曾季隆／撰文

（台北內科週報第661期／2024年12月16日-2024年12月22日）

【以書會友】懂得讀書法和不懂得的人之間，差距會隨著時間而愈來愈大，哈佛如塔教育協會會長、韓國富川大學田聖銖教授說：「韓國人的學習結果並不讓人滿意。有史以來韓國人獲得的諾貝爾獎，只有和平獎1位。但是自稱為猶太人而得到諾貝爾獎的，就有將近兩百人。已經頒發的諾貝爾獎中，有百分之22是給了猶太人。光是2013年，就有6名猶太人獲得諾貝爾獎，佔了得獎總人數的百分之50。美國哈佛大學的入學率，韓國人不到百分之1，而猶太人有百分之30。猶太人不只強在少數的領域，而是所有的領域都有卓越的表現。這種結果的主要原因就是讀書法：猶太人的讀書法是提問、思考、討論、實踐的教育」。

在韓國首爾長老神學院李大熙教授所撰的《猶太人超越全世界的讀書法》揭露了：「從學校畢業、出了社會，成家立業之後就不需要讀書了嗎？這是不可能的。因為在前面等著的，是比起求學階段的讀書更具有挑戰性的人生學習。許多有豐富人生經驗的前輩都說『求學階段是最容易的』，這是他們經歷一切之後的結論。讀書並不是個人或特定階段的問題，而是國家大事。讀書不因畢業而結束，而是與一個人的一輩子扣連在一起。找到適合自己的讀書法的重要性就在這裡」。

基於「不要跟書讀書（如同我倡議的「以書為友」），要跟人讀書（如同我倡議的「以書會友」）。不要與書爭鬥，而是要與人溝通。不要找背景，而要找真理」的理念，李大熙教授表示，「猶太人讀書是終身的讀書，讀書法也可以一輩子使用。我們需要的讀書法，是從小在家使用的學習方式，並可以用在學校的學科學習，而這樣的學習方式即使在畢業之後，一生也都可以使用。成家之後可以傳承給後代、退休之後直到死都可以使用的讀書法，才是我們應該追求的讀書法。如果有這樣的讀書法，人人可以過幸福的人生。讀書愈多，幸福愈多。學多少，人生的享受就有多少。」

何謂「猶太人讀書法」呢？簡單的以下列例子來說明：一、施瑪讀書法，即聆聽的學習，「猶太孩童在一出生就聽律法書的故事。因在人類的感覺裡，聽覺是最早發達起來的，孩童還不會說話，就可以聽了」；二、心耳合一的學習，「無法讀書的人有共同的現象：學習態度不佳。耳朵在聽，心卻是閉鎖的，讀書就像與自己一點關係也沒有。為了學習，有1顆學習的心比起廣博浩瀚的知識更為重要，因為這樣耳朵才會打開，才能聽到別人在講述什麼」；三、問號開始的讀書，「為了讀書，必須先產生好奇心。一旦有了好奇心，雖然沒有人指導，依舊會有慾望去研究事物。儘管學習過程困難，有了研究的慾望，還是可以自主地學習」。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，目前在書與友之間，積極推動「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」為宗旨的書友會組織「神來咖啡書友會」（https://forms.gle/bwLehV6msTHY5cXDA），正聯合各方群英共襄盛舉）

（台北內科週報第660期／2024年12月9日-2024年12月15日）

【神來快訊特別報導】世事雖難料，但卻有足跡可尋，尤其睽違19年，回到台北內科園區的簡文燦，是馬市長時代所設的「內湖科技園區服務中心」首任的主任，人稱「老主任」的他，也沒有料到自己年已過半百了，卻起心動念要創業，而且更令人意外的是，短短不到3個月就已籌備好了，準備明年元旦過後便去辦設立登記，展開為內科人服務。

談起即將設立的「朗甚不動產公司」，這位系出東吳大學法律系，並獲有不動產經紀人執照的簡文燦創辦人說：「這故事是發生在9月23日，那天下午我約在內科創辦《台北內科週報》已18年的曾季隆執行長，既敘舊、又談未來的出路。他如今已將報紙創新成為全世界所無的《無紙報》，他侃侃而談剛成立的『神來咖啡書友會』，我雖受不了他的言談之快，但4個多鐘頭之後，我卻馬上去附近匯款加入，成為第3位書友，也開啟了我的創業之旅」。

