跟著工藝行旅 享受文化之美

(台北內科週報第656期/2024年11月11日-2024年11月17日)

【本報銀青共享特稿】要體認台灣文化之美,可從擁有獨特的自然景觀、文化及歷史的中部地區開始,無論是原住民的編織技藝、精湛的木雕工藝、紙工藝的巧妙創作、苑裡藺草編的傳統技法,還是藍染工藝的文化傳承,皆蘊含著豐富的工藝寶藏,歡迎跟著台灣工藝研究發展中心策劃的「工藝行旅」,一起巡遊中台灣工藝足跡,感受這片土地的工藝魅力與豐富旅程意義。

▲來到「里山織色纖維工坊」,探索從苧麻取出纖維的過程,見證古老技藝的傳承與創新(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

台灣工藝研究發展中心陳殿禮主任表示,工藝是台灣文化的代表之1,它的發展與環境息息相關,工藝行旅不僅是對旅行與技藝的深入探索,更是台灣深厚文化的體現,透過環遊工藝手作旅行體驗,期盼更多人認識屬於台灣在地的工藝文化風采、重視與理解台灣工藝的重要性。

南投,不僅以天然景色優美著稱,也乘載著豐富的文化底蘊,工藝中心所屬台灣工藝文化園區係位於草屯鎮,擁有6公頃的寬廣腹地,園區就像是1個大公園,除給予旅人體驗、療癒、休憩及把心放慢的悠遊空間,亦是探索工藝文化內涵的最佳場域;接著,走入緊鄰草屯鎮旁擁有「花園城市」美譽的中興新村,傾聽在地的文化歷史故事,觸摸時光留下的印記,從日常生活的細節中挖掘文化的無窮潛力,享受1段探索工藝與懷舊文化之旅。

▲從賽德克族文化出發,深入瞭解這個古老民族的智慧與傳統,認識精湛的織藝,並可親自體驗織布的魅力(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

苑裡,則是苗栗縣最早開發的鄉鎮之1,得天獨厚的水文與氣候條件使其成為稻作的理想之地,因此有「苗栗穀倉」的美譽。作為藺草編織發源地的苑裡,藺草文化館以藺草生態及獨特原生種的火炎山赤松為主題,打造迷人的庭園景觀,與周圍的環境交相輝映,宛如1幅美不勝收的畫作。這次,「台灣藺草學會」以五感體驗,延續傳統與創新設計,賦予百年藺編工藝新的生命,讓清新的自然空氣再次吹拂,感受其背後含蘊的故事與文化價值。

當然,在「工藝行旅」的過程,暢遊於部落文化與自然之間,更可從賽德克族文化出發,深入瞭解這個古老民族的智慧與傳統,認識精湛的織藝,並親手體驗織布的魅力,尤其來到「里山織色纖維工坊」與「熊肯作織布的家」,即可探索從苧麻取出纖維的過程,見證古老技藝的傳承與創新,並欣賞自然與文化的結晶,感受時間在這片土地上的沉澱與流動。

▲「水源地文教基金會」將藍染技藝,融合在地文化與對地方的人文關懷,讓太平藍染綿延不絕(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

藍染的魅力在於運用多種防染技法,設計出藍白分明的花紋。位於台中市太平區的「水源地文教基金會」將藍染技藝融合在地文化及對地方的人文關懷,讓太平藍染綿延不絕。從頭汴坑感受大自然的靜謐與豐富生態,在太平藍體驗客家藍染,瞭解藍染原料植物與製作過程,體驗製作獨特的藍染作品,最後到周邊景點蝙蝠洞、蜜蜂生態教育園區瞭解大自然的生態,開啟1段結合手作、文化及生態教育的旅行;相關活動訊息請至台灣工藝發展中心官方網站(https://www.ntcri.gov.tw/)或官方臉書(facebook.com/ntcrintcri)查詢。


工藝教育校園扎根 開花結果

(台北內科週報第655期/2024年11月4日-2024年11月10日)

【產學政研連線】時代在進步,為落實文化平權,持續推動工藝教育校園扎根,台灣工藝研究發展中心將工藝帶入偏鄉離島,帶來學子多元的學習資源,同時,工藝融合教育,培育更多工藝的種子。

工藝中心陳殿禮主任指出,工藝中心積極推動工藝教育發展,今(113)年度《工藝入校。藝創教案》課程特別與15所偏鄉學校合作,共同推動工藝課程,並藉此提供偏鄉與離島學子學習工藝技能與理解運用工藝的入門,期盼讓偏鄉學子在未來職涯上有更多發展的可能性。

▲嘉義縣六嘉國中媒合工藝師王慕賢老師,帶領學生認識皮革工藝、融入在地元素及發揮創意設計證件套(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

