（曾季隆／撰文）

今年初，在台北內湖科技園區瑞光藝廊的中間區塊，1群研華同仁和他們眷屬及各地好友組成的「義樹家族」，更難得的展出平時遊山玩水所撿拾的奇礦異石，經過巧手精雕細琢的石頭藝術創作。

談到「義樹家族」，是2017年成立的同好組織，並設有群組，在游玉樹版主及各地管理員的帶動下，全台都留下家族成員的歡笑聲。姚鳳是聯絡窗口；游嘉儀是小編；組織毫不繁複，卻很緊密。成員主要是由1群愛好各種藝術品（玉石、雅石、奇石、木頭及其他藝術品）的朋友組成，並非買賣藝術品的社團，他們嚴禁散播謠言、人身攻擊及談論政治話題，以維護家族的團結與和諧。

這次展出的緣起，是義樹家族看到研華公益藝廊常常有藝術作品展出，而希望有機會將他們的收藏及作品也能在公司的公益藝廊展示給大家欣賞，於是鼓起勇氣向研華基金會洽商，是否有機會展出他們的收藏與創作？最後在林基在總監的協助和促成，終於如願以償。

游玉樹版主係從事包裝業，他表示，「我當兵的時候在部隊無聊時檢了1顆小石頭，將它磨平，畫了1個小圖案，覺得不錯看，退伍後忙於工作未作多想，直到前幾年再次接觸到玉石，認識了1票喜歡石頭的朋友，一起上山下海撿石頭，磨石，雕刻等；常跟石友一起外出撿石，討論各類美石，也認識了許效舜(舜哥)的助理阿華，他引薦我們跟舜哥認識，經舜哥的鼓勵我們這一群志同道合的朋友就組了義樹家族，也認識全台各地石友好友，時常一起帶家人一起走出戶外遊玩，露營等，家人們聚在一起說說笑笑，石友們一起分享收藏品，討論那些玉石可以做怎麼樣的雕刻等，從不起眼的石頭變成了太太們的手飾，最開心的是餐敘後的小摸彩，好友們不吝嗇將自己的作品分享給大家，為維護大家的和諧，社團內不買賣只交流；也期待可以讓更多愛好石頭的朋友看到我們，跟我們一起認識、討論、分享及創作。」

在科技公司服務的姚鳳說：「自義樹家族於2017年成立以來，靠著網路拉近了群組家人們的距離，讓全台的同好凝聚在一起，我也跟隨群組一起全台走透透，家族成員找美石，我也在找美食，混吃混喝3年多，受到大家不少的照顧，覺得心有不安，提出在公司（研華科技）瑞光總部分享，於是展出大家一小部分作品，讓同事在工作之餘可以看看我們假日的興趣和收藏，我們除了認真工作外，也有很好的興趣及創作，也希望有更多喜歡玉石的朋友可以一起討論分享。」

最近阿華寄來分享的3則「玉石情」，特將原文披露如下：

第1則：「那天在花蓮，俯視玻璃櫃，看到1枚雙頭翹的硬砂岩，老闆說2000元，二話不說、銀貨兩訖包起來，身旁1位石友姊姊不斷納悶的問『為什麼』，有錢不買凍質的東玉，卻花了兩仟買1個硬砂岩？她一直想幫我擋掉這場無謂的浪消費。其實，我早年在基隆河撿黑石膽時，遇到1位石界的老前輩特別傳承了這有趣的論點給我，他說：土地公都看在眼裏，誰在這河段借石頭？誰還要多賜財？讓他更能在生活上發揮，便會賜予雙頭翹的石頭，當你不管在哪裏看到，想辦法都要迎回家放在財位！以便聚氣！哈哈！後來才發現那是刻意要撿怎麼撿都撿不到的天意。不知好朋友您聚了多少元寶之氣，擁有這有趣又有財的土地公錢？」

第2則：「仙佛上完課，收拾起經典長卷，掉入人間的就那可貴的幾篇章節，但修行之法非得費盡千辛萬苦、爬過千山萬水才能有所獲得嗎？其實老師說：只要您願意真心面對，所有的不可思議即在眼前，回想前幾天在偉兄家，從1樓看到頂樓，再從3樓看回2樓，半晌後，重返樓下客廳，千挑萬選，結緣還是入門第1眼的『年糕彌勒』，那雙眼眉宇間、那若有似無的微笑，左耳勾出的善垂，雙手放置的巧合，那可容天下之肚、圓融的天體石態，真的感恩！真的喜歡！這段時間，有時天雨、有時放睛，像極了愛情，而能維持不變的美好，便是那永恆的～一本初心。」

