曾季隆／撰文

（台北內科週報第640期／2024年7月22日-2024年7月28日）

退休，能讓1個人得到什麼？退而不休的意義又何在？這兩個問題是「學老」的人應放在心上的，也是曾經我用心思考的問題。

有的人50歲就已想退休了，而相對於75歲的我卻還樂在工作，並不是我的智慧高人一等！其實是，我從來不曾將辦報當成事業或工作看待。這件事，對15歲或75歲的我，是沒有什麼不同。不同的地方，只是60年前是意念，如今已和我的生命融合在一起；我活著一天，它也活著一天。

退休的事情，當然就不會浮上我的心頭了。今天的我最關心的是，如何實現我的「退而不休」？也才是我這個年紀要好好思考的。我考量的重中之重，不是怎樣做到死而後已。那，我不是白過一生了嗎？事實上，退而不休對每1位如同我的年紀的人，它的意義在「傳承」；這樣才是對得起自己！

能傳承下去，才能證明自己做到了「退而不休」，也才能對得起社會。而「傳承」兩字對你我來說，是承先啟後的工作。我們在社會上服務，也同時接受很多人的服務；所有的服務構成我們生命的延續。若沒有做好「傳承」這件事，又如何能夠從「生命的舞台」好好的「退休」呢？

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第635期／2024年6月17日-2024年6月23日）

老，不只是相對於少，而且每個人都是由少而老。根據「易思維」，「陰中有陽、陽中有陰」的概念，那麼，「老中有少、少中有老」便是名正言順的道理。學老，也要有少年情懷，則不言可喻！

今天，我以台北大學曾敏傑教授為我「學老」之師，他的公益精神甚為可佩！但走向老的路上，如果只有「公」，並置「私」於公之中，原也是有著「易思維」的作法，可是一心為公的精神畢竟有違「私中有公」的精神。因此，基於當仁不讓於師，我也不顧得班門弄斧之譏，要來談談「學老要有少年情懷」，以及如何能夠在社會上公私兼顧之淺見。

由少而老的過程，如果始終抱著防老或甚至抗老的心，生活將變得如何呢？是不是常常心裡不安？心一不安，日子就過得不好；日子難過的話，豈不是更容易老？那，怎樣才能快樂自在？

事實上，老是由少而來，只要時時保有少年情懷，心知肚明人是會老。老，既是人生必須經歷的過程，便以不知天高地厚的心態，抱著好奇心，廣讀書、勤交友，哪怕天塌下來都怡然自得！這樣過日子，豈不是強過懷著怕老、怕病、怕沒掌聲，更怕孤獨嗎？

若能懷著上述所說的少年心態，以自己多年的生活經驗，投入創新設計，並結合年輕人的幹勁，對社會事務熱心參與，不是就能實現「既以為人己愈有；既以與人己愈多」的「利人利己」目的嗎？使老為自己加分，也為社會加分！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第633期／2024年6月3日-2024年6月9日）

在進入學老的校門之後，我拜曾敏傑教授為師，當然要每週繳1篇作業了，這星期且容我這75歲之人，談談學老的學和老兩字的意義。就我的拙見，「學」當然是「學習」了，但「老」就不是老年、更不是老人，而是「新事物」。請聽聽我野人獻曝吧！

基於每個人從出生便走上老的歷程，學老並不是老人的專利，而是人人必修的課程。我在入學之前，也曾當過大學講師，更是60年磨1劍、辦了兩份報紙，如今仍然發憤圖強，不知老之將至！在1個難得的機緣下，認識台北大學學有專長、又深富實務經驗的曾教授，便不容他失之交臂！

為什麼我「當仁不讓於師」，要說學老是以學習新事物為先？除了我26歲就在文化和世新兼課，多少也有教學經驗之外，最重要的是，自己抱著「以書（作者）為友」、「以書會友」、「以友為書」的心態，而且日日看書從無間斷，深知不同的年齡都必須「學習」，尤其時代的進步是不停留的。那麼，學老的重心就不只是面對「老」的議題。