來自金門的多年國小位於該地偏遠的小聚落,學校為培育學童藝術人文素養積極推動藝術教育特色課程,透過工藝師邱文仕老師以「玩『皮』藝下」為題入校教學,將傳統皮革工藝技術結合現代感設計,讓孩子發想創作屬於自己的皮革盤及杯墊。

壯麗山脈環繞的台東縣關山工商,則推動「生活中的金工文創-冥想貓頭鷹」課程,由工藝師賈凱竹老師引導學生運用金工與木材進行跨媒材的創作,學生從金屬雕塑成形開始,再結合木材成為個人別具創意風格的貓頭鷹作品。

▲邱文仕老師帶領金門縣多年國小學童認識皮革工藝(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

嘉義縣六嘉國中則是1所被田園景色包圍的美麗學校,工藝師王慕賢老師帶領學生認識皮革工藝、融入在地元素及發揮創意設計證件套的圖稿,再透過皮革染色、圖案繪製、打磨與縫合等工序,完成蘊含在地人文特色的皮革證件套作品。

此外,工藝中心表示,將於11月15日至17日在桃園市大溪木藝生態博物館舉行「台灣工藝聚—漫遊永續」系列活動,除有《工藝入校。藝創教案》執行成果外,匯集社區工藝、聚落工藝及來自日本福島縣三島町與會津地區等精湛工藝共同展演,包含工藝示範、教案分享、手作體驗及周邊集章活動等豐富活動,邀請有興趣民眾親臨大溪感受工藝的美好!活動詳情請至工藝中心官網(https://www.ntcri.gov.tw)查詢。


陳景林藝師獨獲殊榮 脫穎而出

(台北內科週報第652期/2024年10月14日-2024年10月20日)

【逐夢築夢】在工藝領域中,技與藝要能融合在一起,才能獲得社會各界的刮目相看,尤其台灣工藝研究發展中心主辦「國家工藝成就獎」,為最高榮譽的獎項,其宗旨在於表揚一心致力於台灣工藝的提升,且具有卓越成就與貢獻者,迄今已至第18屆,今年計有34位資深工藝師,經推薦或自薦參選,並經嚴謹審慎的審查過程,最終由深耕天然染織領域的陳景林藝師獲9位審查委員一致共識推舉獲獎,肯定他在纖維編織及染色工藝之創作、研究、技藝傳承及台灣工藝推廣上卓越不凡的成就與貢獻。

民國45年出生的陳景林藝師,係73年畢業於台灣師範大學美術系,具有深厚的美學創作素養,同年拜婁經緯教授為師,開啟了他近40年對纖維染織藝術領域的深入研討之路。

▲天然染織工藝師陳景林獲頒「2024年國家工藝成就獎」(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

陳景林對傳統染織技法嫻熟,作品特色也勇於創新。初期創作如織錦畫、浮雕與立雕式纖維藝術,充分展現其精湛編織技藝與飽滿的藝術能量。後期因投入天然染料領域研究,及推廣紮實豐富的染料知識與傳統染色中多元的染纈技藝交織運用,作品主要為展現意境深遠的東方水墨山水畫作並呈現與台灣土地緊密連結的元素,如於《金龍山晨光》、《南澳濤聲》與《濁水流長》等經典作品中,以針代筆、以藍彩接替墨色,在山水景象恣意浸染中,盡顯臺灣在地特色。

致力於天然染色與天然纖維材質的田野調查與研究,陳景林藝師出版多本重要著作,其中與馬毓秀合著的《大地之華:台灣天然染色事典》(上、下冊),系統性介紹台灣九十多種本土染料的色彩運用,在推動台灣天然染色發展與應用上扮演重要的領航角色。

▲陳景林紮染作品:濁水長流;2010創作(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

除創作與研究外,陳景林對推廣傳承染織技藝與培育工藝人才,更是無私的奉獻!他常至各地推廣區域性特色天然染色相關課程,包含新竹新埔柿染、台南白河荷染、官田菱角染及台中石岡果樹染等,積極推動在地社區工藝發展、提升天然染色技藝水準及培育台灣工藝天然染色人才,並透過其學術研究與創作成果參與國際工藝交流。

另方面,他亦運用科學角度分析精選100種台灣日常色彩進行「天然經典百色研究計畫」,並建立色系、色名、染色配方及色彩組合,將天然染色工藝轉化為生活工藝時尚作品,展現台灣染織工藝的新時代美學價值。多年來,他在纖維染織領域的耕耘與付出,其成就與貢獻為台灣當代染織工藝最動容的篇章,此次獲得國家工藝成就獎殊榮,確屬實至名歸,足堪國人表率!


