茶與生活對話 突顯工遊於藝

(台北內科週報第696期/2025年8月25日-2025年8月31日)

【本報銀青共享特稿】傳承,對今日台灣工藝發展是無比的重要。在傳承上,台灣工藝研究發展中心自1954年成立以來,積極推動工藝教育與人才培育,融合傳統技藝與當代設計思維,培育台灣工藝的未來力量,付出很大的心力。今年暑假,工藝中心攜手4所大專院校,辦理「2025台灣工藝學院、工藝游於藝-暑期人才培訓營」,邀集71位來自各地的青年學員,展開為期7週的跨領域、跨材質的工藝學習與創作之旅,並以「工藝游於藝—茶‧觀世界」為題,從青年視角出發,開啟茶與生活的當代對話。

▲「工藝游於藝—茶‧觀世界」展覽,呈現新生代對茶生活的多元詮釋(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

工藝中心陳殿禮主任表示,新世代工藝創作者跳脫既有框架,從不同視角觀察、感受及連結茶與生活,提出獨到觀察與回應,呼應工藝中心倡議的「漫活SLOHAS-是樂活事」理念,融合緩慢思維與樂活態度,並以「工藝是漫波快樂.生活事」為精神,為茶文化注入新語言與新體驗。

陳殿禮主任指出,全展以「視角」為創作起點,鼓勵學員透過觀察與設計思維,開啟物我之間全新的對話關係;策展團隊以茶作為主題,串連器物創作、影像敘事與裝置藝術,讓「茶」不再只是飲品或名詞,而是1種觀看世界、激發創意、情感連結的行動。

▲工藝中心陳殿禮主任指出,新世代工藝創作者以多元視角詮釋茶文化,賦予生活更多美學視野與創意語彙(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

這次的培訓營共規劃6個班級,涵蓋多元材質與創作領域,以漆藝研發實驗室,開設「茶寵TeaPets-漆藝公仔創作營」,將茶文化意象延伸至漆藝公仔的趣味創作;纖維研發實驗室推出「工藝漫活-染境:茶的空間敘事」,以染織工藝描繪茶的場域氛圍;金工研發實驗室以「化物-身體與首飾間動態對話/顯微電焊機應用多媒材當代首飾實驗創作」為題,探索金屬與身體語言的互動關係;木藝研發實驗室辦理「沐竹-當代木竹工藝結合食器的設計與製作」,結合木竹材質與餐具設計;陶藝研發實驗室推出「薰陶盼漫-陶瓷3D列印複合香氛加濕器」則將科技製程融入陶藝應用;竹藝研發實驗室則以「編藝相生-竹、藤與纖維的跨媒材創作」,探索材質之間的交融與延展。培訓課程結束後,特別邀請策展人何忠堂策劃展覽,匯聚學員作品與創作能量,帶領觀者走入一場以茶為媒的文化旅程。

該展覽提出1個開放式的提問:「茶生活,是什麼樣的感知狀態?」透過「以器引茶」的策展手法,作品梳理人與物、感官與記憶之間的關係,將茶器視為回應生活脈動的文化語言,而非僅具功能性的物件。觀者在互動中,將被引導開啟想像與感官體驗,讓茶成為情感的載體與文化觸媒,也將促使觀者重新思考—當茶遇上想像,器物訴說故事,茶的未來會是什麼模樣?


培育MT型人才 讓工藝活起來

(台北內科週報第644期/2024年8月19日-2024年8月25日)

【逐夢築夢】青年是國家棟樑、未來的希望,最大的優勢在於「心中有夢」,尤其對於投入工藝產業的青年來說,他們的夢想實現還可以帶給社會很多福祉。而走在實現夢想的路上,無可否認的是,必須先培育成才!

