文化創新與擴散 能解決問題嗎

曾季隆/撰文

(台北內科週報第680期/2025年5月5日-2025年5月11日)

川普續任美國總統之後,短短的時日,就將世界經貿搞得翻天覆地。在當前亂局已出現的此刻,如何知變、應變,甚至還能夠制變?這是短期間必須解決的問題。

談到任何問題的解決,不外用老方法和創新兩種途徑。以今日的亂局中,想用老方法已是不切實際了,那麼,只剩下創新的1條路。而創新之道在哪裡呢?這是令人最感棘手的地方!如果知道有路可走,那豈不是問題就不成問題嗎?

基於辦法總是比問題多,即使不知道創新之道在那裡,但我們仍舊可以設法找出來。尤其中華文化歷史極為悠久,任何問題都曾處理過,一定可以幫我們面對眼前的亂局。首先,我們必須先界定什麼是文化?文化如何創新?文化創新又怎樣擴散出去?若能先釐清這3個問題,就不難和歷史文化接軌,並能運用極為龐大的數據資料庫,則不必擔心問題找不到解決方法。

▲舉世遭逢大變局,當前「變」是常態,在應變的同時,最重要的是,先找出不變(照片係本報記者所攝)。

遠古流傳下來的「易思維」(不是陷在章句中的易經),最講求「簡易之道」,我們面對任何事情要能「化繁為簡」,以「什麼是文化」而言,簡易的說,「文化即生活」。其次,「文化如何創新」,簡易的說,就是生活的創新了。活著,不能始終是1天過1天,我們必須時時動動腦,將可以做到苟日新、日日新、又日新!日常生活千萬不可倚賴AI;腦是愈用愈強,不用則會生銹!

以使用者導向,由「無中生有」,便有了新事物,之後,得到使用者回饋的訊息,於是,再次的創新。如是不斷的反覆,即透過創新與擴散過程,形成文化的生化與成長。

在今日的亂局之中,簡易的說,1是川普以強勢打亂原來的格局,企圖亂中取勝;2是對台灣以32%的高關稅威逼,達到聲東擊西的目的;3是讓台灣與大陸對立起來,美國再收漁翁之利。

總之,我們文化的根源在於「易思維」,知變即是「不變中有變、變中有不變」,對川普的變,就要看出他的不變的是「豪奪」,應變之策便在於改變我們的貿易策略,但變中仍然堅守不能變的地方。簡易的說,當前「變」是常態,在應變的同時,最重要的是,先找出不變,否則隨川普起舞,最後吃虧上當的一定是弱者,而弱者若是「能而示不能」(《孫子兵法》中著名的12詭道之1),那就是真正的強者了!

(本文作者係身心靈健康管理公司執行長,也是本報發行人,逾半世紀來,始終為創新報業經營模式,付出大半生心力,更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代)


冬至春不遠 迎蛇年的變與不變

(台北內科週報第662期/2024年12月23日-2024年12月29日)

【本報銀青共享特稿】冬至、冬至!冬已至,春就不會遠了!在這龍蛇交會之際,更值得好好規畫、做決策。蛇年能不能過得好?現在是重要時刻!雖然,環境變化愈來愈快,快得讓人覺得「計畫趕不上變化」,但是懂得看出變化之道的人,總是不必擔心計畫會趕不上。

講變化,最經典的莫過於《易經》,尤其國內外學者都將它定位是「變化之書」,其實它固然講「變化」,可是不要忽略的是,它也講「不變」。換句話說,《易經》講的「變」與「不變」是一體兩面,以變來說,「變中有不變」;以不變而言,則「不變中有變」。這才能從不變中找出變的途徑,或從變中掌握不變的因素,也才不會變得離譜!

▲冬至、冬至!冬已至,春就不會遠了!

《易經》以乾卦為首,它的6爻是,「初九:潛龍勿用。九二:見龍在田,利見大人。九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎。九四:或躍在淵,無咎。九五:飛龍在天,利見大人。上九:亢龍有悔。」它所呈現卦象是:「天行健,君子以自強不息」,也就是說明如何秉持「剛健」的精神,能屈能伸,順應時勢,懂得應變之道,在不同的時機要有不同作為,始能由潛龍而飛龍在天。這,也不啻告訴世人:計畫怎樣因應變化,最後實現自己的願望。

大道至簡,做的計畫要能遵守「簡易」之道。以當前情勢來說,國內綠與藍白互鬥將起,民眾要如何才能安居樂業?而國際間,必然受到美國川普就任總統、使世局丕變!台灣很可能夾在「兩強」之中,屢遭「池魚之殃」的苦頭。那,又該如何是好?