工藝遶境到台北 貼近庶民生活

(台北內科週報第647期/2024年9月9日-2024年9月15日)

【逐夢築夢】「工藝遶境」,是1項很有創意、又貼近庶民生活的展覽活動,緣起於文化部所屬台灣工藝研究發展中心、今年適逢70週年,希望藉此活動的舉辦,從南投以巡遊方式,依序至台北、彰化、台東、台南、新竹等地,能掀起如同媽祖遶境一般的熱潮。

9月7日,「工藝遶境」來到第2站,也就是工藝中心的台北據點—台北當代工藝設計分館。以台北作為多元文化交流城市,展示工藝從傳統到現代的演進與創新,並結合AI互動裝置推薦「街角工藝」店家,提供體驗與優惠折扣。不只推薦民眾工藝好物,更讓民眾體現工藝從手作到科技跨界應用,及其與當代生活的連結。

▲文化部王時思次長致詞表示,工藝來自生活,與人民生活息息相關,期待更多人參與工藝,讓工藝生活化(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

文化部王時思政務次長表示,很榮幸參與如此有意義的開幕活動,感謝工藝中心用心規劃展覽內容,同時也看到許多跨域及跨世代的各界人士共同參與,而工藝來自生活,與人民生活息息相關,期待更多人參與工藝,使用工藝品,讓工藝生活化。

隨後,王時思強調,推動台灣工藝技藝傳承,是文化部與工藝中心的重要工作,很開心看到响仁和王錫坤老師特別撥空前來,我們也將盡力支持响仁和的災後重建,期待在各界共同努力下,台灣工藝精神淵遠流長,更期待下1站的遶境、甚至到明年環繞全台灣的遶境活動,有更多人響應與參與,共同推動工藝發展。

▲陳殿禮主任致詞表示,台北當代工藝設計分館,為工藝創作提供了廣闊的舞台,期待參觀者能感受到工藝如何在時代變遷中、煥發出新的生命力(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

工藝中心主任陳殿禮表示,展覽以「風尚」為題,突顯台北作為文化交融中心的獨特性,展出作品涵蓋陶瓷、金工、織品等多種工藝形式,亦可從作品中看見工藝家的卓越技藝與數位時代的創新應用,體現當代設計美學與生活方式的融合,呈現城市豐富多彩的工藝樣貌。

台北當代工藝設計分館作為文化多元性的媒介,為工藝創作提供了廣闊的舞台,陳殿禮主任指出,這次的展出不僅包含台灣工藝的傳統與精髓,也將現代科技與創新元素融入其中,展現工藝在未來發展的可能性。工藝不僅僅是技藝的延續,更是文化的承載與創新的發展,期待參觀者感受到工藝如何在時代變遷中煥發出新的生命力。

▲「跨域」展區展出在地徵件作品,多為融入新思維,並與其他藝術形式打破界限的創作(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

大家感到特別新穎的是,展場設置科技體驗互動和AI工藝占卜區。透過先進的生成式AI技術,增添展覽的豐富與互動性,民眾可直接獲得專屬自我的工藝風格建議。展場中,也特別設置VR典藏科技應用區,可透過頭戴式VR設備直接進入典藏庫及工藝家工坊、深入其境,感受工藝大師的創作歷程,並理解工藝家為工藝文化永續傳承所付出的心力。展覽活動詳情歡迎上網查詢,網址為:https://expo.ntcri.gov.tw/


物輪轉展出 寶島工藝百面景象

(台北內科週報第646期/2024年9月2日-2024年9月8日)

【本報銀青共享特稿】最能呈現「寶島百面」的景象,當然是工藝創作了,在2024台灣文博會展出中,無疑的,以台灣工藝研究發展中心所策畫的「物輪轉ū lìan tńg」,最為貼切的展現出來,它以寶島工藝、百面輪轉,充分顯示了工藝在生活中,始終推動著文化的巨輪不斷轉動,更呈現台灣工藝在生命、生活、生存中的多重面貌,以及探討工藝在過去、現在、未來的發展脈絡,以彰顯台灣工藝文化在不斷輪轉中、保持著活力與創新!

