曾季隆／撰文

（台北內科週報第655期／2024年11月4日-2024年11月10日）

【神來快訊特別報導】倡議「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」以來，我所結識多位可敬可佩的書友之中，聯合報系文化基金會邱文通營運長，是最特別的緣份，和他是在網路上結的緣，本來，網路上人來人往如過江之鯽，咸少會停下身互相攀談起來，但我們兩人系出同1個校門之外，又是同在新聞界，中間有不少共同的朋友，他看到我《無紙報》發的訊息，便藉網路的便利而連結起來，迄今不只非常投緣，更因他的傑出吸引著我以他為書，而此刻再以書會友，將他介紹給廣大的書友。

說起來，邱文通在「有故事公司」的管理職交棒後，他便想到，做自己多年想做的寫寫書。其實，將近30年前，他早已出過兩本書，都是以邱嶠的筆名出版。如今，在通盤考量之後，出書的初衷不變，而是將出書作為1系列行動的開頭。這時候，便以他最具實力卻始終未浮上檯面的體材著手，可見是相當的有見地！

早年系出政治大學新聞系的邱文通，在報業服務數10年，不只學經歷俱佳，而且有著悲天憫人的胸懷，為常人所不能及！最特別的是，對八字命理更是家學淵源深厚，他說：「我從小在1個浸潤著傳統文化的家庭中長大，祖父是地方仕紳，收田租、讀漢學、習中醫，對命理也頗有研究。父親說，祖父常坐在木椅上，輕搖著蒲扇，翻閱泛黃的古籍，講述著五行相生相剋的道理。這些看似平凡的日常，在我幼小的心中卻種下了深深的影響」。

在複雜的社會裡，看懂趨勢就很重要。對八字命理具有家學淵源的邱文通營運長，在工作之餘，不斷的鑽研和印證，多年來更養成超乎一般江湖術士的本事，他說：「就八字命理的應用，趨勢的問題可從兩個角度切入，1是從八字命理宏觀全球趨勢；1是從八字命理微觀個人趨勢。從宏觀的部分來說，有以下的論點：『水多主動亂、火多主戰爭、金多主變革、木多主生長、土多則主穩定與防禦』，但這是來自命理師的經驗和總結，並沒有特定的現代科學研究或作支持。」

八字命理，以邱文通學新聞的角度來看，他指出，「八字命理常被視為江湖術士的專長，但事實上，它的背後隱藏著陰陽五行的自然規律，反映了人與環境的互動、命運的趨勢。從科學的角度來看，八字命理的分析方法與數據整理、案例研究等科學方法有相似之處。例如，在解讀命盤時，會根據個人出生時間及天干地支的排列，來分析命主的性格、運勢、機會等，這個過程就如同資料收集和數據分析，需要精確的計算和理論支撐」。

多年來，邱文通始終不忘八字命理的研究和探討，是因為這套學問從小陪伴他成長，後來，他也見證了許多真實案例的應驗。更難得的是，他一直以大自然的陰陽五行為師，透過對命盤天干地支的分析，為人找到了人生中的許多答案與方向。

他頗費心力的新書：《趨勢致富：如何運用命理洞察市場和創造財富》即將出版，書中提綱絜領指出，「趨勢致富的成功方程式包含3大關鍵：全球經濟的脈動、個人的人格特質與命運趨勢，以及如何運用這些特質和趨勢，精確掌握或引領全球經濟的走向」，這不啻在傳統趨勢解析之外打開了1扇窗，讓我們可有新的視野。最主要的是，他關照了「人格特質與命運趨勢」。

透過14個案例來闡述「如何運用八字分析來理解和改善個人的財運」，相信這也是您我最感興趣的地方。他有專章談馬斯克和馬雲，他們兩人雖然代表不同的典型，但是成功與財富則無軒輊。尤其是馬雲，邱文通在書中的論斷說：「壬水日主的馬雲創辦阿里巴巴，發展出電子商務帝國，在複雜的商業環境靈活調整戰略，正是壬水適應性和不斷突破的象徵；『正印七殺』的相輔相成，『正印』代表智慧與學習，幫助馬雲在複雜環境中做出正確的決策，而『七殺』則給予他面對困難與壓力時的堅毅與果斷。這種平衡讓他能夠在市場波動中保持穩定並持續成長，也讓他在風雨飄搖中懂得『急流勇退』」，實在深獲我心！

