以行動展現 全家珍愛新住民

(台北內科週報第697期/2025年9月1日-2025年9月7日)

【本報銀青共享特稿】新住民已成為家人一般,如何融入大家庭,既是每個人的期待,也是努力的方向之1,在9月3日,台灣賽珍珠社會福利基金會攜手全家便利商店,舉辦「全家珍愛新住民」零錢捐啟動記者會,將於當天起至9月30日歡迎民眾在全家便利商店櫃台結帳時順手捐零錢,透過社會大眾日常的小額捐款,匯聚善意資源,支持新住民家庭及其子女邁向自立,共同打造多元文化的友善社會。

這次「全家珍愛新住民計畫」預計服務全台1,000戶新住民家庭,並聚焦於助學支持、培力與文化共融3大行動面向,包括「助學計畫」透過發放愛心禮物卡、助養費、獎助學金,協助新住民子女穩定升學,創造新住民家庭友善發展;「培力計畫」結合職場體驗、YouTube「新住民心頻道」及《便利生活手冊》,幫助新住民銜接職場,更快速融入台灣社會;「文化共融計畫」則預計舉辦「新住民文化嘉年華」、發展「多元文化敏感度教案」、「社群網路宣導」等,呼籲大眾共同尊重差異、共創新住民友善環境。

▲尤姵文董事長特別感謝全家便利商店,能共同推動零錢捐計劃,陪伴新住民家庭邁向自立(照片係台灣賽珍珠社會福利基金會提供)。

賽珍珠基金會尤姵文董事長說:「多年來,我們串聯各界愛心,看見無數新住民家庭在台灣發光。例如,馬來西亞新住民林宛芝擔任雙北市馬來文老師,也是1名專業通譯,利用自身專業成為多元文化的重要橋樑,而越南新2代李盈璇則以文化大使身分積極推廣母國文化,展現交流的美好力量。這些故事讓我們相信,新住民家庭和孩子同樣能在台灣閃閃發光,只要社會給予支持,就能共築1個更有理解與溫暖的未來。」

隨後,賽珍珠基金會陳杰昇執行長表示,「我們在台灣服務新住民近60年,陪伴過近千位新住民子女邁向自立。此次推出的『全家珍愛新住民計畫』,源自多年現場服務經驗,根據家庭實際需求設計,期盼不只是協助本會服務的家庭,更能擴及更多在台新住民,幫助他們穩定生活,邁向未來。」

▲吳采樺部長(左1)、尤姵文董事長(右1)、谷月涵愛心大使(右2)與新住民林宛芝(左2)、新2代李盈璇(左3)合影留念(照片係台灣賽珍珠社會福利基金會提供)。

全家便利商店公共事務暨品牌溝通室吳采樺部長表示,台灣新住民人口規模日益增多,其家庭與子女常面臨語言、文化及社會適應的多重挑戰。而「全家」長期關注多元族群需求,盼善用通路力量發揮社會價值,年初即與賽珍珠基金會共同打造全台首間的「新住民就業友善便利商店」,今更持續以「便利愛心你也+1」公益核心,與基金會共同推動「全家珍愛新住民」公益計畫,並號召消費者於全台4,300間「全家」隨手捐零錢,善款將用於支持「全家珍愛新住民」公益計畫,並聚焦於教育、文化與生活3大面向,希冀透過2代教育扶助與文化認同推廣,陪伴新住民家庭打破弱勢循環、累積跨文化自信;另外,亦可透過Famiport機台及「全家」會員APP捐款支持賽珍珠基金會,共同打造多元友善社會。

該會谷月涵愛心大使也於記者會中感性呼籲,「台灣的新住民家庭來自不同的背景,需要適應不同的語言、文化與生活方式,從就業、教育到日常事務常遇到許多不便與障礙。當社會給予更多理解與支持,他們就能更安心地生活、發展、回饋社會。邀請大家從日常做起,現在就到全家便利商店捐出手中零錢,支持新住民發光,也讓多元台灣更閃耀。」


豈是數典忘祖

(台北內科週報第598期/2023年10月2日-2023年10月8日)

(尤英夫/撰文)【專論】在line群組裡,我看到了新加坡總理李顯龍在國慶日演講中,呼籲新加坡的華族社會要「落地生根」,不是「落葉歸根」,要求華人完全融入新加坡;換個角度,其實就是認同本土。

也許有人會罵這是數典忘祖。是數典忘祖嗎?如果是,那美國獨立脫離英國,算什麼?奧地利有很多德國後裔,他們有要奧地利變成德國的一部分嗎?美國人對英國,奧地利人對德國,難道都是數典忘祖?可是世界各國,包括他們自己,卻都不這樣認為,反而認為這很正常啊!