在展場,「物輪轉(Ū LÌAN-TŃG)ROLLING CRAFT」不僅僅指向具象的物品,更重要的是象徵著文化的承載與傳承,尤其是台灣這片土地的豐饒與生命力,透過工藝技術的代代相傳,展現出無窮的創造力與適應力,帶領大家進入充滿未來性與創新力的工藝世界。

▲「鏈-在輪轉之下發生」,是展區唯一的動態展示區,透過工藝體驗與講座活動,認識工藝背後的技藝傳承與思維(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

工藝中心陳殿禮主任指出,這次展覽共規劃5大展區,探討工藝的未來、現在及過去,自「靚ㄌ一ㄤˋ-什麼都『物』可能」展區為起點,從製程、材料的創新,透過科技與工藝結合,看見工藝4.0的無限性,而「戀-好的器物是讓你愛上生活的那一瞬間」,則倡議工藝源自於生活,讓工藝更貼近生活,將平凡的日常轉化為充滿質感與品味的體驗。

陳殿禮主任表示,在「Land-綻放土地的美好」,主要是以土地與自然為核心,用工藝訴說與土地的故事,探討工藝如何從這片豐饒的土地中孕育而生,同時,在歷史的脈絡與自然環境中,逐漸形成各具特色的工藝聚落。

▲「延-工藝品牌展」則精選15家國家工藝在地品牌,展現台灣當代精湛工藝技藝與品牌故事(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

至於「延-工藝品牌展」,則是精選15家國家工藝在地品牌,展現台灣當代精湛工藝技藝與品牌故事。另外,「鏈-在輪轉之下發生」是展區唯一的動態展示區,透過工藝體驗與講座活動,分別以跨世代的工藝、工藝設計的美學實踐、創業分享及工藝技法研究等主題,認識工藝背後的技藝傳承與思維,瞭解工藝的多樣性與豐富性,並成為台灣工藝傳承鏈中的一部分。

2024台灣文博會,係8月23日到9月1日於台南展開,首次融合商展和文化策展空間,打破過去的策展界線,有超過570個品牌參展,設有700個攤位,足見主辦單位的用心,而工藝中心利用這次機會,讓參觀者可以1次就飽覽完整的「寶島百面」景象,讓人大呼過癮!


工藝入校扎根 藝創開花將結果

(台北內科週報第644期/2024年8月19日-2024年8月25日)

【產學政研連線】工藝入校,顯然可見不是呼口號,而是落實扎根的工作,台灣工藝研究發展中心為促進工藝文化平權,推動工藝教育到校園,陸續在北、中、南、東,以及離島區域30所學校展開《工藝入校。藝創教案》課程,以工藝手作陪伴學子FUN暑假,尤其多元有趣的工藝主題課程,讓學子在暑假期間開心探索工藝的美好!

工藝中心陳殿禮主任指出,《工藝入校。藝創教案》課程主要在推動工藝文化的扎根與傳承,將豐富多元的工藝知識帶入校園,讓學生在「動手做」的過程中發揮創意,體驗工藝手作的美好,提升工藝美學素養與激發創造力。

▲花蓮縣稻香國小學童運用雙手練習木工工法,鋸、切、鑽、磨木塊,製作簡易而饒富生活趣味的木作創作(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

舉1個例子,位於新北市的瑞芳高工,是兼具優秀傳統及現代化技術型的高級工業職業學校,透過廖偉淇工藝師以「金光乍現-金工巧藝當代首飾設計及餐具設計製作」為題入校教學,帶領年輕學子認識當代金工之美,啟發學子設計美感新視野,並親手敲出獨一無二的金工手作物件。

其次,雲林縣斗六市邊陲地帶的久安國小,則是1所鄉間迷你小學,該校積極與外界跨域合作爭取學習資源,為學生開辦多元豐富的暑期育樂營,邀請潘瓊慧、林俞孜兩位工藝師入校,以「針戳出綠意-羊毛氈針氈課程」引領孩子透過五感體驗工藝,學習羊毛針氈技法,戳出自己專屬的羊毛氈療癒小物,用心觀察自我生活熟悉的物件,融入課程設計,動手做出1件件屬於自我風格的工藝品,落實生活工藝。

▲台南市的竹橋國中推動「照亮偏鄉_竹夢踏實」課程,透過體驗花燈製作工序與實作,進行生涯探索(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

此外,台南市的竹橋國中則推動「照亮偏鄉.竹夢踏實」課程,由莊銘憲、王琮雅兩位工藝師指導學生進行花燈創作,雖然竹橋國中為台南市的偏鄉學校,但在校長與教師的共同努力下申請本計畫,讓該校的學子亦有機會在暑假期間拓展多元學習新視野,透過體驗花燈製作工序與實作,進行生涯試探,探索自我學習興趣與專長,並思考未來發展的可能性。

在東部,花蓮縣稻香國小係以「微物日常。木作小器」為主題,並以營隊方式引領稻香小學童化身為小小木工,由在地工藝師胡諾寶老師入校指導木工手作課程,從認識樹木、木材到基礎木工技法介紹,再帶領學童實際運用雙手練習木工工法,鋸、切、鑽、磨木塊,製作簡易而饒富生活趣味的竹蜻蜓、隨身筷子及竹風鈴等創作。