第3則：「1989年因為曹汝琦先生 （ 花蓮曹霸 ） 送了1顆年糕、1顆黃碧玉，從此洄瀾壯闊的石美，不曾在家缺席，喜歡自己去找、去撿、去交流，從台11出發、從台9回美崙，沿路熟識的石友家、路邊的攤商，每1站都停著滿滿驚艷，從以1堆計價、1麻袋計價、1公斤計價、1顆計價，到未來可能1克拉計價的時期，經過了無數的春秋浪花，除了質地，我愛挑有形的自然山水，回台北後刷洗乾淨，請師傅刻好台座，1枚1枚的放進櫃架，待思念南島時，一一請出來恭賞。時間過去30餘年，峰峰早已相連天邊，小小的斗室、澎湃的東海，硨磲、花皺、心臟、碧玉、白糕、黑鬼，稠稠黏黏的在思維、映著湖光山色，昨晚請了幾座山、上了案頭，靜靜觀想這年的秋月會從哪座山尖、大放光明！」（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也在台北內湖科技園區一人創辦兩份報紙，而今更成立「廣博勵進會公司」，推動「一人公司」創業實習，希望創新企業組織，讓人人走向幸福家園。）

（張愛家/撰文）

【編輯附言：活法，係有日本「經營之聖」之譽的稻盛和夫所著的書，本文是張愛家董事長讀後感言。】

學習低調示弱、謙卑傾聽，是1種終生學習的高等智慧，而鋒芒畢露，是不智之舉。謙虛以柔，是給身邊的人最舒服的互動氛圍；尊重他人，也會受到尊重，更是對身邊的人最好的保護，最佳的人脈延伸！

人的品行是否良好，端看1個人的生活態度，一般人往往自視清高，自以為自己了不起，不懂得反省自悟，而自誤誤人！

我們要不分年齡大小，無論貴賤高低善待每1個人，不該看輕底層需要成長的人，不能看低需要被照顧的人。真正有品格教養的人，是隨時尊重弱者。自問這一生所為何來？自我回答：是為了做1個比降臨人世之初更好的人而來，並帶著正念純潔善良美好的靈魂離開這個世界。

人生成功的方程式，是人生和工作的結果，等於1個人的思維方式乘以熱情再乘以能力。能力和熱情都是可以給到零分到一百分之間的評分，但是思維方式卻可以大到正一百，負到負一百。若1個人的思維方式如果是負數，他的能力和熱情越高，他所造成的損害就越大。1個人能力的分值不高，但他可以用加倍的熱情達到更高的成就，反過來你的能力分值很高，卻沒有工作的熱情，也不會有好的成果。因此，心之所向，思維方式的改變，會帶來人生180度的大翻轉，其結果也必然相應印心。（本文作者係運聯通國際有限公司董事長。）

（曾季隆／撰文）

有人說，換位置就換腦袋，其實生活在AI時代，即使沒換位置也可以換腦袋，而且要快、快、快，為什麼慢了不行？如果慢了，就跟不上社會環境的變遷。例如，在疫情進入3級警戒，不是整個生活都變了樣，這時候不換腦袋行嗎？同時換得不夠快行嗎？

人家遠距上班，一下子便調整過來，而且不會影響生產力，豈不是顯示它換腦袋的速度夠快？3月初，天下雜誌出版日本遠滕功寫的「三無世代」，真是換腦袋換得很快，今天看到這本書實在佩服他的即時轉換概念。他從危機之中看出轉變而指出，「從工作方式的角度來看，新冠風暴也揭開了三無世代的序幕。除了無移動、無需求、無雇用的3無現象，工作上也進入『無的時代』，如無紙化、無印章，無通勤、無出差、無加班、無面對面，甚至是無調職等新工作方式，未來將愈來愈普及。因為這些新變化改善了超時工作、制度僵化的問題，我們終於更專注於個人成長與發展。這麼一來，除了經濟富裕外，也有更多時間追求心靈富足。」

處於不得不接受的「三無時代」，腦袋怎樣可以換得快快快？在書中「前言」，遠滕功強調著說：「工作者不再依附於企業，而是提供專業與企業合作，透過企業連結更多資源，換言之，進入1間公司做到退休的工作規劃將走入歷史，而打破了工時與工作地點的限制後，個人與企業都能更彈性的調配資源與時間，將產能與創造力最大化。」筆者認為，不妨趕快換了腦袋，在迎接「三無時代」的同時，加快腳步進入「一人公司」的創新生活，欲知其詳，請和「廣博學習平台」聯繫！（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也在台北內湖科技園區一人創辦兩份報紙，而今更成立「廣博勵進會公司」，推動「一人公司」創業實習，希望創新企業組織，讓人人走向幸福家園。）

