曾季隆／撰文

（台北內科週報第690期／2025年7月14日-2025年7月20日）

農曆6月24日（國曆7月18日），正是關聖帝君聖誕之日，在民間信仰中，祂是有極為不同的地位，尤其受經商人士尊為武財神，鼓舞大家「君子愛財，求之有道」。今日，台商遇到近30年所無的挑戰，如何知變應變，值得我們在祂的聖誕之日用心審思。而關鍵在於，台商必須有忠義之心，並發揮「互助共榮」的精神！

面對政經的大變局，台商要自問變的源頭何在？所謂「變中有不變、不變中有變」，那麼，循此變與不變的方向，就能找出源頭來。先談「變」，係始於政局的變，在3月13日賴總統的「敞廳談話」即已揭示大陸是「境外敵對勢力」。其次，再來談「不變」，係操之在台商本身，站在企業的觀點，只要不違背法律，則「帝力於我何干？」

知「變」與「不變」之後，台商要如何「應變」呢？依個人的淺見，談應變必須從「不變中有變」的「變」著手。既然變的源頭是起於政局的變，那麼，即需適應新的政局。簡言之，當前的政府朝著限縮兩岸交流，已選擇「抗中援美」，我們做生意的人怎樣應變呢？難道放棄過去2、30年在大陸投注的心力嗎？當然不能！

台商的應變之道，不妨從操之在己的部分做起，也就是秉持關公的忠義精神，和志趣相投的其他台商串聯起來，彼此互通訊息、加強聯繫，即能形成1股力量，繼而，尋求「互助共榮」之道。昔年，關公所顯化的忠義精神，便是「盡己之力、待人如己」。若能串聯忠義的台商，大家互通有無、人聚財聚，就可面對變局的挑戰，同時化危為機，再造更好的榮景！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

（台北內科週報第690期／2025年7月14日-2025年7月20日）

【台商大串聯】繼賴總統3月13日的敞廳談話之後，美國川普總統又對大陸與台灣投下所謂的「對等關稅」，在此情勢的演變下，使得台商面對前所未有的挑戰，但是也很可能是前所未有的機會，完全要看如何知變與應變！

據工商時報李翊榛4月9日《面對關稅風暴台商挑戰與商模佈局》報導，「4月2日，美國川普宣布對等關稅稅率台灣32%、中國34%、歐盟20%、日本24%等課懲全球高關稅的影響，全球股市綠油油一片跌停，開盤即收盤，震驚全球供應縺，紛紛對如何面對企業生存的前景探討解決方略，台商亦因應時世不斷變化遷移，但這次美國總統川普2日宣布對180多個國家地區的銷美商品廣課10%基準關稅，台商還能有遷移的地方嗎？尤其早期的台商1只皮箱走天下時代已經過去了，這些台商也都七老八十了，還能夠繼續以遊牧遷廠的方式選擇因應？」

既然早就不是遊牧遷廠的時代，何苦要走原路突圍？遷來遷去，也不容易找到安身立命的地方，那麼不妨藉環境的壓力，尤其政府不斷限縮兩岸的交流，台商應該走自強之路（《面對政經大變局 台商如何自強》），布建一勞永逸的新格局，再造企業盛世！

當此之時，在「台北內湖科技園區」歷練24年，期間辦報就佔了18年的本報曾季隆發行人（《他在內科園區 以辦報實現夢想》），他深知台商面對哪些挑戰，更以自己2、30年藉新聞媒體所布建的強大人脈為後盾，要提供經營兩岸經貿的台商1個「互助共榮交流平台」（即《無紙報-台北內科週報》），讓台商能夠不為時局所困。

怎樣才能突破當前政經的大變局？身心靈健康管理公司曾季隆執行長表示，兩岸經貿最難掌握的因素，便是政治立場，也就是台灣與大陸的關係，賴政府認為，「數十年來，中國併吞台灣、消滅中華民國的野心，沒有一天改變過，不僅僅持續文攻武嚇，對台灣社會的統戰滲透也愈來愈嚴重」（見賴總統3月13日敞廳談話），而大陸則以所謂的「一國兩制」，因此，兩岸的距離就愈來愈遠，讓人民也不知如何適從？其實，放大視野來看，台商和陸商有如和平天使，促進經貿往來為職責，自然不會左右為難。