為培育更多新生代工藝人才與完善工藝人才培育支持系統,台灣工藝研究發展中心持續舉辦「台灣工藝學院大專暑期人才培育營」,今年於8月16日舉行成果發表與結訓典禮,呈現青年的育成結果,他們的成果展自即日起至9月20日止於地方工藝館展出;共有43位來自各地的大學生參加此次的培育營。

▲陶瓷研習班學員說明3D列印技術結合音響概念設計,創作出獨一無二的工藝音響作品(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

主辦單位表示,這次培育營共開設4個班級,包含:漆藝研發實驗室辦理「漆藝上身1_3D飾物創作營」;木藝研發實驗室辦理「木質工藝結合數位製造技術應用培育課程」;金屬研發實驗室辦理「之間‧錫與花瓶的對話」;陶藝研發實驗室辦理「複合陶瓷音響結合3D列印設計課程」等。

雖然不同的培育重心,但都以設計創意概念結合時事議題為出發,融合工藝技藝,激發學子的創意思維,轉化為獨具風格的潮工藝作品,這些作品展現了學員們在研習過程中所積累的豐富技術與創新能力。

▲陳殿禮主任勉勵學員、在培訓營中所學習到的工藝技術與創意思維,以及堅持、頂真與追求極致的工藝精神,都能應用在未來的學習與工作之中(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

工藝中心陳殿禮主任指出,優良工藝精神要傳承,做法與時俱進要能創新。工藝中心致力於推動工藝技術的傳承與創新,透過此次培育營,讓學子不僅瞭解工藝技術的重要,更藉由科技發展趨勢與數位應用學習,激發對工藝的投入並驅動創新能量。

陳殿禮主任表示,期待透過這次成果展,讓更多人瞭解工藝技術的魅力與無限可能,更透過思考從I型垂直軸的人才培育強調技術性工法,並整合為實驗室的概念,進一步培育水平軸具備跨域能力的T型人才,最後形成將I型與T型聚合而成的MT型工藝領導人才,期許學員在培訓營中所學習到的工藝技術與創意思維,以及堅持、頂真與追求極致的工藝精神,都能應用在未來的學習與工作之中。

▲木藝研發實驗室舉辦「木質工藝結合數位製造技術應用培育課程」,成果甚佳(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

在成果發表的當天,除安排學員進行現場作品解說,還有講師與學員的心得分享,讓與會者更深入認識每件作品背後的創作理念與工藝技術,工藝中心也特別安排茶席展演,精心挑選部分學員作品融入茶席佈置與展示中,以更具體的方式展示工藝品在日常生活中的應用與美學價值。

這場成果發展會,只不過是開個頭,今後,無論透過精緻工藝打造的器具,還是與茶藝、花藝相結合的工藝創作,都將彰顯「用即是美」的活工藝精神,期待這場茶席展演不僅能讓與會者領略工藝作品的多樣性與創新力,也能讓大家在品茗間感受到生活中隨處可見的美感,實踐「活工藝.工藝活」的理念。


工藝中心培植 MT型領導人才

(台北內科週報第629期/2024年5月6日-2024年5月12日)

【產學政研連線】培育工藝人才,一直是工藝中心的重要工作,今年暑假即將開辦的6項大專人才培育營,課程包含:「漆藝上身1_3D飾物創作營」、「包袋設計及電繡應用研習」、「木質工藝結合數位製造技術應用培育課程」、「之間‧錫與花瓶的對話」、「手作之美/竹藝與紙藝結合應用培育課程」及「複合陶瓷音響結合3D列印設計課程」等,目前更透過工藝中心成立的6大工藝實驗室,讓大專優秀的學生在第1階段先學習工藝技術,瞭解現代科技發展趨勢與相關數位科技課程。

工藝中心陳殿禮主任表示,為培育更多新生代工藝人才與完善工藝人才培育支持系統,今年暑假7月至8月期間,將開設暑期大專人才培育營,以大專院校青年學子為對象,透過思考從I型垂直軸的人才培育強調技術性工法,並整合為實驗室的概念,進一步培育水平軸具備跨域能力的T型人才,最後形成將I型與T型聚合而成的MT型工藝領導人才。

▲工藝中心陳殿禮主任(右)表示,培植將I型與T型聚合而成的MT型工藝領導人才;圖係他過去指導青年學木藝的情景(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

陳殿禮主任更指出,在第2階段,則鼓勵大專院校學生有機會帶著自己的想法,透過工藝材料、設計及技術的運用,實際創造出各種獨特的作品,展現個人風格和品味,最後透過第3階段的成果發表,讓課程開發的產品與實際情境空間相結合,學員也透過實際的參與學習彼此相互結合,創造獨特的生活工藝美學。

