曾季隆／撰文

（台北內科週報第647期／2024年9月9日-2024年9月15日）

在我「學老」剛剛起步的時候，老伴卻走了，而且她撒手歸天之前，我們兩人才心靈相通，更令我感到失去老伴、自己不知道怎樣1個人活下去？

送走老伴，獨自回到家裡時，觸目所見都是她的身影，頓時不能自己！強忍著淚水，我告訴自己：沒有老伴的日子才開始，我必須振作起來，學著「面對它、接受它、處理它、放下它、再拿起它」，頓時彷彿聽到老伴的笑聲，有如她在世時，每遇到我順她意的時候，她總是笑容以對！如今類此情事，更是令我心酸，但又感到昔日的甜蜜仍在。與子偕老，曾是我倆幸福的夢想啊！

真的！我不知道怎樣面對老伴離我遠去極樂淨土，只知道往後是她不在身邊的日子，我要怎麼過下去？天啊！天啊！可以請老天爺給我1個答案嗎？能夠讓我與她偕老嗎？其實，我知道她已歸去，在我倆結髮49年，不得不離我而去天上！不論愛有多深，或是恨有多深，這都是無可改變了！我只能面對它、接受它，還有什麼辦法呢？那，面對它、接受它之後，怎樣挽回這已無法挽回的事實，應是我可以改變的，不是嗎？這時，耳邊好像又聽到老伴的笑聲；我的精神便為之一振！

要能與她偕老，我只剩下1個很小很小的機會了，那就是，心靈相通、天人不再相隔！於是，我許下她離去的百日內，將過去做個總盤整，有什麼對不起她的，要全部改正過來；有什麼她對不起我的，要全部忘懷！我和她此後是天人相愛，並相約15年後在天上相聚，期間，兩人心靈相通、形體共用！這，就能圓我和她與子偕老的幸福夢想。老伴，為什麼人要失去的時候，才知道擁有的可貴？希望我們擁有之後，再不會失去！老伴，明年便是我們慶祝結婚50週年，並重啟新婚甜蜜的開始！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第645期／2024年8月26日-2024年9月1日）

8月22日零時51分，內人走了，去那沒病沒痛的極樂世界，我獨留在世間懷著深深歉疚，承受椎心之痛！椎心，是結婚即將50週年，有46年為了辦報而心不在家庭，讓她獨自和3個孩子過生活，直到將近2年前，她罹患肺腺癌，我才和她形影不離。剛開始，她對我說：「我接受你照顧是很無奈啊！」那一瞬間，我才醒悟她心中的怨！是因為疼愛子女而不去添他們的麻煩，只好和我24小時都在一起。那時，我心中沒有痛，只是默默的承受。

之後，是我和她今生最痛苦也是最幸福的日子。講痛苦，她的病痛和我難以贖救的悔意；講幸福，1年過後，她跟我說：「對不起你！我沒有煮飯給你吃，反而你煮給我吃」，我趕快回答她：「妳煮了幾10年的飯給我吃，我才煮幾個月」，她才釋懷。可是我的廚藝當然遠遜於她，但她雖然覺得難以下嚥，仍是不顯露出來。看到這樣的情況，我只有背著她掉眼淚！

人生，要走過生、老、病、死，有的人還得不到善終，而內人秉心純厚、與人為善，更處處為人著想，但她的內心卻封閉夫妻之門，視我為親密的朋友，竟是相敬如賓，我居然毫無警覺、依然如故！46年了，我實在對不起她啊！如今，我最原諒不了自己！

在她最後住到台大醫院病房，再到醫師宣布已無藥可醫的時候，我們轉到安寧病房，由於癌細胞已轉移到腦髓，她的知覺漸漸衰退，可是她有堅強的一面，即使不能吞嚥以致痰多必須抽痰，讓她極為痛苦之下，她仍然割捨不了我們。而看著她每次抽痰的痛苦，我唯有讓她抓緊我的手，希望讓苦能轉移到我身上，稍減她的苦。如是，1天3、4次的苦刑，她都一再忍受，但我卻不能讓她一直遭受這般苦痛，便請她的兄弟來探視的時候向她告別，也要我倆的孩子勸媽媽放下，但她就是聽而不聞！