更重要的是，他說：「八字命理不僅是預測個人運勢的工具，更是1種自我探索與未來規劃的有效方法」，他的意思很明白告訴我們，命和運要能兼顧並籌。如是，趨勢與財富將能在自己手中運作。可惜古今中外的英雄好漢，莫不視機運主導一切，抱著「成者我幸，不成我命」的心態。而他在書中，處處可見苦口婆心，希望讀友不要辜負作者的一片心意。新書歡迎預購，請洽：https://forms.gle/yLG5y2i5b9o2V9CMA。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，目前在書與友之間，積極推動「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」為宗旨的書友會組織「神來咖啡書友會」：https://forms.gle/bwLehV6msTHY5cXDA，正聯合各方群英共襄盛舉）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第654期／2024年10月28日-2024年11月3日）

【以書會友】任何事情要做了之後，才知道有沒有成果；沒做之前，是絕對不會有成果的。有道是，多做多錯，不做就不錯！這完全忽略了做的意義，不做固然不錯，其實，僅是讓自己連犯錯的機會都沒有了。殊不知即使做錯了也會有收獲，至少知道那樣做是錯的！

行動，才能有收獲！若能立刻去做，將能得到自己想要的一切！怎樣得到呢？藤由達藏於2021年出版的《結果，立刻去做的人得到一切！行動力筆記版》指出關鍵的4步驟如下：步驟1：現在，即寫出當下的感受、當下的狀況及周遭環境等，並掌握現狀，及有效整理思緒與情緒；步驟2：未來，即描繪讓你感到雀躍的理想未來，寫出來，並開啟潛意識開關！步驟3：過程，即拉近步驟1與2之間的差距，寫出所有能達成目標的方法，並尋找最短路徑，交由潛意識實現夢想；步驟4：即立刻行動！將「該做的事」拆解成100%辦得到的細項，寫出來並付諸行動，同時看清楚該往哪裡立刻踏出第1步。

藤由達藏強調著說：「就算頭腦明白得立刻行動、要變成能立刻去做的人，卻仍辦不到，原因就在於有著阻礙行動的因素，所以我們必須摒除這些絆腳石。若想化身為立刻去做的人，就要善用『行為的慣性定律』，除去『行動的陷阱』，也就是阻礙行動的要素。為此，最簡單的方法就是『做筆記』。」

作者在書中表示，「只要透過筆記的方式，釐清現在的內心狀態，以及你真正渴望擁有的內心狀態、要按照怎樣的步驟執行、第1步要從哪裡開始做起、自己現在處於怎樣的情況、擁有哪些資源等，就能除去所有阻礙行動的因素，調整成可以自由行動的狀態」。

立刻去做的行動要多快呢？作者的建議是10秒鐘，而我的實踐心得是，必須3分鐘，因為一般想沒想就去做，難免會3分鐘熱度而已，若3分鐘後做就不是衝動式的作法了，書友不妨試試看！

最重要的是，作者認為，「如今每個人都能透過上網搜尋來獲得所有資訊，因此光是『知道』沒有任何價值。就算接受頂尖的課程培訓、向名人學習知識技術，追根究柢，如果我們不實際去做，一切都沒有意義」，對此，我是百分百的認同他的見解，而且已付之於行動。

總之，為人處事若希望得到想要的一切，那麼，以此描繪未來的景象，便如作者所說：「假如對未來不抱希望，感覺自己做什麼都沒有用，自然也就不想採取行動。反之，要是眼前有個讓人心蕩神馳的美好願景，就能朝向未來採取行動。簡單來說，關鍵在於能否描繪1個美好的未來」。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，目前在書與友之間，積極推動「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」為宗旨的書友會組織）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第651期／2024年10月7日-2024年10月13日）