沒想到，那前後將近5小時間，讓如今的「朗甚不動產公司」簡文燦執行長頓悟有好的人際關係，要懂得形成人際網絡才能「利人利己」，他認為，從那天到現在最大的收穫就是，好朋友變成了好夥伴，彼此能夠「互助共學」。事實上，這個社會是靠著「互助」才能夠過日子的。而互助若只限於自己認識的人，那力量是有限的！

加入之後，簡文燦照著「神來咖啡書友會」的規畫，他先接受《無紙報-台北內科週報》的專訪（文章連結：簡文燦重返內科園區），刊出後，他便用心的轉傳給自己所友親友，沒想到，很快的有1000多人的點閱，更難得的是，有不少已沒什麼聯絡的朋友居然又和他熱絡起來。這樣的一而二、二而三，奇蹟出現了，在第3篇（文章連結：人脈勝錢脈）刊出的時候，居然躍登於《無紙報》創刊以來個人報導的點閱率之冠，目前已達2475人次，而且仍不斷的增加，讓他不敢相信！

聽到這消息，信主虔誠的簡文燦執行長表示，「對於破記錄，不管我再怎麼左思右想，卻始終找不到任何有力，或可以說服自己，或是說，這中間確有一絲一毫可以歸功於我自己，亦或足以自誇、居功、自豪之理由。直到忽然瞥見已經放在玄關鋼琴上面，超過20年的1座聖經格言鏡屏，上面清清楚楚的1小段經文，我才找到答案。」這段經文是：「在人是不能；在神凡事都能（馬可福音第10章第27節）。」這時，他才恍然大悟，原來這一切都是上帝的安排。

在神凡事都能之下，用心的人有福了！一直以來，始終和內科人有緣的簡文燦，都是抱著服務的心，何況，不管置身於何處總是都有朋友照應，現在他在大家的鼓勵下創業，心裡想的也是如何來做好服務的工作。而看到近年來不動產市場起了莫大的變化，他剛好有這方面的專業看法，於是加緊籌備的事情，預計明年初就能提供大家貼心的服務。

怎樣才稱得上「貼心的」服務？簡文燦執行長回答說：「正在緊鑼密鼓籌備創辦的《朗甚不動產顧問公司》，以我今年已經63歲，再過兩個月我就64歲了，選擇在快退休的年紀創業，不只很多人都感到訝異，連我的妻兒都感到不解，可是我除了感於父母教養之恩，也感謝朋友待我的情，所以創業之作就從免費服務做起。」

據簡文燦執行長透露，他近期打算先幫有心想要拓展人脈的內科人，如何和他一樣，透過全世界所無的《無紙報》，能將自己的人際關係很快發展成為「人際網絡」，從而給自己帶來新的契機，有興趣的朋友，請聯絡簡文燦執行長，他的手機：0921-928895；電子郵件信箱：ojwt110532@gmail.com。

曾季隆／撰文

（台北內科週報第660期／2024年12月9日-2024年12月15日）

【以書會友】和田秀樹醫師是日本著名的精神科醫師，尤其專治高齡者。他於2022年出版的《80歲之牆》，不到1年銷售量就已突破60萬冊，可見受歡迎的程度！翌年在台灣出的中文版譯為《如果活到80歲》，書中，有不少觀念刷新一般人的思維，例如，幸齡「癌症無須治療」；又如，幸齡不用健康檢查。

對於和田醫師所稱「幸齡」指的是「高齡」（日文是同音），書中則是指80歲以上的長者。他認為，活到這個年齡最重要的是「隨心所欲，不留遺憾」，其他都是次要的。而如何實現這樣的目標，對每個人來說，都是自己的選擇。他說：「在死亡之前，你還有兩條道路可選。1條是幸福之路：在人生的最後，了無遺憾地離開人世，並感謝上天讓自己擁有1段美好人生。另1條則是抱憾之途：在面臨死亡時，仍不斷懊悔『早知道那個時候就…』，或是感嘆：『事情為什麼會變成現在這種局面？』」

名演員陳淑芳在書中的推薦序，講得比作者還簡單明瞭，她說：「我今年84歲了，但我的人生其實只有3天：昨天很好、今天開心，明天能張眼活著就好！每天醒來，我都覺得自己又賺到了！雖然心態年輕，但是1輛車子跑了80年，也得定時進廠保養，人又怎能例外？上個月去回診，我問醫師：『我這個藥要吃到什麼時候啊？』他竟說：『最好有吃一輩子的打算！』我當下聽了好沮喪，回家後，整整兩天都不太理人。後來轉念一想：『管他的！我聽醫生的話也聽得夠久了，假如不吃藥，就這樣自然走掉……也好呀！有什麼關係呢？』」