（曾季隆／撰文）

貞觀之治在歷史上是受到前所未有的肯定，而唐朝的基業也是奠定在唐太宗的朝代。日本東洋思想家田口佳史曾說：「讀《貞觀政要》，學維持組織穩定永續的經營訣竅」（語見他所著的「天可汗的領導學」書中）。尤其德川家康深受《貞觀政要》的影響，他師法唐太宗「知人善用」與納諫精神，勵精圖治，終於帶給日本長達264年的和平與繁榮。那麼，今日企業若能師法德川家康透過《貞觀政要》而問道於唐太宗，將可開創榮盛的新未來！

田口佳史在「天可汗的領導學」書中指出，「當我閱讀相當於唐太宗言行錄的《貞觀政要》這本書時，才終於明白『仔細觀察、用心聆聽』（視思明、聽思聰）所為何事。同時，也理解了東洋領導學的精髓。」

在他的心目中認為，「簡單來說，《貞觀政要》就是1本傳授『打造長期政權的訣竅』，也就是經營者創立組織，為維持長期的穩定與和平，絕對不可或缺且歷久彌新的『組織論‧領導論的精髓』。」

最近，中華企業研究院現代總裁國學中心吳秋育執行長，在他發表於「富貴有道週報」「銀青論壇」的「貞觀學在今日」文中，便明白指出，「茲舉《貞觀政要》中篇幅最長的16篇第8章為例，試論魏徵對太宗的諍諫：『蒿蘭同嗅，玊石不分，屈原所以沉江，卞和所以泣血者也。既識玊石之分，又辨蒿蘭之臭，善善而不能進，惡惡而不能去，此郭氏所以為墟，史魚所以遺恨也。』今日的實用，依然是首先必須培養『知人』的能力，再者，更要摒除情緒好惡的『善任』。」

雖然很多企業經營者，都知道「知人善任」的重要性，但卻往往疏於「知人」在先，否則何以善任。過去用人，有所謂「空降部隊」或是「裙帶關係」之說，都是因為不知人、更無法善任的明證。

知道而不能做到，是許多失敗的企業領導人的通病，特別是「創業」與「守成」，應該運用不同的策略。唐太宗曾經在君臣論治道的時候問說：創業難，還是守成難？結果，曾經和唐太宗一起打天下的房玄齡表示，當然是創業難，而魏徵的看法剛好相反，他認為，其實和創業比起來守成更難。之所以兩人會有這樣的出入，最主要的就是他們處的時期不同，房玄齡經歷過創業的艱辛，魏徵則正面對著治理天下的不容易。

最後，唐太宗領悟到不同時期要有不同的關注重點，他總結的大意如下：「玄齡過去跟隨我平定天下，飽嘗各種艱難困苦，出入於萬死之中，所以看到的是創業時的艱難。魏徵和我一起安定天下，擔心出現驕奢淫逸會重蹈危亡的覆轍，所以他認為守護已建立的功業更難。如今創業的艱難既然已經過去了，保持已建立的功業，大家應該一起慎重以待。」

對於企業也是如此，田口佳史說：「從創業到守成的過程，其實也可以套用在現代商務人士身上。舉例來說，開創公司或就任某個職位的時候，領導者就像新官上任三把火，幹勁十足。不但會受到公司內部和社會的高度注目及評價，也有可能被媒體捧為『時代的寵兒』。或者是克服無數困難、戰勝身邊對手後，回顧一路走來的歷程，沉醉於自己的成就。心中忍不住冒出『我真的很努力，辛苦有了回報。好，繼續往前再衝刺吧！』的想法。這些狀況下，產生的就是傲慢之心。最常見的就是，仗著創業時獲得的權力，行為舉止變得專制蠻橫。」

同樣的道理，在創業和守成對人才的需求也有很大差異，田口佳史認為，「組織從創業轉向維持期時，領導者最該重視的是重新考量高層人員的組成，視情況而定，甚至該汰舊換新。其理由有2：第1個理由是，創業時的成員擅長武力，也就是草創成員雖擅長戰鬥，但進入安定維持期後，即使安排他在中樞位置，也未必能充分發揮其能力。守文時期，比起擊倒敵人的能力，更須要整合組織的能力，讓組織轉型成『能為世人盡心盡力的集團』。