依照規定，在安寧病房的患者約兩週之後就要轉院，我們很「幸運」能夠無縫接軌轉至內湖三軍總醫院的寧靜病房（這要感謝台大的施至遠醫師和三總的陳佳宏醫師），讓她在最後的日子有很好的照護。而我眼見她寧可承受煎熬，也割捨不下她心愛的3個孝順無比的子女，我知道，必須讓她能放下！於是，8月20日、我再度請初識的照量法師（她是三總寧靜病房的宗教師）到她病床邊開示，隨後，照量法師也交代我對她承諾會好好的和我們子女過日子。啊！她在人間最牽掛的，畢竟是我和她所生的孩子！人生無常，但無常卻不是人生。到內人走了，我這個75歲老翁才省悟：「愛不是情！」此後，她雖離去，但希望她的在天之靈能回到我的腦海，助我超拔椎心之痛！明年將放下我創辦的兩報，也將心中只有她，和她一起出國慶祝結婚50週年！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第641期／2024年7月29日-2024年8月4日）

人老的5怕之1就是怕死；死，為什麼可怕？人到8、90歲，怎樣才能不怕死神的來臨？對這些問題，我在60歲出頭就開始在想，更希望找到答案！今年已是75歲的我，尤其目前正面對另一半在重大疾病的威脅下，死生之事，又再浮上我的心頭。

先師孔老夫子說，未知生，焉知死？實在講得令千百年的後生晚輩，似懂非懂了！更擔心有1天要面對的死神！事實上，不生就不死，是宇宙存在的道理，因此，若要知死之前，何妨先從知生著手。可是話說回來，知生豈是1件容易的事？

雖說由生入死難，但是若能好好的想一想為什麼怕，也許自己就可以不怕。於是，我思考著生有何歡？死有何懼？果然，先師是很有智慧的人！

生有何歡最簡單的答案，不就是可以不怕死嗎？每天早上起來，即可開始享受生命的可貴了，何懼死神的來臨！原來，怕死的怕就是生的欲望啊！那麼，好好的過著生活才可以不怕死。如果是雖生猶死，或是雖死猶生，或是生不如死，還會擔心死神到嗎？

在這世界，誰都想要好好過日子或過好日子，但確實並不容易！因為地球的資源有限，而人的慾望無窮，想以有限去追逐無限的人，豈不是要註定失敗嗎？因此，包括我在內的很多人都怕死。直到有1天，我報紙已快要辦不下去的時候，彷彿看到死神在向我招手。那時候的我，坦白說，真想一死了之，最後為什麼沒有壯烈殉報呢？說來你可能不相信，我突然腦筋轉過來，若跳樓之後，萬一死不成而變成半身不遂，那不是求生不得、求死又不能嗎？一念之間，求生之欲再起！從此，求生之欲日高、怕死之念日低。

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

曾季隆／撰文

（台北內科週報第633期／2024年6月3日-2024年6月9日）

【以書會友-現身說法】人生雖是無常，但在《易》學者的眼中，「一即是一切」，若能「守一」，就可以悠遊於人生的變化之中。

變，是在不變之中，同樣的是，不變也在變之中。感覺變的同時，只要關照不變，便能得知如何變了。舉個例子來說，吃飯的時候，想換換口味，那就要先看看是照舊吃飯呢，還是換成吃麵？如果照舊吃飯，便只需換菜色了。

事在人為，而人生講簡易就只是「做人、做事」，可是個中卻是千變萬萬變，只要莫忘了「一即是一切」，做人和做事其實是1件事，也正是「做人中有做事、做事中有做人」，那麼，做起來就可以左右逢源。換言之，做事的時候要考慮到「人」的因素，而做人處世也要考慮自己答應的事情做得到、做不到。千萬不可答應人之後，事情卻做不到。做人做事都做到位了，自然是成功的人生。

再說，信用是信而樂用。信中有用；用中有信。當你用1個人的時候，要秉持「疑者不用，用者不疑」原則，才能建立雙方的信用。如是，則信用是一，有了信用就有一切！

為什麼「一即是一切」呢？請想想看，自己是不是1個人來到這世界，也是1個人離開這個世界？同時，在世之時所發生的事，也都是1件1件的發生？絕對不會是1個人同時處理好兩件事。若能1件1件處理好，不是就擁有每1件事的成果？即使「是非成敗轉成空」，可是每個人的一輩子，總是「凡走過必留痕跡」，因為「空即是色」，它只是變成肉眼看不見了。擁有，並不是佔有；懂得「守一」就能擁有一切。那，如何「守一」呢？事實上，所謂「一」即是「不二」的意思，只須化繁為簡、簡到最簡的「一」，而它便能通向一切。例如，一事不煩二主；又如，從一而終！雖說，「事不過三」，但若能一舉搞定，豈不善哉！

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上「驅動媒體、改善社會」的新時代）