1個多月前，結髮49年的老伴走了，我的生活頓失重心，在同樣的屋子裡，就1個人過日子，只感到處處都有她的身影，她的人卻不在身邊，那錐心之痛，是逐漸地加深，比凌遲還要凌遲，我真的難以承受！

天啊！天啊！我怎樣過沒有老伴的日子？尤其，將近兩年她治癌的期間，我和她幾乎形影不離，既共痛苦、又共希望，支撐著我和她。可是如今連要我照顧的人，都已經去那無病無痛的極樂淨土了，難道獨留我在這充滿回憶的地方不知要如何活著嗎？

前幾天，我痛苦得幾乎不能穩住自己，想到不如隨著老伴而逝去，可是那時彷彿耳邊有個聲音響起，「我們不是說好明年一起慶祝50週年的嗎？我不在，但你在啊！我仍然可以跟你一起去啊！只要你想著我、我就在你身邊，甚至你想我深的話，我也會在你心中！」

如夢初醒的我，雖然心裡是更加悲痛、情也難以自禁，但在腦海中卻將很多心靈的書，以超時空的速度，重閱數次之多，突然醒悟自己不是期盼實現「天人不相隔、兩人共一體」嗎？如今，老伴功德圓滿歸去，她在世間的責任已了，而我留著是責任仍未了啊！往後，自己應該勇於承擔，在家我必須一人扮演父母親的兩個角色，並在社會上善盡「無紙報」的使命，我不是已創辦了「神來咖啡書友會」嗎？它也不負所望的運作起來，而且顯示具備優於讀書會的功能！

境隨心轉，我想老伴在世的時候，一心在辦報而疏忽了她，如今想通了，自己的餘生要好好把握，不能執著在一些空無的事物，而應思索此生何來、此後何去？這才是我應該要有的承擔！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

（台北內科週報第650期／2024年9月30日-2024年10月6日）

【逐夢築夢】曾任小學與幼兒園教師的林羽繽，後來，發現自己在行銷方面的興趣與天賦，工作環境也隨著擴大領域，她說：「我熱愛新事物，喜歡接受挑戰，樂意與各行各業的人交流」，在1個機緣下，加入「神來咖啡書友會」（https://forms.gle/bwLehV6msTHY5cXDA），於是，懷著夢想踏上築夢之旅！

談到「神來咖啡書友會」，林羽繽打開話匣子說：「在1個偶然的機會，網路上看到曾季隆社長關於易經『乾』卦的文章，很符合我當時想學『易』的心情，然後，又得知他創辦『無紙報-台北內科週報』超乎一般人的『恆心與毅力』，當下便email我的手機號碼與line的I.D.，也冒昧的與他聯絡。這樣，本是想要學習易經，但和他在線上交流的1段時間後，體悟到其實任何道理的學習終究是要用於生活，而生活即是我們最好的老師，希望透過這個既是商務交流平台，又是舉習成長組織，能夠以『書』（每個人本身就是1本書）會『友』，去瞭解每個人不同的故事」。

在林羽繽加入之前，她對「學易」已有興趣，她表示，「雖然，多年前有機會接觸易經，但一直沒有好好學習，因為對什麼事都有興趣，就沒有特別專精的。可是這1、兩年，上天給了1個靈感，用1個符號涵融易經全部64卦的精神，於是，便用先天八卦與太極無限符號設計了1個logo，而八卦加上無限，這個logo就符合了上天所指示的『易經64卦全部的精神』。祂並指引著我、要往身心靈的領域發展」。

很多事情往往因緣際會，加入「神來咖啡書友會」也是如此，她談到自己的故事說：「從小我常常心口有不舒服、不踏實的感覺，加上家人都過得很辛苦，所以，一直很希望可以不要生活在這個世界。但即便生活那麼困苦，父母仍是用很大的愛在照顧著我們。如果有好的東西一定留給我們姐妹，即便是對外人，他們也是十分的友善。像是父親只要看到身邊的人有需要用錢，即使自己就只剩那些，他也都會拿出來幫助有需要的人！我也因為跟姊姊們的年齡有很大的差距，所以，她們總是保護照顧著我，不讓我感受到太多生活的壓力！」

