（台北內科週報第707期／2025年11月10日-2025年11月16日）

【銀青共享特稿】以陪寫方式，任林教育基金會書寫熟齡的新篇章，並於11月8日舉辦「2025人生自傳書成果展」，向社會呈現1場關於熟齡生命價值、代間情感連結及文化傳承的深刻活動，對年長者無疑的是有莫大的鼓勵。

任林基金會王進財董事長表示，「任林傳承任兆璋修女與林美智老師的愛與智慧，持續在台灣推動心靈陪伴與家庭情緒教育的實踐。每1位熟齡者都值得被看見。當我們陪伴他人書寫時，其實也在學習如何更深地愛與被愛。」這席話，在展覽的作品與分享中，得到了最具體、最溫柔的印證。

當天，任林教育基金會林嘉慧執行長，說出了舉辦「人生自傳書」陪伴書寫活動的目的，她說：「我們陪伴長者書寫，不只是為了留下故事，而是讓他們在被理解中重新感受到愛與連結。未來，我們會持續推動陪寫制度的在地化與專業化，讓更多社區長者在陪伴中活出力量！」

公共電視胡元輝董事長於致詞中指出，「任林的陪寫員機制，是讓生命書寫成為社會共創的關鍵。原本私密的自傳，在陪伴的過程裡成為1種社會參與，讓長者重新形塑自己與世界的關係。」

80歲的梁正南以近百頁、4萬多字完成《八秩回顧》，從農家子弟到警大人事主任，他說：「書寫讓我重新看見自己，學會放下恩怨，終於能用欣賞的眼光看自己。」這句話引發現場民眾深深共鳴。

88歲的胡素貞，大家親切稱為「芭比娃娃楊奶奶」，她帶來昔日自家娃娃工廠的柔膚作品與娟秀手寫文字並陳，她說：「我這一生做的，就是讓孩子抱在手上的娃娃是柔軟的。」如今，她以同樣的柔軟，托起自己的人生。

另1位書寫者李惠玲，她運用AI影像、紙雕藝術及家族敘事，將科技與情感融合成跨世代的「愛的禮物」，提醒社會：熟齡不等於停滯，熟齡也能擁抱創新與未來。

苗栗的李玉春完成1本後仍意猶未盡，自費續寫第2冊，她說：「原來我不是為了寫書，是為了把愛說清楚。」而台中的葉文畬形容書寫過程是「時光寶盒」，他表示，「很多以為忘了的，其實都躲在心裡，等我去叫醒。」

陪寫員與書寫者之間的真摯情誼，更讓人動容！鍾媽媽在喪偶後沉寂許久，透過陪寫重新開口笑，女兒鍾文綺含淚說：「看到媽媽講話、眼睛發亮，我知道她回來了。」

楊奶奶的兒子楊慎莊也在現場發言，他說：「陪媽媽寫書這段時間，我發現有些話她願意對陪寫員說，卻說不出口給我們聽。那不是疏離，而是一種被理解的安全感。」鍾媽媽的女兒鍾文綺笑著補充：「媽媽的故事我聽過八百遍，但只有受過訓練的陪寫員，能讓她講到最深處，也讓我第一次重新聽見她。」

這些兒女的視角，正凸顯任林陪寫服務的差異化——在親子關係難以直接對話的時代，陪寫員成為「第三者的橋樑」，幫助家庭重新看見彼此。

（台北內科週報第675期／2025年3月31日-2025年4月6日）

【本報專訪】老，不是年長者的專利，因為這是宇宙的自然現象，每個人都無法迴避。有句俗話說：「生不帶來，死不帶去」，在人的1生有很多精彩的生命故事，雖然帶不走，但至少要想辦法留著下來。寫自己的故事，對大多數的人來說，並不是很簡單的事，何況大部分事過境遷，豈是很容易留得下來的？

現任聯合報系文化基金會營運長的邱文通，早年系出政治大學新聞系，在報業服務數10年，不只學經歷俱佳，而且有著悲天憫人的胸懷，為常人所不能及！他將心比心的說：「我從事媒體多年，採訪過無數人，知道每個人一生其實都是一本獨一無二的好書。只可惜，很多人都把這些『好故事』帶進棺材裡。這是1件我覺得很可惜的事。於是，我就想：有沒有可能結合AI的力量，讓書寫這件事不再那麼困難？也讓『留下故事』不只是作家的特權，而是每個普通人都能完成的願望？」