▲新北市瑞芳高工邀請廖偉淇工藝師,以「金光乍現-金工巧藝當代首飾設計及餐具設計製作」為題入校教學(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

總之,以工藝手作陪伴學子FUN暑假,《工藝入校。藝創教案》讓夏日的校園很工藝!而工藝融入學校教育(教材、教案)實踐,透過「做中學、學中做」培育新世代的工藝人才。工藝中心積極推動跨界與教育系統連結合作,期待透過社會各界分工與工藝中心的合作下,共創符合各校特色需求的工藝教案,開啟學生們多元學習的新體驗。


培育MT型人才 讓工藝活起來

(台北內科週報第644期/2024年8月19日-2024年8月25日)

【逐夢築夢】青年是國家棟樑、未來的希望,最大的優勢在於「心中有夢」,尤其對於投入工藝產業的青年來說,他們的夢想實現還可以帶給社會很多福祉。而走在實現夢想的路上,無可否認的是,必須先培育成才!

為培育更多新生代工藝人才與完善工藝人才培育支持系統,台灣工藝研究發展中心持續舉辦「台灣工藝學院大專暑期人才培育營」,今年於8月16日舉行成果發表與結訓典禮,呈現青年的育成結果,他們的成果展自即日起至9月20日止於地方工藝館展出;共有43位來自各地的大學生參加此次的培育營。

▲陶瓷研習班學員說明3D列印技術結合音響概念設計,創作出獨一無二的工藝音響作品(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

主辦單位表示,這次培育營共開設4個班級,包含:漆藝研發實驗室辦理「漆藝上身1_3D飾物創作營」;木藝研發實驗室辦理「木質工藝結合數位製造技術應用培育課程」;金屬研發實驗室辦理「之間‧錫與花瓶的對話」;陶藝研發實驗室辦理「複合陶瓷音響結合3D列印設計課程」等。

雖然不同的培育重心,但都以設計創意概念結合時事議題為出發,融合工藝技藝,激發學子的創意思維,轉化為獨具風格的潮工藝作品,這些作品展現了學員們在研習過程中所積累的豐富技術與創新能力。

▲陳殿禮主任勉勵學員、在培訓營中所學習到的工藝技術與創意思維,以及堅持、頂真與追求極致的工藝精神,都能應用在未來的學習與工作之中(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

工藝中心陳殿禮主任指出,優良工藝精神要傳承,做法與時俱進要能創新。工藝中心致力於推動工藝技術的傳承與創新,透過此次培育營,讓學子不僅瞭解工藝技術的重要,更藉由科技發展趨勢與數位應用學習,激發對工藝的投入並驅動創新能量。

陳殿禮主任表示,期待透過這次成果展,讓更多人瞭解工藝技術的魅力與無限可能,更透過思考從I型垂直軸的人才培育強調技術性工法,並整合為實驗室的概念,進一步培育水平軸具備跨域能力的T型人才,最後形成將I型與T型聚合而成的MT型工藝領導人才,期許學員在培訓營中所學習到的工藝技術與創意思維,以及堅持、頂真與追求極致的工藝精神,都能應用在未來的學習與工作之中。

▲木藝研發實驗室舉辦「木質工藝結合數位製造技術應用培育課程」,成果甚佳(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

在成果發表的當天,除安排學員進行現場作品解說,還有講師與學員的心得分享,讓與會者更深入認識每件作品背後的創作理念與工藝技術,工藝中心也特別安排茶席展演,精心挑選部分學員作品融入茶席佈置與展示中,以更具體的方式展示工藝品在日常生活中的應用與美學價值。

這場成果發展會,只不過是開個頭,今後,無論透過精緻工藝打造的器具,還是與茶藝、花藝相結合的工藝創作,都將彰顯「用即是美」的活工藝精神,期待這場茶席展演不僅能讓與會者領略工藝作品的多樣性與創新力,也能讓大家在品茗間感受到生活中隨處可見的美感,實踐「活工藝.工藝活」的理念。


工藝中心辦特展 尋找顏水龍

(台北內科週報第640期/2024年7月22日-2024年7月28日)

【銀青共享】以藝術家對美的創作精神,投入工藝品的實用價值,70年來,「南投縣工藝研究班」顏水龍創辦人,對台灣工藝發展深具影響力,但一般使用者卻不瞭解他所費的心力和精神的偉大之處。

今天,台灣工藝研究發展中心繼「日月頌—顏水龍與台灣」展覽之後,再以大手筆推出「尋找顏水龍」特展(展覽期間,即日起至11月3日;展覽地點在台灣工藝文化園區,即南投縣草屯鎮中正路573號)。