人總是要成長的，林羽繽回憶著說：「記得我大學畢業時，因為還需要實習才能領到教師證，當時，一直處於經濟比較匱乏的情況，所以，會希望可以找到有實習津貼的學校實習。但母親希望我可以去幫助更有需要的孩子，只是她也知道我因為物質的匱乏，無法接受無償的付出。於是，她跟1家公益的園所私下講好，看似給我薪資，其實是母親私下攢了錢，然後先給園方，再請園方假裝給我的薪資。她就是希望我能多累積一些福德，並且照顧那些比我們更需要照顧的孩子。一直到母親過世後，那園所才告訴我這件事，我才知道母親是如此用心良苦，希望我可以早早明白，生命中最重要的不是那些我們一直追求、但根本帶不走的東西，最重要的是你在活著的時候能帶給這世界什麼意義！奈何以前不懂事，沒有懂得好好孝順父母。他們離開後，才發覺自己這輩子要報答他們的恩情，還有自己要學習的功課真的太多了！」（歡迎書友和林羽繽交流，她的個人部落格：https://www.ziranbeing.com/）。

（台北內科週報第649期／2024年9月23日-2024年9月29日）

【逐夢築夢】新近加入「神來咖啡書友會」的沈政穎，在過去的職涯裡，有很好的經歷，同時擁有公民營機構的服務經驗，目前於天譽國際公司擔任經理，這份工作更讓他體認到：生命的意義！

沈政穎經理表示，「我因從事建築工程相關工作、長期在外縣市工作，又曾任職於客家委員會3年和新北市政府捷運工程局7年，在職場遇到婚喪喜慶、紅白包帖的次數也相對很多。喜事是大家樂見的，但每當參加同事、朋友的親人告別式時，就會思考如果自己家中遭遇變故時，又該如何面對？加上近年來家族中多位長輩年事已高，因發現罹癌的關係，讓我們開始學習，如何面對親人有1天會離開的課題。而多年前因緣際會下接觸到生命產業，更思考工作除了是為了生活，是不是能夠做得有意義？也常聽到身邊的親朋好友在喪禮上花了許多不必要的費用，甚至受騙上當，所以才想加入生命產業，提倡「預先規劃」的生命教育觀念，協助每1個完成人生最後圓滿的課題」。

生命是可貴，畢竟有生必有死，如何在有生之年發光發熱，便是大家努力的地方，以沈經理在工作服務上的接觸，他說：「印象深刻的是，朋友奶奶去年11月病危進入醫院急診室急救，晚上11點打電話來請問我，很怕奶奶今晚會離開，因為沒有遇過親人離開的這件事，所以想瞭解如果事情真的發生了，該如何處理？幸好，奶奶平安無事住幾天就出院了。我也很替他高興！沒想到，今年1月過年前，某天早上接到朋友來電，說奶奶在家中睡夢中離開了，經過家人的討論，希望我能協助他們讓奶奶安祥離世，我當然義不容辭，也盡我的力量來協助。」

現在台灣即將進入超高齡化的社會，死亡人口也已逐年攀升，老年化的議題更愈來愈受重視，沈經理加入生命產業服務後，常遇到不少人詢問他有關「生命教育」與「善終規劃」的問題，他也希望能就自己所學所知，幫助更多有需要的家庭或個人（他的聯絡方式：Line I.D.：scy92；手機：0982-313241；電子信箱：skyhonorscy001@gmail.com）。

平日工作之餘，沈政穎也喜歡看看書，尤其他認為處於現代社會快速變遷的時代，書和友都是最好的學習對象，當看到「無紙報-台北內科週報」的報導（以書為友　請來喝咖啡交朋友），他便率先加入，並正在引薦咖啡館之中，希望響應曾季隆創辦人的朋友，大家能透過「互助共學」的交流而使生命更美好！

