（台北內科週報第621期／2024年3月11日-2024年3月17日）

【產學政研連線】種下漆樹苗，將可期待它的茁壯的未來，今年的3月12日植樹節，對台灣工藝研究發展中心和關心漆藝未來的人來說，具有很大的意義，在這前夕，「藝起種漆樹」活動登場了，更宣示台灣漆復育元年的啟動！

在「藝起種漆樹」活動的揭幕儀式中，台灣工藝研究發展中心陳殿禮主任表示，今年適逢工藝中心成立70週年，它起源於1954年的「南投縣工藝研究班」，由前輩藝術家顏水龍創設與擔任首任班主任，漆藝人間國寶王清霜藝師時任教務主任，今天站在第70年的里程碑，能啟動台灣漆復育元年種植漆樹，實別具意義！

陳殿禮主任強調地說，王清霜藝師曾在2019年「霜賢峻偉─人間國寶王清霜家族漆藝特展」開幕時，針對台灣漆工藝主要生漆材料來源長期仰賴國外進口、弱化國內工藝產業發展競爭力等境況提出建言，經前行政院蘇貞昌院長應允責成農委會（現農業部）與工藝中心等相關單位進行漆樹復育，以健全台灣漆工藝產業生態系為目標，工藝中心從而納入台灣工藝文化產業中長程計畫生產端的自然資源復育項下推動，2023年開始前期選種育苗，成功撫育4千多株樹苗，為今年種植做準備。

漆樹復育基地所在乃位於鄰近工藝中心的草屯鎮南埔里，南埔里地理條件、氣候適合種植漆樹，初期規劃種植面積約一公頃，在這片基地上種下二千棵漆樹，期許未來蓊鬱成森。此外，基地周邊有漆藝人間國寶黃麗淑藝師的「游漆園」、王清霜藝師家族經營的「美研漆藝工坊」、張森洋藝師的「漆森之處」等多處漆藝工作室，共同建構形成漆工藝聚落的願景。同時，盼藉由本活動鼓勵民間投入育苗造林或漆藝同好小量種植，未來能讓漆藝產業原料自給自足，創造國內漆藝產業之在地性與主體性發展。

當前的「漆樹復育」，是漆工藝發展的重要里程碑，而工藝為生活所需，先民對工藝的手作往往就地取材，因應生活功能而造物。何況，漆樹為經濟價值極高的作物，從生漆、漆蜜、漆葉、漆種籽、漆幹材等全材可利用，不只可以取漆液製漆造物創作，漆種籽可榨油供燃燈之用，漆葉可煮染布料，《本草綱目》中也對生漆漢方有所記載，另外，尚有膳食、漢方中藥應用等方面，更在連續採漆3年後、砍除的漆樹木材也可用來製作生活器物。

今天，藉由在《台灣漆復育元年-藝起種漆樹》的宣示，期許誘發大家對工藝資源復育議題的重視，歡迎各界一起加入響應台灣漆復育與全材利用的行列，共同實踐工藝資源的多元價值與工藝文化之永續發展。

（曾季隆／撰文）

【特稿】這雖是遠古的傳說，但只要有興趣的人去探密，就將發現確實「曾經有個百善靈芝王國」。為什麼稱為「百善」？難道靈芝是「百善而無一害」嗎？有個人不知是誰，卻是去過「百善靈芝王國」，而且帶回來它的故事，影響了更多人想一探究竟。

如同陶淵明「桃花源記」描述的那樣神祕而吸引人，去過「百善靈芝王國」的那個人，也姑且稱他為「武陵人」吧！可是這位武陵人的歲數大得多，他可能是那位活800多歲彭祖時代的人。也是以捕漁為業，心血來潮，「緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。」

武陵人年紀不小，腿勁也不小，和一般長者不同，他年輕時候就以靈芝為餐，據說，那1天心血來潮居然給他遇上了，就走著不停，「林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數10步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂」。

一切情景彷彿「桃花源記」描述，他當時已分辨不清究竟「蝴蝶是莊生」還是「莊生是蝴蝶」？很前所見竟是平凡中蘊藏著神奇，那裡的人都是以靈芝為餐，天天過著快樂的日子，不知什麼是憂苦！即使房子以外人看來是簡陋的，不過他們反而不覺得，置身其間、冬溫夏涼，根本不必依靠冷氣機。一切從儉，卻能沒有匱乏感。武陵人剛開始難以適應，可是當地人告訴他是「百善靈芝王國」，並介紹他們的唯一食物。