今年,工藝中心將研習課程主題目標設定為「潮工藝-活工藝.故我在」,「潮工藝」是指融合了時尚潮流和個性化風格的工藝製作或創作方式,並包含了個性化設計、時尚潮流、多元化材料及技術,除發揮工藝品的實用性和功能性,亦重視創作者的獨特風格和創意。大專學生具備無窮的創意與設計能力,並能結合時事創造獨特議題,融合工藝技藝,衍伸自我的創意與喜好創作出獨一無二的潮工藝作品,成為自己作品的設計師和創作者,達到「活工藝.故我在」目的。最後,透過成果發表結合課程開發的產品與實際情境空間,彼此深入交流學習互動,創造獨特的生活工藝美學,透過參與人才培育營的過程,鼓勵學員繼續投入工藝創作並深化思考轉化為未來的發展事業,實現自我夢想的可能性。

▲透過工藝中心成立的6大工藝實驗室,讓大專優秀學生學習工藝技術(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

人才培育營培訓時間,為7月2日至8月16日,主要授課地點於工藝中心技術組6大工藝研發實驗室,除專業技術課程外,亦安排通識課程與參訪見習行程,深化跨領域知識;課程招生對象為年滿18歲且為工藝、美術、設計、藝術等相關科系或對工藝技藝學習與創作具有興趣之大專院校學生,各班至多招收15名學員,歡迎有興趣的學子可至工藝中心官網參考各項課程簡章(http://www.ntcri.gov.tw/)或致電承辦人員洽詢。


留得青山在 王清霜代代有傳人

(台北內科週報第627期/2024年4月22日-2024年4月28日)

【逐夢築夢】1922年出生、練就一身絕學的王清霜前輩,雖已103歲高齡,但藝高、人的志氣更高,確是名符其實的「人間國寶」啊!最可貴、也最受尊崇的是,他獨門心法不只傳子、傳孫,更傳授外人。所謂「留得青山在,不怕沒柴燒」,事有巧合,當年前往日本學藝時,由於「清霜」兩字日人不易發音,所以他曾以「清三」為名,創業後又採用發音相似的「青山」,作為產品的標示或品牌名稱,如今代代有傳人,豈非「藝貴傳承」最好的證明?

1937年,16歲的王清霜考上「台中工藝專修學校」,也決定他踏上此生的漆藝之旅。他當時還不太知道什麼是漆藝,只不過希望有一技在身罷。雖說如此,但畢竟這所學校,在當時的日人天下,錄取台灣人也只有3成,能夠考上實在是很不容易的事。當時他和他的同學,幾乎都有「給漆咬到」(對於生漆所含的漆酚過敏)的經驗,但是始終沒有人肯退出,因為能考取真是太不容易了,誰都會堅持下去。堅持,可能任何人能揚名立萬的條件之1,當然,王清霜不只具備這項特質,他同時具備認真學習的精神,這更是他日後脫穎而出的另1項特質。

▲江明親所撰的《蒔光.漆蘊.王清霜》一書(圖係取自藝術家雜誌社)。

據江明親所撰的《蒔光.漆蘊.王清霜》書中指出,「1940年(昭和15年)王清霜以優異的成績畢業,經由校長山中公的推薦,前往母校東京美術學校進修,當時一同前往的,還有第1屆學長,後來也是台灣漆藝界的重要藝師賴高山。當時的東京美術學校設有繪畫科、雕塑科和工藝科,顏水龍就是畢業於繪畫科。王清霜並沒有正式入學,而是經由山中公介紹直接進入河面冬山(1882-1955)的『體漆工房(日文:体漆工房)』學習。」

江明親更在上述的書中寫著,「抵達日本的王清霜,首次和『蒔繪』相遇。這熠熠透亮、發出悠長光澤的日本正統漆藝表現,是在殖民地工藝學校的學習沒有辦法接觸到的。王清霜首次感受漆的文化厚度、社會的看重,以及真正的漆藝職人一絲一毫未曾鬆懈的自我要求。在傳統工房中『蒔繪』的學習、美的養成,以及工房之外設計、雕塑專業的進修、眼界的開拓,使王清霜真正成為漆藝的王清霜。」