曾季隆／撰文

（台北內科週報第648期／2024年9月16日-2024年9月22日）

秦始皇想長生不老，結果卻無法如願，其實，天下豈有長生不老的人！現在處於高齡少子化時代，都已讓地球負荷不了！假如人可以長生不老，那該怎麼辦才好？

老，是1件再正常不過的事了！也是很容易瞭解的事。為什麼大家一直數著日子，說什麼高齡、超高齡？難道不接受人會變老的事實嗎？老，會如此困擾我們嗎？如果從另1個角度看，在變老的過程中，認真學習不老術，會有什麼不同呢？

所謂不老術，當然不是長生不老！只不過是在老化的過程，忘了老之將至、已至，而能享受生命的可貴。對今年已75歲的我來說，所擔心的不是一般人口中的老，而是我在生活意識是不是老了。例如，有些事情需要體力，卻是自己無法勝任的時候，我可想出不必依靠其他人就有辦法解決，這樣的心和處理之道，便是不老術！

以我上述提出的觀點，雖然世界上沒有長生藥，但卻可能有不老術！從我開始向台北大學曾敏傑教授學習快樂老化，便不斷利用我創辦的「無紙報-如北內科週報」，刊出很多訊息，尤其我以當事人身份發表「學老筆記」，將自己的野人獻曝公之於世，也得到一些好的迴響。令人感到很多事情必須深一層去看，像「老」這件事，雖然淺有淺的看法，但沒有看深處畢竟看不到它真正的意涵。

不老術，重點不在不老，因為每個人一出生就開始老化了。既然追求的目標不是不老，那是什麼呢？簡易的說，就在「術」；如果想方設法讓自己擁有1顆年輕的心，便成功了一半！另外的一半是，在行動上的改變，本來能挑30斤的，現在則改15斤，甚至更少！凡事量力而為，只要維護好「自理」的體力，即是成功的學到不老術了。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的的新時代）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第648期／2024年9月16日-2024年9月22日）

【以書會友】孫子兵法13篇，是2000多年前孫武寫的，卻能夠流傳到21世紀的今天還深受國內外的推崇。全書共約6,000餘字，言簡意賅，其中，更蘊含了孫子的戰爭、戰略、戰術、治軍等思想。事實上，他承繼老子不爭的概念，以不戰為最高目標。筆者認為，有所謂的「5句真言」，最能夠讓後人領悟他所懷抱的思想。

綜觀孫子兵法，從不同角度都朝向1個共同的思維，那就是「立於不敗之地」，為了實現「不敗」最高境界，孫武有下列5句真言：第1句是，《孫子兵法‧謀攻篇》說：「知己知彼，百戰不殆；知己不知彼，每戰必敗」；第2句是，《孫子兵法‧謀攻篇》說：「百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也」；第3句是，《孫子兵法‧軍形篇》說：「昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知，而不可為」；第4句是，《孫子兵法‧軍形篇》說：「勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝」；第5句是，《孫子兵法‧九變篇》說：「用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也」。

不敗的基石，就在知己知彼。不論你是言商，或是戰爭敵對，都必須能夠知己知彼。這樣一來，敵人或競爭對手都無法脫離己方的掌控。其次，他的兵法仍然要用在「不戰而屈人之兵」，唯其如此才是永保贏家的地位。

要如何才能立於不敗呢？孫子不愧有「兵聖」之美譽，他指出，「先為不可勝，以待敵之可勝」，也就是說，先創造敵人無法勝己的條件，必然交戰之後便有致勝之道了。

再進一步，孫子認為，必須先擁有勝兵的條件才可求戰，戰爭不是兒戲，沒有把握時不能輕啟戰端，像俄烏戰爭打得兩軍都很辛苦，還不能分出勝負！若在未戰之前，能夠遵守孫子所說的「勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝」，就不致於發生求勝不得、求和亦不能！

最後，也是孫子最重要的告白，他說：「用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也」，換言之，任何戰爭若能掌握主控權的1方必定是勝利者。因此，在孫子的眼中，用之法不論千言或萬語，總之，「無恃其不來，恃吾有以待也」。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，目前在書與友之間，積極推動「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」為宗旨的書友會組織）