續邀民眾來到顏水龍創辦人70年前推動成立至今的工藝中心,瞭解他一生熱愛台灣、擁抱生活,更堅持與熱情推廣工藝的全方位歷史足跡。

▲「顏水龍×馬賽克鑲嵌藝術」,為實踐顏水龍透過馬賽克鑲嵌藝術的公共領域,以藝術創作提升民眾生活美學的理念,園區內相關的馬賽克藝術,包括1973年顏水龍接受委託製作的《熱帶魚鑲嵌壁畫》等作品(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

顏水龍創辦人始終致力於推廣與實踐「工藝生活化,生活工藝化」,工藝中心陳殿禮主任表示,回溯顏水龍1954年推動成立的「南投縣工藝研究班」(工藝中心前身),則是他畢生提倡台灣工藝發展與教育所留下最豐厚的資產,尤其對整體國家的文化、美學、經濟等各方面都有重大影響。

陳殿禮指出,適逢工藝中心成立70周年,為紀念顏水龍的成就與貢獻,除透過「日月頌—顏水龍與台灣」展覽、展出顏水龍的台灣工藝實踐典範、珍貴的手工藝設計及寬闊宏觀的現代視野,同時配合工藝中心「工藝70系列活動」,特別再策劃「尋找顏水龍」特展,邀請民眾循跡踏訪顏水龍將藝術寓於生活、讓藝術融入空間與推廣台灣手工藝、致力培育現代工藝人才的遠見,給予觀者更完整地認識顏水龍的全貌。

▲「顏水龍×台灣工藝」主要揭示顏水龍對台灣工藝的影響;圖係「尋找顏水龍」特展的一隅(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

「尋找顏水龍」特展,以整個「台灣工藝文化園區」為策展視角出發,跳脫以往固定場館空間的展出形式,串聯園區內以顏水龍為關鍵元素或主題內涵的特展、書展、家屋模型、3D影像、園區地景及馬賽克展示空間,透過「顏水龍×台灣工藝」、「顏水龍×工藝中心」、「顏水龍×馬賽克鑲嵌藝術」3大軸線,展示顏水龍對台灣工藝的影響、與工藝中心的關係,及提倡馬賽克鑲嵌藝術的理念等脈絡,其中,「顏水龍×台灣工藝」主要揭示顏水龍對台灣工藝的影響,以顏水龍的工藝活動對應至百年尺度下的台灣工藝史(台灣工藝百年進行式展),交織工藝發展歷程的脈絡(2024-2025年工藝遶境展)、銜接竹藝歷史文化的演繹(「竹跡+」2024竹博覽會暨世界竹論壇南投展區),也特別重現曾在「日月頌—顏水龍與台灣」展覽中展出的顏水龍台中家屋模型、3D影像與設計稿(顏水龍台中家屋巡禮),同時藉由相關文本圖書展示(顏水龍與台灣工藝主題書展)等,期待觀者能從不同面向理解顏水龍「生活就是藝術」的理念與實踐,傳揚他奉獻鄉土的胸襟、推動生活工藝的堅持與熱愛,以及對於台灣當代工藝發展的重要意義。

「顏水龍×工藝中心」聚焦於顏水龍與工藝中心的關係,以「南投縣工藝研究班」的歷史場景再現、「小實孔雀豆樹」及「手工業品陳列館」等園區地景與顏水龍的連結,帶領觀者進入時光隧道,從南投縣工藝研究班至台灣工藝研究發展中心迄今70年來的變革,在歷經多次組織再造、面臨台灣工藝產業環境轉型與產業升級創新等挑戰中,逐步實踐顏水龍創立工藝中心的期許與初衷。此外,「顏水龍×馬賽克鑲嵌藝術」則為實踐顏水龍透過馬賽克鑲嵌藝術的公共領域,以藝術創作提升民眾生活美學的理念,園區內相關的馬賽克藝術,包括1973年顏水龍接受委託製作的《熱帶魚鑲嵌壁畫》,以燈箱形式再現的《從農業社會到工業社會》與《向日葵》等多幅作品,還有馬賽克嵌畫藝術家簡源忠帶領地方社區學員於2008年完成的《馬賽克鑲嵌工藝牆》,以及簡源忠受邀展出的個人創作(簡源忠馬賽克鑲嵌藝術展)。歡迎想更瞭解台灣工藝之父顏水龍的民眾,一起到工藝中心「尋找顏水龍」!詳細展覽資訊與介紹,請至工藝中心官方網站查詢(https://www.ntcri.gov.tw/)。