書中，和田醫師也是反覆強調，不要把時間花在吃藥、看醫師！他指出，「80歲之後的人生，和70歲完全是天壤之別。昨天明明還能做的事，今天卻突然辦不到了，這種情況越來越常發生」，那麼，該怎麼辦呢？他開著處方說：「那就是服老，珍惜自己能做的事。我認為這就是幸福或抱憾的分界線。」總之，已到幸齡的人何必去擔心這、擔心那，只要做自己能做、想做、高興做的事，讓自己快樂，便是幸福的晚年了！

最可貴的是，和田醫師的幸齡幸福觀，他指出，「『若能找到生存價值，鐵定是非常幸運的事，但我不必刻意為之。』大家只要抱持這樣的輕鬆想法就夠了。講得再直接一點，亂槍打鳥總是會中的。年過80歲的幸齡者，總是生存價值看得太重，但這件事並不是什麼亙古不變的存在。有生存價值是幸福的，但如果將之視為唯一價值，就可能在失去時造成極大反彈。實際上，能否自由自在地盡情享樂、確實享受每1天才是最重要的。」

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，目前在書與友之間，積極推動「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」為宗旨的書友會組織「神來咖啡書友會」（https://forms.gle/bwLehV6msTHY5cXDA），正聯合各方群英共襄盛舉）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第659期／2024年12月2日-2024年12月8日）

在我們的國歌裡，第1句歌詞便是「三民主義，吾黨所宗，以建民國，以進大同」，明白的告訴國人立國精神何在，尤其「吾黨所宗」的「黨」，當年曾經遭到「黨外」的老前輩高玉樹的嚴厲批判，而贏得選民的共鳴，讓他以1人而對抗黨國的強大壓力於不懼！

事實上，「吾黨所宗」的「黨」，並不是指「中國國民黨」，而是包括所有的國民，這個「黨」字的意義是「黨同伐異」的「黨」字，而不是政黨的「黨」字。在孫逸仙博士領導革命時期，這個「黨」字代表的是革命志士團體；革命成功之後，這個「黨」字就代表同享革命成果的4萬萬人；來到台灣之後，這個「黨」字就代表生活在台澎金馬的2300萬人（注意！我們人口在下降了）。

令人擔心的是，現在唱國歌的機會少之又少了！但是，我們不只國旗仍在飄揚，而且國歌仍可想唱就高聲唱。重要的是，我們必須指出，「黨同不必伐異」的精神所在。每個人都有自己的信仰，固然「三民主義」不是「中國國民黨」的私有，可是我可以認同它而有自己的見解。政黨的主張之所以無法為全國民眾所接受，最主要原因便在「黨同伐異」上。既然國歌開宗明義就已宣示，「吾黨所宗」的「黨」是全國民眾，那就不是1黨所有了，豈可以據此而排斥其他！何況國歌所指的「三民主義」，並不是「孫文學說」，而是「民有、民治、民享」，即使在科技發達、民智昌明的今天，「三民主義」的光芒依舊要大放！

任何思想除非是開放的，否則必然為時代所淘汰，如果以「黨同伐異」的心態，強迫他人從己也必然不能長久。要知唯有「三民主義，吾黨所宗」，方能團結民心、聚集舉國民力，否則將如一盤散沙，不論是4萬萬人或是2300萬人，都是沒辦法成為賴總統期待的台灣！他昨天在夏威夷於美國智庫「東西中心」發表演說與座談的內容，也必將是空言！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第655期／2024年11月4日-2024年11月10日）

【神來快訊特別報導】倡議「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」以來，我所結識多位可敬可佩的書友之中，聯合報系文化基金會邱文通營運長，是最特別的緣份，和他是在網路上結的緣，本來，網路上人來人往如過江之鯽，咸少會停下身互相攀談起來，但我們兩人系出同1個校門之外，又是同在新聞界，中間有不少共同的朋友，他看到我《無紙報》發的訊息，便藉網路的便利而連結起來，迄今不只非常投緣，更因他的傑出吸引著我以他為書，而此刻再以書會友，將他介紹給廣大的書友。

說起來，邱文通在「有故事公司」的管理職交棒後，他便想到，做自己多年想做的寫寫書。其實，將近30年前，他早已出過兩本書，都是以邱嶠的筆名出版。如今，在通盤考量之後，出書的初衷不變，而是將出書作為1系列行動的開頭。這時候，便以他最具實力卻始終未浮上檯面的體材著手，可見是相當的有見地！