在武陵人的腦中，「自古靈芝就貴為上品中藥，從《神農本草經》到《本草綱目》的記載，乃至中、外現代科學的研究，可把靈芝的功用歸納濃縮成10個字：無毒、廣效、正常、扶正、祛邪，並且多食、久食不傷身。」他也認為，靈芝是很貴重的東西，怎能當飯3餐吃！可是眼見為憑，「百善靈芝王國」的人吃靈芝幾乎百病不生，就不必養醫生了。

過去，他曾聽人談起，「每個人對健康的重視，通常是在罹患疾病的時候，才感到它的可貴，其實，食補遠勝於藥補，『食物是最好的醫藥，廚房就是最好的藥房』，人以食為天，注意飲食、睡眠及運動，要維護健康並非難事！難就難在平日疏於養生，結果只好養醫生。」

在「百善靈芝王國」的人，不只有健康的生活，而且將精神全放在文藝上，他們不必依靠「選舉」來「選賢與能」，因為要服務大家的人，都是身心靈比其他人健康，才有資格關心別人、替人謀福祉！連自己都照顧不好的人，豈有資格高唱為民謀福利。

有1次，武陵人還鬧了個笑話，他說：「怎麼來到這裡都沒有人看錶？」沒想到，他得到答案是：「錶？要做什麼？」那時候，他才發現沒有人戴著手錶！原來，王國的人「日出而作，日落而息」，他們樂在工作，卻不會綁在工作；他們注重的是，維護身心靈的健康，而不是擁有很多「財物」（只有少數人有的，而其他人沒有的稱為「財物」）。

工作，對他們來說，是1種享受，完全沒有酬勞，唯一計酬的是，「創造多大的笑聲」！王國裡最能讓大家過著幸福生活，當然是國王，以次分為「公、侯、伯、子、男」，全部都不是世襲的，更不是選出來的！是怎樣產生的呢？國王說：「我們的國名稱『百善』，是以『孝』為先；孝，卻不只是對父母講孝道，更包括對社會講義氣！我不敢說自己最有孝心，可是大家都認定我是國王，我就要變成最有孝心的人」。

整個王國人的食物，最主要的是「靈芝」，國王說：「你們視『靈芝』為補品是錯誤的，其實，它對身體最難得的是『調節作用』，何謂『調節』，直截來說，便是去多餘而補不足」。聽到他這樣說，武陵人恍然大悟，不禁問道：「怎樣能夠買到像你們吃的這麼好的靈芝？」國王哈哈大笑，他幽默的回答說：「要請你接替我的王位啊！你居然講這樣好的笑話！事實上，吃靈芝可以『多多益善』，但吃的人才重要，而不是靈芝，我們注重的是吃靈芝的人，不是靈芝的好壞。一般來說，你們科技很發達，但是疏忽了天生萬物是相生相剋的安排，就像你們所說，『君、臣、佐、使』的道理」。

結果，武陵人在「百善靈芝王國」過了不知多少日子，只知自己天天都吃靈芝，而「靈芝味苦、性平，無毒。主治解胸中結，益心氣，補中益肺氣，健脾養胃、補肝明目、益腎強精、增智慧、不忘、定魂魄、安神、堅筋骨、好顏色。久食輕身不老、延年神仙」，讓他愈來愈感到還老返童，直到有1天跟國王表示，「對能有這機緣來到您的王國，承蒙大家待我如自己國人一般，我不是不懂感激，而是想到這裡的一切是如此美好，我想趕快回去告訴鄉親，甚至在家鄉就建立『百善靈芝王國』，讓人人都能享有『久食輕身不老、延年神仙』的生活」，沒想話聲一落，他便發現眼前的一切都恢復原狀，難道是在做夢嗎？

（本文作者係廣博勵進會執行長，也在台北內湖科技園區一人創辦兩份報紙，已逾15年，更推動「一人公司」創業實習，希望創新企業組織，讓人人走向幸福家園）