風起南投 首創工藝遶境展出

(台北內科週報第636期/2024年6月24日-2024年6月30日)

【本報銀青共享特稿】遶境,是深受社會大眾響應的民俗活動,能師法它的精神,並用在工藝上則是很有創意的活動,而台灣工藝研究發展中心、從1954年設立迄今,已歷70年,回顧與前瞻之際,日前啟動「工藝遶境」計畫,首站「風起-南投」,即日起至8月4日在工藝文化館展出,將持續以1年時間巡遊至台北、彰化、台東、台南及新竹等地,透過重新爬梳工藝中心70年來的發展,帶著工藝中心典藏之寶前往各地巡禮,更與在地工藝人與工藝物進行多層面的探究與連結。

整個「工藝遶境」過程,除了以工藝作品展示為核心之外,隨同展覽亦推出工藝占卜、永續工藝、VR科技體驗、隨行旅物.SHOP等特別企劃,並連結周邊工藝店家推出「街角工藝」,展現工藝與當代生活連結的廣度與深度。

工藝中心陳殿禮主任表示:「工藝遶境不僅是1場文化巡禮,更是1場充滿意義的社會行動,透過這次遶境計畫,希望能將工藝的精神和價值傳遞給更多人,喚起民眾對工藝的關注與熱情,並促進工藝在當代生活中的應用與發展。」

▲畫龍點睛的「工藝遶境」,寓意以「大樹」串起工藝生態發展的脈絡(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

陳殿禮主任更指出,「台灣工藝之父」顏水龍為遶境整體計畫的靈魂人物,「工藝遶境」的啟動,除源自民間信仰神明遶境的傳統外,另方面,則師法顏水龍創辦人作為首位「工藝遶境」先驅,曾在1937年展開的火車環島行中,進行全台工藝材料與分佈情形的調查,將其實踐台灣工藝之精神,視為本計畫的重要歷史參考背景。

這次首創「工藝遶境」的主題規劃,寓意以「大樹」串起工藝生態發展的脈絡,以工藝中心為源頭,經由「風」的傳遞,將工藝種子散播至各地,也將70年來的發展、茁壯,透過「工藝遶境」展開各地區的跨域「巡」禮。首站定名「風起-南投」,係以南投擁有豐富的山林生態,並由顏水龍在此建立台灣工藝發展為起點,逐步孕育了百花盛開的工藝家,從大自然中獲得靈感,就地取材創造生活中各種美好工藝,展品包含顏水龍、歷屆國家工藝成就獎得主、南投在地人間國寶及技術保存者等精彩作品。

至於展場設計,即呼應自顏水龍搭乘火車踏查台灣各地工藝為起點,運用鋼板材質特性,折彎且串接起來的效果呈現軌道的意象,同時為配合持續1整年的展覽巡禮時程,融合ESG永續發展概念,落實展覽物件重複使用率、強化使用結構強度、以及可供拆解再組合等設計,呈現展示空間巧思及設計的多樣性。

▲工藝遶境整體展場設計,呼應自顏水龍搭乘火車踏查台灣各地工藝為起點(照片係台灣工藝研究發展中心提供)。

另外,為展現台灣工藝的當代性與多元化,更推出特別企劃內容,包含工藝占卜、永續工藝、VR科技體驗、隨行旅物.SHOP等,透過工藝占卜運用生成式AI,連結命理五行及工藝材質進行算命體驗,探詢適合自己的工藝類項;永續工藝區則展出工藝中心近年推動的廢棄物料再循環利用成果,VR科技體驗將可讓民眾深入其境,宛如參觀王清霜等6位工藝大師的現場創作情景。而隨行旅物.SHOP,係以在地台灣綠工藝入選作品為主軸,推動生活工藝品融入民眾日常生活。

「工藝遶境」的展覽,也將透過階段性工藝徵件,邀請在地工藝家投件,即日起至7月14日辦理「台北場」徵件,期間亦同步推出「街角工藝」活動,徵集串聯全台工藝店家優惠折扣或體驗活動,參與工藝遶境展覽中的「工藝占卜」活動或憑「街角工藝明信片」,於參觀日1個月內至店家消費即可享受相關優惠。此外,「工藝遶境」巡遊至各地時亦將舉辦相關活動,如開幕市集、講座及工藝體驗等,邀請您共同探索工藝的魅力和價值,見證工藝的豐富與蓬勃發展,更多活動訊息請至活動網站查詢:https://expo.ntcri.gov.tw


顏水龍老前輩 帶領工藝迎新潮

(台北內科週報第636期/2024年6月24日-2024年6月30日)

【日夜頌-顏水龍與台灣特別報導】人能飲水思源,才能承先啟後,對工藝產業的大大小小來說,最值得紀念的人,無疑的是,1997年離世而去的顏水龍老前輩,而「百工百藝互助共學團」之所以舉辦別開生面的、並於4月1日愚人節開展的「日夜頌-顏水龍與台灣」特展(展場為「無紙報-台北內科週報」),目的無他,僅是希望對這位老前輩禮敬,且以1瓣心香祈求他顯靈,啟發後輩如何來繼承他的遺志,讓台灣的工藝產業在世界發光、發熱,引領世人追求技藝的登峰造極!