▲王清霜前輩(左4)本於促進台灣工藝發展之初衷與信念,技不藏私,傳子也傳賢;圖係台灣工藝研究發展中心陳殿禮主任(右3)親訪他和他家人合影;左1為王賢志、右2為王賢民、右1為王峻偉(檔案照片;原係台灣工藝研究發展中心提供)。

以上的兩段敘述,勾畫出王清霜前輩如何因緣際會、學到紮實的技藝,他半是機遇、半是靠自己,否則,同樣的機會豈會造就出不同人的本事?江明親也在書中描述如下:「日本本土,則是在戰爭時期金屬極為珍貴的情況下,並不容易看到蒔繪的製作,然而河面冬山主要是為皇室製作御用品,王清霜得以在體漆工房中看到傳統蒔繪繁複細緻、層次豐富華美的製作過程,眼界大開,從此一心追求,從未停迄。」

如果王清霜前輩只求自己技藝的登峰造極,那就難以受到社會尊崇和肯定,最可貴的是,他對「技藝傳承」的重視和用心實踐,回想當初他所創立的「美研漆器工藝社」,正要大展宏圖之際,1952年顏水龍老前輩前來邀請他共同策辦「南投縣特產手工藝指導員講習會」,他不只慨諾無辭,將自己的事業委請兄長代勞,而且也於1954年成為顏老前輩開辦「南投縣工藝研究班」的副手。為的既不是名,更不是利!以今天看來,在這幾乎人人不談名則談利的時代,能有王清霜前輩的風範,實是鳳毛麟角!


工藝中心帶頭啟動 藝起種漆樹

(台北內科週報第621期/2024年3月11日-2024年3月17日)

【產學政研連線】種下漆樹苗,將可期待它的茁壯的未來,今年的3月12日植樹節,對台灣工藝研究發展中心和關心漆藝未來的人來說,具有很大的意義,在這前夕,「藝起種漆樹」活動登場了,更宣示台灣漆復育元年的啟動!

在「藝起種漆樹」活動的揭幕儀式中,台灣工藝研究發展中心陳殿禮主任表示,今年適逢工藝中心成立70週年,它起源於1954年的「南投縣工藝研究班」,由前輩藝術家顏水龍創設與擔任首任班主任,漆藝人間國寶王清霜藝師時任教務主任,今天站在第70年的里程碑,能啟動台灣漆復育元年種植漆樹,實別具意義!

▲工藝中心陳殿禮主任(左5)在植樹節前夕,與漆藝人間國寶王清霜藝師(左3)及漆藝界夥伴一起種下漆樹(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

陳殿禮主任強調地說,王清霜藝師曾在2019年「霜賢峻偉─人間國寶王清霜家族漆藝特展」開幕時,針對台灣漆工藝主要生漆材料來源長期仰賴國外進口、弱化國內工藝產業發展競爭力等境況提出建言,經前行政院蘇貞昌院長應允責成農委會(現農業部)與工藝中心等相關單位進行漆樹復育,以健全台灣漆工藝產業生態系為目標,工藝中心從而納入台灣工藝文化產業中長程計畫生產端的自然資源復育項下推動,2023年開始前期選種育苗,成功撫育4千多株樹苗,為今年種植做準備。

漆樹復育基地所在乃位於鄰近工藝中心的草屯鎮南埔里,南埔里地理條件、氣候適合種植漆樹,初期規劃種植面積約一公頃,在這片基地上種下二千棵漆樹,期許未來蓊鬱成森。此外,基地周邊有漆藝人間國寶黃麗淑藝師的「游漆園」、王清霜藝師家族經營的「美研漆藝工坊」、張森洋藝師的「漆森之處」等多處漆藝工作室,共同建構形成漆工藝聚落的願景。同時,盼藉由本活動鼓勵民間投入育苗造林或漆藝同好小量種植,未來能讓漆藝產業原料自給自足,創造國內漆藝產業之在地性與主體性發展。

▲在植樹節前夕,「藝起種漆樹」活動登場了,更宣示台灣漆復育元年的啟動;圖係全體與會人士合影(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