對於經貿往來，如何在強大不可確定性的川普主政之下，能夠左右逢源？這才是台商真正苦惱的地方！曾季隆執行長指出，根據陸委會自民國85年4月24日起推動「台商張老師」計畫，委託專業團隊邀集產學界專家組成顧問群，針對台商面臨的實務問題，提供1對1的專業預約諮詢服務，可惜目前效率已大大不如往日了，唯今之計，我們籌備數月，將結合鼎鑫策略管理顧問公司創辦人陳兆伸會計師的專業與曾在大陸歷練多年的豐厚學經驗，兩人發起成立「台商互助共榮智囊團」（請參閱：「台商互助共榮智囊團」參加辦法），即日起串聯商情、法律、金融、財稅、行銷及資訊科技的專家學者，並凝聚台商的力量，以共同來扭轉情勢、創造更大的榮景！

曾於民國90年擔任台灣省會計師公會理事長的陳兆伸會計師，從大方向很簡要的提出4項對策，他說：「一、多角化、多元化經營分散風險；二、分割紅綠供應鏈策略，避免政策過當干擾；三、分散市場經營，以應萬一突發事件，影響企業生存；四、財務與成本彈性估算策略，隨時應付關稅沖擊之可能未來損益落差」。

曾季隆／撰文

（台北內科週報第678期／2025年4月21日-2025年4月27日）

【以書會友】從小，我的願望是當醫生，沒想到15歲居然走上辦報的路，60年才走通，現在回過頭來，76歲的我又勤學如何讓自己不生病，看了釋行貴禪師寫的《心乃大藥：走過癌症》，頓然興起講述上醫治未病的心。其實，「病從口入，禍從口出」這句話，講對了一半、錯了一半，何以故？

釋行貴禪師，曾擔任大陸的中醫院主任中醫師，現為鄭州佛光寺與古禪寺住持。兒時拜於少林寺德禪大師門下，學習正宗少林禪醫，苦修易筋經、洗髓經、八段錦等養生健體之法。1980年代在中國各地及美國、德國、加拿大、英國等50多個國家講學。因工作過於勞累，於1996年診斷出罹患晚期大腸癌。經手術與化療後，禪師放下俗事，歸隱少林，深研禪醫。經過一番調養鍛鍊，癌症自癒，遂以此經驗治病醫心，救人無數。

在書的前言，行貴禪師闡述「病由心生，病由心治」的道理，她說：「靜心觀書、滌除雜念之後，我覺醒了。這場劫難皆因我把名看得太重了，個性又太強，總想把事情做到極致，總想讓更多人高看我，於是執著就產生了，心一亂疾病也就悄然而至。那時，我每天什麼都想幹，什麼都想幹好，在臨床上想把病人都治好，在科研上總想搞出個大成果，還想多出些書，多寫些論文讓同行看到。老子曾說過一句話：『不知常，妄作，凶。』我已經忘了是什麼時候在哪兒看到的了，但我記得很清楚，這句話的意思是：不知道規律，亂做，就會凶多吉少。我當時光想著工作，不會休息，於是疾病就來了」。

那，病如何由心治？心是讓人難以捉摸的，又能怎樣請它來治病呢？且聽禪師在書中的現身說法：「入寺後，素喜老師父給我起的法名是真空，德禪老和尚起的字號是行貴，當時我不明白，感覺名字裡帶個「貴」字有點俗氣。可是後來我才明白，在佛教中，『信、願、行』是每位修行者的基礎，但是最後都必須落實到「行」上，也就是要認認真真、腳踏實地去做。說得再好，不去做，只能稱為『口頭禪』，所謂修行，貴在有行啊！──無我平等為貴」。原來，請心治病還不如「修道修心、眾善奉行」，也就是「貴在有行」啊！

於是，「化療過後我又回到寺院裡，由於天天吃藥，聞到飯味兒就難受。化療後，腸子蠕動也很困難，每天只能喝點稀的。但是，我最大的變化就是有了些精氣神，我知道我能撐過去。有1天，我看到1群羊在吃草。我就想，羊光是吃那些草都能長得肥肥壯壯的，我要是去吃那些野草，會不會也對身體有好處呢？於是，我就把羊吃的那些草榨成汁，每天喝幾杯。還別說，這些野草真養人，慢慢地，我的腸胃好些了，我又加了些山核桃、花生、大棗等，一起榨汁服用，幾乎把人間煙火都斷了。」

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，目前在書與友之間，積極推動「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」為宗旨的書友會組織「神來咖啡書友會」（https://forms.gle/bwLehV6msTHY5cXDA），正聯合各方群英共襄盛舉）