陳玉枝與守護生命的愛

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陳秋梅／撰文

（台北內科週報第663期／2024年12月30日-2025年1月5日）

【讀友投書】陳玉枝博士的護理職涯璀璨華彩，透過自身與眾不同的智慧，實踐了護理是1種藝術，關懷是1種靈魂。她學經歷非常豐厚，由於過人的智慧與對人事物的認真，臨床工作表現卓越，92年接掌署立宜蘭醫院（今陽明交大附設醫院）副院長，寫下護理界的傳奇，她也讓當時運營遇到瓶頸的醫院活化了，照護品質大幅提升。

品讀陳玉枝博士所著的《守護生命的愛》，心中無限敬佩與感動，透過書中的每篇文章，更體會出她用愛守護著臨床上生病的人與家屬，無論對醫病溝通的技巧、人際溝通的誠懇、老人或新生嬰兒，護理人員都是傾盡心力，例如，地震時，新生嬰兒逃生議題，引發設計緊急大背袋，這就是愛！

在她的筆下所述，對阿茲海默的患者，耐心理解、陪伴，實是精神支柱者，也是1種無私之愛！非親非故，能展現如此的堅強後盾，更是愛的表現！這些展現美好的護理專業精神，在書中的每篇文章中綻放朵朵芬芳。

▲陳玉枝博士（中）堅守護理崗位長達45年，更深具慈悲心腸，富有人文情懷與魅力領導（照片係陳玉枝博士提供）。

全書有很多內容，是許多醫師沒說或是護理師沒時間說的，就由這位媲美南丁格爾的她告訴你吧！她在台北榮總堅守45年歲月中，有太多如何陪伴病患、如何用心去處理就醫者的心慌，而轉變為心安的故事了。這種技巧不是一般書上有的，也非課堂上能授與的。她一生的成就，不只如一塊黃金般，凡是金子總會發光，更是1顆晶瑩閃爍的鑽石，徜徉在自己所愛的護理職涯中，熠熠生輝！為What is nursing寫下證言，也實踐了諾貝爾獎得主德雷莎修女的名言：「用偉大的愛做小事的真諦」，真不愧是台灣實證護理學會創會理事長！

誠如作者說的，護理是她自己一生的堅守與承諾，而《守護生命的愛》，乃她的理念最佳詮釋，讀後薰染著護理的無窮的美善價值，護理工作竟可以如此優雅生輝，你我他皆不會孤單，很值得走的1條好路！

在佛法中，護理可以視為1種慈悲的實踐；佛教強調「慈悲心」和「無私奉獻」，作者以身示範，在照顧病人時，正是將這種慈悲心體現出來，善心善念善行。個人也深信每1位護理師都是生命的守護者，總在病人焦慮徬徨無助時刻，給予力量與心靈的慰藉，帶來希望和重生的機會。欣慰作者如實記錄下,為大家身上的護理魂鏤刻歷史，足見她的專業素養源自內心深處的愛，更印證護理是醫療團隊中不可或缺的力量。本書值得強力推薦，讓護理精神永續不墜！

（本文作者係本報讀友）

虛空藏菩薩大悲心起　救助世人

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（台北內科週報第576期／2023年5月1日-2023年5月7日）

【記者蔡秀娥專題系列報導】5月5日（農曆3月16日），正是福德大智守護主〈虛空藏菩薩〉誕辰日，恭迎聖誕、並感恩菩薩無量無邊的福德與智慧寶藏，滿足眾生一切所求，素人畫家張美芳（Joanna）分享虛空藏菩薩原作品，以表禮敬之意。

虛空藏菩薩，密號庫藏金剛、也稱為虛空孕菩薩、虛空庫菩薩、虛空光菩薩，是中國大乘佛教8大菩薩摩訶薩之1。《理趣經》云：此菩薩為一切如來灌頂智藏。《大日經疏》卷10云：此虛空藏即是大悲胎藏，能長養成就菩提之心。經典描述，虛空藏菩薩橫空出世、凌駕群雄、心包太虛、量周沙界、光照萬宇、德被億眾、慈悲恆發、威力無窮，記憶力如虛空浩瀚無垠。為密宗胎藏界壇城虛空藏院之中尊，金剛界壇城賢劫16尊之1。

虛空藏菩薩經中記載：祂常住於一切香集世界，其智慧廣大如虛空，其財富遍滿三界，能滿足信眾求智慧、財富、美名、美滿眷屬之願望。《虛空藏菩薩經》，又叫《懺悔盡一切罪陀羅尼經》，亦名《不可思議方便智救濟一切眾生經》，亦名《能滿一切眾生所願如如意寶珠經》。

▲素人畫家張美芳（Joanna）分享的虛空藏菩薩原作品；作品材質：熟宣紙、作品尺寸：57.5X 98.8 cm、完成時間：2020年4月、非賣品（照片係素人畫家張美芳提供）。