最典型的失敗例正是明治維新政府。熟習《書經》的西鄉隆盛（日本江戶時代末期的薩摩藩武士、軍人、政治家。他和木戶孝允、大久保利通等人並稱『維新3傑』。）早就知道這道理。他曾說過：『以官軍身分征戰的四方豪傑，確實可謂戰功彪炳。但是，我很懷疑他們是否適合直接在新政府中樞佔一席之地。』」

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也在台北內湖科技園區一人創辦兩份報紙，而今更成立「廣博勵進會公司」，推動「一人公司」創業實習，希望創新企業組織，讓人人走向幸福家園）

（吳秋育／撰文）

企業經營，當然比國政治理單純得多，可是若要追求永續發展也不是容易的事。唐太宗曾說：「以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。」1句話，便說明很大的道理。尤其，他只用「貞觀」1個年號，史家稱譽他的政績為「貞觀之治」，不只奠定唐朝基業，更受到歷代皇帝的敬仰與學習。筆者潛心研習多年，略有所得，謹以本文拋磚引玉，希望內科園區諸先進指正。

凡百事業，莫不以「任賢用能」為要，而唐太宗在「知人善用」可以說深得其妙，更能「虛心納諫」，這是他的兩大成功因素。茲舉《貞觀政要》16篇第8章為例，試論魏徵對太宗的諍諫：「蒿蘭同嗅，玊石不分，屈原所以沉江，卞和所以泣血者也。既識玊石之分，又辨蒿蘭之臭，善善而不能進，惡惡而不能去，此郭氏所以為墟，史魚所以遺恨也。」今日的實用，依然是首先必須培養「知人」的能力，再者更要摒除情緒好惡的「善任」。

其次，又云：「君子揚人之善，小人訐人之惡。聞惡必信，則小人之道長矣；聞善或疑，則君子之道消矣。為國家者，急於進君子而退小人，乃使君子道消，小人道長，則君臣失序，上下否隔，亂亡不䘏，將何以理乎？」這是從「君子揚人之善，小人訐人之惡」的本性，並借用《易經》否卦「君臣失序，上下否隔」的概念，闡述高階主管陷入「聞惡必信，聞善或疑」的矛盾時，終必導致組織亂亡的危機。

此外，《貞觀政要》16篇第7章：「貞觀初，太宗謂侍臣曰：『朕今孜孜求士，欲專心政道，聞有好人，則抽擢驅使，而議者多稱彼者皆宰臣親故。但公等至公，行事勿避此言，便為形跡。古人內舉不避親，外舉不避讎，而為舉得其真賢故也。但能舉用得才，雖是子弟及有讐嫌，不得不舉。』」對於「任賢用能」，他的言下之意甚明！淺見認為，貞觀盛世來自唐太宗不斷要求大臣舉薦人才，今日高階主管切忌私人好惡而流失人才。歷史上的教訓是，協助劉邦打敗項羽的漢初3傑的張良與韓信，其前任老闆正是項羽！（本文原刊於110年5月6日富貴有道週報第2版「銀青論壇」；作者投注極大心力於中華文化經典的研究，且服務企業30年，現為中華企業研究院現代總裁國學中心執行長。）

（曾季隆／撰文）

這是1場盛宴的開始前準備，希望能邀請同樣以學習為貴的您參加籌備的工作，若肯共襄盛舉，您絕對可以實現您所擬定目標，為什麼？答案很簡單，「助人者，人恆助之」。不只地球是圓的，人心也是圓的。受到別人的協助的人，總想回報幫助他的人。我們，滿心期待您能夠呼朋引友來參加。

廣博勵進會所建立的這個「網路學習平台」，有它的特殊性，和一般的「網路教學平台」完全不同。兩者的差異性，就在「學習」與「教學」的截然不同。「教」給人的感覺是單向的，亦即由教師到學生，同時，教師總是居於指導地位。如果是「學習」則是「學」和「習」的組合，非但是雙向的，甚至可以是多向的，而且是以「學」為重。學習，可以同1個領域同1個時間跟很多人學，學了之後，自己又勤加練習和實習。固然教學可相長，可是學習卻是一起成長。

這個「網路學習平台」，我們期許它是共同創辦的，而不是僅靠廣博勵進會來經營。對於「學習」，絕對不是1種商品，而是眾智的匯聚。居於如此的心態，我們扮演園丁的角色，來服務各方的志同道合之士，更懇切對您提出邀請，渴望您登高一呼，一起來催生它走向更完善的服務，讓大家透過它能夠不斷的學習與成長，我們每個人都是老師，同時也是學生。歡迎您！（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也在台北內湖科技園區一人創辦兩份報紙，而今更成立「廣博勵進會公司」，推動「一人公司」創業實習，希望創新企業組織，讓人人走向幸福家園。）