和食物對話 換來身心的療癒

(台北內科週報第724期/2026年3月9日-2026年3月15日)

【以書會友】儘管知道「民以食為天」,可是曾幾何時,人類卻忘了怎樣和食物對話,而食物文化合作社(Food Culture Collective)基金會柯沛如創辦人,在她大學畢業後,曾因罹患免疫系統疾病四處求醫,直到搬去美國舊金山灣區研究食物療法,意外地由食農業者療癒了疲憊的身心,她也因此寫下了《用愛發酵:和食物對話,從我到我們的療癒之路》這本書。

書中,柯沛如認為,「食物是記憶,是文化,是愛與療癒」,她說:「我一心為了對抗免疫疾病在美國研究食療,後來卻意外發現:食療不只是營養學,吃什麼、不吃什麼,並不是食療的重點。重點是更大的人生功課:學習聆聽身體說的話、認知共好的療癒選擇、動手播種和下廚、踩進泥土走入農田、認識自己的文化和所在地的殖民前飲食文化,以及釐清社會植入的價值觀和發掘真正認同的價值觀有何不同」。

從食農業朋友,柯沛如也學到了:「食療不只是1個人的事。我們從來不是獨立個體,每1個人、每1個動植物都與我們緊密連結著。真正、長久的健康,需要建立在健全的社會群體和永續的大自然中。我們每天可以透過食物選擇愛與療癒自己,以及非常重要的,學會愛與療癒這個世界」。

▲書中,柯沛如認為,「食物是記憶,是文化,是愛與療癒」(照片係本報記者翻攝書封)。

這樣的體認,由心而身改變了柯沛如,她表示,「從一開始孤單地面對身體疾病,到漸漸了解整個大環境與我生活的小世界是如何產生關連、互相影響的。當我越是了解大環境發生了什麼問題,包含農業用藥、單一作物、食物浪費、消費者完美主義等,我越是清楚知道,為什麼我的身體會有這些反應,為什麼要和自己好好共處如此不易」。

誠如柯沛如所說,「也許你也和過去的我一樣,因為身體病痛而感覺孤單。明明身體已經那麼辛苦了,還要加上心理上的傷。也許你有家人朋友正在面對病痛,卻不知道該怎麼陪伴他、支持他;也許你已身為父母,有心想要更有覺知地過生活,為孩子打造1個不同的家庭文化。翻開這本書吧!」

總之,人若能夠學習和食物對話,不只身心可以獲得療癒,而且如同她說的,「這本書敘述1個喜愛人與文化的台灣小孩,在食物的帶領下,踏上了1段全新的旅程,花了10多年重新認識自己,以及自己和這個世界的關係。這是1本寫給你們的書,也是寫給10年前的我的。沒有遇上生病這件事,我不會碰到這麼多充滿希望的人,正體驗著用不同角度看世界。幸運的我,在面對疾病時擁有許多選擇,讓我有能力去反思、打破從小以來和自己相處的方式,讓食物幫著我愛與照顧自己」。


高舉易素食大旗 改變飲食習慣

(台北內科週報第559期/2022年12月22日-2022年12月28日)

【本報社評】民以食為天;食以何為天?這是值得每個人探究的大事!唯有瞭解飲食習慣,將如何影響自己的生存、生活及生命,才能在有限的生涯中,開創永續發展的人生。

吃葷、吃素,都淵遠流長,迄今仍然沒有定論,何況還有所謂「彈性素食主義」者,也就是葷素兩宜!特拉姆.史都華(Tristram Stuart)在他的書中,甚至稱「素食主義文化史」呈現的是「不流血的革命」,可見葷素還是相當對立的。有很多人想吃素又改變不了吃幾10年的葷食習慣,聽令歲月在遲疑中流失,最終仍然如故!也有些人因為健康、道德、宗教及生態環境等等因素,而改變了飲食習慣,一夕之間,斷然由葷而素!

改變習慣,往往不是件容易的事!除非意志力堅強,或是為情況所迫,否則常常功敗垂成。特拉姆.史都華書中前言說:「『素食者』(vegetarin)1詞創造於1840年代,7年後,更成立了『素食協會』(Vegetarian Society),雖然不時遭到消融併吞或忽視,素食主義者運動隨之風起雲湧。」誠然,台灣也有愈來愈多的素食者,這可從素食餐廳林立看出來。問題是,還沒有改變飲食習慣的人、想吃素,卻遇到既有習慣阻撓。

從易經,我們得到啟示,任何「變」必須遵循「變中有不變,不變中有變」的變易大道理。以素食而言,從葷到素,變的是吃的內容,不變的是吃的需求。人類為什麼要吃?便是為了生存!當然,能生存下來,才談得上生活的目的與生命的意義。那要怎樣改變飲食習慣呢?一言以概之,就是採用「簡易」的辦法。我們不必要求自己「一步到位」,既然心嚮往之,那麼,以漸進的方式,在同儕的相互影響中,日積月累的深化,最後自自然然的轉變過來了。

今天,我們高舉「易素食」的大旗,希望透過無紙報結合和素食產消有關的每1個環節的串聯,實現「生活轉型」的底層目標,何況「民以食為天」,我們深知「食以何為天」,必須順著「簡易、不易、變易」的原則,讓自己能夠確實維護身心靈的健康。