以《易》的精神，更是苟日新、又日新、日日新，「老」的後面則是「新」，今日的新事物又何其多！我們將如何來學習呢？和小時候或年輕人不同的是，有心「歷久彌新」的人，必須學習如何學習，而不是到處去向人學習。要學習新事物最好的管道，仍然建議採取我倡議的「以書（作者）為友」、「以書會友」、「以友為書」，不只「簡單易從」，而且又能日起有功，活在當下即未來！欲知其詳，歡迎與我聯繫（請將你line的I.D.與手機號碼寄至email：cowell.tw@gmail.com曾季隆執行長，我會以最快的速度和你連結起來），希望藉著「互助共學」的方式，實現我們學習新事物的心願，讓AI掌握在手腦之中！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第632期／2024年5月27日-2024年6月2日）

今年已75歲的我認為，學老，是1件不知何時開始，也不知何時結束的事。它常常發生在感覺老了的時候，又在自認還年輕的時候。其實，在真正老了的時候再想學老，已時不我予了！

心動，不如行動！我起心動念學老，是在認識台北大學曾敏傑教授之後，他現兼《學老誌》總編輯，算起來是我的同業，但學問比我好得太多了！講求「以書為友」、「以書會友」、「以友為書」的我，當然不可能和他失之交臂！

從曾教授言行與《學老誌》的一些內容，我學到不少老之將至的應對之道。今天便抱持「借花獻佛」的心態，也來班門弄斧，談談如何實現「不知老之將至」的策略吧。

先師孔老夫子在當時算是高齡了，他曾說：「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。」可見「不知老之將」的功夫，首重「發憤忘食」，也就是年紀越大、志氣越高！但是志高則不能才疏，於是，不斷充實自己的時候，樂在其中，自然早已忘了年齡的增長。

其次，我抱著野人獻曝的心態，在獲得先師的真傳後，更發現自己發奮圖強的同時，更要廣交朋友，而最有效的是，「以書會友」，將書和友結合起來。這樣一來，不論年紀大小，都可擇其善而交往，豈會是獨居老人！

再進一步說，第3招，也是最重要的1招！我們從老少朋友之中，找出知己好友，再「以友為書」，使交到的朋友帶來無盡的知識與生活情報，豐富了彼此的人生！到了這等境界，日子在「書」與「友」之中，自然而然不知老之將至！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第626期／2024年4月15日-2024年4月21日）

老，是過程，無時不刻在進行中；面對未來，老也是需要學習的。學習，則需要自己的用心和老師的教導。對於學老，誰可以當我們的老師呢？

筆者已是75歲的「老」人，自從認識台北大學的曾敏傑教授之後，我才開始瞭解「學老」這件事。依我的親身體會，在學老路上有3位值得向他們學習的老師。這3位老師，總是伴隨著我們、無時不刻都可以指導我們。他們是：書、友及自己。

以前的我，一直都認為，「老是自然現象，何必『學』老！豈不是愈學愈老？」可是自從我有了「學老」的想法，便要找好的老師學習。由於自己很早就體悟「書」和「友」都是最好的老師，所以一開始是找和「老」的主題有關的書看。書，是作者的思想與生活的經驗結晶品，從看書更可以和作者為友，並學習到己所不知、不能的事務。

若只是以書為師，沒有以作者為友，那麼，很可能會陷入「盡信書不如無書」的境地。本來，「以書為友」、「以書會友」及「以友為書」，是我們向書與友學習的最好方式。學老，當然也不例外！我們必須思考的是，為什麼自己也是自己學老的老師？

事實上，我「以書為友」、「以書會友」及「以友為書」，已長達快有半世紀之久了。正如同自己才是自己最好的醫師一樣，只有向自己學習，最後才會為自己所享有。「學老」這件事，是和你我緊密相連的，要以「明日」的我向今日的自己學習。換言之，今日的自己正是可以指導明日的我、應該怎樣過得更有活力？當明日的我又過了1天，便可以指導後天的我！如是，雖然身體順著自然走向老化，但是我卻可以「不知老之將至」（這是我向我的老朋友孔夫子學的），豈不快哉！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）