、不聽民意而行。我們對日的國民外交,除了密切進行文化經貿交流之外,更要扭轉「台灣有事,就是日本有事」的印象,因為台灣懂得「和陸」就不會「有事」。反倒是,我們希望日本和大陸不能溝通的時候,台灣一定幫忙!

最後,我們必須強調的是,數10年來,台灣欠美國太多了,到不久之前,他們國會還通過軍援台灣,可惜的是,打的算盤不是促進台海的和平,反而是一再利用我們刺激大陸,更介入台灣事務太多太深!這樣的「現況」若能「不變中有變」,很快的雙方就會正常了。只須改依賴為有取有捨,尤其是先捨後取。台灣擁有的戰略地位,就是美國最需要的。當然,我們一旦「和陸」成功,便可以為美國和大陸有極大的幫助,讓他們雙方有台灣為「保險」而不致輕啟戰端,更讓美國不需要犧牲台灣卻難擋中共的戰火!

沒有人民,還會有國家嗎?寄語明年1月13日的總統候選人,台灣人肯定是中華民國的人民,如果不是的話,就變成他是外國人了,那麼要維持「現況」,何須為了「綠藍白」相爭,弄得我們老百姓紛擾不堪,請聽聽辦報人的心腑之言,萬幸!


台灣與大陸 不是兩岸

(台北內科週報第563期/2023年1月19日-2023年1月29日)

【本報社評】這6年來,台灣與大陸的關係又回到「兩岸」關係,政府方面早已無法對話了,根據最新的報導,聯合報於1月15日陳言喬記者所撰的「兩岸觀策/你的和平不是我的和平」指出,「兩岸各自『沒有收到』對岸的訊息,並非奇怪的事。自從蔡政府上台以來,大陸開始『已讀不回』,兩岸交流形同中斷。陸方稱,沒有共同的政治基礎(承認九二共識)就難有對話的可能,陸方不願與台灣官方接觸,不想造成官方恢復交流的印象」,由此就可以瞭解台灣與大陸再度分隔開、又回到過去「兩岸」的時代了,所不同的是,現在不是「反共抗俄」,而是「抗中保台」,但這樣的心態,豈能保台!

為什麼「抗中」不能「保台」?試想,天下謀取和平是有哪1件是由對抗而成的?其理至明!和平,一定來自雙方的溝通與融合,也其理至明!今天,我們追求台灣與大陸的和睦相處,絕不是單單靠美國對大陸的威嚇就可以做到的,那麼要靠什麼作為,才能有收獲「和平」的1天?我們認為,必須藉著「經貿交流、社會融合及文化創新」,必然能夠迎來和平的日子。

在春未暖、花未開的時候,我們必須聲言:「台灣與大陸不是兩岸」,至少2008年到2016年,台灣與大陸就已跨過海峽、互相密切往來了。很可惜的是,有心人士策動太陽花事件,將情勢逆轉,彼此關係又漸行漸遠。如今,春節即將來臨,所謂「每逢佳節倍思親」,卻因大陸疫情嚴重,台灣雖釋出「互助合作防疫」的善意,反遭大陸批為「利用疫情政治操弄、以疫謀獨、反中抗中」,令人情何以堪?

事實上,要解凍說難不難!難在「兩岸」早已失去了「互信」。要不是這次「九合一選舉」的執政黨大敗,「兩岸」政策怎會調整?大陸當然明白台灣政府是一時之計,豈能就此化解?而我們何以說「不難」?其實,難處正所以是不難之處!互信,當然不是口頭說說,或是形諸文字美化就成了,而必須付之於行動。首先,建立「台灣與大陸不是兩岸」的心態。代之而起的是,台灣與大陸是分散的家人亟待「謀合」的1家。有了如此心態,也才能踏出「謀合」的第1步!