即將於明年屆齡退休的邱文通，他不只是想，也很快舉辦「AI幫你寫人生傳記」的活動（文章連結：邱文通發起　AI助你寫精彩自傳），最讓他意想不到的是，本報刊出沒有兩天，他即接到來自美國友人邀請他於明年3月2日線上授課，真是傳播科技的發達、實現「天涯若比鄰」的夢想。

對於遠在美國朋友的迴響，邱營運長深有感觸，他表示，「當初只是懷抱著希望，讓更多人能留下人生智慧的歷史價值，沒想到短短時間內、就受到海外朋友的青睞與邀請，這不只是對我的肯定，更代表這個理念具備跨地區的共鳴力。我非常感恩！更備感這份榮譽的使命！」

其次，邱文通認為，「從這次在活動中授課的機會，證明了AI不是冷冰冰的技術，而是能幫助人類回顧、理解，並傳承自己人生故事的溫暖工具。這也是我最想傳達的觀念：科技若不服務生命，它就只是工具，但當科技懂得傾聽人心，它就是奇蹟！」

此外，他表示，「來自美國的這個機會，也讓我看見：原來高齡者的智慧書寫，不只是台灣的議題，它是全球都在面對的課題。我希望透過這次授課，能將我對高齡書寫的經驗與觀點，轉化為1套具有國際應用價值的模式，以幫助更多人在年老時也能活出尊嚴與影響力」。

在國內的回應，更是令人驚奇，邱文通說：「國內也不少來信邀請我演講、開課、協助設計工作坊。現在的情況，真的很像打開了某個被壓抑很久的需求。每個人都在找機會說自己或團體的故事，更讓我驚訝的是，有保險業者、銀髮服務機構，甚至是公益基金會主動找上門，希望能夠將『AI寫生命故事』整合進他們的服務當中。例如，有保險經紀人想用這套工具協助客戶做『生命記錄＋財務規劃』，也有基金會想把這套流程用來做社群行銷之用。這些讓我看到更多可能，也更加堅定這條路值得全力以赴。」

曾季隆／撰文

（台北內科週報第636期／2024年6月24日-2024年6月30日）

老，在中華文化是受到尊崇的，而每個人由年少到老，畢竟要付出生命力，似乎值得社會的禮遇。事實上，以現代AI的觀點，眾機器人居於平等地位，只有看它背後的人是何居心，才能論定能不能受到尊重。可是人類就是不同，人格與生命創造價值，理應受到肯定和尊崇。即使是沒什麼貢獻的小人物，亦然！

記得，我15歲的時候，不知天高地厚，卻萌生辦報的念頭，其實事情很單純，只看到1位晚報的小記者就很威風，讓大他10幾20歲的三輪車夫卑躬屈膝，便想到如果自己是報社的社長，豈不是可以發揮改善社會的力量嗎？這1想法，決定了我往後的60年歲月，迄今75歲了仍還在辦報的路上。很多人聽到我只要活到90歲，便紛紛稱讚我「老當益壯」，活到120歲絕對沒問題！

今年，很榮幸的認識台北大學曾敏傑教授，他也兼《學老誌》的總編輯，於是，當下的我便拜他為我的「學老」之師。講到總編輯的職務，當然我經驗較多，可是論到「老學」卻差他太遠了，就請曾老師將學生的這篇當成報告吧！

對於這個AI時代，機器都已經變成不是人的人了，那麼，「老當益壯」要作何解呢？我雖60年磨1劍，自命練出「特異功夫」，但是老還有更老、是無法比較的。幸好，生命的歷練也帶給我些許智慧。我發現，老當益壯的新解要著落在「老」與「壯」。過去，只要年紀比人家大就是「老」了，可是現代年紀大的人滿街都是，「博愛座」也無法做到「博愛」了。因此，「老」的新定義是視學習能力而定。誰能學到新事務、累積更多的經驗，才是「老」前輩，即使我是75歲，若只天增歲月人沒有長智，我仍然比50歲的人年輕，必須加緊學習！今天的「老」是指「老資格」啊！想老當益壯，便要「老」向「壯」的路走才能實現自己的期待。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）