林建甫／撰文

（台北內科週報第648期／2024年9月16日-2024年9月22日）

100多年前，國父孫中山先生就已經看得很清楚，尤其他在1924年11月28日神戶的1場演講就明白指出，「東方的文化是王道，西方的文化是霸道；講王道是主張仁義道德，講霸道是主張功利強權；講仁義道德，是由正義公理來感化人；講功利強權，是用洋槍大炮來壓迫人」。

在今天，西方文明的立足點仍是自由平等的個人主義，也鼓勵各人追求自己的最大利益，最後的結果往往導致弱肉強食。人雖有同情、惻隱之心，那是屬於道德、宗教的層面。哲學家康德甚至認為道德的基礎應該是理性，而不是情感，以避免濫用。在西方文明標榜法治的社會裡，維持社會秩序是靠法律；法律卻是用威嚇來阻卻不法行為。

推廣到國際政治，西方國家過去以強權霸道掠奪殖民地，來獲得自身最大的利益，演變成通過武力對抗的兩次世界大戰。戰後，美國仍大力發展軍事，扮演世界警察的角色，控制著全世界至少80個國家中的大約750個軍事基地。如果有衝突，則經常採取強硬的手段，如經濟制裁、外交孤立，甚至軍事干預來解決國際紛爭。現在的世界和平，很大的部分也是各國以核武器相互威懾下的「恐怖平衡」。

如何找到1條王道文化的路，可以讓霸道思想不會愈演愈烈，是值得大家來用心的。個人在經濟學領域也研究數10年了，深知若能將中華民族的儒家思想、結合經濟學的貿易發展理論，應可幫助人類找到1條和平發展之路。而儒家思想是以「仁」為核心理念，意指愛人、關心他人。至於貿易則是互通有無，也是源自於1種愛心與關懷。

本來，WTO與其前身GATT都是要減低關稅，要使國際貿易順暢，以及提高各國的開放政策，實現以貿易來增進人類世界的和平。可惜的是，因為「貿易保護主義」釀成1930年代全球經濟大蕭條，進而導致各國的武力相向，造成人類世界大戰的浩劫。更讓人遺憾的是，霸權思維為了鞏固自己的利益，對抗崛起的中國，想要將烏克蘭打代理人戰爭的邏輯套到台灣。而我們處在風暴中，如何趨避才能遠離戰禍？事實上，執政者應該以儒家思想為本，藉與大陸的擴大經貿交流，而不是跟著霸權思想，要硬碰硬地準備一堆武器來對抗。

（作者為中信金融管理學院講座教授、國立台灣大學經濟系名譽教授）