三鶯樹論壇 談老同長照處境

(台北內科週報第675期/2025年3月31日-2025年4月6日)

【產學政研連線】榮獲2025年《遠見》USR大學社會責任獎「人才共學組」楷模獎的台北大學社會科學學院,自2017年起,積極推動大學社會責任(USR)計畫,最近舉辦第95場「三鶯樹論壇」,邀請台灣同志諮詢熱線協會(以下簡稱「熱線」)喀飛創會理事長,主講「老年同志(以下簡稱「老同」)在哪裡-老同現況與長照處境」。

在1990年之前,對於老同而言,是生活於沒有網路、同志團體及遊行的存在,很難遇到除了自己以外的同志,甚至沒有「同性戀」這個名稱,對他們來說,出櫃的壓力從年輕延續至今;年輕時怕父母知道,年老時卻怕晚輩知道,使隱身與偽裝成異性戀已經是1種習慣了。

▲台北大學社會科學學院,自2017年起,積極推動大學社會責任(USR)計畫,榮獲2025年《遠見》USR大學社會責任獎「人才共學組」楷模獎(照片係台北大學社科院USR計畫提供)。

這樣的隱身習慣,也影響到老年同志使用長照資源的意願。長照服務的過程中,從申請服務、接受社工評估,到居服員進入家中,每個環節都可能讓他們擔心身分暴露,使得許多老同對於使用長照資源抱持猶豫,甚至產生抗拒心理。對老同而言,他們的支持系統往往不來自原生家庭。許多未婚、無子女、無伴、獨居的老同,長年以來主要是依靠同志社群中的朋友彼此扶持與陪伴。

當天,喀飛創會理事長也分享《彩虹熟年巴士:12位老年同志的青春記憶》書中所述,「漢士三溫暖」的阿嬤與她的客人之間的故事,展現出老同之間深厚信任與情感連結。也正因為有阿嬤的牽線,熱線才有機會接觸到這個原本極為隱形的群體,並開始記錄他們的生命故事。

事實上,老同並非不存在,而是長期受到同志社群內部的年齡歧視,以及外部社會對性別的汙名影響,選擇將自己隱藏起來。他們的沉默,並不代表沒有聲音,而是仍在等待1個能夠被理解、被接住的安全空間。

▲喀飛應邀主講「老同現況與長照碼頭」,圖係喀飛演講的情景(照片係台北大學社科院USR計畫提供)。

喀飛也進一步邀請在場的學生思考:「家」的多元樣貌。在當代社會中,選擇不婚或不生的人口逐漸增加,傳統以血緣關係為基礎、以家庭為補助單位的制度,似乎已經難以回應現今多元家庭的現實樣態。這樣的現象也提醒著未來投入實務工作的同學,在服務設計與社會支持系統的規劃中,應持續思考如何擴展「家庭」的定義,讓更多不在傳統家庭框架內的人們也能被看見與照顧。

現場的提問時,同學都很踴躍發言。其中,有位在職的居服督導提出問題,她分享自己在工作經驗中確實未曾接觸過老年同志個案,並詢問講者:面對那些對長照服務抱持抗拒態度的老同,我們可以如何協助他們放下戒心,安心接受服務呢?

對此,喀飛回應表示,整體社會對性別平權的態度至關重要,當我們在提供服務時,不再理所當然地假設所有長者都是異性戀,而是以開放、多元且不預設立場的態度與對方互動,這樣的尊重與理解是能被感受到的,讓老同在感受到安全的情境下逐步建立信任關係,願意敞開心扉並接受協助。


不容漠視 國三生遭傷害致命

呂玉雪/撰文

(台北內科週報第610期/2023年12月25日-2023年12月31日)

近日,新北國3生遭暴力傷害喪命這事件,引起社會廣泛的討論和關注,這樣的案例之所以引起這麼大的關注,是因為發生在相較單純的校園環境裡面,而且涉嫌者都是年齡相較低的青少年。

這事件發生後的檢討,都應該從防治與校治兩個方面來探討。就防治面而言,1個人的人格特質養成是多面向的,從原生家庭的家庭到學校教育及社會教育,這種種形成了每個人的人格特質,同時,從身教言教到潛移默化所產生的影響,其言行舉止所顯現善與惡、破壞與建設、助生存與反生存,與生命歷程每個階段與環節都息息相關。

善的力量會傳遞,惡的力量也會傳染,都會如實的顯現在言行舉止上,也呈現不同的結果,家庭、學校、社會共同承擔後果,從這個案,我們無法知道其家庭背景及家庭教育為何,學校理所當然是循循善誘的搖籃,但是當今社會所呈現的對立、衝突、詆毀、暴戾之氣,熟令致之?政治人物難辭其咎,因為政治立場不同,理應訴之理性的論述競爭,但是顯示在民眾面前的盡是尖酸刻薄的詆毀、抹黑、攻擊、潑糞、顛倒黑白、人格催毀……。這些偏差錯亂的行為,赤裸裸呈現在國人面前,加以媒體、名嘴的推波助瀾之下,無時無刻都在灌輸著民眾,挑動族群對立的情緒,殊不知偏差錯亂是會傳染,

因此,「我不同意你,我可以摧毀你;你不同意我,我也可以霸凌你,拼拳頭比暴力」,這些暴力衝突顯現在社會各個角落,上行下效ㄧ代ㄧ代變本加厲,談品格是奢侈,論道德太廉價,這些遍差錯亂的行為與價值觀瀰漫充斥在整個社會,其所造成的後果,便由大家共同承擔!

就校治面而言,解決問題必須瞭解問題的根源,懲罰無法導正行為,只會讓人陷入冷漠無助,偏差的行為依然會再重蹈覆轍,這需仰賴政府從制度面做更審慎評估及調整,建立1個可行、有效的制度及方法來落實,才能達到真正的校治。

(本文作者係國際災難緊急救助召集人及心靈輔導志工)