工藝,在顏老前輩的心目中是何等地位?他在「我與台灣工藝-從事工藝40年的回顧與前瞻」(詳請參閱2016遠流版、顏水龍著《台灣工藝》p176-199)的文中指出,「如何創造器具以達到『用』與『美』的功能來滿足更舒服、更美的生活,這就是工藝」。這也就是他雖是畫家,但卻願意「以藝入技」,實現「美」與「用」的結合,他曾說明:為什麼畫家也要從事工藝?其目的在於:「促進純美術的發展」;這樣的念頭,也影響了他走上工藝之路,實現了「美」與「用」的結合。

▲6月5日,實深具意義!正是顏水龍老前輩的生日,以這天為「六五工藝節」,既能表達後人對他的感念之情,更彰顯永續發展為新工藝文化的不二職志;圖係當天由九天民俗表演團的壯麗鼓聲揭開序幕,展現震撼人心的氣勢(檔案照片,原係台灣工藝研究發展中心提供)。

105年前,也就是民國8年的5月4日,爆發了「五四」運動,影響年輕的中華民國甚大,間接造成台灣與大陸的分治,對中華文化的衝擊更是迄今未歇!同樣的,70年前,也就是1954年,彷彿是另個「五四」,台灣工藝因為有顏水龍老前輩在當年創設「南投縣工藝研究班」,也啟動了台灣工藝走上「美」與「用」的新結合之路。這1轉變,帶來今天不變的是,對工藝創新的思維與行動。

有所變,即有所不變;變與不變是一胎所生。新工藝的新,不是要有別於舊!事實上,世間的任何事物若無舊,豈會有新?即使大家談的「創新」,也不是可以無中生有!這3個月來,「百工百藝互助共學團」幾經研議,逐步找出如何結合有志之士,並發揮創新媒體無遠弗屆的聯繫力量,以期慢慢推升「工藝」由舊而新、再由新而新,以至新舊交流而生生不息!

▲在世代傳承上,王清霜大師(中)無疑的是當代傳承的典範,他技不藏私,傳子也傳賢;右3係台灣工藝研究發展中心陳殿禮主任(檔案照片;原係台灣工藝研究發展中心提供)。

首先,共學團探究一技在身、如何帶來希望無窮?在顏水龍老前輩的德澤流傳下,後人應可領悟到:「傳承」的重要性,若當年他沒有創設「南投縣工藝研究班」,將「工藝」與「研究」相結合,那麼1954年之後,70年來這一切將不存在了!幸好,他是有遠見的,不只「功成弗居」,更在他的中晚年投入工藝的教育工作(網址:顏水龍老前輩薪傳 旭日再東昇)。

教育工作的重要性,自不待多言!在AI時代,共學團將顛覆既有的教學模式,預備於7月起展開「互助共學工坊」,先分別舉辦「竹藝傳承班」(竹藝係台灣工藝之光)、「木藝傳承班」及「綠金咖啡工藝班」,後續再延伸至其他工藝項目。

▲顏水龍老前輩很重視台灣的竹藝;圖係〈竹製客廳桌椅〉由他所設計,許正製作(圖為檔案照片;原係文化部提供)。

其次,共學團認為,百工百藝最重要的是,創作精神的建立與改造,而精神的表現在於器物的藝術性;精神的改造則要著重於建立「利在義中」的觀念。昔年,孟子見梁惠王對曰:「王何必曰利,亦有仁義而已矣。」即是告訴後人,利自在義之中,不求利而利自然滾滾來!基於改造的需要,共學團也將甄選「百工百藝百傑」,頒給「水龍典範」的榮譽,為台灣工藝界樹立楷模。

此外,共學團深深體認,沒有錢辦不了事,必須先籌經費、再找人。因此,7月1日起,將籌辦「百工百藝百市」,藉《無紙報-台北內科週報》17年所累積的行銷傳播力,為百工百藝百傑推廣典範之作,同時籌得辦事的經費,請關心台灣工藝前途的各業賢達支持!欲知詳情,請將你line的I.D.與手機號碼寄至email:cowell.tw@gmail.com曾季隆執行長,他會以最快的速度和你連結起來。