早年系出政治大學新聞系的邱文通，在報業服務數10年，不只學經歷俱佳，而且有著悲天憫人的胸懷，為常人所不能及！最特別的是，對八字命理更是家學淵源深厚，他說：「我從小在1個浸潤著傳統文化的家庭中長大，祖父是地方仕紳，收田租、讀漢學、習中醫，對命理也頗有研究。父親說，祖父常坐在木椅上，輕搖著蒲扇，翻閱泛黃的古籍，講述著五行相生相剋的道理。這些看似平凡的日常，在我幼小的心中卻種下了深深的影響」。

在複雜的社會裡，看懂趨勢就很重要。對八字命理具有家學淵源的邱文通營運長，在工作之餘，不斷的鑽研和印證，多年來更養成超乎一般江湖術士的本事，他說：「就八字命理的應用，趨勢的問題可從兩個角度切入，1是從八字命理宏觀全球趨勢；1是從八字命理微觀個人趨勢。從宏觀的部分來說，有以下的論點：『水多主動亂、火多主戰爭、金多主變革、木多主生長、土多則主穩定與防禦』，但這是來自命理師的經驗和總結，並沒有特定的現代科學研究或作支持。」

八字命理，以邱文通學新聞的角度來看，他指出，「八字命理常被視為江湖術士的專長，但事實上，它的背後隱藏著陰陽五行的自然規律，反映了人與環境的互動、命運的趨勢。從科學的角度來看，八字命理的分析方法與數據整理、案例研究等科學方法有相似之處。例如，在解讀命盤時，會根據個人出生時間及天干地支的排列，來分析命主的性格、運勢、機會等，這個過程就如同資料收集和數據分析，需要精確的計算和理論支撐」。

多年來，邱文通始終不忘八字命理的研究和探討，是因為這套學問從小陪伴他成長，後來，他也見證了許多真實案例的應驗。更難得的是，他一直以大自然的陰陽五行為師，透過對命盤天干地支的分析，為人找到了人生中的許多答案與方向。

他頗費心力的新書：《趨勢致富：如何運用命理洞察市場和創造財富》即將出版，書中提綱絜領指出，「趨勢致富的成功方程式包含3大關鍵：全球經濟的脈動、個人的人格特質與命運趨勢，以及如何運用這些特質和趨勢，精確掌握或引領全球經濟的走向」，這不啻在傳統趨勢解析之外打開了1扇窗，讓我們可有新的視野。最主要的是，他關照了「人格特質與命運趨勢」。

透過14個案例來闡述「如何運用八字分析來理解和改善個人的財運」，相信這也是您我最感興趣的地方。他有專章談馬斯克和馬雲，他們兩人雖然代表不同的典型，但是成功與財富則無軒輊。尤其是馬雲，邱文通在書中的論斷說：「壬水日主的馬雲創辦阿里巴巴，發展出電子商務帝國，在複雜的商業環境靈活調整戰略，正是壬水適應性和不斷突破的象徵；『正印七殺』的相輔相成，『正印』代表智慧與學習，幫助馬雲在複雜環境中做出正確的決策，而『七殺』則給予他面對困難與壓力時的堅毅與果斷。這種平衡讓他能夠在市場波動中保持穩定並持續成長，也讓他在風雨飄搖中懂得『急流勇退』」，實在深獲我心！

更重要的是，他說：「八字命理不僅是預測個人運勢的工具，更是1種自我探索與未來規劃的有效方法」，他的意思很明白告訴我們，命和運要能兼顧並籌。如是，趨勢與財富將能在自己手中運作。可惜古今中外的英雄好漢，莫不視機運主導一切，抱著「成者我幸，不成我命」的心態。而他在書中，處處可見苦口婆心，希望讀友不要辜負作者的一片心意。新書歡迎預購，請洽：https://forms.gle/yLG5y2i5b9o2V9CMA。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，目前在書與友之間，積極推動「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」為宗旨的書友會組織「神來咖啡書友會」：https://forms.gle/bwLehV6msTHY5cXDA，正聯合各方群英共襄盛舉）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第654期／2024年10月28日-2024年11月3日）

【以書會友】任何事情要做了之後，才知道有沒有成果；沒做之前，是絕對不會有成果的。有道是，多做多錯，不做就不錯！這完全忽略了做的意義，不做固然不錯，其實，僅是讓自己連犯錯的機會都沒有了。殊不知即使做錯了也會有收獲，至少知道那樣做是錯的！

