劉邦寧／撰文

（台北內科週報第720期／2026年2月9日-2026年2月15日）

在動盪不安、對立頻仍的時代，人們最容易被情緒牽引，受仇恨與不信任拖入無止盡的惡性循環。然而，真正能讓社會走向穩定與希望的，從來不是激烈的對抗，而是有意識地「選擇善良」，並以慈悲心作為行動的起點。

當然，善良不是軟弱，更不是逃避現實；相反地，它是1種高度自覺的選擇。當人願意在混亂中守住正念，在紛爭中拒絕以惡制惡，這本身就是1種超越本能的力量。慈悲亦然，它不是廉價的同情，而是理解眾生皆在因果與結構中受限，因而選擇以建設性行動取代指責，以承擔取代冷漠。

布施，正是善良與慈悲最具體的展現。布施不僅限於金錢，更包含時間、智慧、關懷與一念之轉。當1個人願意先付出，不計立即回報，則善的能量便已開始流動。這種流動，會在無形中改變關係、修復信任，進而形成正向循環。施者在付出的同時，獲得內在的安定與喜悅；受者在被接住的那一刻，也喚醒了心中的善意，願意將這份力量再度傳遞。

選擇善良，並不意味著否認現實的黑暗，而是在黑暗中點燃火種。歷史一再證明，社會的轉向，往往不是由多數冷漠的人決定，而是由少數清醒者率先行動。當善念善行具體展現，當慈悲成為習慣，惡循環便失去滋長的土壤。而真正的改變，始於1個清明的念頭，成於持續的行動。總之，選擇善良與慈悲心，不只是道德姿態，而是1條能讓個人與社會同時脫困、走向長治久安的實踐之路。

（本文作者係美國杜卡斯大學企管博士、中華文化孫子兵法學會常務副會長、瑞麥地產首府加盟營業處業務副總經理）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第719期／2026年2月2日-2026年2月8日）

在這馬年即將啟動之際，看到綠藍白的惡鬥，以及行政院與立法院的無視於人民的期盼，而相持不下，讓已77歲之齡的我（文章連結：他在內科園區以辦報實現夢想），不知如何安頓自己？

人生在世，莫不圖名圖利，卻不思圖名要圖萬世之名，圖利要圖天下之利！而今，執政者與立法監督者，口口聲聲皆勇於為民服務，可是我們只要看看接受他們服務的結果，蛇年有比龍年好嗎？龍年有比兔年好嗎？

當此之時，正是人民力量展現的時候，我們不應妄自菲薄，要知1個人的力量雖不足恃，但千百萬人串聯起來，必不容輕侮！試看，國者人之積、人者心之器，我們應該拿回主導權；權者力也！

如何拿回我們的主導權？其實不難，也很不容易！這話如何說起？說不難，只須30人的覺醒；說是很不容易，正是10天8天之內就要聚集在一起，並開始推動「善循環」運動，又是多麼的不容易啊！

何謂「善循環」運動？事實上，善心人皆有之，但何以不彰顯？都因惡的勢力大，而劣幣驅逐良幣的關係。若有30人先覺醒，他們的善心便成為善行，則很快產生漣漪效應，激發了更多的人善心成為善行。如是，1傳10、10傳百、百傳千，直到千傳萬，則何事不可成？由善心到善行即是布施；布施並不是只有財布施。一念之轉，就可超脫惡循環。

善循環的可貴之處，便在於念頭上。施與受，其實是「施中有受，受中有施」，當我們施的時候，心中感到很快樂，即已獲得助人之樂，而受者此時也得到您的善心，同時，他的善心更受到激發，便也去布施需要他幫助的人。而為什麼需要由30人覺醒開始？最主要原因，就像火花容易熄滅一樣，如果只是1、2個人發起，當然無法成為火種，勢將不容易形成燎原之勢！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體、改善社會的新時代）