謹以事實勝於雄辯回應王毅

(台北內科週報第672期/2025年3月10日-2025年3月16日)

【本報社評】大陸外交部王毅部長,於3月7日在北京舉行的大陸全國兩會記者會表示,台灣是中國領土不可分割的1部分,並強調聯合國大會2758號決議、澈底解決包括台灣在內全中國在聯合國的代表權問題,也澈底杜絕製造「兩個中國」或「1中1台」的任何可能,並稱「台灣地區在聯合國唯一稱謂就是中國台灣省」。

在台灣的我們,看到王毅部長居然講出如此昧於事實的話,不只深感不解,更改變對他見多識廣的印象,怎可為了政治目的貶抑台灣!當然,事實勝於雄辯!誰能代表中國,不是強國掌握的聯合國大會可以決定的,何況它的2758號決議,也是在美國與大陸的運作,最後才逼使我們退出自己參與創始的聯合國!即使如此,也不能抹滅這項決議只是改由大陸代表「中國」而已,何以能將台灣省置於「中國」(中華人民共和國)之下?

根據維基百科所載,「聯合國大會第2758號決議是1971年10月25日在第26屆聯合國大會會議上表決並通過的,關於『恢復中華人民共和國在聯合國組織中的合法權利問題』的決議。中華人民共和國依此取代中華民國在聯合國的中國代表權席位」。

▲中華民國是誕生於1911年,更是國父孫中山先生領導革命成功所創建的。

其次,我們再以歷史回應大陸外交部的王毅部長,中華民國是誕生於1911年,更是國父孫中山先生領導革命成功所創建的,而中華人民共和國是1949年所成立的,而且迄今中華民國仍然存在,豈有「中國台灣省」的說法可以瞞騙世人的?為什麼王部長可以在北京舉行的「大陸全國兩會記者會」一手遮天?我們甚為不解!

今天是3月12日,也是中華民國的「植樹節」;緬懷「民國18年(1929年)國民政府農礦部呈請行政院,鑒於國父孫中山生前積極倡導國家造林運動以改善民生,因此,明訂每年3月12日(即孫中山逝世當天)為植樹節(國民政府和中華民國政府稱該日為「國父逝世紀念日」),並在行政院院會中通過《植樹節舉行造林運動辦法》」(語見維基百科)。

此外,我們要寄語王毅部長,中華民國和中華人民共和國的關係,既不是國與國的關係,更不是1邊1國的關係,當然也不是「特殊的國與國」的關係,請問在聯合國代表「中國」的您,能夠告訴台灣同胞是什麼關係嗎?還有,3月7日您講的一席話,您知道差一點就斷送台灣與大陸同胞的「一家親」念頭!如果大陸執政當局,始終認為「台灣」只是「中國的台灣省」,那麼我們今日就能斷言:「中國永無復合的1日」!

最後,我們充滿期待有1天王毅部長能夠明白:「中華民國和中華人民共和國的關係」,是1個「中華民族」的「兩個兄弟」;「哥哥繼承的家業」雖然淪落得只剩「台澎金馬」,但到今天仍然在舉行「植樹節」活動,紀念世界最偉大的「三民主義」倡行者!


工藝中心帶頭啟動 藝起種漆樹

(台北內科週報第621期/2024年3月11日-2024年3月17日)

【產學政研連線】種下漆樹苗,將可期待它的茁壯的未來,今年的3月12日植樹節,對台灣工藝研究發展中心和關心漆藝未來的人來說,具有很大的意義,在這前夕,「藝起種漆樹」活動登場了,更宣示台灣漆復育元年的啟動!

在「藝起種漆樹」活動的揭幕儀式中,台灣工藝研究發展中心陳殿禮主任表示,今年適逢工藝中心成立70週年,它起源於1954年的「南投縣工藝研究班」,由前輩藝術家顏水龍創設與擔任首任班主任,漆藝人間國寶王清霜藝師時任教務主任,今天站在第70年的里程碑,能啟動台灣漆復育元年種植漆樹,實別具意義!

▲工藝中心陳殿禮主任(左5)在植樹節前夕,與漆藝人間國寶王清霜藝師(左3)及漆藝界夥伴一起種下漆樹(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

陳殿禮主任強調地說,王清霜藝師曾在2019年「霜賢峻偉─人間國寶王清霜家族漆藝特展」開幕時,針對台灣漆工藝主要生漆材料來源長期仰賴國外進口、弱化國內工藝產業發展競爭力等境況提出建言,經前行政院蘇貞昌院長應允責成農委會(現農業部)與工藝中心等相關單位進行漆樹復育,以健全台灣漆工藝產業生態系為目標,工藝中心從而納入台灣工藝文化產業中長程計畫生產端的自然資源復育項下推動,2023年開始前期選種育苗,成功撫育4千多株樹苗,為今年種植做準備。

漆樹復育基地所在乃位於鄰近工藝中心的草屯鎮南埔里,南埔里地理條件、氣候適合種植漆樹,初期規劃種植面積約一公頃,在這片基地上種下二千棵漆樹,期許未來蓊鬱成森。此外,基地周邊有漆藝人間國寶黃麗淑藝師的「游漆園」、王清霜藝師家族經營的「美研漆藝工坊」、張森洋藝師的「漆森之處」等多處漆藝工作室,共同建構形成漆工藝聚落的願景。同時,盼藉由本活動鼓勵民間投入育苗造林或漆藝同好小量種植,未來能讓漆藝產業原料自給自足,創造國內漆藝產業之在地性與主體性發展。

▲在植樹節前夕,「藝起種漆樹」活動登場了,更宣示台灣漆復育元年的啟動;圖係全體與會人士合影(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

當前的「漆樹復育」,是漆工藝發展的重要里程碑,而工藝為生活所需,先民對工藝的手作往往就地取材,因應生活功能而造物。何況,漆樹為經濟價值極高的作物,從生漆、漆蜜、漆葉、漆種籽、漆幹材等全材可利用,不只可以取漆液製漆造物創作,漆種籽可榨油供燃燈之用,漆葉可煮染布料,《本草綱目》中也對生漆漢方有所記載,另外,尚有膳食、漢方中藥應用等方面,更在連續採漆3年後、砍除的漆樹木材也可用來製作生活器物。

今天,藉由在《台灣漆復育元年-藝起種漆樹》的宣示,期許誘發大家對工藝資源復育議題的重視,歡迎各界一起加入響應台灣漆復育與全材利用的行列,共同實踐工藝資源的多元價值與工藝文化之永續發展。