行動，才能有收獲！若能立刻去做，將能得到自己想要的一切！怎樣得到呢？藤由達藏於2021年出版的《結果，立刻去做的人得到一切！行動力筆記版》指出關鍵的4步驟如下：步驟1：現在，即寫出當下的感受、當下的狀況及周遭環境等，並掌握現狀，及有效整理思緒與情緒；步驟2：未來，即描繪讓你感到雀躍的理想未來，寫出來，並開啟潛意識開關！步驟3：過程，即拉近步驟1與2之間的差距，寫出所有能達成目標的方法，並尋找最短路徑，交由潛意識實現夢想；步驟4：即立刻行動！將「該做的事」拆解成100%辦得到的細項，寫出來並付諸行動，同時看清楚該往哪裡立刻踏出第1步。

藤由達藏強調著說：「就算頭腦明白得立刻行動、要變成能立刻去做的人，卻仍辦不到，原因就在於有著阻礙行動的因素，所以我們必須摒除這些絆腳石。若想化身為立刻去做的人，就要善用『行為的慣性定律』，除去『行動的陷阱』，也就是阻礙行動的要素。為此，最簡單的方法就是『做筆記』。」

作者在書中表示，「只要透過筆記的方式，釐清現在的內心狀態，以及你真正渴望擁有的內心狀態、要按照怎樣的步驟執行、第1步要從哪裡開始做起、自己現在處於怎樣的情況、擁有哪些資源等，就能除去所有阻礙行動的因素，調整成可以自由行動的狀態」。

立刻去做的行動要多快呢？作者的建議是10秒鐘，而我的實踐心得是，必須3分鐘，因為一般想沒想就去做，難免會3分鐘熱度而已，若3分鐘後做就不是衝動式的作法了，書友不妨試試看！

最重要的是，作者認為，「如今每個人都能透過上網搜尋來獲得所有資訊，因此光是『知道』沒有任何價值。就算接受頂尖的課程培訓、向名人學習知識技術，追根究柢，如果我們不實際去做，一切都沒有意義」，對此，我是百分百的認同他的見解，而且已付之於行動。

總之，為人處事若希望得到想要的一切，那麼，以此描繪未來的景象，便如作者所說：「假如對未來不抱希望，感覺自己做什麼都沒有用，自然也就不想採取行動。反之，要是眼前有個讓人心蕩神馳的美好願景，就能朝向未來採取行動。簡單來說，關鍵在於能否描繪1個美好的未來」。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，目前在書與友之間，積極推動「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」為宗旨的書友會組織）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第651期／2024年10月7日-2024年10月13日）

1個多月前，結髮49年的老伴走了，我的生活頓失重心，在同樣的屋子裡，就1個人過日子，只感到處處都有她的身影，她的人卻不在身邊，那錐心之痛，是逐漸地加深，比凌遲還要凌遲，我真的難以承受！

天啊！天啊！我怎樣過沒有老伴的日子？尤其，將近兩年她治癌的期間，我和她幾乎形影不離，既共痛苦、又共希望，支撐著我和她。可是如今連要我照顧的人，都已經去那無病無痛的極樂淨土了，難道獨留我在這充滿回憶的地方不知要如何活著嗎？

前幾天，我痛苦得幾乎不能穩住自己，想到不如隨著老伴而逝去，可是那時彷彿耳邊有個聲音響起，「我們不是說好明年一起慶祝50週年的嗎？我不在，但你在啊！我仍然可以跟你一起去啊！只要你想著我、我就在你身邊，甚至你想我深的話，我也會在你心中！」

如夢初醒的我，雖然心裡是更加悲痛、情也難以自禁，但在腦海中卻將很多心靈的書，以超時空的速度，重閱數次之多，突然醒悟自己不是期盼實現「天人不相隔、兩人共一體」嗎？如今，老伴功德圓滿歸去，她在世間的責任已了，而我留著是責任仍未了啊！往後，自己應該勇於承擔，在家我必須一人扮演父母親的兩個角色，並在社會上善盡「無紙報」的使命，我不是已創辦了「神來咖啡書友會」嗎？它也不負所望的運作起來，而且顯示具備優於讀書會的功能！

境隨心轉，我想老伴在世的時候，一心在辦報而疏忽了她，如今想通了，自己的餘生要好好把握，不能執著在一些空無的事物，而應思索此生何來、此後何去？這才是我應該要有的承擔！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）