當他們多數要移民,絕不眷戀原來自己國家的時候,說這個人是數典忘祖已經變成毫無意義。你問新加坡或馬來西亞等國的印度或華裔後人,你是那國人,他們不會答印度人或中國人,一定是新加坡人或馬來西亞人。可以說他們是數典忘祖嗎?事實上,祖先來自何處不是重點,是認同住居地,認同住居地的國家,才是很自然的事。更何況1個國家可以有很多種族,而1個種族也可以有很多個國家。

駱家輝是中國移民的後代,祖父和父親都是在中國出生,但駱家輝不會說中文普通話,他只會講一些廣東台山話。他曾擔任兩屆華盛頓州長,並曾任美國商務部長,是第1個擔任美國駐華大使的華裔美國人。駱家輝在當商務部長訪華後對記者說:「我以我的中國血統為自豪,我以我的祖先自豪,以華裔為美國的貢獻而自豪。但我是百分之百的美國人。」他在獲得奧巴馬提名任駐華大使之後說:「我要回到我爺爺、我父親、我母親的出生地。而美國是我長大的地方,我要以忠誠和滿腔熱情維護美國的利益。」

台灣是移民國家,目前各國來的新住民及其子女已經超過100萬人,我們應該強化新住民體系,整合政府與民資源,共建和諧多元文化新國家。歡迎她(他)們融入台灣社會,認同這個國家。同時認同這個國家,豈是數典忘祖!

(本文作者係前輔大等校教授、賽珍珠基金會榮譽董事長、台教會會員。作者的看法,不代表本報)


緬懷賽珍珠大愛 新二代愛你呦

(台北內科週報第595期/2023年9月11日-2023年9月17日)

【本報銀青共享特稿】諾貝爾文學獎、普立茲小說獎得主賽珍珠女士,一生致力「幫助世界各地未被完善照顧、亟待救援的兒童」,台北市賽珍珠基金會跟隨創辦人的腳步,至今陪伴超過上千位經濟弱勢新移民子女(以下簡稱新二代)成長,對於孩子因為社會標籤、家庭等等導致的成長限制,感到心疼!

值此賽珍珠逝世50週年之際,新二代翊蓁用個人專長繪製「珍珠奶奶愛你呦」貼圖,緬懷她對孩子的大愛,進而邀請社會大眾共同關懷在台的新二代成長。

▲新二代翊蓁繪製「珍珠奶奶愛你呦」貼圖,希望大家「尊重差異、用愛呼呼」(照片係台北市賽珍珠基金會提供)。

翊蓁分享自身成長經驗表示,曾經因為新移民子女身份,覺得自己與其他孩子不太一樣,為了不想被區別看待,一度隱瞞不想說,只為了能和大家都一樣。隨著社會多元文化意識抬頭,她發現大家都一樣是件好事,但大家不一樣也是件好事,我們的家園正因為融合不同族群、文化更具活力。翊蓁也在這樣氛圍中,懂得看見來自新移民家庭的跨文化優勢,例如她可以向來自越南的母親學習越南語,藉此讓未來發展空間更為遼闊。

賽珍珠基金會盧國城董事長指出,從翊蓁的成長經驗,可以發現整體多元文化意識的的抬頭,無形中對於孩子的成長有很大的影響力,希望大眾可以從翊蓁用心繪製的「珍珠奶奶愛你呦」貼圖,感受到「尊重差異、用愛呼呼」的理念,幫助在台新二代在多元友善社會氛圍中,肯定自我價值,找到人生發展的方向。

▲新二代翊蓁盼用她繪製的這張可愛貼圖,溫暖每位孩子的心(照片係台北市賽珍珠基金會提供)。

賽珍珠為美國人,父親為傳教士,她出生4個月後、就隨父親到中國傳教。因為金髮碧眼的外貌、跨文化家庭背景,使她成長過程比一般孩子更為辛苦,也對混血兒、新移民子女等跨國婚姻家庭子女成長遭逢到的挫折,特別感同身受。日後,她願意以諾貝爾獎金創辦賽珍珠基金會,幫助孩子突破外在限制、樂觀前行。

在賽珍珠逝世半世紀的現在,台灣的混血兒-新二代仍有因為外貌、原生家庭限制,導致自我認同低落、學習支持不足的現象。賽珍珠基金會與新二代翊蓁以賽珍珠女士形象繪製「珍珠奶奶愛你呦」貼圖,來傳達「尊重差異、用愛呼呼」的理念,盼望透過貼圖,為台灣近40萬新二代推動1個多元共融的友善成長環境,同時,也緬懷賽珍珠女士的大愛。


朋程常桌 彰顯陳殿禮創易設計

(台北內科週報第590期/2023年8月7日-2023年8月13日)

【本報專訪】易經,為六經之首,自古即極受尊崇,雖時代距今久遠,但其實它是很親民的,所謂「易有簡易、不易、變易」,何況大道至簡,只是人類講求變化、講求多元,最後居然迷失了自己!