《易經.繫辭下》說:「易窮則變,變則通,通則久。」在此時,正是要掌握先機,從不變看出變的方向。不變的是,台灣處於「兩強」之間,毫無國際地位,卻有相當的影響力。如果傾美,則大陸必施壓力;如果和中,美國必然不容!這就是現況!那麼,如何求變以至於變則通,甚至通則久?

▲在這龍蛇交會之際,更值得好好規畫、做決策。

簡單來說,想改變社會要從己身的改變做起,同樣的,想改變世界要從改變台灣做起。光只有想,是無法改變任何事物的,只有付之行動才能改變,這是不變的道理,而且你知、我知、他也知。現在從《無紙報》的創辦人先做起,他已準備好要結合群智群力來改變台灣的選舉,第1戰就是2026九合一選舉!你對選舉若沒興趣也可以參與,因為台灣是大家都有份的!

《無紙報》的創辦人曾季隆執行長,1輩子只做了「辦報」這1件事,60年磨1劍(文章連結:曾季隆以變制變),他15歲發願,今年75歲終於有信心為台灣與大陸做點事,如果你是台灣人或大陸人的話,歡迎你來參與。請抱著即知即行的精神,搭上他為你準備的「蛇年新希望列車」,共有下列25輛、每輛僅容4位乘客,額滿時只能後補了:(1)要創業、(2)換跑道、(3)結善緣、(4)找資金、(5)要成家、(6)傳福音、(7)廣布施、(8)愛和平、(9)迎財神、(10)喜相逢、(11)興茶道、(12)親天道、(13)修禪學、(14)喝咖啡(每週聚1次)、(15)玩創意、(16)選里長、(17)選議員、(18)換新屋、(19)還清債、(20)練身體、(21)老而樂、(22)圓夢想、(23)行大道、(24)不老功、(25)賺大錢。凡有意參加者,請寫明姓名、電話、選的車號,line I.D.寄email:cowell.tw@gmail.com,他很快就會和你聯繫,謝謝你肯為自己和台灣做點事!


老時也能不怕病來磨

曾季隆/撰文

(台北內科週報第639期/2024年7月15日-2024年7月21日)

對老年人來說,在5怕之中,最擔心晚年病來折磨。其實,若能善用「怕病」的恐懼心理,並逆向操作,就能讓自己「離病得樂」,過個健康的日子。如何讓自己由怕而不怕?我曾有親身經歷,讀友不妨參考一下。

今年已是75歲的我,也很怕病來磨。自從21年前創辦「身心靈健康管理公司」,便開始著手推展如何助人「離病得樂」的事業。那時候,我深感能自助才能助人,先以自己為實驗品,從親身體會開始,多年之後,最大的受益者是我!

如今,早已以助人為念,可惜很多人對我的建言都棄之如敝屣,他們認為養生不是這樣的簡易!事實上,不只養生是簡單易行的事,而且在懂得「簡易之道」的人心目中,做任何事都要遵循著「一即是一切」的心念,則事情就可化繁為簡,辦起來便容易了。養生亦然!

養生的「一」何在?就在「飲食、睡眠、運動」,其中,又以飲食為第1。人以食為天;人若不吃就無法生存。睡眠為2;吃飽睡好,才能動得樂在其中!這3者顧得恰到好處,即使老來也不怕病痛折磨。所謂「恰到好處」,便是做到安心自在,不為世事所煩惱。

請聽聽看,我上述所言不是人人皆知的道理嗎?可是知道若沒做到,或做到卻沒做好,或做好而沒有持之以恆,就不是不報、只是時候未到。等我們到了晚年,將是日也報、夜也報,最後受到很大的折磨,還是不得善終。

目前,固然我只做到70分,可是已有自信免於病來磨。我不敢說大話,說什麼不生病,而小病對我而言,只是提醒我有些地方沒做好。這樣遵照「簡易之道」,從年輕時候做起,養成習慣之後,即可到老也不擔心病來磨。

(本文作者係身心靈健康管理公司執行長,也是本報發行人,逾半世紀來,始終為創新報業經營模式,付出大半生心力,更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代)


神仙育成大解密 樂在技藝傳承

(台北內科週報第638期/2024年7月8日-2024年7月14日)

【日夜頌-顏水龍與新工藝文化】談到過去到現在的「技藝傳承」,包括「師徒相傳」與「學校教育訓練」兩種模式的革新,要先從舊的瞭解。70年前,顏水龍老前輩便是在這兩大模式之外,另替公部門成立培訓機構,希望運用政府資源扶植工藝發展,很可惜的是,5年之後,他就離開了,而轉至教育體系服務。為什麼未能實現他培育人才的初衷?70年後的今天,已無法深究了。而前事不忘,為今日之師!