在《大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋》卷下，唐朝不空法師提到：虛空藏菩薩是寶生佛的化身。論疏：一切三界主如來者：寶生佛也。寶生之變化，則虛空藏菩薩是也。釋迦牟尼佛曾讚歎虛空藏菩薩是三世諸佛第一輔臣，「唯除如來，餘無及者」。彌勒菩薩亦讚歎「光明顯曜蔽於眾色，不與諸餘菩薩摩訶薩等」。

大悲咒第76句：「南無喝囉怛那哆囉夜耶」咒語中，觀世音菩薩為教化眾生能種諸善根，心行平等，以虛空同量之心，成就一切無上因緣，特現虛空藏菩薩相。明白詮釋修道有捷徑，希望世人不要自誤，及早認真修持，早日降伏身心參悟生死的大事。菩薩要渡眾生，主要是渡眾生的心，渡1顆以禮敬「佛」、禮敬「法」、而又禮敬「僧」的修行真心。只要修道人能把這3者融為一體，誠心禮敬學習，終必有成。

《大方等大集經》指出：虛空藏菩薩如同富翁，相應困苦眾生，只要到祂面前，即會施予救濟。同時，虛空藏菩薩專主智慧、功德及財富，具有仁愛精神，能使一切世間的人善求善願得到無窮盡的利益。虛空藏菩薩具諸三昧，猶如大海；住菩薩戒，如須彌山；忍辱之心，猶如金剛。大日經疏說：虛空表廣大，是不能夠破壞的，一切的事物都不能超越；藏表示無限福德智慧。

釋尊成道之日　素人畫家的分享

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（台北內科週報第560期／2022年12月29日-2023年1月4日）

【本報蔡秀娥專題報導】農曆12月初8（國曆12月30日），是釋迦牟尼佛成道之日；《佛學大辭典》記載，世尊經過多年孤獨的修行，成道是在古印度摩揭陀國尼連河畔的菩提伽那（Bodh Gaya)，坐於菩提大樹下入定，大徹大悟，心中的智慧光明完全顯現，明心見性證得無上正等正覺。

欣逢釋迦牟尼佛成道日，素人畫家張美芳（Joanna）很榮幸分享佛陀作品，僅表對佛陀無限的敬仰跟感恩。歷經2000多年，佛陀博大精深的法門依然流傳於世，嘉惠世人。主圖結合數位有19隻蝴蝶於佛前，寓意佛陀把福慧加被於有情眾生。年輕時佛陀憑著自己的智慧與堅毅的精神，終於證悟「緣起性空」的宇宙人生真相，塵世間六道輪迴所產生的一切苦難，因和緣皆來自眾生自身的「無明」。世間一切存在不過是一種幻覺，但眾生卻把它當作真實，誤認為實有，眾生有我執，就是不能解脫生老病死苦的真正原因。眾生本具佛陀智慧德相，但因妄想執著而不能證得，其實眾生心與佛心，無二無別，本來一體，心即是佛，佛即是心，這就是佛所開悟的道理。

▲素人畫家張美芳（Joanna ) 分享《釋迦牟尼佛》作品（照片係素人畫家張美芳提供）。

釋迦牟尼佛悟道以後，曾講法49年，很多人都好奇，在這期間，釋迦牟尼佛到底說了什麼？又講了什麼法？在金剛經中，有這樣一句話「如來所說法皆不可取，不可說，非法、非非法。」這句話意思是說，佛陀其實這49年裡，並沒有說過1句佛法，為什麼這樣說呢？因為金剛經又說：「所謂佛法者，即非佛法。」若人言，如來有所說法，即為謗佛，不能解佛所說故。「說法者，無法可說，是名說法。」

學佛一定要理解什麼是佛法？其實佛法，並不是佛法，只是名字叫佛法，釋迦牟尼佛並沒有說過佛法，因為真正的佛法，是無法用語言和文字來表達的。但釋迦牟尼佛講了一個字，那就是「空」。用空字，便可以解釋，為什麼如來說的法，非法，又非非法，因為一切皆空，諸相非相。如來真實意，其實是在告訴眾生，學佛要明白真正的佛法，不要執著。

▲文陀師兄分享的筆墨（照片係素人畫家張美芳提供）。

曾有人問佛陀：通過修行，最終得到了什麼？佛陀答：什麼都沒有得到。問：那您還修行作什麼呢？佛陀微笑著說：不過我可以告訴你我失去的東西。我失去了憤怒、憂慮、悲觀和沮喪、焦慮不安，失去了自私自利和貪嗔癡三毒，失去了凡夫俗子的一切無知習氣障礙，也失去了對老去和死亡的恐懼；修煉的真諦不是為了得到，而是放下！

佛教與其他宗教最大不同處，眾生平等，人人皆可成佛。佛教主張因緣與因果論，否定神的權威，既不偏向唯神論的迷信，也不走向唯物論的極端，主張透過修行提昇生命，覺悟生命的智慧，便可成佛之人。釋迦牟尼佛以父母所生的人身，成就無上的佛果，讓人們看見人間成佛不是神話傳說。《增壹阿含經》：「諸佛世尊皆出人間，非由天而得也。」因為諸佛都本來自人，只是覺悟了而已。