有1個人投入心力,從木材中體驗人生,領悟大自然的神奇,講求「三分天成、七分創造」,追隨老師以「創易設計」導出「藝術家具」,而獨有創意發揮,他新近帶領「禮設計」團隊,精心創作「朋程常桌」,深令產學界驚艷!他,說來不簡單,卻做來很簡單,真正掌握了「易」的精神文化。他,是台北科技大學工業設計系陳殿禮教授,並擔任該校木藝中心主任。

▲陳殿禮教授(中)新近帶領「禮設計」團隊,精心創作「朋程常桌」(照片係陳殿禮教授提供)。

「朋程常桌」的創作,完全客製化,係與大型國際集團邱雅慧總監合作共創的作品,配合上市公司朋程科技會客空間需求,提供1件在此場域中的空間雕塑藝術家具,來彰顯空間之特色,即透過藝術家具與室內設計對話的創作。

陳殿禮教授表示,在創作過程中,須考量室內設計空間風格與業主品味,是故從藝術家具的選材、機能、形式、文化風格等面向進行思考,尤其期待透過這次創作機會,來呈現台灣土地風情和在地文化,材料選用全世界唯一用台灣命名的台灣杉進行創作。

▲朋程常桌,置身於朋程科技公司的會客空間,顯得超然而自在(照片係陳殿禮教授提供)。

台灣杉又名「撞到月亮的樹」,或稱「七彩台灣杉,」從材色、紋理…等特徵,它最能代表台灣的多元文化,也可呼應空間以華文化之風格屬性。其次,此作品係尺寸為長361/寬88/高100公分的長桌,符合傳統文化魯班尺的規範,可供在此空間中作為空間社交會談的平台。因其物品量體為大器物,且成為場域中的雕塑藝術,則隱含「大器藏拙」之作!

在陳殿禮教授的心目中,「『科技』可以改變世界,但人文藝術可讓人更幸福;『朋程』是以科技見長,並致力研發改變世界的技術;『常桌』是人文藝術品,展現在地情感讓人更幸福」。這,也正是他對「朋程常桌」內涵的定位。他說:「創作是藝術家對人生的體悟後的反饋,生命能持平、如常是1種人生風輕雲淡的境界,傳達的是1種非常之美,能看清自己的本質則可透視人生,而材性如人性,透過對材性的領悟反應它本質原初之美,是我在常桌創作過程中想傳達的理念」。

▲朋程常桌,係陳殿禮教授投注甚大心力的創作(照片係陳殿禮教授提供)。

和一般家具不同,藝術家具極重視內涵甚於外表,陳殿禮教授指出,「台灣杉別稱七彩台灣杉,它的多元材色反應了台灣多元文化的多彩多姿,它的多節材質特性也象徵了這塊土地的多劫難,但每1個節都是獨一無二,都展現了它的生命力,節美也絕美,再再表達了木材本質之美與意涵,透露了它的平常與非常之常。其次,在創作的過程對於材料孔洞與開裂的本質,藝師透過平常心以待,一點一滴的澆灌環氧樹脂來修復天然的缺陷,如同面對多坎的人生,如坎卦坎上坎下-習坎,有孚,維心亨,行有尚,是化腐朽為神奇,是三分天成七分人的創作過程,最後終於離卦離,麗也;明兩作離,大人以繼明照於四方,使常桌表達出它的亮麗非常。」

創作「朋程常桌」,陳殿禮教授如何調和「新」與「常」,他說:「朋程係以科技著稱,而科技始終來自於人性,創新則始於生活,同時,科技創新無法自立於世外,而需要瞭解人類的生活型態與需求,即創新設計是講道理的,藝術創新除了呼應人的需求之外,更是表達創作者對於新世界的想像,在此日新月異、求新求變的AI人工智慧的世代,凡事不斷求『新』不斷的『變易』,在創作過程惟掌握『不易』的『常』規,並經由『簡易』的『器』來傳達藝術家對於人生的態度;人生面對生存需要快速來因應時局的變化,但以慢生活腳步過活,並持之以平的心態來面對人生,即以HI人類智慧『生存求快、生活且慢、生命持平…』來面對未來AI人工智慧的世代」,而這正是他「不易」的創作態度!