工藝產業的興衰,其實繫於技藝傳承甚大,平日如做好傳承的工作,整個團隊的產銷力量必然不斷成長,否則難以擷長補短而發揮整合力。講了很多年的組織學習,能真正落實的企業並不多見。1個人的腦力和體力畢竟有限得很,可是要集眾人之力,也不是簡單的事。何況技藝又是技術與藝術的結合體,有些難以言傳。

▲2018年由陳殿禮教授(第1排左4)帶領「禮設計研究團隊」於華山文創園區策展「福鉋˙華山」展,與國寶級製鉋匠師詹益農(第1排左3)合影(此係檔案照片)。

有句老話形容快樂,常說「快樂似神仙」,若用在學習上,尤其是技藝的傳承,如何可以使傳與承都樂在其中,有如神仙一般?它的答案,在「百工百藝互助共學團」承繼顏老前輩香火之後,曾創辦人獨有所見,他認為,中華文化之所以能夠博大精深,完全在於遠古的「易思維」,也就是「太極思想」,只要遵循「簡易之道」,在「不易」和「變易」交相為用的成果下,「一即是一切」,就不必苦心經營,而變成如同神仙遊戲人間,享受傳與承的樂趣!這,有可能實現嗎?

在講求新工藝的今天,吸取當年顏水龍老前輩的創見,他在「我與台灣工藝-從事工藝40年的回顧與前瞻」(詳請參閱2016遠流版、顏水龍著《台灣工藝》p176-199)的文中指出,「如何創造器具以達到『用』與『美』的功能來滿足更舒服、更美的生活,這就是工藝」。這也就是他雖是畫家,但卻願意「以藝入技」,實現「美」與「用」的結合。他更曾說明:為什麼畫家也要從事工藝?其目的在於:「促進純美術的發展」;這樣的念頭,也影響了他走上工藝之路,實現了「美」與「用」的結合。

▲許鼎鈞老師運用國產材『臺灣杉』製作榫接,並專注工藝精神、延續木藝傳承、研發創新技術(檔案照片;原係許鼎鈞老師提供)。

由於「以藝入技」的精神,所以工藝產品就和工業產品大為不同。工藝和工業雖只是1字之差,但卻差之千里!那麼,如何透過「快樂學習」,實現技藝傳承能夠「快樂似神仙」呢?共學團曾創辦人表示,陳殿禮教授曾提出「三會」,也就是會想、會做及會賣,真是值得大家參考,我們受到他的影響,便經一番集思廣議,已經發現「教育工作的重要性,自不待多言!同時,共學團將顛覆既有的教學模式,預備於7月起展開『互助共學工坊』的人才育成,後再分別舉辦『竹藝傳承班』(竹藝係台灣工藝之光)、『木藝傳承班』及『綠金咖啡工藝班』,其後再延伸至其他工藝項目。」

有別於一般開班授課,共學團的「互助共學工坊」,課程設計與教學模式都顛覆舊的型態,更特別強調「互助共學」的精神,具體來說,目前共學團的構想如下:

一、時數:共兩天12小時。

二、內容:1.簡易之道(不易+變易);2.易思維(會想+會做);3.易設計(會做+會賣);4.道之動(反覆+返者);5.知行為一(知是行之始+行是知之成);6.運轉乾坤(天理+良心)

三、互助共學教學模式:1、師生互學(先知覺後知,則以先知為師;教學相長,則以學員為師);2、活學活用(即知即行);3、沒有教室,也沒有教材(商場即教室;萬般皆教材);4、兩天的啟蒙,1年的實際體驗(會想、會做、會賣的實踐);5、有傳有承(傳者有心無意;承者有意無心);6、實施方式:a、由共學團撮合4人為1個小組,8人為1個組或學員自行組成亦可;b、收費:兩天的啟蒙每人為6000元(互助共學團會員可享75折,相關書友會的會員為85折)、全年實際體驗為12000元(季繳每季4500元、半年繳則7500元);c、體驗內容:甲、專買權、乙、專賣權、丙、無紙報(全年15次內免費)+有紙報(可享75折優惠價)行銷特權;d、百工百藝百傑甄選(辦法另訂之);e、百工百藝百市(辦法另訂之);f、建置傳承平台。

神仙之所以逍遙自在,都在於祂們心中沒有慾念,像凡人有了這個還想有那個,甚至沒有這個就想擁有千千萬萬的東西,當然有慮便有憂,唯有無慮才無憂!共學團的「互助共學工坊」,自許為「神仙育成班」的創始人,讓學習路上的傳與承都能實踐「互助共學」的「簡易之道」,而快樂似神仙!「神仙育成班」歡迎希望樂在技藝傳承的人(報名簡章:https://forms.gle/NmKe1A5Ruqbh6ZbH7)。