當前的「漆樹復育」,是漆工藝發展的重要里程碑,而工藝為生活所需,先民對工藝的手作往往就地取材,因應生活功能而造物。何況,漆樹為經濟價值極高的作物,從生漆、漆蜜、漆葉、漆種籽、漆幹材等全材可利用,不只可以取漆液製漆造物創作,漆種籽可榨油供燃燈之用,漆葉可煮染布料,《本草綱目》中也對生漆漢方有所記載,另外,尚有膳食、漢方中藥應用等方面,更在連續採漆3年後、砍除的漆樹木材也可用來製作生活器物。

今天,藉由在《台灣漆復育元年-藝起種漆樹》的宣示,期許誘發大家對工藝資源復育議題的重視,歡迎各界一起加入響應台灣漆復育與全材利用的行列,共同實踐工藝資源的多元價值與工藝文化之永續發展。


陳殿禮親訪王清霜 傳承意義大

(台北內科週報第602期/2023年10月30日-2023年11月5日)

【本報銀青共享特稿】工藝在生活中,實佔有很重要的位置,如何活化工藝,是台灣工藝研究發展中心甫上任滿月的陳殿禮主任,多年以來心中念茲在茲的要事,光復節前夕,他即親訪國寶級、今年102歲的王清霜大師,向他請益有關工藝技術的精進、傳承及推廣,此行,讓陳主任感到台灣工藝發展之所以有希望,全在老藝師的典範傳承,今後更有賴於用心推廣!

10月24日那天,陳殿禮主任抱著向老前輩請益和祝福的心態,前往王清霜大師住處,話題一打開,他即感受到畢竟在漆藝投注85年心力,是如此令人欽佩的親和力。

▲甫上任滿月的陳殿禮主任(左),即親訪國寶級、今年102歲的王清霜大師,向他請益有關工藝技術的精進、傳承及推廣(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

數10年來,王清霜大師的典範,鼓舞著職人創作之心,他以自身的生命歷程實踐「擇一事、執一生」的職人風範,致力於漆工藝創作、產業經營以及教育傳承,成就與貢獻備受外界尊崇;2007年榮獲第1屆「國家工藝成就獎」、2010年獲文化部認定首位重要傳統工藝「漆工藝」保存者(人間國寶)、2014年獲頒第3屆國家文化資產保存獎、2016年獲總統府2等景星勳章、2022年再獲頒行政院文化獎的肯定。

榮耀的獎再多,也難以表彰執著的「職人精神」之偉大,王清霜則人如其名,「履霜堅冰至」,在他的生涯中,常有先見之明,尤其曾於工藝中心前身「南投縣工藝研究班」初創時期,擔任教務主任(當時顏水龍為班主任),而工藝中心從1954年的「南投縣工藝研究班」至今,見證台灣工藝從手工業轉向工藝文化產業的發展過程,堪稱是1本工藝的活史書!

▲王清霜大師(左)和陳殿禮主任相見歡(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

陳殿禮主任表示,王清霜老師的百歲工藝生命史,代表的也是台灣工藝發展的百年近代史,更感謝他一輩子為台灣漆藝打拼,專注於漆工藝技術精進及傳承與推廣,讓世人從老師身上看見台灣工藝文化價值。不僅他是人間國寶,王家第2代王賢民、王賢志,第3代王峻偉、王怡婷亦投入漆藝創作,1家3代傳承精湛工藝,為漆工藝開枝散葉。

與談時,王清霜大師特別表達對台灣工藝傳承問題的關心,以及對未來工藝發展的深切期盼。現代社會發展趨勢對工藝產業造成諸多影響,尤其原有人力日趨老化,新生代人力投入不足。過去至今,令人佩服的是,他本於促進台灣工藝發展之初衷與信念,技不藏私,傳子也傳賢,積極投入漆工藝傳承與推廣工作,歷年來除了協助公部門的研習課程外,也參與推動人間國寶的漆工藝傳習,便是希望能為工藝界培育更多生力軍。

▲王清霜大師(左4)本於促進台灣工藝發展之初衷與信念,技不藏私,傳子也傳賢;右3係台灣工藝研究發展中心陳殿禮主任(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。